奇迹课程正文简体版-第12章
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颐怯兄疽煌颐蔷图忧苛司戎味陨现鞫霭绿宓奈Γ妓毓樗茉焓钡囊惶寰辰纭�3记住，“轭”原指“同心协力”之意，“负担”是指“信息”。 4我们可以把“我的轭是柔和的，我的担子是轻松的”这句话重新诠释为：“让我们同心协力，因为我的信息就是光明。”
12。 我曾嘱咐过你，应效法我的行为举止，但我们必须先与天心相应才行。2这天心就是圣灵，祂的旨意一向是为上主服务。3祂会教你如何奉我为你思想的典范，效法我的行为举止。4我们同心一意所发出的力量，会大得令你难以置信，但这是可能达到的。5我们联手所能完成的境界是不可限量的，因为对上主的渴望，就是对无限的渴望。6上主的孩子，我的信息是为你而发的，当你答复内在的时，一边聆听它，同时把它传播出去。
三。 救恩的向导
1。 你必须在弟兄身上认清圣灵的临在，如此，才可能认清祂的真相。 2我已经说过了，圣灵将知见提升为真知的桥梁，因此我们不妨把它们当作相关词来用，因为在天心内，它们确是相关的。3这种关系必须存于祂的心内，否则，两种思维方式之间的隔阂便没有愈合的可能。4祂是至圣圣三的一部分，因为祂的心一部分在你内，一部分又在上主内。5这句话有澄清的必要，但口说无凭，需要透过经
验。
2。 圣灵即是救治的观念。2这观念是在分享之际，因被人想起而壮大起来。3它是对上主的渴望，故属于上主的观念。4你既然是上主的一部分，故这观念也属你所有，同时也属于祂的一切造化。5圣灵的观念具有其它观念的通性，因为它是遵照它所从属的宇宙法则。6这种观念是靠分施而壮大的。 7它就在你将它传给弟兄之际而茁壮。8奇迹并不需要你的弟兄意识到圣灵在祂或在你内才能发生。 9也许祂已切断了对上主的渴望，就像你以前一样。10只要你开始意识到祂内在对上主的渴望，确认它的存在，你们的分离状态便同时获得了治愈。
3。 你有两种截然相反的方式看待自己的弟兄。2你心中必有这两种想法，因为你是按知见而看的。3他心中也必有这两种想法，因为你是靠知见来看他的。4如果你能透过他心内的圣灵去看他，你就不难在自己心内认出祂来。5凡是你在弟兄身上所认出的，也会在你自己内认出来；凡是你与他人共享的，会因而更加巩固。
4。 圣灵之声在你内相当微弱。2为此之故，你必须与人分享。3它的声势必须加以强化，你才可能听得到。4这声音在你心中若仍然如此微弱，你是不可能在自己内听见它的，这不是因为它本身微弱，它是因你不愿聆听而被限制住了。5如果你误向自己内寻找圣灵，你会被自己的念头吓倒，因为你已听信了小我的观点，以小我为师，踏上小我完全陌生的旅程。6恐惧之情便势所难免。
5。 拖延是小我战术，因为时间是属于它领域内的概念。 2时间与拖延在永恒中毫无意义。3我以前说过，圣灵是上主对小我的终极答复。4圣灵所提醒你的一切，都与小我的想法背道而驰，因为正见与妄见之间是互不相容的。5圣灵的使命即是化解小我的一切妄作。 6祂必须在小我运作的同一层面予以化解，否则心灵便无从意会到其中的改变。
6。 我已再三强调过；在心灵各层面之间，是无法相互了解的。2小我的层面与属灵的层面之间，时间的层面与永恒的层面之间亦然。3永恒属于上主的观念，故圣灵了解得十分透彻。4时间属于小我的信念，因此，属于小我权下较低层面的心灵，会毫不迟疑地接受它。5永恒中唯一的时间模式，只有当下。
7。 圣灵是沟通小我的诠释与圣灵的真知之间的中介。2祂有处理象征的能力，使祂得以用小我的语言来应对小我信念。 3祂又有超越象征则直观永恒的能力，得以了解上主的天律，且为它发言。4 因此，祂能重新诠释小我的妄作，不是消灭它，而是去了解它。 5了解就是光明，而光明导向真知。 6圣灵处于光明之中，因为祂在你内，而你是光明；然而，你自己并不知道这一点。7因此，圣灵的任务便是代替上主重新诠释你的真相。
8。 你无法单独了解自己。2因为你一脱离了上主儿女奥体的正位，你的存在就毫无意义；而上主之子的正位不是上主。 3这是你的生命，你的永恒，以及你的自性。4圣灵提醒你的，就是这一点。5这也是圣灵之所见。6这种慧见安详宁静得让小我害怕。7平安是小我最大的敌人，因为根据它对实相的解析， 唯有战争能确保它的生存。8小我是靠斗争而壮大起来的。9只要你相信争端已起，你就会迎头痛击，因为危机意识已经进入你的心了。10危机意识一起，正中小我的下怀。11圣灵对危险的信号和小我一样警觉，小我敞怀欢迎，圣灵则全力抵制。12圣灵会以欢迎平安的方式来抵制小我所欢迎的。13永恒与平安之间密切相通，就像时间与战争的关系一样。
9。 知见是由各种关系中汲取意义的。2你所接受的关系，便成了你的信念基础。3分裂之境只是分裂之心的别名。4小我乃是分裂的象征，而圣灵则是平安的象征。5你在他人身上看到什么，就会在自己身上更加巩固。6你也许会任凭自己的心灵去妄解，可是圣灵会让你的心重新诠释它自己的妄见。
10。 圣灵是完美的导师。2祂只会用你心灵所了解的事来教你尚未了解的事。3圣灵知道如何应付一个心不甘情不愿的学徒，却不准备与他的心灵正面冲突，因为他心中有一部分仍是向着上主的。4不论小我如何企图掩饰这一部分，它的威力仍比小我强大得多，只是小我尚未认清这一点。5圣灵却看得一清二楚，因为那一部分正是他在心灵的居所，亦即他的归宿。6那也是你的归宿，因为它是平安之地，而平安属于上主。7属于上主的你，唯有安息于他的平安中，才算找到了归宿。8平安既是永恒的，那么你只有在永恒中才能找到归宿。
11。 小我按照自己的认知方式营造它的世界；然而，重新诠释一切的圣灵，却视世界为引领你回归家园的教学工具。2圣灵必须能够感知时间的存在，才能反它重新诠释到超越时间之境。3由于祂的工作
对象乃是活在对立状态的心灵，因此祂必须借用对立之物进行祂的工作。4你应修正、学习，并且乐于学习。5虽然真理不是你所制造出来的，但它仍能使你自由。6要按圣灵的看法去看，按祂的了解方式去了解。7祂的了解在纪念我之际回首忆起了上主。8祂是你的一部分，一直都与上主保持交流。9祂是你救恩的向导，因为祂不只掌握着你过去与未来的一切记忆，并将它们带到现在。10祂在你心中安详地守着这份喜乐，只要求你因祂之名去与人分享，使它增长，同时增长了你内心的这份喜乐。
四．教导与救治
1。 恐惧所隐藏之物，仍然在你内。2参与救赎方是摆脱恐惧之途。3圣灵会帮助你重新诠释你所害怕的一切，并且教你看出，唯有充满爱心的才是真实的。4真理不是你所能摧毁得了的，却完全在你接受能力的范围内。5它是属于你的，因为你是上主的延伸，真理是你与祂共同创造出来的。6它是你的一部分，因此它属你所有，就好比上主创造了你，使你成为祂的一部分一样。7凡是美善的，不会失落，因为它来自圣灵，是一切造化之声。8凡是不善的，则非来自创造，故无法保全。9救赎是天国的安全保障，上主儿女之奥体的合一成了它的护身符。10小我抵制不了天国，因为上主儿女之奥体已合为一体了。11小我一面对那些听见圣灵召唤他们合为一体的人，立即涣散而彻底瓦解。
