尤卷-第19章
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也挣脱不了，反而一个个累得筋疲力尽，从天上掉了下来，摔在地上只剩喘
气的份儿了。
捕鸟人一见鸟儿落了下来，快步上前，终于把网中的鸟儿全捉住了。他
一边杀这些鸟，一边狠狠地说：“叫你们飞，叫你们飞！”
（王登云等辑）
仆人和女王①
泰戈尔②
仆人
请对您的仆人开恩吧，我的女王！
女王
集会已经开过，我的仆人们都走了。你为什么来得这么晚呢？
仆人
您同别人谈过以后，就是我的时间了。我来问有什么剩余的工作，好让
您的最末一个仆人去做。
女王
在这么晚的时间你还想做什么呢？
仆人
让我做您花园里的园丁吧。
女王
这是什么傻想头呢？
仆人
我要搁下别的工作。我把我的剑矛扔在尘上里。不要差遣我去遥远的宫
廷；不要命令我做新的征讨，只求您让我做花园里的园丁。
女王
你的职责是什么呢？
仆人
为您闲散的日子服务。
① 题目是编者所加，选自《吉檀迦利》第1 首。
② 泰戈尔（1861—1941）印度大文豪，以散文诗《吉檀迦利》而获得诺贝尔文学奖。
我要保持您晨兴散步的草径清爽新鲜，您每一移步将有甘于就死的繁花
以赞颂来欢迎您的双足。
我将在七叶树的枝间推送您的秋千；向晚的月亮将挣扎着从叶隙里吻您
的衣裙。
我将在您床边的灯盏里添满香油，我将用檀香和番红花膏在您脚垫上涂
画上美妙的花样。
女王
你要什么酬报呢？
仆人
只要您允许我像握着嫩柔的菡萏一般地握住您的小拳，把花串套上您的
纤腕；允许我用无忧花的红汁来染你的脚底，以亲吻来拂去那偶然留在那里
的尘埃。
女王
你的祈求被接受了，我的仆人，你将是我花园里的园丁。
（冰心译）
最好的婆罗门①
泰戈尔
一轮红日落进了河流西边的密林。
隐修院的孩子们已经放牧归来，围坐在炉边，倾听大师高塔马讲经，这
时，一个陌生的少年走来，向高塔马致敬，献上水果和鲜花，深深地伏在他
的脚前，用鸟儿一般婉转悦耳的声音说：“大师，我来到这里向您求教，让
您领我走上至诚的道路。
“我的名字叫萨蒂亚伽马。”
“祝福你。”大师说。
“孩子，你出身于什么家族？只有婆罗门才配得上追求最高的智慧。”
“大师，”少年答道，“我不知道我出身于什么家族，我去问我母亲。”
说罢，萨蒂亚伽马转身离开，他趟过浅浅的河水，回到母亲的茅屋。这
间茅屋座落在寂静村庄尽头处的荒丘上。
屋内点着昏暗的灯火，母亲站在门口的黑暗中，等待着儿子的归来。她
把儿子紧紧地搂到怀中，亲吻着他的头发，询问他求教的情况。
“亲爱的妈妈，我父亲叫什么名字？”孩子问道。
“高塔马大师对我说，只有婆罗门才配得上追求最高的智慧。”
这位妇人垂下眼睛，低声说道：
“我年轻时，是个穷苦人，侍奉过许多老爷。宝贝儿，你来到你妈妈贾
巴拉怀里的时候，你妈妈还没有丈夫。”
初升的太阳在隐修院的树梢上闪耀着光辉。
古树下，弟子们坐在师父面前，晨浴之后，他们蓬乱的头发仍旧湿淋淋
的。
萨蒂亚伽马走了过来。
他伏到圣人的脚前，深深地鞠躬致礼。
“告诉我，”大师问道，“你出身于什么家族？”
“师父，”少年答道，“我不知道，我间我母亲时，她告诉我说：‘我
年轻时侍奉过许多老爷，你来到你妈妈贾巴拉怀里的时候，你妈妈还没有丈
夫。’”
顿时，像受到惊扰的蜂箱爆发起一阵愤怒的嗡嗡声，弟子们喊喊喳喳地
咒骂这位被遗弃者的不知羞耻的狂言。
大师高塔马从座位上站了起来，伸开双臂，把这个孩子一把搂到自己的
