蒙古帝国史-第21章

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胜负。③　
　　面对这种形势，朵歹扯儿必向成吉思汗进献一个谨慎从事的提议，他说：　“我们的人少马瘦。＇3＇喂饱马匹，还可以多设疑兵，将这个撒阿里客额儿（？）地面布满，夜间令人各烧火五处。彼人虽多，但其主软弱，不曾领兵作战，必然惊疑。如此则我马已饱，然后追彼哨望所，直抵大营，击其不整，　必可获胜。”④＇4＇成吉思汗听从这个提议。“夜间看见无数的火在所有高地上燃烧，乃蛮的哨望人等说：蒙古人燃的火像繁星一样多呵！”《秘史》告诉我们，塔阳驻营在杭爱里面的合池几河岸。①塔阳听到他的哨望人等的报告后很为震惊，遣人对他的儿子古出鲁克②说：“达达（蒙古人）们马瘦，烧的火如星般多，其人必众。人们说达达们刚硬，眼上刺他不转晴，腮上刺他不躲避，今若与他们连兵，后必难解。见说达达的马瘦，咱教百姓起了，越过金山（阿尔泰山），整搠军马，诱引着他们。比至金山，他们的瘦马乏了，　我肥马正好，然后复回和他们厮杀，可以获胜。”③＇5＇　
　　这一种意见无疑是稳健的，但是没有人听他。他的亲子即将来继承王位的人古出鲁克王子，认为这是一种婆婆妈妈的怯懦行为而嘲骂说：“塔阳和老妇一样害怕！蒙古人多，从何处来呢？他们的一部分人跟随札木合，不是已经在我们这里么？我父亲从来没有骑马到过比孕妇更衣所到的更远的地方，或比牛到它吃草处更远的地方呵！”＇6＇被这番话刺痛的塔阳回答他的儿子说：“有力有勇的古出鲁克，厮杀时休将这等勇气来弱了！”④乃蛮的主要将领之一豁里速别赤也来嘲骂他的主人说：“你的父亲亦难赤必勒格汗战时从来不使敌人看见他的背或马的后臀。而你，却害怕了……，不如叫古儿别速夫人来统丰我们，因为妇人比你还有胆量！”＇7＇　
　　“他说毕，拍着他的弓箭筒出去了。”①　
　　塔阳不得不让步说：“人类的生存，是为了灾难。照你们的意思做去。和敌人厮杀！”《秘史》说从杭爱的合池儿河出发，他顺着塔米儿河流域下趋直到鄂尔浑河上游，经由纳忽山的东麓。＇8＇
　　③　《拉施特书》，Ⅱ，第3　页，和《元史》，前引，第25　页。
　　④　这一段引语，对照《秘史》原文引入。（？）符号是格鲁塞原大所有。——译者
　　①　《秘史》，第194　节。参阅别列津，Ⅱ，注，第158　页。合池儿在蒙古语中意义为“牝骡”（参阅伯希和，《通报》，193O　年，53，注1）。这条合池几何，牝骡河，在我们任何地日上没有记载。《萨囊彻辰书》（第87　页）以为成吉思汗和“乃蛮太阳汗”交战地点是在Sakiroun　何附近。《长春真人西游记》告诉我们，当1221　年，这位道人经过一个旧战场，就是成吉思汗击败乃蛮兵马的地方。他说到这个地方时候，　是在他横渡阿尔泰山（金山）之际，他抵达南边斜坡，一条河的附近，这个地方草木很盛，灌溉很好，伯勒什奈德以为这是指布尔罕河流域，乌泷古的上游支流。但是这个战场应该是在北面许多。参阅韦刊译《西游记》，第78　页。
　　②　《秘史》，第194　节，（曲出鲁克）Goutchouloug　系Kutchlug（吉出鲁克）这一词的蒙古化，Kutchlug　在突厥畏吝儿语里面，其意义为“强壮”、”有权威”，参阅伯希和《Lavervionouigourdel'histoidesde　Sprinces　Kalyanam　kareet　Papam－kara》，《通报》，1914　年，248，267，又《亚洲学报》，1920　年，151，又《通报》，1931　年，415。
