玫瑰女人-第16章

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死，已经化作白骨葬于长城底下，悲恸至极的孟姜女放声长哭，这哭声震得长城城墙轰然倒塌，露出了范喜良的尸骨，绝望的孟姜女掩埋了丈夫之后，自己投海自尽，随后，在她投海的地方长出了类似碑石和棺椁样的礁石。　
　　令人感叹：总觉得那石头凝固了孟姜女的眼泪，让后人讲了千百年，那样的古老，而又那样的年轻，泛着不息的涛声。　
　　然而感触最多的是：登上长城，望长城内外，倒像回到了远古的时代一样，只觉喊声大起，万马奔腾，你怎能不肃然起敬，登高远眺，凭古怀幽，古战场的金戈铁马似乎就在眼前。　
　　不旅游，就难有这样的感慨，就难有这样的性情修养。　　　
　　时间艺术　　　
　　人从旅游中汲取艺术的气质和细胞。那是因为那些名胜古迹不禁让人想起曾经的人和事。战争、边疆，铁戈兵马、战鼓鸣鸣、刀光剑影。有道是淹没了黄尘古道，远去了鼓角争鸣，一切都成了了。　
　　亭台楼阁上，昔日的诗人吟诗作乐，如今：昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。他们所用的、住的，不知不觉，斗转星移，披上了神秘的色彩，古朴典雅，渐渐成了古董了。欣赏　
　　古董，对女人的性情培养，自身魅力的提高有很大的帮助。欣赏古董，我们不必像考古学家那样把全部的心思一头砸入里面，要不那就成了一项工作，而不是气质培养了。可以按自己的需求，时不时的逛逛古玩店。去感受古董的魅力，几乎所有的古董店，无不散发着古典艺术的气息，古人的智慧和温文敦厚的性情。　
　　古董，不可不欣赏的就是陶瓷，我国的陶瓷历史已有一万多年的历史，景德镇则享有瓷都之称。我国闻名世界的四大名瓷是：青花瓷、粉彩瓷、釉瓷、玲珑瓷。青花瓷是指一种白地蓝花的瓷器，这种陶瓷色彩鲜明而典雅大方；粉彩瓷则享有“东方艺术珍宝”　的美誉，这种陶瓷作工细腻、粉润柔和、色彩丰富；釉瓷在人们的眼里是一种“人造宝石”、“千窑难得一宝”的珍品。这种陶瓷色彩蕴含丰厚，光彩照人；玲珑瓷被称之为“米通”、“镶玻璃的瓷器”以玲珑剔透、晶莹雅致而蜚声中外。　
　　我们欣赏陶瓷，对中国几千年各地陶瓷的生产有所了解，然后再从胎质、釉色、造型、纹饰、款识、重量、声音、来历等方面入手。　
　　譬如说判断它的年代，一般来说，从胎质、釉色可以看出。　
　　例如，距今4000年前的商周时代的青釉瓷器，又称原始青瓷，是青瓷的低级阶段，其胎为灰白色和灰褐色，胎质坚硬，瓷化程度较高；其釉色青，釉层较薄，厚薄不均。这是因为当时采用沥釉方法进行施釉的缘故。　
　　而清代康熙时瓷器的胎釉，胎色细白，胎质纯净，细腻坚硬，与各朝代的同一器皿相比，它的胎体最重。此外，这一时期的同一件器，往往施两种白釉，器内、口缘、器外底施粉白釉，其釉较稀薄，往往见有小缩釉现象；底部还有坯胎中旋纹痕迹。瓷身施亮青釉，其釉莹润光亮，　胎釉结合极坚密。一件器皿施两种釉，是清代康熙年间生产的陶瓷的最大特点。　
　　欣赏陶瓷时，如果突然有一天发觉原来是假的，那就好笑了，惟一的途径就是提升自己的欣赏能力，能辨别真假。就如古瓷和新瓷来说：　
　　古瓷釉面无耀眼的浮光（燥光），光泽静穆如玉，而新瓷则有耀眼的浮光；古瓷纹饰，真品用笔（刀）流利自然，而伪者则生硬、做作、呆板、缺乏活力；古瓷的金色日久磨损，易变色，或只留下痕迹，新瓷金色鲜艳，光泽耀眼；古瓷中的低温铅釉，釉面可见一层银色，瓜皮绿釉较明显，新瓷则无；釉上彩瓷（五彩、粉彩、古彩）一般达一百年的，在光照下彩色的周围有“彩虹”般的光晕，有的仅隔60年的釉上彩瓷也会出现此现象，但年岁愈久则愈明显，而新瓷不可能有。　