怀里，说：“我的孩子，你是最好的婆罗门。你继承了最高尚的诚实。”
（吴笛译）
① 选自《采果集》第64 首，题目为编者所加。
穿起王子的衣袍
泰戈尔
那穿起王子的衣袍和挂起珠宝项链的孩子，在游戏中他失去了一切的快
乐；他的衣服绊着他的步履。
为怕衣饰的破裂和污损，他不敢走进世界，甚至于不敢挪动。
母亲，这是毫无好处的，如你的华美的约束，使人和大地健康的尘土隔
断，把人进入日常生活的盛大集会的权利剥夺去了。
（冰心译）
点金石①
泰戈尔
一个流浪的疯子在寻找点金石。他褐黄的头发乱蓬蓬地蒙着尘土，身体
瘦得像个影子。他双唇紧闭，就像他的紧闭的心门。他的烧红的眼睛就像萤
火虫的灯亮在寻找他的爱侣。
无边的海在他面前怒吼。
喧哗的波浪，在不停地谈论那隐藏的珠宝，嘲笑那不懂得它们意思的愚
人。
也许现在他不再有希望了，但是他不肯休息，因为寻求变成他的生命—
—
就像海洋永远向天伸臂要求不可得到的东西——
就像星辰绕着圈走，却要寻找一个永不能到达的目标——
在那寂寞的海边，那头发垢乱的疯子，也仍旧徘徊着寻找点金石。
有一天，一个村童走上来问：“告诉我，你腰上的那条金链是从哪里来
的呢？”
疯子吓了一跳——那条本来是铁的链子真的变成金的了；这不是一场
梦，但是他不知道是什么时候变成的。
他狂乱地敲着自己的前额——什么时候，呵，什么时候在他的不知不觉
之中得到成功了呢？
拾起小石去碰碰那条链子，然后不看看变化与否，又把它
扔掉，这已成了习惯；就是这样，这疯子找到了又失掉了那块点金石。
太阳西沉，天空灿金。
疯子沿着自己的脚印走回，去寻找他失去的珍宝。他气力尽消，身体弯
曲，他的心像连根拔起的树一样，萎垂在尘土里了。
（冰心译）
① 选自《吉檀迦利》第66 首，题目为编者所加。
世间的秘密①
泰戈尔
很久很久以前，蜜蜂在夏日的花园中恋恋不舍地飞来飞去，月亮向着夜
幕中的百合微笑，闪电倏地向云彩抛下它的亲吻，又大笑着跑开。诗人站在
树林掩映、云霞缭绕的花园一隅，让他的心沉默着，像花一般恬静，像新月
窥人似地注视他的梦境，像夏日的和风似地漫无目的的飘游。
四月的一个黄昏，月儿像一团雾气从落霞中升起。少女们在忙碌地浇花
喂鹿，教孔雀翩翩起舞。蓦地，诗人放声歌唱：“听呀，倾听这世间的秘密
吧！我知道百合为月亮的爱情而苍白憔悴；芙蓉为迎接初升的太阳而撩开了
面纱，如果你想知道，原因很简单。蜜蜂向初绽的素馨低唱些什么，学者不
理解，诗人却了解。”
太阳羞红了脸，下山了，月亮在树林里徘徊踟蹰，南风轻轻地告诉芙蓉：
这诗人似乎不像他外表那样单纯呀！妙龄少女，英俊少年含笑相视，拍着手
说：“世间的秘密已然泄露，让我们的秘密也随风飘去吧！”
（石真译）
① 选自《爱者之贻》第13 首，题目为编者所加。
发现了自己的财富①
泰戈尔
我住在路的那一边，那里浓荫遮盖，黯淡无光，我看见对面邻人的花园，
那里姹紫嫣红，阳光灿烂。我感到我很贫穷，饥饿使我挨门乞讨。富有的人
们信手施舍得愈多，我愈意识到我的贫困。直到一天清晨，房门被人猛然推
开，将我惊醒。你来了，来向我乞求布施。我绝望地打破箱盖，却发现了我
的财富，不由得大吃一惊。
（石真译）
① 选自《渡口》第47 首，题目为编者所加。
画家的报复
泰戈尔
一位画家在集市上卖画。不远处，前呼后拥地走来一位大臣的孩子，这
位大臣在年轻时曾经把画家的父亲欺诈得心碎地死去。
这孩子在画家的作品前面流连忘返，并且选中了一幅，画家却匆忙地用
一块布把它遮盖住，并声称这幅画不卖。
从此以后，这孩子因为心病而变得惟悻；最后，他父亲出面了，并且愿
意付出一笔高价。可是，画家宁愿把这幅画挂在他画室的墙上，也不愿意出
售；他阴沉着脸坐在画前，自言自语地说，“这就是我的报复。”
每天早晨，画家画一幅他信奉的神像，这是他表现信仰的惟一方式。
可是现在，他觉得这些神像与他以前画的神像日渐相异。
这使他苦恼不已，他徒然地寻找着原因。然而有一天，他惊恐地丢下手
中的画，跳了起来，他刚画好的神像的眼睛，竟然是那大臣的眼睛，而嘴唇
也是那么地酷似。
他把画撕碎，并且高喊：“我的报复已经回报到我的头上来了！”
（魏得时译）
吉卜赛姑娘和小狗
泰戈尔
我怎能忘怀那石南丛生的荒原上的一幕——一个姑娘独自坐在吉卜赛帐
篷前面的草地上，在午后的阴凉处编结发辫。
她的小狗冲着她那不停的双手又跳又叫，仿佛她的忙碌毫无价值。她叱
责小狗，骂它是“一个讨厌的东西”，又声称她厌倦了它的没完没了的傻气，
但这一切都无济于事。
她伸出嗔怪的食指，击打着小狗的鼻梁，然而这似乎使得它更加忘乎所
以。
她的神情严肃得恐怖可怕，她警告小狗末日即将来临；可是不一会儿，
她一把抱起小狗搂在怀里放声地笑着并且把它紧紧地贴在胸前，任凭她的秀
发散落。
（魏得时译）
修士和拾柴的姑娘
泰戈尔
在森林的深处，这位苦行的修士双目紧闭着进行修炼，他希冀开悟成道，
进入天国。可是那位拾柴的姑娘，却用裙子给他兜来水果，又用绿叶编织的
杯子从小溪给他舀来清水。
日子一天天地过去了，他的修炼日趋艰苦，最后，他甚至不吃一个水果，
不喝一滴清水；那拾柴的姑娘悲伤不已。
天国的上帝听说有个凡人竟然希冀成为神灵，虽然上帝曾经一次又一次
挫败他的劲敌——泰坦巨神，并且把他们赶出他的疆域，但是他害怕具有承
受磨难的力量的人。
然而他借熟芸芸众生的秉性，于是便设计诱惑这个凡夫俗子放弃他的冒
险。
一阵微风自天国吹来，亲吻着拾柴姑娘的四肢；她的青春由于突然沉浸
在美丽之中而充满渴望，她纷乱的思绪仿佛巢窝受到侵扰的蜜蜂嗡嗡作响。
时辰已经来到，这位苦行的修士该离开森林，到一个山洞去完成苛刻的
修行。
当他睁开双眼刚要动身，那位姑娘出现在他的面前，宛若一首熟悉却又
难以忆起的诗歌，由于韵律的增添而显得陌生。苦行的修士缓缓起身，告诉
她说他离开森林的时辰已经来临。
“可是你为什么要夺去我侍候你的机会？”她噙着热泪问道。
他再次坐下，沉思良久，便留在了原来的地方。
那天深夜，悔恨之心搅得姑娘难以人眠；她开始惧怕自己的力量，而且
痛恨自己的胜利，然而她的内心却在骚动不安的欢乐的波浪上摇荡。
清晨，她前来向苦行的修士行礼，并且说她必须离他远去，希望得到他
的祝福。
他默默地注视着她的脸蛋，然后说：“去吧，祝你如愿！”
年复一年，他独自打坐修炼，直到功德圆满。
众神之王从天上降临，告诉他说他已经赢得了天国。
“我不再需要了。”他说。
上帝问他希望得到什么更加丰厚的报酬。
“我要那个拾柴的姑娘。”
（魏得时译）
误入天堂的人
泰戈尔
这个人没有任何实在的工作，只有各种各样的异想天开。
因此，在一生都荒废于琐事之后，他发现自己置身于天堂，这使得他大
惑不懈。原来这是引路的天使出了差错，把他错领到一个天堂——一个仅仅
容纳善良、忙碌的灵魂的天堂。
在这个天堂里，我们的这个人在道路上逍遥闲逛，结果却阻塞了正经事
儿的畅通。
他站在路旁的田野里，人家便警告他践踏了播下的种子；推他一把，他
惊跳而起；挤他一下，他向前举步。
一个忙碌不停的女郎来到井边汲水，她的双脚在路上疾行，宛如敏捷的
手指划过竖琴的琴弦；她匆促地把头发挽了一个不加任何修饰的发结，而垂
挂在她额头的松散的发络，正窥视着她的乌黑的眸子。
这个人对她说：“能借我一下你的水罐吗？”
“我的水罐？”她问，“去汲水？”
“不，给它画上一些图案。”
“我没有时间可以浪费。”她蔑视地拒绝。
现在，一个忙碌的灵魂，无法抗拒一个无所事事的人。
她每天在井栏边遇见他，他每天向她重复那个请求；最后，她终于让步。
我们的这个人在水罐上画下了神秘而错综的线条，涂抹了各种奇异的色
彩。女郎接过水罐，左看右看，并且问：“这是什么意思？”“没有什么意
思。”他回答。女郎把水罐带回家里。在各种不同的光线下，她擎着水罐试
图找出其中的奥秘。深夜，她离开睡榻，点亮灯盏，从各个不同的角度凝神
地审视这个水罐。这是她生平第一次遇见没有意义的东西。第二天，这个人
又在井栏边徘徊。女郎问：“你想要什么？”“再为你做一件事。”“什么
事？”她问。“让我把这缕缕彩线编成一根发带，绾住你的头发。”“有什
么必要吗？”她问。“没有任何必要。”他承认。发带编好了。从此以后，
她在头发上浪费许多时间。这天堂里，那充分利用的舒展的时间之流，开始
显现出不规则的断裂。长者们感到困惑，他们在枢密院商议。引路的天使承
认自己的渎职，他说他把一个错误的人带错了一个地方。这误入天堂的人被
传唤来了，他的头巾色彩耀眼夺目，这明明白白地昭示出祸闯得有多大。长
老的首领说：“你必须回到人间去。”这个人如释重负地吐了口气：“我已
经准备好了。”那位头发上束着发带的女郎插话说：“我也准备好了！”长
老的首领第一次遇见一个没有任何意义的场面。
（魏得时译）
竹 笛
泰戈尔
竹笛的话语，是永恒的话语；它是源于湿婆束发的恒河流水，每天都流
经大地的胸田；它宛如仙界之子，在和死者灰烬的戏耍中从天而落。
我立在路旁，倾听着笛声；我不能理解当时我怀着一种什么样的心情。
我本想把这种痛苦融会在那熟悉的苦乐之中，但它们都未能融会。我发现，
它比那熟悉的微笑还清晰，比熟悉的眼泪还深沉。我还发现，熟悉的东西并
不是真理，而真理则是不熟悉的东西。这种奇怪的感受是怎么产生的呢？这
用言语是无法回答的。今天早晨，我一起来就听见那娶亲的人家吹响了竹笛。
平时，每天的笛声和这婚礼第一天的笛声有何相似之处呢？隐蔽的不
满，深沉的失望；藐视、傲慢、疲惫；缺乏起码的信心，丑恶的无为争吵，
无法饶恕的冲撞，生活中习以为常的贫穷——所有这一切，又怎么能用竹笛
的仙语表达出来呢？
歌声从人世之巅，将所有熟悉的语言帷幕突然撕破。永恒的新郎和新娘，
蒙着殷红而羞涩的头巾来相会，而这头巾正是在这笛声中被徐徐地揭去。那
边，竹笛奏起了交换花环的乐曲；这边，我望了一眼这位新娘。她颈上挂着
金项链，脚腕上戴着两只脚镯，她仿佛仁立在泪湖之中一朵欢乐的莲花之上。
笛声赞美她成为新家的一员，然而对她却还不了解。姑娘从那熟悉的家
园来到这里，做了这陌生人家的媳妇。
竹笛说，这才是真理。
（董友忱 白开元译）
小 巷
泰戈尔
我们这条用石头铺成的小巷，弯弯曲曲，一会儿向右，一会儿向左，仿
佛有一天出来寻觅什么东西。但是，不论它拐向什么方向，它总会遇到一些
障碍。这边楼房林立，那边楼户高矗�
