炮打穷忙:给穷忙族的第一张大字报-第2章

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　　　　1。一天工作超过9小时，但是看不到前途；　

　　　　2。一年内未曾加薪；　

　　　　3。三年内未曾升职；　

　　　　4。薪水很低，月月都要勒紧裤腰带；　

　　　　5。积蓄少，无力置产；　

　　　　6。越忙越穷，越穷越抠；　

　　　　7。退休养老没保障；　

　　　　8。老是计划干一番事业，但总是忙不完手里的事情；　

　　　　9。白天工作，晚上回到家还得工作；　

　　　　10。收入虽不低，但内心没有安全感；　

　　　　11。忙得团团转，一停下来就有罪恶感；　

　　　　12。注意力不集中，还以为自己生了病。　

　　　　以上12项，如果你有3项或者3项以上，恭喜你，你已然成为“穷忙族”的正式一员！　

　　　　你就是西绪弗斯　

　　　　在古希腊神话中，西绪弗斯是科林斯城的国王。他因为向河神阿索波斯透露了其女儿埃癸娜被宙斯拐走的秘密，惹怒了宙斯。　
　　　　小心眼的宙斯让战神阿瑞斯协助死神塔那托斯抓住了西绪弗斯，用严厉的方式报复他他必须将一块巨石推到山上，但当他费尽九牛二虎之力，快要把巨石推到山顶时，石头又滚落下来，他不得不再次重新往上推。　

　　　　就这样周而复始，永无休止。谁也不知道，什么时候他才能得到解脱。　

　　　　后来，人们就把那种费力而没有任何结果的工作，称为“西绪弗斯的工作”。著名作家加缪在其《西绪弗斯神话》中认为，西绪弗斯的命运是人类生活的隐喻。　

　　　　放在今天的情境中，身为“穷忙族”的你就是典型的不折不扣的西绪弗斯。　

　　　　如果说“穷忙族”和西绪弗斯有一点不同的话，那就是西绪弗斯受到宿命的安排而无可奈何，而“穷忙族”却存在着摆脱这种命运的机会。　

　　　　在生活中，“穷忙族”大都是一些工作勤奋努力的朋友。有一首打油诗这样形容他们：　

　　　　起得比鸡早，　

　　　　睡得比狗晚，　

　　　　吃得比猪差，　

　　　　干得比驴多。　

　　　　他们每天早上来到办公室，对自己说：“我今天要工作10个小时。”他只要在办公室里忙碌了10个小时，不管做了多少工作，产生了多少效果，离开时都会筋疲力尽。　

　　　　不幸的是，他们说到底却不过是在做着与西绪弗斯一样的工作。　

　　　　那些“穷忙族”的人，不仅为自己的收入而苦恼，而且因为经济前景混沌不明，竞争激烈，位置随时会被取代，莫名的不安全感以及忙碌程度，却远远超过了其他人。这种感受，更把他们的生活带进一种近乎失控的状态。　

　　　　勃拉温教授正忙着赶写一篇学术报告。他突然对妻子说：“亲爱的，我的铅笔放在哪儿了？”　

　　　　妻子回答：“它不是正夹在你的耳朵上吗？”　

　　　　教授有些生气了：“你没看见我都要忙死了，你就不能说得具体一点，铅笔究竟夹在哪只耳朵？”　

　　　　笑过以后，如果要让你用两个词来形容这位教授的状态，那会是什么？　

　　　　没错，是忙碌和迷失。　

　　　　很多“穷忙族”都忙得迷失了自我：他们知道工作很重要，家庭也很重要，但是工作和生活却总是在持续不断的冲突里，他们想尽一切办法照顾两方面的需要，但是却没有办法在两方面都获得成功和快乐。　
　　　　其实，“穷忙族”自己的心里也常常有一种奇怪的感觉：做了这么多事情又怎么样？到底哪些事真的有用？他们觉得生活真没意思。每天有没完没了的事情要做，但是能做完的就那么几件，于是压力来了。每做一件事情，都会想起还有十件事情没有做，这些事让他们内疚。　

　　　　“穷忙”的危害是有目共睹的。世界卫生组织称，“忙”会带来失眠多梦、记忆力减退、注意力涣散、工作效率下降、偏头痛、高血压、消化性溃疡、月经失调、性欲减退等。“焦裕禄”因穷忙族的存在而有了全新的解释“焦虑、抑郁、忙碌”。　

　　　　这就像抽烟一样，虽然明知是一种慢性自杀，却会让人上瘾，让人忙碌得根本没办法控制自己的生活。　

　　　　我们虽然也曾想过什么对自己重要，还定过目标，但是一回到日常工作中，包括老板、同事甚至家人的打断，凡是几乎定下来要做的事情，十有八九到头来都得让路于这些人的要求。我们开始对什么最重要表示怀疑，也不知道该怎么做才能享受成功。　

　　　　在“穷忙族”当中，也有一些所谓的成功者。所有人都说他相当成功，他努力工作，放弃了许许多多东西，终于爬到事业的高峰，但却没有享受幸福的感觉。　

　　　　所有这些到底是因为什么？或者把上面的几个问题归结为一个问题：我们应该怎样做，才能让失控的生活重新回到正轨？　

　　　　人生最大的悲剧　

　　　　在希腊神话中，有一个以隐谜害人的怪物斯芬克斯，它给每一个路过的人出一个谜语：什么东西早晨四只脚走路，中午用两只脚走路，傍晚用三只脚走路？　

　　　　如果路人无法解出这个谜，就会被它吃掉。　

　　　　后来，俄狄浦斯经过这里，同样被要求解答这个谜语。俄狄浦斯回答说：“是人。因为在生命的早晨，他是个孩子，用两条腿和两只手爬行；到了生命的中午，他变成壮年，只用两条腿走路；到了生命的傍晚，他年老体衰，必须借助拐杖走路，所以被称为三只脚。”　

　　　　斯芬克斯无言以对，最后坠崖而死。它其实就是今天埃及最大的胡夫金字塔前的狮身人面怪兽像，似乎仍然在向每个来到它面前的人追问：你的一生就是这样度过的吗？　

　　　　不必去埃及，我们每个人在生活的不同阶段都会思考这个问题。下面这个人生寓言，以更精妙的譬喻让100个人读了以后有99个人发出叹息。　

　　　　一位青年搬到一幢80层楼的顶层住。这一天，他打点行装出门去爬山，兴尽而返。回到小区，却发现自己住的那栋楼停电了！他坐在大堂里等了不一会儿，还没有来电。　
　　　　他摇了摇头：看来没什么选择，虽然背着一大包的行李，但只能爬楼梯回家了。　

　　　　于是，他背着大包行李开始往上爬。到了第20层楼的时候，他开始累了，背上的包变得重如千钧，于是他决定把包放在这层楼，独自先爬上去，等来了电以后再坐电梯下来拿。　

　　　　他继续往上爬，因为卸下了沉重的包袱，他十分轻松地往上爬着。可是好景不长，到了40楼，他又累了。但是想到现在只爬了一半，前面还有40楼要爬，心情开始变得沮丧起来，一边懊恼自己没注意停电公告，一边抱怨电力公司效率太差。就这样懊恼地抱怨着，一路到了60楼。　

　　　　这时，他累得连抱怨的力气都没有了，心里也平静了，于是就默默地继续走。就这样，80楼的家门口终于到了，可是他翻遍了全身所有的口袋，都没有找到钥匙：钥匙留在20楼的包里了！　

　　　　这样的悲剧是所有人都不愿看到的，但它并不是一个孤立的事件，因为类似的故事每天都在上演。之所以这样说，是因为爬楼的过程，活脱脱就是人的一生的缩影　

　　　　20岁之前，他们活在家人、老师的期许之下，背负着很多的包袱在走，自己也不够成熟有能力，因此步履难免不稳。20岁之后，离开了众人的压力，卸下包袱，开始全力追求各种梦想与目标，就这样过了20年。　

　　　　可是到了40岁，发现青春早已过去，不免有许多的遗憾，于是开始惋惜，并不断地抱怨公司、抱怨社会，所谓人到四十两不堪，生不如意死不甘，就是此时心态的写照。　

　　　　就这样在抱怨中度过了20年，到了60岁，发现人生已所剩不多，于是告诉自己，不要再抱怨了，就珍惜剩下的日子吧！于是默默地走完自己的余年。到了生命的尽头，才想起自己好像有什么事还没完成。　

　　　　仔细一想，原来我们的梦想还留在20岁没有完成。　

　　　　悲剧为什么会发生？怎样才能避免这样的悲剧呢？才能不会在爬了40层楼以后才开始后悔呢？　

　　　　我们在20岁的时候，忘记了一件事情，那就是为一生的梦想开始准备。如果一个爬楼梯的人在20楼时没有想到80楼时的需要，那么到了80岁时所剩下的，当然只有沮丧和失望。　

　　　　遗憾的是，多数人在20岁时都太兴奋，或者太懵懂无知，根本不想一想80岁的情景，更不懂得根据那时的情况来设计自己的一生，只是在一时的愉快和遗憾中不停地“穷忙”着，而忘记了自己最应该做的是什么。　

　　　　斯芬克斯之谜的谜底不算悲剧，因为那是人类难以摆脱的宿命。但是爬楼才是一个真正的悲剧，因为我们本来可以避免它。　
　　　　工厂里的流水线上的工人不必考虑效果，产品可以照常出产，工厂照常运转，因为他的工作已经由工厂规定好了。可是如果生产的产品就是自己的未来，那就是一种悲剧了。可是我们看到，有那么多“穷忙族”，对这种毫无效果的生命状态麻木不仁、熟视无睹。　

　　　　寻找真正的原因　

　　　　一位地位很高的高级白领，乘着热气球去出差。他经过一片草原时，看到草原上有一群羊。他一时兴起，就把气球降落在草原上，并找到了牧羊人开始攀谈。　

　　　　他先自我介绍，接着心血来潮地向牧羊人表示：他有办法帮忙确认散布在草原上的共有几只羊，唯一的条件是，若算得正确，牧羊人得送他一只羊。　

　　　　牧羊人心想，反正最多送给一只羊也没什么了不起，就答应了。　

　　　　于是，这位白领从热气球上搬出一堆仪器，从超级电脑、雷射测距到卫星定位仪，一番忙碌之后，答案终于出来了。他很有信心地说：“一共九百零一只。”　

　　　　牧羊人惊讶地回答：“接近了，只多算了一只，误差是九百分之一，你还是可以挑一只羊做为酬劳。”　

　　　　白领心里有些纳闷，利用这么多精密的仪器，忙碌了这么半天，怎么还会多算了一只。他心里有点不好意思，直觉地就抱起了一只看来最丑的羊，准备带走。　

　　　　牧羊人瞪大了眼睛，用一种奇怪的眼神看着他，就在他的热气球要起飞之际，牧羊人终于忍不住了，大声喊道：“你可以挑一只大点的羊，但是请把牧羊犬还给我！”　

　　　　同样的道理，我们要找到自己穷忙的真正原因，报几个学习工作技巧的培训班，或者读几本教你如何提高效率的书，是远远不够的。我们需要从认识根源寻找真正的原因。　

　　　　产生“穷忙族”的原因众说纷纭，归纳一下无非有以下几种，随着现代化进程加快，令个人生存压力增加，盲从、攀比心理滋生、欲望膨胀和个人期待值过高；不合理的社会结构，户籍、收入分配、教育等诸多领域体制性的落后，使精英“寡头化”和底层人“固化”，形成“M型社会”；阶层与阶层之间的流动困难等。　

　　　　有调查显示，“穷忙族”自己认为，忙碌的首要原因是社会压力过大，竞争激烈（60。9％）；其后原因依次是：“穷忙族”缺少合理的人生和职业规划（48。9％）；起点太低机会太少（39。5％）；太急于求成、反而容易受挫（26％）；盲从、随大流（24。5％）；耐心不够（18。8％）。　

　　　　英国《金融时报》对中国经济快速增长的解释是这样的：“几乎每个中国人都在拼命工作，甚至自愿加班。他们努力工作的动力来自焦虑对于失业的焦虑，对于生存压力的焦虑。”　
　　　　据日本专家统计，过去10年美国的工作狂增加了5成，日本增加了7成，中国增加了4成。中关村的“加班族”在北京闻名遐迩，以致中关村附近写字楼“左岸工社”的广告就是一只黑虫子，推崇理念是工作即娱乐的16小时工作论。　

　　　　但不管是什么原因，在这个物价上涨、股票暴跌、压力指数飙升、情感缺失、能源紧缺的时代，一切的“穷忙”，最后都会被归结为时间与钱的矛盾。　

　　　　“穷忙族”之所以喜欢看电视剧《奋斗》，因为他们需要靠修成正果的童话来强打精神。那么，除了电视剧，有没有更实际的摆脱“穷忙”之道呢？　

　　　　有学者认为，有钱者因为有闲，有多余的时间吸收新知识，更懂得多元化投资，因此可以累积财富，闲暇时还能考证照，念EMBA，加强专业能力，升迁更加快速。这样就形成了一个正循环。　

　　　　反过来，“穷忙族”为了养家糊口，甚至要同时兼好几份工作，没有时间投资自己，到最后变成恶性循环，忙个不停，但脑力退化速度越来越快，竞争力越来越弱。　

　　　　这种研究必然会导致一个预料之中的结论，实际上也是很多“穷忙族”的选择，那就是“积极充电”。　

　　　　台湾《商业周刊》曾经给出了一系列教人如何摆脱穷忙的方案，从闲暇时考证照，念EMBA，到学习投资应有尽有。但恐怕这也是往“穷忙族”伤口上撒盐的主意，一方面，为了糊口而终日奔忙的穷忙族，能否抽出时间进入上述步骤是个疑问，另一方面，充电必然使劳碌的他们百上加斤。而且投入时间和精力以后，很可能发现只是白忙了一阵。　

　　　　这种靠充电来摆脱穷忙的逻辑，不仅治标不治本，反而是把他们送进精神病院的陷阱。　

　　　　要想摆脱“穷忙”，并没有什么简洁易行的无上妙法，而需要从理念上进行一次脱胎换骨的更新，重新来认识一下时间、财富、工作直至自己的人生。　
　　　　我们不会停止探索，而我们所有探索的终点，将是到达我们出发的地方，并且是生平第一次知道这地方。　

　　　　艾略特　

　　　　生命的“份儿钱”　

　　　　人生与其说是上苍给的，不如说是我们自己挣的。　

　　　　我们每个人都像出租车司机，每天的工作就是开着租来的车（我们的身体），把一位又一位的客人（任务）送到他们要去的地方，同时还要向出租车公司（生命）缴纳管理费和各项税费，俗称“份儿钱”（保障衣食住行的花费），剩下的才是自己的所得。　

　　　　如果说，我们这辆车每个月的“份儿钱”加在一起是4500元，每月工作30天，那么每天的“份儿钱”是150元，每天的油钱及其他与工作有关的花费是100元，加在一起，我们每天的工作成本至少是250元。也就是说，如果我们每天拉300元的活儿，能赚到50元，而如果拉500元的活儿，就能赚到250元。　

　　　　如果我们荒废了一天，就是一分钱没挣到，第二天的“份儿钱”就成了300元，加上油钱等费用，就担负着500元的成本压力。但是要在平时每天工作10小时或12小时的基础上把工作时间翻番，又是不可能的，损失一天的时间，我们就相当于让未来多承担一天的“份儿钱”。　

　　　　如果我们每天不是把一位位乘客送到目的地，而是漫无目的地在街上闲逛，那么就可以说，这样的人生就算是破产了。　

　　　　我们再细化到每个小时，每10分钟，然后扪心自问：我们每天是真正赚到了自己的钱吗？　

　　　　我们的时间在悄悄地大量浪费着，却习以为常。这时我们就需要问自己：“份儿钱”为什么挣不出来？时间财富是怎样浪费掉的？　

　　　　进一步讲，仍然把我们比作出租车司机，尊贵客人就是我们人生中的更远大和美好的目标。虽然所交的“份儿钱”是一样的，但是当成功者把组成生命的时间一分一秒尽量用在“尊贵客人”身上时，“穷忙”一族却在一些无关紧要的客人身上消耗掉了时间。　

　　　　正因如此，他们