　　③　《秘史》，第194　节。《拉施特书》节录，前引，Ⅱ，第3　页。（这一段引语，参照《秘史》原文。—　—译者）　
　　④　这一段塔阳的答话，依照《秘史》原文。——译者
　　①　《秘史》，第194　节。《拉施特书》，Ⅱ，第4　页。
　　第二章　蒙古国家的形成
　　这座山，我们的地图上不见记载，但是根据上面所说的塔米儿和鄂尔浑，似乎是指现令在哈刺和林附近的纳莫古岭。乃蛮军队由此到达的察乞儿马兀惕地方，我们也不能确定它的位置。②　
　　第二十九节　成吉思汗战胜塔阳、海押立
　　听说乃蛮军队前来，成吉思汗准备迎战。他自己督率前锋，而将中军（豁勒qol）交给他弟弟拙赤哈撒儿统领。帖木格斡惕赤斤被命掌管后备马匹。＇1＇但是乃蛮人的锐气已经消失，他们退到纳忽山崖之上，蒙古人的前锋接踵而至。成吉思汗从前的安答、后来成为他的死敌的札木合，这时候正在塔阳的身边。《秘史》将塔阳和札木合的问答，用美妙的叙事诗来歌唱，塔阳问札木合：“那赶来如狼将羊群直赶至圈内的是什么人？”＇2＇（翁按：谢译本《秘史》原文是“那像狼逐羊群，直入羊圈赶来的是什么人？”）——札木合答道：“这是我安答帖木真用人肉养的四只狗，曾教铁索拴住。那狗是铜额、凿齿、锥舌、铁心，用钚刀做马鞭，饮露嘶风，厮杀时吃人肉。如今放了铁索，垂涎着喜欢来也。”＇3＇四狗是者别、忽必来、者勒篾、速不台。①　
　　叙事诗到了这时叙说，塔阳惶恐地命令后退。他向后攀登山崖，蒙古人即追踪而至。他停止在半山上，又问札木合，那些在蒙古军队中间，看见像小马吃饱了奶，跳跃绕着他们母亲的是谁。札木合答道，这是兀鲁兀惕部和忙兀惕两部，他们要将敌人击败抢光。塔阳叫道：“我们再退远些”，他攀登直至山巅。在那里停下来，他第三次问札木合：“后面这个人，如饥鸢一般，忍不住就要攫食的是谁？”——札木合说：“这是我的安答帖木真，浑身穿着铁甲，似贪食的鹰般来也，你见么？乃蛮战士们曾说，蒙古人如果敢来，就叫他们如小羊羔般蹄皮也不留。你如今试看！”②＇4＇
　　拉施特也叙述了乃蛮人从前自夸的话，但是小有出入，他也说札木合于决定胜负时讥讽地重提这些恬。他增加说，札木合断定他的盟友们要遭到失败，临阵抛弃他们而逃。③　
　　②　《秘史》，第195　节。鲍乃迪，105　页。
　　③　原文本节标题有海押立（Hallali）这一词，而正文和附注没有一字提到海押立。格鲁塞的意思，无疑是揩成吉思汗战胜乃蛮人地方是在海押立。按：《元史译文证补》卷二十七下，《西域古地考》，三：“……　哈押立地在阿拉套山西北，巴勒喀什淖尔东头之南。其地北接阿尔泰山西支。”何秋涛《朔方备乘》，《海都合丹等传》：“海抑立在金山北，为今俄罗斯东境，锡伯利部，东距昂葛拉河，西距额尔齐斯河，北抵北海……”。本书所附地图（附图三）有Qayaligh　这个地名，无疑即Hallali，地在乃蛮之西南，巴尔喀什湖之东偏南。——译者
　　①　速不台，《秘史》作速别额台（subu'atai）。《元史》作速不台（卷一二一有传），又作雪不台（卷一二二有传显系重复）。速不台的译名，采用较普遍，此后均用此名。＇翁接：武英殿本速不台（卷121）、雪不台（卷122），但中华校正版卷121　为苏布特（原作这不台），卷122（即武英殿版）的雪不台已删去。＇　又这一段引语，塔阳和札木合的问答，对照《秘史》（第195　节），采用《秘史》原来词句，格鲁塞在这里有条附注关于《秘史》原文词句的出处，兹从略。——译者（翁按：谢再善译本的《秘史》，曾将汉字音译还原为蒙古文再由蒙文译本译成汉文，词句与这里所引的有些出入。）　
　　②　《秘史》，鲍乃迪，106，107。（这一段引语也照《秘史》原文。——译者）　