2。 小我所营造之物，只能独自享用，因此它没有力量。2它的存在是无法与人共享的。3它不会死亡，只因为它从未出生。4形体上的诞生不能算是肇始，而是一种延续。 5能够延续的，表示已经诞生了。只要你愿意将心中尚未治愈的部分交托给较高的心灵层次，也就是整个交托给造化，它自会茁壮。6我来是为你建立一个基础，使你自己的思想带给你真正的自由。7你一直都在背负着无法与人分担的观念，它们本身太弱，无法增长；然而，你只会营造它们，却不知如何化解。8你无法独自撤销以往的错误。9若无救赎，它们是不会由你心中消失的，救赎的药方也不是你能制造得出来的。10你必须把救赎懂成纯然分享的举动。11当我说，即使在这世上，唯独聆听圣灵之声仍是可能帮到的，就是这个意思。11你既是上主的一部分，而上主儿女之奥体又是一个整体，你不能再按小我眼中的形相而画地自限了。
3。 上主儿女之奥体中任何一份子所发出的任何一个慈爱念头，都属于每一份子所有。2因为它充满了爱，故能与人共享。3共享是上主的创造方式，也是你的。4小我能将你由天国中放逐，但在天国中它毫无威力。5灵性的观念离不开思考它的心灵，它们之间也不可能产生矛盾。6然而，小我的观念却会激起冲突，因为它们发生于不同的层次，甚至同一层次都会出现许多对立的想法。7对立的想法是无法与人共享的。8你只能分享属于上主的以及祂为你保留下来的想法。9这类想法本身就是天国。10其余的想法仍留存于你内，直到圣灵以天国之光重新诠释它们，把它们变成值得分享之物为止。11待它们充分净化以后，祂才会让你分施出去。12与人共享的决定，正是它们的净化过程。
4。 我只听到圣灵之声；因为我了解自己无法独自为自己赎罪。2只聆听圣灵之声，表示你为了能亲自听见它，已经下了与人共享的决心。3曾临于我内的天心，仍然以沛然难御之势吸引着上主创造的心灵，因为上主的圆满即是圣子的圆满。4没有人能伤害得了你；只向你的弟兄显示自己圆满的一面吧。5让他知道他无法伤害你，你既不怀恨于他，也不怨怪自己。 6这是“将你的另一边脸转给别人”之意。
5。 教诲的方式很多，其中以以身作则最为上乘。2教诲应具救治之效，因为它不只分享观念，并且已体认出， 分享观念即是巩固观念。 3我不会忘记自己必须学到的东西教给别人，所学过的一切都会在我内浮现，因为那是我自己学来的。4我请你把自己学到的一切也传授别人，唯有如此，它才更加可靠。5因我之名使它变得足以凭恃，因为我的名字就是上主之子的神圣名号。 6我愿将自己所学的一切平白地传授给你，只要你决心听从，临于我内的天心便会欢跃不已。
6。 圣灵以化解的方式在我们每一个人内作补赎，就这样卸下了你加在自己心灵上的重担。2只要跟随祂，你便会被领回上主那里，那才是你当在之处；唯有提携弟兄同行，你方能找到回归之路。3除非你参与救赎大业，且与众分享，否则我便无法完成救赎任务。4你是在教导别人之际而学习的。5我绝不会离开你或遗弃你，因为遗弃你
就等于遗弃我自己以及创造我的上主。6如果你遗弃任何一位弟兄，也等于遗弃了自己及上主。7我必须学习去看他们的真相，明白他们就如你一样属于上主。8除了把属于上主的生命引渡回祂那里以外，还有什么更好的方式对待你的弟兄？
7。 救赎会把治愈的心灵所拥有的能力全赐给你，但创造的能力却属于上主。2因此，凡是已得宽恕之人，必会先献身于救治，因为他们既已接受了救治的观念，必须给予出去，才能保得住它。3任何有关上主的观念，一旦被排拒于天国之外，便无法充分发挥其创造力。4上主儿女之奥体的联合愿力，是唯一能像天父一般创造的创造者，因为唯有圆满的生命才作得出圆满的思考，而上主的思想是圆满无缺的。5任何想法，若不透过圣灵，都会有所缺憾事。
8。 你这般神圣的人怎么可能受苦？2你过去的一切，除了它的美善之外，都已过去了，所留下的只是一个祝福。3我为你保存了你所有的善良以及每一个慈心善念。4我为它们洗净了那些蒙蔽光明的过错，为你保存了它们原有的完美光辉。5没有东西摧毁得了它们，连罪恶感也不能。6它们是出自你内在的圣灵，我们都知道，凡是上主所创造的都是永恒的。7你真的能够怀着平安起程，因为我如爱自己一般地爱了你。8你带着我的祝福，也为了我的祝福而前进。9拥有它，并且与人共享，它就会永远成为我们的了。10我将上主的平安置于你的心中和手中，让你拥有，且与人共享。11只有纯洁的心才能拥有它，只有坚强的手才能分享它。12我们不会失败的。 13我的审判和上主的智慧一般强而有力，我们真实的生命存于祂的圣心及慈掌之中。14祂宁静的孩子，就是受祂祝福的儿女。 15上主的圣念与你同在。
五。 小我利用罪恶感的伎俩
1。 如果先把小我利用罪恶感的伎俩澄清一下，我们所论及的一些概念也许会更加明朗化，对个人而言也较有意义。 2小我有它的目的，就像圣灵也有祂的目的一样。3小我的目的就是恐惧，因为唯有心怀恐惧之人才会变得自我中心。 4小我的逻辑和圣灵的一样无懈可击，因为你的心灵愿与天堂或与人间为伍，都任君选择。 5但再次提醒你，这两者都存于你内。
2。 天堂内没有罪恶感，因为天国是经由救赎而达成的，它释放了你的创造能力。2“创造”一词用在此处十分贴切，因为圣灵一旦化解了你所营造的一切，所剩下的蒙受祝福的那一部分就恢复了原状，继续造化之工。3真正蒙受祝福的，不可能孳生罪恶感，只会带给人喜悦。4这使它不受小我的威胁，因为其平安是不容侵犯的。5它也没有瓦解之虞，因为它本来圆满。6罪咎一向具瓦解性质。7凡是孳生恐惧之物必有分裂作用，因为它遵循分裂之原则。8小我若是分裂的象征，自然也成了罪咎的象征。9罪咎不仅不属于上主。10它还象征着人对上主的攻击。11除了对小我以外，这种观念荒谬至极，但也不可低估了小我对它的依赖所产生的力量。12所有的罪咎都是由这种信念衍生出来的。
3。 小我是心灵内相信分裂的那一部分。2上主的一部分与上主脱离关系以后，怎能不认为这是攻击上主？3我们在前面谈过，主权的问题是基于篡夺上主能力的概念而来的。4小我相信你确实干过那档事，因为小我相信它就是你。5如果你与小我认同，必会认为自己罪孽深重。6只要你一与小我相呼应，你就会生出罪恶感，而害怕受到惩罚。7小我实际上就是那个充满恐惧的念头。8纵然攻击上主这观念在心智健全的心灵中显得多么荒谬，但千万别忘了，小我的心智早已失常了。9它代表一种出自错觉的思想体系，并且还为它发言。10听信小我的声音，表示你相信人有攻击上主的可能，并相信你已扯去了上主的一部分。11如此，势必会害怕自己受到外来的报复，由一这种罪恶感如此严重剧烈，使人不得不投射出去。
4。 凡是你的心灵所接受的，对你就成了实相。2是你的接受使它变得真实。3如果你让小我在你心中称王，等于大开方便之门，让它成为你的实相。4这是因为心灵有创造实相或是制造幻觉的能力。5以前说过，你必须学习与上主一起去想。6与上主一起去想，就是按照祂的方式想。7这会带给你喜悦，而非罪恶感，因为这最符合你的天性。8罪恶感明确显示出你的想法已违反了天性。9违反天性的想法必会与罪恶感纠缠不清，因它相信罪恶。10罪在小我的眼中不只�
