像园丁那样管理-第7章
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不但现代商业社会瞧不起刘备，和刘备同时代的袁术也瞧不起他。袁术有一次写信给吕布说：“我有生以来，从来没听说过天下还有刘备这种角色。”看来，当今社会某些学者的见识，大约与1 800年前的袁术之流相当。
袁术非常自负，当过两年半的皇帝。可是，他又没有足够的经济实力来维持当皇帝的成本，准备去投奔他的堂兄袁绍。走到半路，听说刘备奉了曹操的军令在徐州附近拦截他，吓得他回头就跑，一路上耗尽了所有的兵力和粮食，在江亭这个地方陷入极度的困境，焦急得吐血而死。曾经那样狂妄无知的袁术，竟然被他瞧不起的刘备吓死了。
在袁术临死前不久，曹操有一段与刘备煮酒论英雄的佳话。酒至半酣，二人遥看天上变幻的风云，好像神话中传说的龙一样奇妙。曹操感叹地说：“龙这种东西，好比世上的英雄。使君啊，你来说说看，当今世上，有谁能够称得上英雄？”
刘备问：“袁术拥有淮南，兵广粮足，算得上英雄吗？”
曹操摇了摇头。
刘备又问：“荆州的刘表、益州的刘璋、江东的孙策，以及张绣、张鲁、韩遂等人，他们算得上英雄吗？”
曹操不停地摇头。
刘备又问：“袁术的堂兄袁绍，虎踞河北，麾下人才济济，应该算得上一个英雄吧？”
曹操说：“袁绍看上去厉害，其实胆子很小。虽然他有很多聪明的谋士，可他自己却欠缺一个领导人应有的决断能力。像他这种人啊，干起大事来总是不愿意付出，见到一点小利益却又不顾危险，不算是什么真英雄。”
那么，究竟谁能够称得上当世英雄呢？曹操用手指向刘备，然后又指指自己，说了一句令人莫名惊诧的话，曰：“今天下英雄，惟使君与操耳！”—他说：“当今天下的英雄，只有你刘使君和我曹操两个人罢了。”
第一个将“使君与操”并论的人，其实就是曹操自己。
那时候各州的刺史、州牧，都被人们称为使君，并不是人们对刘备专用的尊称。刘备曾经代理过徐州的行政长官，后来曹操又以大汉王朝的名义，任命他为豫州牧。但这个豫州牧，好像是一个有名无实的空衔。曹操所称的使君，指的就是名为豫州牧的刘备。
曹操为什么会说“今天下英雄，惟使君与操”呢？要知道，当时曹操与刘备在实力上的差距，简直一个在天上，一个在地下。曹操名义上是大汉王朝的丞相，事实上却是大汉王朝的军委主席。为了“挟天子而令诸侯”，他的军事委员会已经彻底架空了汉献帝的中央政府；而刘备身边除了关羽、张飞两个兄弟之外，并没有任何军事上和政治上的力量，有什么资格被称为英雄呢？
这是因为，尽管刘备只是一个空头的豫州牧，在他身上却有着一种神奇的领导力，以至于他总是能够赢得人们的好感、尊敬和追随。
■获得领导力的六种方式
不同的专家对于领导力有自己不同的理解。有人说，所谓领导力，就是一个人基于他的政治地位和领导职责所行使的权力。也有人说，所谓领导力，就是领导者利用他的职位和人格去获得追随者的能力。还有人说，所谓领导力，就是领导者能够激发团队成员的热情，并且带领他们全力以赴去完成公司营业目标的能力。看上去，这些专家说得都很有道理，但我们还需要对领导力的形成做出更深层次的探索。
有六种方式获得领导力。它们依次是法定性的领导职位、强制性的力量、奖赏、专家性的意见、鼓舞人心的口才，以及令人信赖的人格。
□ 法定性的领导职位
第一种方式是通过担任某个法定性的领导职位来获得的。在企业、社会团体和政府的组织结构中，总是需要一些人去负责某些工作领域的领导任务。这些负责领导任务的中高层职位，往往具有某种法定性的权力，以至于能够为组织内部的成员们接受和认可。当学校的校长、公司的总经理、军队的军官在行使他们各自的职权时，只要他们的所作所为没有超出他们的职务权限，那些教师、员工和士兵就会服从命令。担任领导职位是我们最常见的获得领导力的方式。
□ 强制性的力量
第二种获得领导力的方式，是通过某种强制性力量来获得的。虽然说领导者所行使的职权中，通常都具有一定程度的强制性力量，但是，许多领导者仍然喜欢用加大强制性力量的方式来强化他的权威。尤其是当他的下属们认为他的指令不合理，不愿意服从他的指令时，他就很有可能通过加大强制性力量来强迫下属们服从。
□ 奖赏
与使用强制性力量相反的一种方式，就是奖赏。人们之所以服从一个人的愿望和指令，是因为他提供了某种或某些具有诱惑性的好处。例如：工作绩效上的赞美性评价、金钱和物质上的奖励、职位上的晋升、能够得到某种好处的工作任务、有价值的信息，以及工作环境的改善等。
□ 专家性的意见
专家往往在某个领域里有令人敬佩的专长，例如：丰富的知识、深刻和独到的见解、某种特别的技能。出于对生活、工作和职业前途的考虑，人们也越来越需要一些专家性的建议。在治疗疾病方面，那些医生；在操作电脑方面，那些计算机专家；在办理纳税事宜方面，那些税务咨询师；在组织改革方面，那些管理学的教授；以及拥有某些稀缺资源的人……都因为他们的知识、见解和技能而受到人们的崇敬。他们也因此具备某种令人信服的领导力。
□ 鼓舞人心的口才
如果你既没有法定性的领导职位，也不是什么专家，那么，你该怎样去建立自己的领导力呢？
温情脉脉的语言能够赢得人缘，惊心动魄的演说能够鼓舞人心，一些聪明人喜欢借助语言的魅力来取悦于人们，并试图赢得他们的尊敬和追随。
□ 令人信赖的人格
令人信赖是建立领导力的基础。如果你无法令人信赖，即使你高高在上，即使你试图用强制性的力量，或者各种花言巧语的允诺，或者某种逻辑严密的理论，人们也只能对你将信将疑，从而让你的领导力大打折扣。更有甚者，人们还有可能因为对你的极度不满和反感，而否定或者推翻你的领导。
尤其令人不可思议的是，一个品德高尚的人由于具备这种令人信赖的人格，尽管他并未掌握任何正式组织的领导职权，人们依然尊敬他、爱戴他，甚至愿意追随他。这样，在一个无形的社会区域中，他就拥有了某种神奇的领导力。
■曹操的领导力
我把领导者分为两种类型，一种是渔夫，另一种是园丁，他们分别信奉两种不同的管理学。有的信奉渔夫的管理学，为的是获取、占有和控制财富；有的信奉园丁的管理学，关注的则是如何培育和创造财富的过程。
曹操与刘备煮酒论英雄，所论及的一系列人物，如淮南袁术、河北袁绍、荆州刘表、益州刘璋、江东孙策，以及张绣、张鲁、韩遂等辈，几乎全都是渔夫式的领导者。在这些渔夫之中，曹操无疑是最杰出的一个。直到今天，曹操仍然被人们看做是一个富有领导力的人。
他是一位军事谋略方面的专家。现代商业社会崇尚《孙子兵法》，而他则是历史上第一个为《孙子兵法》做注解的研究者。虽然跨越了1 800年的时空，但他与今天的人们却是如此所见略同。他长于用军事行动达成目标，以至于他曾经拥有过令人吃惊的财富和势力。今天的人们甚至把他当作了企业家的楷模。
应该说，曹操并不是“挟天子而令诸侯”的第一人，但他所挟持的汉献帝却是中国历史上最苦难的天子。公元189年，大汉王朝中平六年九月甲戌日，汉献帝在董卓的操纵下登上皇帝的大位。从那一天起，他就成了大奸臣董卓摆布的傀儡。董卓失败之后，国家陷入军阀混战的局面，可怜的汉献帝一次又一次地成为军阀们追逐和玩弄的政治工具。
在所有“挟天子而令诸侯”的阴谋者之中，曹操无疑是最成功的玩家。因为拥有了汉献帝这个政治工具，他获得了一个法定性的国家领导职位，即大汉王朝的丞相。与此同时，他把丞相府改造成了一个军事管理机构，并用这种军事管理的方式彻底架空了汉献帝的中央政府。
通过“挟天子而令诸侯”，曹操成功地掌握了大汉王朝的管理机器。他可以用天子的名义占有国家的各种经济资源，用天子的名义任命各地的官员，用天子的名义惩罚那些不愿意顺从他的大臣和军阀。在打败最大的竞争对手袁绍之后，他已经控制了大半个中国。
他拥有法定性的领导职位和政治家们所特有的口才，他懂得如何使用强制性的力量来控制局势，他善于设计一些奖励人才的技巧，他是一个渔夫式的管理专家，他获得了一种雄霸天下的领导力。可惜的是，由于他在道德上缺少令人信赖的人格，他的领导力显得非常脆弱。由于长期的焦虑，他大约在40岁时就患有头风，并且在66岁那年死于头风。
我分析曹操的病情，似乎并不是头风那样简单。所谓头风，指的是脑部神经的疼痛症状。曹操的症状表现，并不只是头痛，还有极度的焦虑和惊恐不安。他常常在喝醉了酒，或者从梦中惊醒之后，因为怀疑有人谋害他而拔剑杀人。他可能患有很严重的抑郁症。
有意思的是，现代商业社会中的老板和职业经理人，也常常出现抑郁症的疑似病情。
■衣带诏事件
公元199年，汉献帝建安四年夏天，刘备奉了曹操的军令，率领一支人马在徐州附近阻击袁术。袁术既死，刘备趁机占领徐州，公开树起了反曹的大旗。
刘备为什么反抗曹操呢？现代学者似乎很少思考这个问题，他们喜欢想当然地理解成两位英雄之间的竞争，就好像两位创业者之间的竞争一样。然而，最初的情况并非如此。
应该说，曹操是很欣赏刘备的，尽管刘备帮助过徐州刺史陶谦。曹操曾经一口咬定陶谦是杀父的仇人，亲领大军攻打徐州，把徐州地面上的彭城、傅阳、取虑、雎陵、夏丘等五个城市杀得鸡犬不留。徐州保卫战结束之后不久，陶谦就一病不起，临死之前把徐州托付给了刘备。后来，吕布阴谋夺取徐州，迫使刘备投奔曹操。曹操也不计前嫌，以汉献帝的名义任命他为豫州牧。汉献帝也很喜欢他，又拜他为左将军、宜城亭侯。
刘备的远祖是汉景帝14个儿子之一的中山靖王刘胜。刘胜的小儿子陆城亭侯刘贞，因为贡献给皇帝的黄金成色不足，被汉武帝降为平民。虽然刘备也算是汉献帝远房的叔叔，但他的出身却相当卑微，加之他的父亲去世得早，以至于他从小就只能跟随母亲织席贩履。所以，跟出身富豪的曹操比起来，刘备并不是一个很贪婪的人。从一个小商贩到深得皇帝和丞相敬重的高官，刘备应该相当知足了。
与曹操不同的是，刘备是一个很看重道德的人。少年时期的刘备曾经在经学大师卢植门下求学两年，虽然不曾学会如何创作诗词歌赋，却颇懂得做人的道理。如果曹操是一个情操高尚的领导者，刘备一定会成为他的好朋友，就像刘备当年成为孔融和陶谦的好朋友一样。如此一来，刘备非但不会反抗曹操，反而会以自己的真诚与他肝胆相照。
然而，曹操并不是一个真诚和高尚的人。他满脑子想的，不是如何去做一个合格的丞相，而是如何利用自己的权势去谋取个人的利益。所以，历史上评价曹操的时候，总是说他“名为汉相，实为汉贼”。
更有甚者，曹操身为大汉王朝的丞相，却常常随意欺凌大汉王朝的皇帝。试想一下，作为一个企业的老板，如果你有一位曹操这样的员工，你会做何感想呢？作为一个有良知的人，如果你有一位曹操这样的同事，你又会怎么做呢？刘备就是这样一个有良知的人，他为曹操的卑鄙和残暴所震惊。
促使刘备决心反曹的，是建安四年春天发生的“衣带诏事件”。有一天，汉献帝赐给车骑将军董承一条用白玉镶嵌的衣带。董承回到家，从衣带的衬里之中发现了一份用鲜血写成的诏书，悲愤的汉献帝在血诏中拜托他邀集一批忠义之士，设计殄灭曹操。从表面上看，刘备好像是曹操着意栽培的同党，事实上却正好是汉献帝理想中的忠义之士。当董承等人把血诏出示给刘备观看的时候，他立即表示愿意加入反曹的同盟。
在那样恐怖的环境中，反抗曹操意味着随时都可能丢掉脑袋。如果刘备不反曹操，他就可以在一个高级官员的职位上，轻松地过好自己的小日子。或者，他也可以用讨好曹操的方式，让自己获得更多的利益。是怎样的力量让刘备毅然站到曹操的对立面，甚至不惜牺牲他自己的幸福生活和性命呢？
刘备在徐州宣布反曹的第二年春节，衣带诏的秘密就被曹操发现了。曹操立即杀害了车骑将军董承、工部侍郎王子服、长水校尉种辑、议郎吴硕、昭信将军吴子兰，以及他们的家小。反曹同盟之中，只有刘备和西凉太守马腾幸免于难。
接着，怒气冲冲的曹操手持宝剑，率领武士入宫，当着汉献帝的面，用白练勒死了汉献帝钟爱的董贵妃。董贵妃当时怀有五个月身孕，是“衣带诏事件”主谋董承的妹妹。
■曹操的功过是非
名为汉相、实为汉贼的曹操尽管权势熏天，却一直承受着道德上的骂名。他为自己辩解说：“虽然我是汉贼，但如果没有我，天下还不知有多少人称王称帝。”后来，曹操的拥护者们也常常用这句话来肯定曹操的功绩。
这句话对不对呢？我的看法是这样的：
1。 如果没有曹操，很可能有很多人像袁术那样称王称帝。但是，曹操和袁术一样，都是自私自利的渔夫，无非就是曹操更懂得权谋一些。从人格上讲，曹操并不比袁术高尚。
2。 如果曹操是一个忠于职责的丞相，以他的能力而言，很快就会恢复人间的太平。天下仍然是大汉王朝的天下，各地的军阀自然应该罢兵休战。老百姓将得以休养生息，大汉王朝也能够得以复兴。
3。 正因为他“名为汉相、实为汉贼”的身份特征，让某些军阀找到了不愿意归顺中央政府和拥兵割据的理由。他们真切地知道，一旦归顺，他们面对的并不是天子，而是“挟天子而令诸侯”的曹操。
4。 尽管曹操用战争的方式扫除了一批像吕布、张绣、袁术这样的军阀，但他的不道德行为也激发了许多新的动乱。各地的反曹势力此消彼长，终于演变成了三国鼎立的格局。
5。 刘备的可爱之处，就在于他在那样恐怖的环境中，虽然并没有多少军事上的实力，也敢于反曹的决心和勇气。
在杀害董贵妃之后，曹操亲自率领五路大军，来取徐州。刘备在徐州立足未稳，作战能力非常有限，一交手就吃了个大败仗。刘备单骑逃脱，无奈投奔了袁绍。他的结义兄弟张飞杀出一条血路，往芒砀山落草去了。剩下刘备的家小和他的另一个结义兄弟关羽，都成了曹操的俘虏。
但是，刘备依然没有放弃反曹的决心。那时的他，既没有任何法定性的领导职位，也没有什么财富，也并不擅长于军事谋略。他唯一的优点，就是那种令人爱�
