日本中学新版历史教科书-第7章
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人道主义的志贺直哉、武者小路实笃、有岛武郎等白桦派作家，以唯美作品闻
名的谷崎润一郎，以及以理性风格闻名的芥川龙之介等人，反映出大正的新时
代精神。此外，模仿西洋舞台表演，被称为新剧的演出也很盛行。
大正后半期开始，出现了从马克思主义的观点，描绘工人生活与革命运动
的小林多喜二等的普罗文学。此外，从马克思主义的观点来研究日本历史的方
式也很盛行。
大众文化与都市生活的形成从大正时代中叶起，增设了许多公、私立大
学、中学以及高等女学校，中等、高等教育更形完备。而随着民众知识水准的
提升，新闻界更为蓬勃发展，《中央公论》、《文艺春秋》等许多综合性杂誌出刊，
文学全集等大量印行，广播也开始播送。随着大众传播的发达，通俗文化加速
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盛行。
随着近代工业的发展，都市人口的增加，郊外私营铁路的铺设，咖哩饭、
炸丸子、炸猪排等西方食物普及，百货公司开张，公车路线扩大，女性洋装的
流行等形成都市生活的特色。女性也开始进入职业世界，担任公车车掌、电话
接线生等。第一次世界大战后美国文化传入日本，电影尤其受到欢迎。
＜专栏＞夏目漱石与森鸥外－在西方与日本之间的苦恼
〔两人的留学生活〕 在西化的风潮中，描绘近代日本人苦恼的作家有夏目
漱石（1867…1916）与森鸥外（1862…1922）。漱石因《我是猫》、《少爷》等着作
而闻名。另一方面在《这之后》、《路草》、《明暗》等书中描绘近代日本人的苦
恼。鸥外则在《妄想》、《如此》等书描绘知识份子的内心深处。晚年则创作《阿
。部一家》、《江抽斋》等历史小说。
这两位文豪生在不同的环境里。漱石自称江户之子，是平民出身，鸥外则
是石见（岛根县）津和野藩藩医的儿子，在武士的传统中成长。但是他们两人
同样是对如何面对西方文化有深刻思考的日本知识份子。
漱石是专攻英国文学的学者，1900（明治33）年曾前往伦敦，过了2 年痛
苦的留学生活，他后来说这是「一生中最阴郁的2 年」。鸥外则以陆军军医的身
分，於1884（明治17）年至1888 年期间到德国留学，学习卫生学。与漱石相
比，他的留学生活可谓舒适愉快。他们的经验也都影响了他们对西方的看法。
漱石对以信任对方为前提的日本和以怀疑对方为前提的西方，在文化之间的差
异感到苦恼。鸥外则严正反驳那些说日本没有研究科学环境的西方学者，强调
日本人也具备此一条件。
〔日本人的思考与西方人的思考〕 漱石在第一本小说《我是猫》里，藉
由猫的眼睛来观察英语教师的家人，这并非祇是幽默小说而已。在书里他提出
抹杀个性以配合团体的日本人，与西方人凡事以个人为主体的思考方式之间的
对比，而议论书中的人物。
他虽支持西方的个人主义，但对盲目的崇洋者也加以讽刺，就如书中的人
物所说的：「我觉得古代的日本人比西方人伟大多了！」此外，漱石在《这之后》
一书里也描绘对西方生存竞争感到格格不入的日本人。
鸥外的《妄想》则是藉由老人回忆留学德国的经验，叙述主角过去的生活。
他一方面回忆病逝於柏林的日本留学生，一方面也比较自己与西方人对死亡的
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看法。他说：「西方人不怕死，可说仍保留着野蛮人的性情。」表达出他不能认
同西方文化的另一面自我。又如《如此》勾勒出自己与西方人有同样特质，对
一切感到怀疑，因而在面对代代相传、以天皇为中心的日本传统时充满了矛盾。
鸥外在明治天皇驾崩时，因感於乃木希典将军夫妇的殉死，而写成《兴津
弥五右卫门的遗书》。在他晚年的历史小说里，他注意到日本人心目中恆久不变
的传统。另一方面，漱石在《心》一书描绘主人翁当得知乃木大将殉死的消息
后，便开始积极寻死为题材的故事。漱石在晚年进入汉诗的世界，叙述那些寻
求新奇事物之人的焦躁心理。
「近代化」即西化仍是今天日本人的思考方式。但是为何日本至今并未向
西方一面倒呢？这也是一个值得深思的课题。两位文豪在面对西方与日本之间
所感到的苦恼，对今日的日本人而言，仍是无解的课题。
第2 节第二次世界大战的时代
62 从大正到昭和
第一次世界大战后的不景气第一次世界大战结束后，欧洲各国的生产力
逐渐复苏，日本的输出额因而减少，纺织业与制丝业等各产业都不景气。接着，
1923（大正12）年9 月1 日，关东地方发生大地震，东京、横滨等地发生大火，
约70 万户受害。死亡、失踪者超过10 万人（关东大地震）。在这混乱中，谣传
朝鲜人及社会主义者将图谋不轨，遂发生住民自组之保卫队杀害社会主义者、
朝鲜人和中国人的事件。
这次震灾使不景气的日本经济更是雪上加霜，因此，环境愈趋险恶。1927
（昭和2）年，发生金融恐慌，许多银行倒闭。
在经济不安的情形下，工人运动愈发兴盛，日本共产党的活动愈趋频繁。
随着1925（大正14）年与苏联建立外交关系，预料苏联的影响力将会延伸到国
内，遂制定治安维持法，以监督共产党与其同路人。但是合法的社会主义政党
极为活跃，在1928（昭和3）年第一次普选中，这些政党的候选人中也有人当
选议员。
美日关系的演变日俄战争时，害怕俄国会佔领满洲的美国向日本示好。
然而当日本取代俄国佔领南满时，美国即意识到日本的强大。对19 世纪后半叶
开始企图跨越太平洋的美国而言，彼岸的日本具有如此强大的海军军力，自然
被其视为障碍。
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另一方面，美国国内一直有种族歧视，首先是对中国移民和美国原住民。
其次，日俄战争后的第二年，美国加州制定法律，不准日本移民的子女进入公
立小学就读。彰显出对勤勉、优秀的日本移民愈加严峻的反感和厌恶。
再则，美国於1907 年制定了以日本为对象的作战计画（橙色计画）。而同
年日本的帝国国防方针中，也制定了要在日本近海迎击美国舰队的防卫计画。
美日之间的紧张日渐升高。
第一次大战后在提出国际联盟案的巴黎和会上，日本提出了废止种族歧视
案。此案不仅日本人自己很重视，也得到世界有色人种的注意。投票的结果以
赞成居多数，但担任主席的美国代表威尔逊以重要案件须全体一致通过为由，
宣佈不予採撷。这件事也引起许多日本人的反弹。
尔后美国仍然有排斥日本移民的风潮，许多日本人都经历了这种种族歧视。
按：〔白船事件〕 1908 年3 月，由16 艘战舰所组成的美国大西洋舰队在抵达目的
地旧金山后，突然以环绕世界一周为理由，向西太平洋前进。当时日本祇有7 艘战舰。
巴黎的报纸上写着美日战争即将开打，日本的外债也跟着暴跌。
日本政府相当惊慌。很明显的这是美国式的炮舰外交，意图威吓日本。因
船队漆着白漆，日人为了跟半世纪前来的黑船有所区别，遂称作白船来航。日
本政府採取了举国欢迎舰队来访的高规格接待方式。报纸对美国百般吹捧，并
特别刊载英文的Wele！以示欢迎。船驶进横滨当天，日本民众以挥舞着小
旗连呼万岁的方式接待美国海军将校。当他们所搭乘的列车抵达车站时，1000
位小学生列队唱着「永远的星条旗」。
日本人这种反应，正反映出内心对美国的恐惧。
华盛顿会议1921 年，以讨论裁减海军军备问题而召开的华盛顿会议上，
共有日本、英国、法国、义大利、中国、荷兰、葡萄牙、比利时和美国等9 个
国家参加。这次会议决定美、英、日主力舰的保有率为5 5 3 ？ ？ 。此外，也签
订了保全中国领土、门户开放的九国公约。青岛归还中国，并废弃为期20 年的
英日同盟。
由於不像美国和英国拥有广大的领土，因此主力舰的相互削减对日本而
言，可说是相对有利的。不过废止英日同盟并非英国所愿，而是美国强烈的要
求，使日本的未来笼罩了阴影。
63 共产主义与法西斯主义的抬头
共产主义由欧洲所发展出来的两种政治观念，在1920…1930 年代传遍世
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界，也分别带动了革命运动，建立政治体制，成为推动20 世纪历史的二大要因。
一个是由马克思思想开始，而引起俄国革命的共产主义。这是为了解决世
界上富裕阶级与贫穷阶级对立的矛盾，而主张无缘掌握生产工具的贫穷劳工阶
级应团结起来，掌握权力，实施计画经济。因此否定私有财产，採取一党独裁
之道。
列宁死后，苏联在史达林的领导下，从1928 年开始进行5 年计画，逐步推
行重工业的建设及农场的集体化。然而这是一个藉由唯一的独裁者，以党为基
础掌控权力的独裁国家。史达林利用秘密警察和集中营将许多人处刑。苏联虽
是以建立无产阶级社会的理想出发，但实际上却产生严苛的强制劳动及庞大的
牺牲者。
法西斯主义另一个政治观念是以德国和义大利为中心，后来也影响到法
国和西班牙的法西斯主义。在德国又称为纳粹主义（国家社会主义）。
第一次世界大战后，德国背负巨额的赔款，引发严重的通货膨胀（物价急
速上涨），国民生活极为不安。这时，希特勒所领导的纳粹党（国家社会主义德
国工人党）登场，高举恢复民族光荣的口号，人们逐渐受其吸引。纳粹党趁着
世界经济恐慌、国内混乱时，在国会取得230 个席次，跃居为第一大党。1933
年，希特勒掌握政权，建立独裁体制。
对纳粹而言，最重要的是种族。为了维持日耳曼民族血统的纯正而不择手
段。此外也很惧怕共产主义会扩及全世界。希特勒的独裁政府跟史达林一样，
都是利用秘密警察和集中营恣意左右国家的强大权力机构。
64 协调外交的挫折与军部的抬头
无法出口的日本商品一次大战后，成为世界第一经济大国的美国在1929
年10 月发生股价暴跌的经济恐慌。美国为了保护本国的产业，对外国进口的商
品课以极高的关税。1 年半之内美国的国际贸易总额因而减少一半，影响所及
就是造成世界性的经济恐慌。这时，美国尚未发觉本国的政策已足以左右世界
经济。
这一点使仰赖对美国出口的日本经济受到严重的打击，大量的失业者充斥
街头（昭和恐慌），农村输往美国的生丝数量也锐减。再加上1931（昭和6）年
东北地方又发生灾荒，因此，出现了许多中午没有便当可吃的儿童，或是为了
偿还父母债务而到都市工作的女童。
对这样的不景气，政府也没有充分的对策。因此，人民对政党政治的信赖
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开始动摇。另一方面，为了打开经济的困境，中国东北的满洲成了注目的焦点。
中国的排日运动清朝灭亡后，中国成为拥兵自重的军阀（以军事力量为
后盾的政治势力）在各地割据的局面。中国国民党的领袖蒋介石以打倒各地军
阀，统一全国为目标。1928 年，蒋介石控制了北京，建立新政府，因此其势力
也及於满洲。
中国国内在进行统一时，也极力排斥因不平等条约而在中国拥有权益的外
国势力。这是中国民族主义的表露，但也受到主张暴力革命的苏联共产主义思
想的影响，因此带有极端的趋向。面对逐步扩张势力的日本时，抵制日货，攻
击日本人的排日运动异常频繁。
协调外交的僵局从大正末年到昭和初期，由议会多数党组阁的政党政治
惯例已经底定。这时，连续2 期担任外务大臣的币原喜重郎为了遵守华盛顿条
约，对中国民族主义抱持同情的态度，并坚持与英美合作的协调外交。
1927 年，在南京发生的攻击外国人事件中，日本对中国也是採取最包容的
态度。对此，日本国内严厉批评币原是软弱外交的代言人。
1928 年，中国政府片面地宣告所有的不平等条约包括与日本在内者皆无
效，此即革命外交。日本向九国公约的保证人美国抗议，认为国民党政权的做
法不合理，但是美国政府对此并没有充分的回应。因此，日本以军部为中心，
表示无法再以国际协调的精神来和中国相处的声浪是日渐升高。
对军部的期待1930 年，在伦敦召开了以限制补助舰为题的海军裁军会议
（伦敦裁军会议）。日本海军强烈希望补助舰的比率与英美之比能为10 比7，
虽然政府尽力与英美斡旋，但讨论结果日本与英美比率订为10 比6。975。部分
军人及採同样论调的在野政治家以比率低於所要求为由，严厉抨击政府侵犯了
明治宪法所规定的天皇统帅权（统帅权干犯问题）。滨口雄幸首相为此被凶汉袭
击成重伤。
军人介入政治是违反明治宪法，也是军人敕谕（1882 年，明治天皇对军人
的训示）中所告诫的。但在经济不景气、社会不安的情形下，由於无法处理中
国的排日运动以及满洲权益所受到的威胁，军中便有一些中坚将校团体对政党
政治极度不满，想要在政府之外独断独行。因此当军方出面干预政治，人民也
逐渐对军方寄予厚望。
在民间，北一辉等人以否定三权分立的明治宪法体制为重心，倡导实践国
家改造运动、支持军部独裁的理论开始普及。国民对政党政治也日渐不满。
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65 改变日本命运的九一八事变
事变前夕的满洲由於日俄战争的胜利，日本租借满洲南部的关东州，并
从俄国继承南满铁路（满铁）的经营权。
昭和初期，已有20 万以上的日本人住在满洲。为了保护他们的安全以及关
东州和满铁的治安，有1 万名的陆军部队（关东军）驻紮在此。当关东军暗杀
满洲的军阀张作霖，企图强力控制满洲时，中国人的排日运动就更加激烈了，
阻挠满铁火车运输等事件也频频发生。再者，对日本而言，北有苏联的威胁，
南方又有国民党的势力。在这种情形下，石原莞尔等关东军部分将校遂制定计
画，打算以佔领全满洲来解决问题。
捏造的柳条湖事件1931（昭和6）年9 月18 日晚上10 点20 分左右，奉
天（现在的渖阳）郊外柳条湖的满铁铁轨被人炸坏。关东军指称是中国方面所
为，立刻佔领满铁沿线的都市。但实际上是关东军自己破坏的（柳条湖事件）。
九一八事变由此开始。
九一八事变与日本政府的政策无关，是日本陆军先遣部队关东军所发动的
战争。政府和军部中央都不愿扩大事端，但关东军却不予理会，径自扩大战线，
佔领了全部的满洲。这是破坏国家秩序的行为。
然而一些对政党政治强烈不信任，对政府弱势外交方针不满的国民却热烈
地支持关东军的行动，并捐献220 万圆给陆军。1932（昭和7）年，关东军宣
佈满洲国成立，由清朝最后一任皇帝溥仪出任满洲国的皇帝。
世界如何看待九一八事变1932 年，代表政友会出任首相的犬养毅因不肯
立即承认满洲国，而被海军将校的团体暗杀（五一�
