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第4章

我的几个网友去西藏了,一路上发来的几篇游记-第4章


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时有一路标,上书5050米,川藏第一高,哈!自豪感由然而生!我有我可以!下山的路也是那么的令人恐怖,但已嘛木了,无论是我还是老大在开,大家都杀眼瞪的滚圆,对于对方的车技虽说都放心,但命悬于一发,都不敢马虎,从而也都对他人开车抱有一定的警惕,最好险路都是自以在开,这样的话,起码小命是捏在自个手里的嘛。好,一个花絮,回到主题吧。 
下了山不久,我们抵达了川北最后一个小县城四川甘孜洲的得格县,出了地格就是西藏自治区了。在这儿是我们这几天唯一有手机信号的县城,一通猛打,感谢金不庸兄弟适时的问侯!本田由于疲惫不堪,未能参观这儿著名的得格印经院,但据SKY说很是不错,对藏传佛教感兴趣的大侠不坊去看看。 
出了得格二十多公里后就入了真正的藏,路较先前好走了些。其间爬过了了一5四千三百米的山,但现在对我们而言已不算个啥了。鼻雪有如期而至,心闷还是有一点。入藏后加了一次油,4。49/LITER,好贵!夜宿江达县,最好的招待所,二十圆每铺,条件不错,没水有电,洗澡是奢望而已了!手机仍是没有信号。但楼下有数家网吧,所以本天能给大家发了三个贴子。六圆每小时,不是宽带的,拨号。里面有些时髦人士在用QQ和达联众游戏,藏民大多很红黑,且不太洗澡,所以很脏,你能想象那个叫如花似玉的网名后是张怎么的面容吗?哈哈! 
太累了,又是一句THAT ALL FOR TODAY!到今天共计花费四千三百圆

…yiyue

回复(8): 对西藏的种种印象来自于书本、画册和幻想。西北部,唐古拉山和喜马拉雅山之间,雪域高原,高寒区,寺庙僧侣,这些看似清楚 实则模糊的概念,越发加重了对那遥远地区的疏离感,自然也就淡化了文化所特有的鲜活与灵性。 

在对枯燥的概念失去耐心之后,画册为我开启了另一扇阅读西藏的窗口。在厚重而精美的画册里,能读到:布达拉宫伫立在如血的残阳里,苍凉、悲壮、神秘,沐浴于佛的灵光中;珠穆朗玛峰顶终年不化的积雪映衬 在蓝天下,晶莹剔透;从天而降的瀑布水流闪耀着圣洁的光;藏族女子, 手握珠链怀抱婴儿,垂目不语;还有那些寺庙、法器、镀金的佛像……

这是怎样的一片区域?图是形象的,但却有失立体,它给了我幻想的素材,让我沉浸于由图而来的或残缺或完整的故事里。其实,真正亲近西藏的只能是幻想,自由自在,无拘无束。

  听听那美丽遥远的故事,让你感受到了什么?是远古祖先的气息,还是游牧部落金戈铁马的豪迈与壮烈?当你厌倦了都市的车流拥挤,厌倦了不绝于耳的噪音,厌倦了现代文明的种种弊端,你是否会向往那里的宽广与静谧,那里粗犷而纯净的歌声,那里源自内心深处的虔诚。还有什么比蓝天下的纵情高歌和雪山上没有污染的自由呼吸更吸 引被都市文明包裹与压抑着的心灵?

  至少,我这样幻想西藏。
  那也许是关于人类生存的最为基本与真实的状态,那种执著的信仰与韧性。在一本叫作《尘埃落定》的小说里,读到了那个关于藏民族的史诗般的故事,传奇、野性而悲壮。藏族作者阿来说:“血性刚烈的英雄时代, 蛮勇过人的浪漫时代早已结束。像空谷回声一样,渐行渐远。在一种形态到另一种形态的过渡期时,社会总是显得卑俗;从一种文明过渡到另一种文明,人心萎琐而浑浊。”其实,我们每个人又何尝不是在找寻心灵的故园? 



…窈窕小辣妹





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