　　很多仿真品，尽管外形，做得天衣无缝，但在声音上是不可能达到的，经过修补的陶瓷更不可能达到真品的音质。　
　　这都是欣赏陶瓷的要绝。欣赏古董，不仅要懂得欣赏陶瓷，也得懂其它的古董，如藤椅、一把锈迹斑斑的宝剑、一副铠钾。藤椅，那奇特的扶手、缕花，最不能缺少的就是其亮度。因为只有多年磨擦才焕发出来的奇异的光泽。而在这光泽里，对于欣赏者来说你定能遐想一些事、一些人。它时而由人坐着，时而又在幽暗的房子里，吸收日月精华，人之灵气。而那些宝剑、铠钾，曾经的主人，要么是英雄，要么是贵族，也许它们曾经伴随主人驰骋在沙场上，指挥千军万马，南征北战。　
　　由此看来，欣赏古董，还不如说是欣赏的是一种历史，一种文化，更确切地说是一种艺术。这种艺术，我们可以在自己的书房里或是到古董店里买回一些廉价的古董，放在自己所喜欢的地方，要是自己也设计一个小小的古董室更好。空闲时，置身于这些古董中无疑会带来优雅的乐趣。　　　　　
　　第六章　喜欢黄蓉　　　
　　喜欢黄蓉　　　
　　说古董，那能与古代分开，那时由于生产力的低下，人类采取群居生活，于是交往尤其重要。如今呢，生产力发达了，人与人互相依赖不那么明显，但交际是必不可少的，毕竟人在世上不可能是孑然一身，人与人之间存在着有形无形的关系，注定他们需要交际，需要交朋友。　
　　然而我们交朋友不一定是指能够交到挚友，也不是一味地为了前途而交朋友。在公司里　
　　，亲戚朋友家里，男人有男人的爱好，女人有女人的爱好，有同样的爱好，大家把各自的思想拿出来进行交流，不断地完善自己，那样，在朋友的眼睛里，你就会与众不同，一次少，二次多，日积月累的，自然而然你的气质就会更上一层楼。　
　　为什么呢，我们所见的那些气质高贵的女人，她们无不是交际高手，较远的是旧上海的交际花，而较近的那些女强人，印象最深的恐怕就是武侠小说里的女英豪。　
　　很多人喜欢看武侠小说的，武侠小说也有点古的味道，而金庸先生又是武侠小说写得最出色的，由此我就想起了他老人家笔下《射雕英雄传》里的黄蓉。　
　　我不是黄蓉，我整天做梦。在夜里唱情歌，失恋也英雄。我没有香香公主的美丽，也没有建宁公主的权力，我希望找到老实的郭靖，对人诚恳，对事精明，他不要像韦小宝多情，也不要像杨过般冷冷清清，直到我头发花白牙齿掉光，找到我实实在在的爱情。　
　　喔喔喔喔，喔喔喔喔。　
　　上班的时候，总有人放《我不是黄蓉，我是王容》这首歌，所以印象特别深，渐渐成了“黄蓉”热了，也许有很多人站出来和我划清界线，但我还是坚持自己的初衷，为什么呢？我钟情于黄蓉，因为黄蓉也没有什么厉害，除了特别聪明之外，她只不过是一个寻常女子。即使论聪明才智，黄蓉的聪明才智也只限于心思敏捷，记性特别好而已，诗词歌赋，对联谜语她过目不忘，武功算术一点即通。但她没有超凡的智慧，一灯大师的禅机她便茫然不知所对。　
　　对了，还有点王熙凤的味道。她美丽，像王熙凤，她足智多谋，也像王熙凤，王熙凤毒辣，而她则心地善良，这就完全是不同了。杨过要为父亲报仇雪恨，黄蓉显得慌里慌张的，让人觉得杨康真是黄蓉害死的，不少人对黄蓉产生了仇恨。然后呢，杨过得知原来父亲是个汉奸，出卖同胞，黄蓉为了国家的利益，民族的利益当机立断，为民除害。这一切澄清时，黄蓉容光焕发，这个令人可敬可爱的形象就凸显出来了。　
　　偏向于黄蓉，不仅因为她是个心地善良的女人，而且她是个善于交际的女人，黄蓉在天下英豪面前是个成功的女人、交际的女人。五湖四海皆是她的兄弟一样，尤其郭靖招架不住了，她能一五一十地应付，巾帼不让须眉。可以说，要是没有她，郭靖会那样声名远播吗？　
　　为什么呢！这其中是有好多原因的，至少是与她在交际场中与他人交流时的开放和坦率分不开的。她赢得了天下英雄对自己的欢迎，很重要的一点是她让别人相信、信赖她，而她自己也谦恭自律，自己虽说是丐邦邦主，台上一呼，台下万应的，她也没跟谁叫劲。言行一致，表里如一让人觉得她更可靠。　
　　一相信她、信赖她，再加上她谦恭自律、言行一致，她也就更加有号召力，别人也就更加拥戴她了。　
　　女人交际，就要向黄蓉学习，我们拥戴别人，也应该让别人拥戴我们，那么在交际时就要用豁达的态度。和别人相处时，难免会遇到一些不开心的事情。如何对待这些小小摩擦，让关系变得更好就成为交往中很重要的一个环节。我们应该以一种豁达的态度，这样别人很容易会发现您的真诚，发现您对他并不计较，从而自动和您和好。　
　　身为一个女人，除了必须要有容忍他人的度量之外，广博的知识，进取心，认真的人生观，自我挑战的勇气，追根究底的决心等都是不可少的。　
　　不仅如此，我们交朋友，应该做到认识新朋友，不忘老朋友，无论是新朋友，还是老朋友，都给来者宾至如归的感觉。　
　　对老朋友，不要太随便了，老朋友虽是老朋友，但在某种意义上说，只能说是你们认识得很久，以前都是以心换心的，可好久没见面，各人在自己的路上拼搏，人生各方面都产生了变化，甚至两人依旧如故，但话不投机，你们还是老朋友吗？那只能说你们曾经是故交罢了。最典型的例子，儿时的伙伴，那时大家打闹在一团，多年以后，还能像以前一样吗？常联系，不重视老朋友就表示根本不重视自己的过去。老朋友或许比不上新朋友新鲜，但拥有愈多的老朋友就表示拥有愈多的无形资产一般，这也可以证明你自己的品德值得朋友信赖。　
　　同样对于新朋友呢，要是你处理得好，可以一见如故，相见恨晚，处理不好，又只能导致四目相对，尴尬不语，局促无言。一个新朋友和你聊天的话，要是你只聊你感兴趣的事，讲自己在某一方面如何如何，尽管你在这方面也许是专家，你是如何的津津乐道，可是别人对这个既陌生，又不感兴趣，你在别人心里的印象是一个自负的人，一个自高自大的人，或许有人还会以为你在吹牛，这一点千万要注意。　
　　其实注意的很多，我只想说的是一个善于交际的女人，是有不凡气质和魅力的，因为交际也是一种生活的艺术，是艺术就会给人带来气质，尤其是对女人来说。　　　
　　眉飞色舞　　　
　　交际场中是免不了要中跳舞的，遥远的舞会总是让人着迷、向往。卡夫卡的《城堡》那样的情景总是让人充满无尽无穷的回忆，我们看到：　
　　在一个音乐声充满了整个小小的客厅，男人的脸上流着一条条的汗水，一阵刺鼻的气味从淌着汗的女人和快活的黑人身上发出来。大家互相说着好话，爆发出嘹亮的笑声，可是，最使人们高兴的，是他们有节奏地踏出舞步，追随着手风琴、吉他、四弦小吉他的乐声，没　
　　有人想起忧愁的事情，宴会里的人愈来愈兴奋。现在是又热闹又好玩的火鸡舞。所有的客人都一对对配好，只有一个没有女伴的男子拿着一根木棒。音乐一停下来，所有的男子都应该把女伴放开，拿着木棒的男子就去挑选一位女伴，这便成为一场疯狂的寻觅女伴的竞赛，因为跟一根木棒跳舞谁也会不高兴。他们欢笑，他们喝酒，烧酒灌进去，加上天气热，黑白混血儿的气味愈来愈浓，快活的气氛愈来愈增加。　
　　这样的日子也渐渐远了，现在跳舞的人越来越少，空前盛况恐怕就是芭蕾舞了。芭蕾舞是通过演员的形体动作和表情来表达思想感情的，是一种不说话的艺术。我们欣赏芭蕾舞剧，最起码得有一定的感受力和理解力，对舞剧要有所认识，不熟悉舞剧就较难动情。因为舞剧是不能开口说话的，它通过舞姿、动作、造型、表情、哑剧等来“说话”，表达人的思想、感情、愿望，用人体这审美的对象来感染欣赏者。芭蕾舞也像其他舞蹈一样擅长抒情，不善于叙事，因而欣赏芭蕾舞还应从故事情节是否精炼、清晰，人物关系是否不用哑剧也能加以准确地表现，人物形象刻画得是否光彩照人、栩栩如生，音乐是否适合舞蹈的需要，舞美是否能够恰到好处地衬托舞蹈等方面。　
　　拿俄罗斯音乐家柴诃夫斯基创作的《天鹅湖》来说，一是要欣赏音乐是否美丽动人，音乐是否能体现皇宫嘈杂和荒郊野外幽静的气氛，让人身临其境。二呢要看演员的表演是否规范。芭蕾演员能否精确地控制臂、腿、手、脚的动作，在所有跳跃、回旋以及自转的过程中，背部始终要保持挺直的形态，身体支撑在穿着特制的芭蕾鞋脚趾上，使观众看上去毫无体重可言，只觉天鹅缓缓地，轻盈得像云，也像落在水中的花瓣那样的美。　
　　而芭蕾舞里的跳跃、旋转都要在独舞或双人舞中完成，要看他们的演技难度。《天鹅湖》里就有王子和公主的独舞，看他们丰富多变的手舞足蹈是否把感情表达得淋漓尽致，富有意境。　
　　在欣赏时，那些天鹅虽说是少男少女，但是她们的美，比真正的天鹅更让人心动。可你又想过没有，仅仅用两个小脚尖把整个身体给支撑起来，难度是多么的大，有好多的刚学跳舞的，我们不是常常看到那小小的舞鞋，有的血迹斑斑吗？不得不令人心痛！可又有什么关系，她们全都是为了艺术而痛苦的，为艺术而痛苦当然是值得的，那优美的天鹅在忍受自己的痛苦来展现自己美，用痛苦托起美，值！　
　　而说到这里，我不得不提一提中国的裹脚倒不是什么美？跳芭蕾舞的脚比起中国封建社会什么三寸金莲来得有意义，有价值。也比起今天那些一门心思，自己没有内心美，而拼命美腿丰臀的女人来得干净。　
　　要美，还不如跳跳舞，一个人也好，两个人也好，只要有简单的音乐就行。跳舞也可以跳出气质来，为什么，跳舞用自己的身体语言来表达自己对生活的感悟，也是人对完美自我的追求，而如今生活节奏的加快，特别是整天呆在办公室里的白领丽人，坐在办公室里一整天的，既缺少运动，生活压力又大，你说整天不累吗？压在心里的怨气要发泄出来，通过一种文明礼貌的方式发泄出来，那就跳舞。跳舞是用自己的身体语言来追求美，有的要求收腹，有的要求挺胸，这样，跳舞的女人就会身体更完美，走起路来也就诗一般的美。　
　　一个女人要是能跳得一身好舞的话，总是能让人着迷的，为什么，看看你身边周围的人，没有一个跳舞的人身材不是很好的，因为跳舞能纠正平时由于种种原因身体有些部位畸形，可以纠正你自己的姿势。要是你的腰不是什么小蛮腰的话，那么减肥的最好方法就是跳舞，跳舞不扭腰那是很少的，不停地扭腰能使你的脂肪燃烧，久而久之就不会有水桶般的腰了。　
　　宫庭舞那样的场面，我们也是遥望而不可及的，但我们可以跳如今流行的民族舞、拉丁舞、交谊舞，只要你喜欢。第一次跳舞没关系！那怕你开始跳得像大象一样也罢，跳得像一个戴着镣铐的人跳舞一样也罢，反正你得跳，只有跳你才会美丽！一回生，二回熟，三回精吗！　
　　你要是喜欢跳慢舞，就选择音乐缓缓的，要是你性格豪放，桀骜不驯的话，何不去跳跳的士高呢，听听那令人激动的音