　　③　别列津译本，Ⅱ，第4　页。《元史》也说到札木合的背叛（克罗斯译，第26　页）。（《元史》原文如下：　“时札木合从太阳罕来。见帝军客整观其气势，殆非住时矣。遂引所部兵遁去。”——译者）
　　第二章　蒙古国家的形成
　　在《秘史》里面，诗一般的叙事继续下去。塔阳看到蒙古人中军的统率者是拙赤哈撒儿，那位具有赫拉克勒斯一般的膂力的无敌射手，他又问札木合，而这一次札木合所形容的更增加了这个不幸的乃蛮君主的恐怖，札木合说：“这是诃额仑母亲的一个儿子，用人肉养大。身有三度①长。一次吃一个三岁大的牛。披三层铁甲。他可以将一个人连弓箭吞下去而不碍着喉咙。发怒时，隔山射箭，十人、二十人穿透。草原上隔野而射，将人连甲穿透，大拽弓射九百步，小拽弓射五百步。生得不似常人，这是拙赤哈撒儿！”②＇5＇　
　　塔阳害怕极了，攀援宜至山上的顶峰。在这个时候，他最后一次问札木合：　“另外一个蒙古首领是谁？”——札木合答道：“这是诃额仑母亲的最小儿子帖木格斡惕赤斤。人们说他懒汉，因为他好早眠迟起。但是在战争时候，　他从来不落后！”以上是这一页史诗的主要形象，在这里，蒙古的诗人们表现得和他们的希腊或印度的同行比较毫无逊色。
　　我们在上面看到，依照拉施特以及《元史》，札木合断定乃蛮人不敌蒙古人，不等战争结束就抛弃了他们。而依照《秘史》，札木合使人通知成吉思汗，乃蛮军队的“士气”是可怜得很，并没有忽略提到他自己的一点功绩：　“由于我对他所说的话，塔阳吓得发昏过去。乃蛮人退过山岭。他们再不欲作战了。但是你，我的安答，一切谨慎呵！”　③　
　　成吉思汗看见天色已晚，就停下来过夜，并没有疏忽于将纳忽山围住④。乃蛮人试图逃走，在忙迫之中，许多人滚坠人山谷深涧里面⑤。＇6＇拉施特告诉我们关于塔阳的终局的若干情况，为《秘史》所不详，他在这里所说的，　也颇有史诗的风味。我们从他所说的知道，这位乃蛮君主退到山上时候，遍体都是伤痕。豁里速别赤和其他乃蛮将领陪伴着他。他们试行推动他再去战斗，但是无效，因为他伤得不能行动。“塔阳听见豁里速别赤所说的话，但是他丝毫不动。”豁里速别赤大声叫他，说他的妃嫔，首先是他宠爱的古儿别速①，为了他盛妆而待，但是徒费口舌。这样唤他归于无效之后，塔阳已是奄奄待毙。于是豁里速别赤对他的伙伴们②说：“他再没有能力起来了。在他未死之前，让我们再回去厮杀吧，使他于最后看到我们英勇战死吧！”他们下山进行奋战直到战死为止。成吉思汗看见他们在绝望之中的勇敢，曾想保全他们的性命，但是他们不肯投降，都是拿着武器战死。这个征服者秦来认为战士们忠于主人是最高品德，当众赞美了这些勇士们的行为。③　
　　①　中国古算法，伸手为度，每应约六尺，三度是丈八。格鲁塞这里作“他的身躯等于三个人”，系误解《秘史》所说的，译文从《秘史》。——译者
　　②　这一段引语，对照《秘史》，采用原来词句。——译者
　　③　《秘史》，第195　节，鲍乃迪，108。
　　④　蒙古原文，每次说纳忽昆山（Naqouqoun），即纳忽山的崖。《拉施特书》也说，这个战争是在纳忽山（别列津译，Ⅱ，第5　页）。《萨囊彻辰书》（第87　页）以为是在Sakiroun　河附近。
　　⑤　这段记载经拉施特证实，他说蒙古人追逐败走的乃蛮人，他们遁人深山，当横越纳忽山之际，许多人滚坠深谷里面（别列津译，Ⅱ，第5　页）。
　　①　上面说到，在《秘史》里面，古儿别速不是塔阳的宠妃，而是他伪母亲（额格）。参阅第128　页注①。
　　②　拉施特在这里称乃蛮的战士们为“那可儿”（Nokud），我们知道这是蒙古语的名称。这是口头上类推呢？还是我们认为是突厥种的乃蛮人，而有一个用蒙古称号的战士贵族阶级呢？　
　　③　《拉施特书》，Ⅱ，第4　页。
　　第二章　蒙古国家的形成
　　第二天，蒙古人收集了他们胜利的果实。这座纳忽山，似乎应该向哈刺和林附近的纳莫古岭方面寻觅，这个战争是直接以鄂尔浑上游地区为角逐的目标，这个地区，在事实上是蒙古旧帝国的中心，占领了它，在所有时期都可以替它的主人翁保证在上亚细亚享有霸权。残余的乃蛮军队从这座堡垒、杭爱山脉的要冲处被驱逐出去，被蒙古人追赶着穿过山峡一直退至塔米几何的两岸。乃蛮人就这样从杭爱山，奔向东南方，这无疑是在阿尔泰山（或阿黑答黑阿勒台）方向的察哈金湖附近，在这个地方，《秘史》向我们指出，　他们是到了穷途末路。＇7＇乃蛮的王位继承人、塔阳的儿子、傲慢的古出鲁克，　在崩退之中，几乎在塔米儿河上被蒙古人所擒。结果他是侥幸得脱。他后来又重新集合了一部分逃到阿尔泰山旁边的人，在蒙古的极西，一起过着艰难的生活。①从前分离出来和札木合在一起的与乃蛮人共其命运的那些蒙古部落＇8＇——这些部落有哈答斤人、撒勒只兀惕人、朵儿边人、泰亦赤兀惕人和翁吉刺惕人——皆向成吉思汗投降了。②除去跟随古出鲁克逃亡的人，以及也在逃亡之中的属于他的叔父不亦鲁黑的某些氏族之外，乃蛮全境降于成吉思汗。塔阳的掌印官或宰相，一个畏吾儿人，我们只能在中国对音里面认识他的名字，叫做塔塔统阿的被蒙古人所俘获，下文还要说到，他归附于成吉思汗为其尽力③。乃蛮王后古儿别速也被俘而送至成吉思汗处。依照《秘史》，　成吉思汗责备她从前不该鄙视蒙古人，我们记得，她以为蒙古人是气息难闻的野蛮人。但是成吉思汗毕竟将她留在自己身边。④　
　　第三十节　成吉思汗对脱黑脱阿和不亦鲁黑的最后斗争　
　　篾儿乞惕人首领脱黑脱阿⑤乘机带领他的部众逃出纳忽山战地。《秘史》对我们说，就在这一年，鼠儿年⑥，即公元1204　年的秋天，成吉思汗向阿尔泰山方面，合刺答勒忽札兀儿泉附近追击他们。＇1＇他再次击败了脱黑脱阿。①然而脱黑脱阿又能够和他的两个儿子忽都和赤刺温一同逃走。
　　①　《秘史》，第196　节。
　　②　《秘史》，第196　节。《拉施特书》，Ⅱ，第5　页。《元史》，前引，第26　页。
　　③　参阅本书第216　页。
　　④　《秘史》，第196　节，鲍乃迪，第108　和398　页。
　　⑤　上面说过，脱黑脱阿是最强有力的部落。兀都亦篾儿乞人的首领，答亦儿兀孙是兀洼思篾儿乞的首领。（见本章上面第五节。——译者）　
　　⑥　《秘史》，见第197　节，说是鼠儿秋年。
　　①　但是《秘史》第197　节书在这里又一次说到撒阿里客额儿（sa'ari…ke'er）（参阅本章上面第十四节和别列律性，102　页，在他所出版的《拉施特书》，Ⅱ，t，xv；238）我们不能确定它在什么地方。客哲儿（Kegeger）　在现今蒙古语中指“原野”、“草原”（科瓦列夫斯基词典，Ⅲ，页2497）。伯勒什奈德提到《元史类编》（这是指邵远平所著的《元史类编》。——译者）里面有一幅中文地图，将萨里克儿（Sa…li…ki'ie…eul）位置在斡难河之南（《中世纪史研究》Ⅰ，157—158）。照这样说，这可能是不同的地域。那么，我们可以分别，斡难河南边的撒阿里客额儿，那是成吉思汗、汪罕和蒙古东边各部落作战的地方：以及这里所说的撒阿里客额儿，也就是saqari…keger，在色楞格河下游，人们以为是在篾儿乞人的地方。巴鲁克译为“沙漠”、“驴皮之野”。（参阅科瓦列夫斯基词典，Ⅱ。1297）。并参阅上文第28　节第二段，在乃查人地方的同样名称。
　　第二章　蒙古国家的形成