蒋介石成败录-第14章
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戴季陶是蒋家王朝的忠实的卫士，在这个王朝的大厦将倾时，他却无回天之力，只好仰天长叹，１９４９年春天，当人民解放军将要强渡长江，直捣南京总统府，戴不得不南逃广州。此时，国民党元老于右任曾责备戴季陶，作为蒋介石的密友和智囊，对蒋不加规劝，反而助桀为虐，应对蒋的许多罪恶负责。这使戴季陶受到相当大的刺激。他极度忧愤。２月１１日，终于因服安眠药过多死亡，成为蒋家王朝的“殉葬品”。
当然，戴季陶与蒋介石之间还有一段与蒋纬国身世有关的隐秘，迄今为止，蒋纬国到底是他俩谁的儿子，还有不少版本，不少说法，可见戴蒋关系之亲密到了何种程度。
评 析：
蒋介石是曾国藩的崇拜者，对于曾国藩的交友术颇有心得。未发迹时善交人，其好处在于一方面，未雨绸缪，超前蓄势；另一方面，由于没有多少功利色彩，更可能成为生死之交。蒋介石结识陈其美，依靠陈其美的领路，使自己参加了革命党，有幸与革命领袖孙中山接近，参加了武装起义，积累了政治资本，为他后来在政治上飞黄腾达作做了很有价值的铺垫。
“识于人未发迹之时”，这是曾国藩识人的高人一筹的地方。因为，在人未发迹时，更少功名成分，即使有，要价也不会很高，交友的成本低廉，最为可贵的是，感情真实，如果没有极特殊因素的影响，可以说这样的结盟牢不可破。蒋介石与未发迹的戴季陶由在日本相识，到在革命营垒相知，结下生死之交，戴季陶为蒋介石步入政坛，攫取最高权力，为巩固蒋家王朝，发挥了重大作用，即使在蒋家王朝倾覆时，还甘当“殉葬品”。
从以上两例可以看到，蒋介石实践其祖师爷曾国藩的交友哲学，活学活用，出自于曾国藩而又胜过于曾，真可谓青出于蓝而又胜于蓝。
这是仅就交友术而发的议论，就大方向而言，蒋介石交友的目的，起初并非完全是为了私利，那时，他们之间有共同的革命目标，也有相同的情感志趣。我们很难断言蒋介石在与陈其美、戴季陶结识之初，就是完全受功利的驱使，或者说，是“结党营私”。但是，随着他的地位的变化，野心的膨胀，“结党营私”成为主导方面了。
厚黑之道定乾坤
曾国藩是一个道貌岸然的正人君子，他虽然也拉帮结派，假以营私，但注重交友的品位。他把择友作为人生第一要义，为自己提出了“深交之人，宁缺毋滥”、“择友如同求师”等交友原则。在这方面，曾经混迹于上海滩，且在私生活上不拘小节的蒋介石，与其“祖师爷”有很大的不同。
蒋介石在结交朋友时，往往不太在乎对方的名声，他所关心的只要对自己有用。不管黑道白道，只要对自己有用，他一定接纳，并不忌讳对方的身份。
而且在发迹之后，他往往也不隐瞒自己与那些流氓势力的结合，相反还给以很高的礼遇。这同样可以收到良好的回报。那些黑道、白道的人物不忘旧情，为了昔日的难兄难弟两肋插刀，而且为感蒋的新恩，竭尽全力相报。
事 例：
早年，蒋介石在上海依靠的白道人物具有代表性的，那就是虞洽卿。此人商人出身，同上海青洪帮来往密切。
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第四章结党营私术（3）
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蒋介石投靠陈其美，在上海搞武装起义时，还不认识虞洽卿，当陈其美被刺身亡时，蒋介石因失去靠山而苦恼，一下子由一名革命志士沦落成上海滩上的小混混。他本是一个想干一番事业的人，现在却连一口饭都难吃上，万般无奈之下，急于寻找新靠山。在他走投无路时，遇到了陈果夫，陈果夫是陈其美的侄儿，这时在上海证券交易所当差。他建议蒋介石到股票交易场去“淘金”。虽然此建议很好，可此时贫困潦倒的蒋介石身无分文，建议对他来说，只不过是望梅止渴而已。陈告诉蒋介石，要带他去拜见这位巨商。
虞洽卿，出身于浙江镇海，６岁丧父，家庭贫寒，读了三年书后，被迫到上海谋生。说来也够巧的，他所要见的一个颜料行老板先生当天晚上做了一个梦，梦见天下大雨，财神赤脚到他家躲雨。第二天，他也不太在意，结果到了中午，天果然降大雨，虞洽卿打着赤脚来了，原来他因家穷，一双刚做好的鞋子，舍不得在雨中糟蹋。伙计当他是叫花子，对他臭骂，赶他走，正好被老板看见，觉得应验了美梦，急忙将其引入屋内。
俗话说，无巧不成书。偏偏这家颜料行里，自从他到来后，生意兴隆，财源滚滚。于是乎，老板把自己爱女许配给虞为妻。虞不甘心当一个店老板，看到做买办发财容易，坚持学习英语，不到三年，英语竟然达到对答如流的程度。后来他果然当上了买办，贩粮贩盐，搞房地产，开轮船公司，一跃成为上海的大富豪。当时在上海做生意，如果没有黑社会的支持，是无法做下去的，因此，他与当时的黑道老大黄金荣关系甚密。
蒋介石初见虞洽卿时，虞洽卿对他并不好感。只是有碍于陈果夫的面子，给了一个小差事让蒋介石做，纯属打发应付。蒋介石请虞介绍他与黄金荣见面，他顺水推舟，将蒋介石介绍给黄金荣。
蒋联系上白道，又通过白道转入黑道，本可在上海商界和黑道大干一番，但自幼都有极强的权利欲望的蒋介石既看不起商人，更看不起黑道。后来，他又投靠孙中山，继续与革命党人为伍。中间因为筹措革命经费，曾以敲诈的手段要求虞洽卿资助，得到经费后南下广东。虞洽卿曾因此气愤极了，吩咐手下人，警告蒋介石，要他不要再到上海捣乱。
谁知蒋介石这个曾被他嗤之以鼻的落魄者，几年后竟然成了位高权重者。这时才意识到自己对蒋介石看走了眼，为此而后悔，会生意经的虞洽卿虽然不一定想走仕途之道，但还是要高攀权贵，为自己留条后路。他急忙找黄金荣商量对策。１９２６年７月，北伐前夕，广东国民政府电邀上海商界派代表赴粤参观，虞洽卿派自己的女婿盛宣怀前往广州，结果受到蒋介石的热烈欢迎，盛情款待。不但专门陪同吃饭，而且还陪伴游山玩水，言谈之间对过去在上海所受到的照顾多有谢词。回沪后，盛称赞蒋介石是一个重乡谊，重感情的人。
其实，从蒋介石的角度说，他在上海混迹多年，深知上海的实际控制者到底是誰，不是官府，而是这些大商人和黑道的大老们。黑道十分讲究等级秩序，只有得到黑道的支持，他的势力在上海才能插得进足，才能有所作为。而要想成就大事业，必须得到上海大财团的支持，以获得雄厚的活动资金，这离不开虞洽卿这样的商界头面人物。
果然，１９２７年蒋介石的部队打到浙江，虞洽卿与江浙财团的头面人物商议，如果蒋介石取消打倒帝国主义等口号，将给以财力上的支持。由于虞洽卿对蒋介石有知遇之恩，商界公推他穿针引线，派江浙财团巨商钱新之到南昌会见蒋介石，虞洽卿等人的要求与正在密谋叛变革命的蒋介石不谋而合。３月蒋介石指挥的军队兵临上海城。这些大财阀十分担心上海被共产党和工人阶级所掌握。他们把自己的命运挂到蒋介石这个战车上。虞洽卿等人本是支持北洋军阀孙传芳的，这时抛弃了孙传芳，转而支持蒋介石，一次给了６０００万元的借款。
北伐军被武装起义占领上海的工人纠察队迎进城后，蒋介石决定“清党”，屠杀共产党和革命群众。
当时上海的工人阶级的力量很强，明火执仗可能遇到很大阻力。于是，他决定借用黑社会的力量，在他的授意下，上海黑帮势力行动起来。４月１２日，这些歹徒，身着工人服装，冒充工人，分头向工人区袭击工人纠察队，同蒋介石布置的军队配合，制造了一场惨绝人寰的惨案，“四·一二”惨案是蒋介石精心策划的，上海黑社会是他的帮凶。
评 析：
蒋介石与上海黑白道的头面人物的交往，遵循他自己独特的人际关系哲学，即黑道白道，为我所用即“王道”。这是典型的厚黑之道。他在处于落泊境地时，经陈果夫介绍，到上海大买办资产阶级头面人物虞洽卿的门下奉职，随后，又主动请求虞洽卿举荐，通过白道联络黑道，同黑社会头子黄金荣建立了联系。就蒋介石的志向而言，他既不想经商更不愿在黑道长期混迹。然而，从他因偶然的机会与虞洽卿相识之时起，就潜意识地本着“不管什么道，为我所用即‘王道’”的人际关系哲学，广泛交际，编织关系网络，以备将来需要时所用。
同白道黑道打交道，除了金钱因素外，还有很重要的一条，那就是情意。蒋介石这方面的功夫比较到家。白道讲究信誉，要求忠实守信；黑道讲究义气，他在与黑白道建立联系之初，受到冷落、歧视，不抱怨，不却步，得到黑白道的认同。在政坛得势后，不记旧怨，不忘旧情，当虞洽卿、黄金荣等人向权贵攀附时，蒋介石热情相迎，礼遇相待，并且刻意回忆旧情，使来访者感动至极，虞洽卿的女婿回上海后，称赞蒋介石是一个重乡谊、重感情的人。这大大地提高蒋介石在上海的声望，更重要的是，当蒋介石需要帮助时，他们会鼎力相助。
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第四章结党营私术（4）
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蒋介石后来利用与白道黑道的关系网，借助这两支“偏师”，出奇兵，收奇效。正因为得到他们的支持，蒋介石才能得以在上海站稳脚跟；才有胆量与武汉国民政府抗衡。此后，由于有了以虞洽卿为首的江浙财团的支持，他不仅攫取最高权力，而且逐步巩固了自己的权位。就蒋介石个人而言，他所结的这个关系网虽然不十分光彩，但“实惠”。
然而，他所依靠的这些势力所代表的是没落阶级的利益。一个政坛“新星”与已渐日薄西山的阶级和人们结合在一起，也势必在他们共同欢庆“胜利”的同时，也就种下灭亡的种子。这看似是历史开了一个玩笑，但这又是不可违抗的，说是“天意”也好，说是“报应”也罢，对于阴谋家来说，历史就是这样的冷酷无情！
巧妙联姻，爱情让位于政治
在封建专制主义统治的中国，政坛是男人的一统天下，加上一些权谋家施用“美人计”之事屡见不鲜，在这样的政治文化背景下，若有女人涉政，那随之而来的便是“脏水”、骂声滚滚来。在蒋介石与宋美龄联姻的年代，其政治环境不同，加上蒋介石的那种特殊的身份，对这类婚事溢美之词不少，但也颇有微词。
客观地看，不好说蒋宋联姻没有一点爱情因子，但也不能由此可以断定它真的远离了政治。这种婚姻在很大程度上还是一种政治联姻。
事 例：
蒋介石青少年时代，是一个多情男儿，十二三岁，就有儿女私情的冲动，年仅１４岁便与自己相中的女孩结婚，其妻毛氏比他大５岁，是一个小女婿。后来又上海红尘女子姚氏爱恋结合。过不多久，又对少女陈洁如一见钟情，紧追不舍，数年后与陈洁如结婚。如果说他与前两人的结合有爱情的基础，那过于牵强；如果说他与陈的婚姻是逢场作戏，那也入了俗套。蒋介石与陈洁如的结合还是有些爱情因素的。他们俩的结合，陈洁如无论是在美貌方面，还是在社交上，都给蒋长脸不少，特别是陈洁如会俄语，在蒋介石与苏联政治顾问交谈中，充当翻译，在政治上对蒋有所帮助。据说，苏联政治顾问鲍罗廷还送给陈洁如一块手表作纪念，从中可以看出陈洁如还是颇有女人的魅力的。
然而，当蒋介石政治上发迹，有了更高的政治目标追求后，他又在物色更能在政治上助他一臂之力的强女人。１９２２年１２月，蒋介石第一次见到宋美龄的时候，立即被其美貌所迷住。宋美龄举止大方，容貌端正，说一口流利的英语，有着一种与生俱来的气质。对于当时在政坛上崭露头角的蒋来说，他以前的三个夫人都显得土气，与他的前程越来越不合拍，这是蒋介石追求宋美龄的最初动机。
但更为重要的是，蒋介石追求宋美龄更有其政治上的企求。
首先，为了更好地贴近孙中山，以提高自己的身价。蒋介石的家庭世代经商，但只能算是小康人家，没有什么可炫耀的资本。宋家则不然。宋美龄的父亲宋查理早年去美国，在美国接受了基督教，成为一名神父。回国后，经商发迹，成为上海的大富豪之一。宋查理还支持孙中山的革命活动，与孙中山的私交甚好，曾经用自己的家财支持革命。他的儿女们许多也是头面人物。二女儿宋庆龄是中华民国临时大总统孙中山的夫人，大女儿宋蔼龄嫁给孔祥熙，孔家是山西富户。长子宋子文在美国接受教育，后来由宋美龄介绍，到广东省担任财政厅长，不几年就使广东出现新的气象，后来在武汉国民政府任财政部长。
蒋介石一直把自己打扮成孙中山最坚定的信徒，自诩为孙中山的理想继承人，但他的地位并不高，不能与汪精卫、胡汉民相比，虽有孙中山广州蒙难时，挺身而出，冒着生命危险保护领袖的辉煌业绩，但毕竟与孙中山的交情不深。如果能娶宋美龄为妻，那就与孙中山有了亲戚关系，这在讲究封建宗法关系的中国，多少可以给蒋继承孙中山的政治遗产，提供些宗法性的支持。西格雷夫在其写的《宋家王朝》一书中说：“不能轻看孙中山博士形象的重要性，他在一般中国人的心目中是一个半神化的人物……政治家或将军只要同孙中山有一丝关系，也就带上了某种神奇色彩。”对于渴望全盘继承孙中山的政治遗产的蒋介石来说，为了达到所追求的最高目标，他太需要像宋美龄这样的女人了，当然，这里除了政治因素，不排除英雄爱美人的情结。
其次，寻找实现最高政治目标的经济后盾。常言道，经济是政治的基础，对于蒋介石实现自己的政治野心来说，也是这个理。而宋氏家族是当时中国有钱的财团———江浙财团的代表人物，与宋美龄联姻，就有可能给自己提供强大的财力支持，如果没有金钱做后盾，一切政治企望都有可能成为泡影。虽然蒋介石在江浙财团中有自己编织的关系网，如虞洽卿，但仅仅有虞洽卿一人的支持还是显得单薄了些。
宋查理１８８６年回国之后，从事实业，最初办理出口业务，后来创办了商务印书馆。到１８９４年宋已经是上海名气比较大的出版商和实业家。宋的夫人倪桂珍家也是上海富豪家庭出身，与江浙商人建立了密切的关系，成为江浙财团中的核心家庭之一。而宋子文是理财高手，在国民政府中掌握财政大权。武力与政治的结合必须金钱作为润滑剂，政治资源的垄断需要经济上的垄断支持。蒋介石与宋家联姻，自然就多了一个与江浙财团联系的渠道。
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第四章结党营私术（5）
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第三，为了寻求英美势力的支持。宋氏家族与英、美势力有着割不断的联系，与宋氏家族联姻，可以打开与美国、英国联系的渠道，为自己的政权得到美、英支持找到一个捷径。其实，这时，无论是蒋介石也好，还是英、美列强也罢，都有联手的需要，蒋介石在背叛革命、与苏联决裂后，需要寻找新的�
