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第20章

美国厚黑学--人生必胜之道-第20章

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    达到无限的极限。栋梁之材不应大材小用。如果你有B能力,就别遏制自己的想象力,说自己能力有限。

    工作的三项原则:目的、毅力和耐心。

    B工作:最崇高的祭品,最崇高的牺牲。你尽职作出牺B牲,你无须做任何别的事情。献身职责,人能达到完美无缺。

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    能而示之不能。

    ——《孙子兵法》

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    第 十 章大智若愚的好处

    以退求胜

    中国古典名著《三十六计》是一部如何通过不直接对抗获胜的指南。所有亚洲商人和政治家都研究这本书。由于我在过去出版的书中已经论述了《三十六计》,因此我们将不深入探讨这一问题。人们只要看一下标题:“扮猪吃虎”

    、“大智若愚”

    、“走为上策”

    ,对这些计谋的实质就会一目了然。

    在实际生活中,不管你多么有能耐,多么无情,总是有人比你更有能耐,更加无情。培养这种敏感性很重要,即认识你何时应该奋力反击,何时应该委屈求全。

    更为重要的是,应该培育自己忍受委屈求全的力量。当到了实现你的目标的时候,委屈求全有时候能比奋力反击更加有效。

    当今日本经济获得成功,清楚地显示了委屈求全的威力。

    第二次世界大战中,日本被战败以后由半个世界的统治者沦

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    陷为被占领国,它吸取了惨痛的教训,即侵略并不总是能够实现自己的目标。

    经过四十五年默默地卧薪尝胆、委屈求全,如今日本再度繁荣昌盛,威震全球。

    当你获胜时,你失败

    “当你获胜时,你失败。”这是意大利阿西斯天主教圣人圣弗朗西斯的至理名言,它具有深奥的见解,起初不容易被领悟,但是下面这个故事将阐明这一点。

    多年以前,我遇见一位六十开外的男人,他就象坠入一个伸手不见五指的泥坑一样,似乎毫无希望。他已经失业三年多,生活的积蓄全花光了。

    五年之前,一切都变了样,他步入了眼花缭乱的金融世界,从事有利可图的海外房地产投机生意。结果,这竟然是个大骗局,他损失了27万美元。

    他对自己的损失十分懊丧,于是诉诸司法。他被迫花费大量工作时间来打官司,最后弄得他丢了饭碗。打了三年官司和失业三年以后,他用完了剩余的积蓄。等他打赢了这场官司的时候,那位罪犯已经将他的全部财产兑换成现金挥霍殆尽,而他则倾家荡产,两手空空。

    在生活中需要展开数不清的大大小小的搏斗。我们大家都必须学会明智地选择,在哪些搏斗中进行拼搏,在哪些搏斗中体面地接受失败,并且忍受随之而来的那次失败的耻辱。

    有时候最后胜利的代价是十分昂贵的,结果你是个真正的失败者。

    正如美国汽车企业家李·艾科卡说的那样:“假如将竞

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    争降低到仅仅为‘谁能够生产最廉价的产品’,那么最大的赢家将是情愿成为最大的输家的人。“

    别惹能够伤害你的人

    汪先生是香港一位天资聪颖的艺术家,他过去经常制作一些数量有限的陶器,然后向朋友们推销,挣得微薄的生活费。

    刘先生是一位艺术品推销商,他偶尔看见汪先生的作品,一眼看出了汪的潜力,同意为他推销陶器。

    刘先生征集了一千名赞助人,每位赞助人交付了相当于一千美元的会费,总额达一百万美元,刘先生用这笔钱发起了推销运动,其中包括举办个人艺术品展览,在报刊杂志上大张旗鼓地进行宣传,以及开展许多别的推销活动。三年以后,汪的艺术品在香港一举成为最受人喜爱的当代艺术家的收藏品。如今他的作品每件价值高达十万美金。

    汪先生开始思量,为什么我应该把自己收入的一大半付给刘先生?更有甚者,刘是一位横行霸道的人。甩掉刘,独立自主、另立门户兴许更好。汪先生跟一位远房亲戚兰太太商量了这个问题,兰太太是颇有成就的女商人。

    兰太太真诚地劝告他说:“有一些人你千万惹不得,刘就是其中之一,不管你对刘先生有什么不满意,你都应该忍耐。

    刘在香港艺术界是个能够呼风唤雨的人,他很快使你成名成家,也能更快让你威名扫地。

    作为一位正在崛起的艺术家,你横竖不该与刘先生反目成仇。通过迎合刘,你获得了世人的承认,这是你做梦也没想到的事。艺术世界纯粹是维护价值

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    问题。你需要同刘携手合作。“兰太太的忠告是最有远见的。

    香港一位为了生计和名望而苦苦奋斗的画家来到旧金山,开始寻找一家画廊展销他的作品——描写他家乡渔民们生活的油画。他四处奔波,毫无收获,最后才发现一位赏识他的才华的人。此人是一家大名鼎鼎的画廊的主人,很喜爱他的作品,于是他举办了许多场展览,大力推销这位画家的绘画。这位画廊主人将他的作品印刷成供咖啡茶几上摆设用的彩色画册,投资巨款把他的油画作为这家画廊的主要展品来介绍。

    通过这家画廊的努力,他的第一幅画卖了二万美元,第二幅画又以八万美元的高价售出。那位画家、这家画廊和那些油画的收藏者都从中受益。

    然而,这样干了几年以后,他的朋友们说服他最好还是单起炉灶另开张。最后的结局是:这家画廊倒闭了,那位画家开了一爿小商店专门销售自己的油画,这些画对收藏家来说已经没有商业价值。那位画家的毛收入并没有这家画廊推销他的画时高。更为糟糕的是,所有对他的画进行了投资的人都亏了本,我也是其中之一。

    要点总结

    以退求胜:如果某人能力强,力气大,他应该藏而不B露,表面装作呆头呆脑,软弱无能。

    在实际生活中,不管你多么有能耐,多么坚强,总是B有人比你更有能耐,更加坚强。

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    培养这种敏感性很重要,即认识你何时应该奋力反击,B何时应该委屈求全。

    更为重要的是,应该培育自己忍受委屈求全的力量。

    B当到了实现你的目标的时候,委屈求全有时候能比奋B力反击更加有效。

    当你获胜时,你失败。当我们进行不应该进行的拼搏B时,即使我们取胜,我们也失败。

    我们大家都必须学会明智地选择,在哪些搏斗中进行B拼搏,在哪些搏斗中接受失败,而且忍受随之而来的那次失败的耻辱。

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    伟大的人总是遇到平庸者的猛烈反对。

    ——艾伯特·爱因斯坦

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    第十一章如何利用求生的残忍性来利己利人

    圣人、钱包和扒手

    我们每个人在正常的生活状态下都试图确保个人的利益和生存。生活的现实是,如果你真心诚意、钱包外露地生活,你必须愿意而且作好被伤害和丢失钱包的准备。一位圣人带着钱包在大街上行走,扒手的眼中没有圣人而只有钱包。对扒手来说,钱包是他生存不可缺少的东西,而钱包是谁的无关紧要。

    这个世界的现实是存在着窃贼和强盗。

    在你我的天地中,这些盗贼不只是拿你的钱包,更糟糕的是,他们将使你丧失对人类美好的信仰和信念,使你内心很痛苦。因而,了解世界上存在野蛮行为,用厚作为盾牌保护自己免遭伤害,用黑作为利矛进行难以躲避的搏斗,至关重要。

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    保护你的利益

    在这个世界上,大多数人感到好人似乎总是得不到好报。

    当我们过于倾心于讨好别人,太好说话的时候,别人也许会得寸进尺,捉弄我们。

    假如你不理直气壮地坚持要求得到真正属于自己的东西,别人不会帮助你。即使你果真维护自己的权利,很多人也会企图恫吓你。

    他们希望压得你低人一等,使你灰心丧气,这样你就不会阻碍他们前进的路途。

    芭芭拉是一家电视台的新闻主播。她在这家电视台干了五年多,她的新闻节目最近被评为当地第一流节目,可是这五年来她向事业的顶峰攀登并不总是一帆风顺,轻而易举的。

    三年以前,当她不得不与电视台谈判签订合同时,她遇到了一些严重的阻力。电视台经理向她暗示,他再与她续签合同,没让她走人,她应该感到幸运。她很清楚地听出了言下之意:“你是个姑娘,姑娘们不应该咄咄逼人。”

    当她要求修改合同时,电视台经理大发雷霆,她强烈地相信本身的自我价值,拒不让步。每天新闻部主任都把她叫到自己的办公室,对她的工作横加指责,而且每回训斥结束时总是说:“签这个合同吧。”四个月过去了,她仍然毫不动摇。最后,电视台经理答应了芭芭拉提出来的每一项修改的要求。

    然而,在她签订合同之前,她把合同拿去征求一位律师的意见。这位律师建议在措辞上作几处小小的改动。她回到

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    电视台告诉他们此事时,他们大吃一惊,又一次暴跳如雷。

    她的上司们直言不讳地说,他们认为她的行为太自私,不道德。

    即使这时,芭芭拉也不让步。最终,根据双方都能接受的意见,对合同的措辞进行了修改。

    最近,芭芭拉与同一家电视台又签订了一项为期三年的合同,这一回容易多了。正如她说的那样:“如今,他们知道我是什么样一个人,我说到做到。跟我在一块儿工作的很多人对我说,我应该要求比我真正想要的更多,然后再让步,这样能使主管们有胜利感。可是,我不以为然。我要求他们给我提供必要的条件,而其它锦上添花的条件我不会奢求。”

    这个故事的意义不在于芭芭拉的谈判手法。没有什么条条框框左右你应该要求得到比你想要得到的更多的东西,或者仅仅要求获得那些没有你就不能生活的东西。

    更重要的是,应该注意和分析使芭芭拉如此坚强的精神。她被迫每日顶住电视台领导以威胁、淫威和侮辱的形式进行的恫吓。与此同时,她又不得不以一个妙趣横生的记者的职业风度,兴致勃勃地面对摄影机镜头每夜播送新闻。她从不让谈判中滋生的那种情绪影响自己的工作。芭芭拉具有一种强烈的自我价值观。她运用厚保护自己免受淫威的伤害,让自己为了获得应该获得的东西而战。她利用黑使自己意志坚强,坚持信念。

    辨别好坏的目光

    狗眼看人低。

    ——中国格言

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    在旧社会的中国,一般人养狗不是供家人玩赏,而是用来看家,防御外人破门而入的。一条不咬人的狗对一位中国主人来说毫无用处。可是,中国的狗没有专门训练它成为看家狗。

    它应该袭击谁,应该让谁进屋,全凭它的本能来定。

    一条狗让一个强盗进入它的主人的屋子,或者咬了一位不应该咬的重要的来访者,它就会遭到不幸。狗很快地学会按照几条简单的规则,区分谁是受欢迎的来访者,谁是不受欢迎的来访者。

    1.攻击任何一位企图进屋的衣衫褴褛或者蓬头垢面的陌生人。他不是叫花子就是小偷。

    2.攻击任何一位看来情绪低落、鬼鬼祟祟、或者缺乏信心的陌生人。咬他不会带来任何麻烦。

    这是向主人显示,你要提高警惕的简便的方法。

    3.如果一位陌生人既衣衫褴褛,又垂头丧气,毫不犹豫地扑上去。这是一次垂手可得的胜利,而且不带丝毫风险。

    4.别攻击衣冠楚楚或者穿着考究的陌生者。他极可能是一位受欢迎的来访者,咬他可能惹得主人揍它。

    5.甭袭击情绪高昂、信心十足的陌生人,他兴许会亲自动手揍你一顿。

    6.倘若一位陌生人衣冠楚楚、穿着考究、情绪高昂、信心十足,摇着你的尾巴,向他迎上去。

    这些简单的区分好歹的规则,在世界上的商人中间,在政治领导人中间,以及中国的狗中间司空见惯。在确定他们应该拍谁的马屁和应该攻击谁当中,他们统统倾向于在有钱有势者面前卑躬屈节、奴颜婢膝,而对又穷又弱者则凶相毕露,毫不留情。

    不光是政治领导人和狗照此行事,有时候坐在董事会会

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    议上聆听他们讨论如何吞取其他公司,他们总是把目光放在实力较弱的公司上。

    同样,留心观察小学生在操场游玩时,你会发现较大的孩子常常瞅准较小的孩子捉弄他们。没人教他们,孩子们直觉上也懂得运用这一原则,因为这是一种天生的自然的本能。

    猎人的本能

    上面描写的行为是放之四海而皆准的真理。那些天生狡诈、残忍的人们,总是占那些心底善良、信任他人的人便宜。

    在动物王国,狮子惯于在一群数以千计的大羚羊中,挑选出生病的或者垂头丧气的那只作为腹中餐。我们人类也将自己的内心状态披露给别人。

    一旦别人觉察出我们的胆怯和怯懦,我们旋即便会成为他们攻击的目标。这种猎手的本能完全出于直觉。

    我的一位朋友跟他的合伙人携手搞一个项目达八个月。

    他花费了自己的全部储蓄和时间,成功地完成了他所负责的那一部分研究和发展计划之后,谁知那位负责市场开发的合伙人竟然私下觅得另一位合伙人,此人能够提供额外的资金,于是他毫不留情地把我的朋友凯文排挤出该项目。由于凯文把自己的钱全部花在了研究和发展上,如今连雇一位律师起诉那位原定合伙人的钱都没有。

    凯文是这样一个人,他觉得人人都是最好的人。只在他身边呆一会儿,你就会知道他是个“好”人。其实,他心底太善良了。因为他盲目而又坚定不移地信赖别人,他将自己

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    置于被他的合伙人捉弄的境地。没有一纸书面协议,他便开始埋头工作,把完成了的产品拱手交给自己假定的合伙人。

    凯文不是世界上惟一一个傻瓜。几乎人人在一生中都有那么一次相信原以为值得信赖的人,结果发现他们并不可信。

    经过这一过程,我们认识到,做一位斗士,为自己合法的应该得到的东西熟练地奋战,是很必要的。

    当心咬人的狗

    古时日本有一位赫赫有名的禅宗大师曾经说过:“天地万物皆是上天赐予的爱。出于那种爱,宇宙开始存在,上天不是利用别的物质而是用他自己创造了这个宇宙。”

    有一回,他训道之后,一位信徒深受他的话语所鼓舞,内心充满了爱。当他穿过一座村庄向自己的家走去途中,一条凶恶的野狗拦住了他的去路,露出了所有牙齿,开始狂吠。

    这位信

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