沃顿商学院-第28章

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　　受佛教思想影响的瓦雷拉，就这种意义上的自我有一个有趣的看法。他提出了“虚拟自我”或“无我之我”的概念，那是一种我们内在的鲜活体验。　＇35＇

直觉（第十章）
　　直觉有别于我们的基本本能——本能不是通过学习获得的——但这些本能影响着我们的直觉，塑造我们的行为。我们的天性是复杂的，反映了动物进化过程带给我们的根本影响。例如，我们可以通过观察别人的眼睛推测其意图——这是一种古老的动物本能，我们可以用之应对形势。脑干调节着四种活动：逃跑、战斗、觅食和繁殖。这些活动使我们具有了采取紧急行动的能力或偏向。＇36＇
　　我们的直觉能力是在与自然界的相互作用中发展而来的。＇37＇在研究人的决策过程时，达马西奥和普安卡雷（Damasio　and　Poincare）指出，在解决问题时，我们只考虑预选的选项，而不是尝试检验每个可能的选项。这个预选过程既可以是有意识的，也可以是暗藏的，它一般是根据直觉进行的，尽管最终的选择可能是基于分析。＇38＇
　　虽然情绪通常被排斥在“理性的决策过程”之外（例如我们经常抱怨说：“你太情绪化了”），但越来越多的研究认识到，情感在决策过程中是很重要的，甚至有人说是不可缺少的一部分。情绪和情感是我们如何看待事物、做出决策的基础。情绪引导认知，评价导致情感，如同认识的其他层面，情感对构成客体或事件意义的一系列心理表象都有影响。＇39＇

培养“任其自然”的功夫（第十章）
　　弗朗西斯科？瓦雷拉曾描述过一个进入个人意识体验的方法。他称此方法融会了内省法、现象学和佛教禅定。他的研究采纳了这些传统方法并试图萃取它们的共性。他认为，要想更加清醒地觉知我们的意识体验，需要三种心法：摒除杂念、返观内心和任其自然。＇40＇
　　在一次访谈中，布莱恩？阿瑟（Brian　Arthur）谈到深入“更深层的意识领域”＇41＇的问题，他指出，要提取这种更深层的知识需要经历三个步骤：完全的专注（观察，观察，再观察）、内省（让内在的知识呈现出来）以及立即行动（依心之所愿提取新知）。这个过程与“任其自然”的做法是一致的。

注释
　　＇1＇　Edelman；　Gerald。　Universe　of　Consciousness：　How　Matter　Be…es　Imagination。　New　York：　Basic　Books；　2000。　
　　＇2＇　同上　。　
　　＇3＇　Maturana；　Humberto；　and　Francisco　Varela。　The　Tree　0f　Knowledge：　The　Biological　Roots　of　Human　Understanding。　Boston：　Shambhala；　1987。　
　　＇4＇　Freeman；　Walter　J。　Societies　of　Brains：　A　Study　in　the　Neuroscience　of　Love　and　Hate。　Hillsdale；　NJ：　Lawrence　Erlbaum　Associates；　1995。　
　　＇5＇　同上。　
　　＇6＇　“Synapses　and　the　Self。　〃；　Reith　Lecture　Series　2003：　the　Emerging　Mind。　By　Vilayanur　S。　Ramachandran。　BBC　Radio　4。　9　April　2003。　
　　＇7＇　Sacks；　Oliver。　“The　Mind's　Eye：　What　the　Blind　See。　〃　The　New　Yorker。　28　July　2003。　p。　51。　
　　＇8＇　Blackmore；　Susan。　New　Scientist　Magazine；　18　November　2000。　
　　＇9＇　Clark；　Andy。　〃Is　Seeing　All　It　Seems？　Action；　Reason　and　the　Grand　Illusion。　〃　　ournal　of　Consciousness　Studies　9：　5…6　（2002）。　pp。181　…202。　
　　＇10＇　〃Synapses　and　the　Self。　〃　Reith　Lecture　Series　2003：　The　Emerging　Mind；。　By　Vilayanur　S。　Ramachandran。　BBC　Radio　4。　9　April　2003。　
　　＇11＇　Clark；　Andy。　〃　Is　Seeing　All　It　Seems？　Action；　Reason　and　the　Grand　Illusion。〃　Journal　of　Consciousness　Studies。9：　5…6　（2002）。　pp。　181…202。　
　　＇12＇参见；例如；　　Johnson…Laird；　　Phil；　　and　Ruth　Byrne。　　Mental　Models。　May　2000。　；　Senge；　P。　The　Fifth　Discipline&　various　articles；　　Psychology　definitions。　Encyclopedia　of　Psychology。　17　September　2003。
　　＇13＇　Craik；　K；　The　Nature　of　Explanation。　Cambridge：　Cambridge　University　Press；　1943。
　　＇14＇　〃Neuroscience：　The　New　Philosophy。　〃　Reith　Lecture　Series　2003：　　The　Emerging　Mind。　By　Vilayanur　S。Ramachandran。　BBC　Radio　4。30　April　2003。　
　　＇15＇　Churchland；　Patricia。　The　Self　：　From　Soul　to　Brain：　A　New　York　Academy　of　Sciences　Conference。　New　York　City。26…28　September　2002。
　　＇16＇　Dennett；　Daniel。　Consciousness　Explained。　Boston：　Little；　Brown　and　Co。　；　　1991。　Explains　&　rejects　the　Cartesian　theater　model　of　phenomenal　consciousness。
　　＇17＇　Weinberg；　Steven。　〃Sokal's　Hoax。　〃　The　New　York　Review　of　Books。43：　13　（1996）。　pp。11…15。
　　＇18＇　Edelman；　Gerald。　Universe　of　Consciousness：　How　Matter　Bees　Imagination；　New　York：　Basic　Books；　2000。
　　＇19＇　Pinker；　Steven　The　Blank　Slate：　The　Modern　Denial　of　Human　Nature。　New　York：　Viking；　2002。
　　＇20＇　Grick；　Francis。　The　Astonishing　Hypothesis：　The　Scientific　Search　for　the　Soul。　New　York：　Simon　&　Schuster；　1995。　Reprinted　with
　　permission　of　Scribner；　an　imprint　of　Simon　&　Schuster　Adult　Publishing　　Group　from　The　Astonishing　Hypothesis　by　Francis　Crick。　Copyright　1994　by　The　Francis　H。　C。　Crick　and　Odile　Crick　Revocable　Trust。
　　＇21＇　Damasio；　Antonio　R。　Descartes　'Error：　Emotion；　Reason　and　the　Human　Brain。　New　York：　G。P　Putnam；1994。
　　＇22＇同上。
　　＇23＇　Loftus；　Elizabeth。　〃Our　Changeable　Memories：　Legal　and　Practical　Implications。　〃Neuroscience　4　（2003）。　pp。　231…234。
　　＇24＇　Schacter；　Daniel　L。　The　Self：　From　Soul　to　Brain：　A　New　York　Academy　of　Sciences　Conference。　New　York　City。　26…28　September　2002。
　　＇25＇同上。
　　＇26＇　Loftus；　Elizabeth。　〃Our　Changeable　Memories：　Legal　and　Practical　Implications。　〃Neuroscience　4　（2003）。　　pp。　231…234。
　　＇27＇　Loftus；　Elizabeth。　〃Memory　Faults　and　Fixes。　〃　Issues　in　Science　&　Technology。　Summer　2002。　pp。　41…50。
　　＇28＇　Clark；　Andy。　〃Is　Seeing　All　It　Seems？　Action；　Reason　and　the　Grand　Illusion。　　Journal　of　Consciousness；　Studies　9：　5…6　（2002）。　Pp。　181…202。
　　＇29＇　Edelman；　Gerald。　Universe　of　Consciousness：　How　Matter　Bees　Imagination。　New　York：　Basic　Books；　2000。
　　＇30＇　Pinker；　Steven。　　The　Blank　Slate：　Modern　Denial　of　Human　Nature。　New　York：　Viking；　2002。
　　＇31＇　Changeux；　Jean　Pierre。　L'　Homme　de　Verite。　Paris：　Odile　Jacob；　2002。
　　＇32＇　Gardner；　Howard。　¨　Mind　and　Brain：　Only　the　Right　Connections　〃　Project　Zero。　　July　2000。　《　harvard。edu/PIs/HG_Changeux。　htm》。
　　＇33＇　Crick；　Francis。　The　Astonishing　Hypothesis：　The　Scientific　Search　for　the　Soul。　New　York：　Simon　&…Schuster；　1995。
　　＇34＇　Freeman；　　Walter　J。　Societies　of　　Brains：　A　Study　in　the　Neuroscience　of　　Love　and　Hate。　Hillsdale；　NJ：　Lawrence　Erllbaum　Associates；　1995。
　　＇35＇　Varela；　F。；　and　J。　Shear；　eds。　The　View　from　Within：　First　Person　Approaches　to　the　Study　of　Consciousness。　Exeter：　Imprint　Academic；　1999。
　　＇36＇　Churchland；　Patricia。　The　Self　：From　Soul　to　Brain：　A　New　York　Academy　of　Sciences　Conference。　　New　York　City。　26…28　September　2002。
　　＇37＇　Pinker；　Steven。　The　Blank　Slate：　　The　Modern　Denial　of　Human　Nature。　New　York：　Viking；　2002。
　　＇38＇　Damasio；　Antonio　R　Descartes'　Error：　Emotion；　Reason　and　the　Human　Brain。　　New　York：　G。P　Putnan；　1994。
　　＇39＇同上p　。149。
　　＇40＇　Excerpted　form　Brockman；　John。；　The　Third　Culture：　Beyond　the　Scientific　Revolution。；　New　York：　Simon&Schuster；　1995。Francisco；Varela。　Interview。　〃Three　Gestures　of　Being　Aware。”Dialogues　on　Leadership。　12　January　2000。　This　interview　Provides　a　fascinating　dialog　on　Varela's　process　for　being　aware。
　　＇41＇Arthur；　W。　Brian　Interview。　〃Three　Gestures　of　Being　Aware；；”Dialogues　on　Leadership。16　April　1999。《　dialogonleadership/Varela…2000。pdf　》与希莱恩？阿瑟的对话是一个全球访谈项目的一部分，该项目共对25位知识管理与领导力领域的杰出专家进行了科访。该项目由麦肯锡公司和组织学习协会（Society　for　Organizational　Learning，原麻省理工学院组织学习中心）共同发起。
　　
　　
参考书目
　　越来越多的书籍可供读者选择，以了解神经科学、知觉、思维和大脑，以及神经哲学方面的知识。下面这些书籍是相关主题的出版物的一些典型代表。


　　1。Carter；Rita。Mapping　the　Brain。　Berkeley：　University　of　California　Press；　1998；　Exploring　Consciousness。　Berkeley：　University　of　California　Press；　2003。
　　卡特对大脑结构和功能方面的研究发现进行了卓有成效的总结，考察了在意识研究领域里的各种思想和人物。
　　2。Crick；　Francis。The　Astonishing　Hypothesis：　The　Scientific　Search　for　the　Soul。　　New　York：Simon&Schuster；1995．
　　从神经生物学角度出发，克里克探索了意识、自由意志和其他主题的基本问题。
　　
3。Damasio；AntoniO　R　Descartes’　Error：　Emotion。；　Reason　and　the　Human　Brain。　　New　York：　G。P。　Putnam；　1994；TheFeeling　of　What　Happens：　Body　and　Emotion　in　the　Making　of　Consciousness。　New　York：　Harcourt　Brace；1999；　Looking　for　Spinoza：　Joy；　Sorrow　and　the　Feeling　Brain。　Orlando：　Harcourt。　2003．
　　在这些书中，达马西奥讨论了情绪、动机和人类大脑，对有关理性本质的传统看法提出了挑战，同时讨论了在解释意识中身体和情绪所扮演的角色。
　　4。Dennett；Daniel。　Consciousness　Explained。　Boston：　Little；　Brown　and　Co。；1991；　Darwin’s　Dangerous　Idea：　Evolution　and　the　Meanings　of　Life。　New　York：　Simon　&　Schuster；1995；　Freedom；　Evolves。　New　York：　Viking；2003。

　　5。Edelman；Gerald。Universe　of　Consciousness：　How　Matter　Bees　Imagination。　　New　York：　Basic　Books；　2000。
　　在埃德尔曼的不朽三部曲：《神经达尔文主义》　　（　Neural　Darwinism），《拓扑生物学》（Topobiology）和《被记住的目前》（The　Remembered　Present）中，他提出了一些激进的想法。在此基础上他第一次提出以经验为支持的有关意识的全方位理论。他和神经生物学家朱利奥？托诺尼（Giulio　Tononi）展示了他们如何使用独创的技术去测试大脑中最为微弱的电流，识别与个别意识体验相关联的特殊脑电波。这项前沿研究的结果向关于意识的常规定论提出了挑战。
　　6。Goleman；Daniel。Emotional　Intelligence：　Why　It　Can　Matter　More　Than　IQ。　New　York：　Bantam；1995。
　　戈尔曼争辩道：人类的能力，诸如自我意识、自律、坚持和同情，在大部分生活中要比智商更为重要，而且我们正处于忽视这种能力所带来的危险之中。
　　
　　7。Horgan；　John。　The　Undiscovered　Mind：　How　the　Human　Brain　Defies　Replication；　Medication；　and　Explanation。　New　York：　Free　Press；1999。
　　霍根是有争议的畅销书《科学的尽头》（The　End　of　Science）的作者，他向当今希望通过心理学和脑科学来理性解释人类意识和行为的科学家、物理学家、哲学家和医学研究者投去了嘲讽的目光。
　　8。LeDoux；Joseph。The　Emotional　Brain：　The　Mysterious　Understanding　of　Emotional　Life。　New　york：　Simon　&　Schuster；　　1996．
　　勒杜认为我们不应该分别研究情绪和认知，而应将两者作为“大脑中的思维”的两个侧面来进行探讨。
　　9。　Maturana；　Humberto；　and　Francisco　Varela。　The　Tree　of　Knowledge：　The　Biological　Roots　of　Human　Understanding。　Boston：　Shambhala；　1987。
　　温贝托和瓦雷拉将科学知识，尤其是神经系统方面的知识应用到关于人类知觉和认识的哲学问题中。他们有条不紊地建立自己的观点，以生命起源为始，一直到人类语言的发展学方面。
　　10。Pinker；Steven。The　Blank　Slate：　The　Modern　Denial　of　Human　Nature。　New　York：　Viking；2002。
　　平克尔讨论了人类的天性、遗传学的角色，并对“白板”观点提出了质疑。该观点认为，我们所有人出生时是一块白板，等待环境来描绘、涂画。
　　11。Searle；John　R。　The　Rediscovery　of　the　Mind。　Cambridge：　MIT　Press；1992。
　　塞尔反驳了关于思维哲学的经典理论，认为对意识思考的缺乏削弱了心理学、思维哲学和认知科学研究。


致谢
　　就像许多经历多年打磨的项目一样，我们需要向很多影响过我们思想的人致谢。首先要特别感谢Robert　Gunther，他对本书的撰写提供了很大的帮助和贡献。我们感谢沃顿商学院的许多同事，他们阅读了本书的初稿并提供了宝贵的意见与鼓励。我们感谢他们参与讨论如何理解事物的热情，以及他们在自身领域探索应对个人与组织变迁的努力。我们也从Al　West和SEI高级管理研究中心那里获得了巨大的支持。
　　在我们撰写本书时，很多评审过本书的人向我们提供了宝贵的意见，其中包括Paul　Kleindorfer，J。Allen　Kosowsky，Vijay　Mahajan；　Nick　Pudar；　Kathleen　Levinsong　　Bob　Wallace；Lee　Wind，Catherine　McDermott和Justine　Lewis。他们的建议极大地提高了本书的质量。
　　我们得到了Russ　Hall在编辑方面的巨大帮助，Tim　Moore的热情帮助使得本书从简单的构想变成了可以出版的书稿。我们感谢Patti　Guerrieri的后勤支持，也感谢Tricia　Adelman和Deeksha　Hebbar在整个工作中给予的支持。
　　最后，我们希望感谢我们各自的妻子Dina和Dorothy，以及我们的家庭的支持。
　　　　杰里？温德
　　　　柯林？克鲁克


译后记
　　本书给出了一个重要命题：我们的