奇迹课程正文简体版-第43章
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惶撞⒎亲约合胍摹�4祈求祂来教你吧，不要再用你的经验来证实过去的那一套了。5当你的平安受到任何威胁或骚扰时，便对自己说：
7我不知道任何事物的意义，包括这件事在内。8因此，我也不知道如何回应。9此刻，我不愿用过去的经验作为引导我的光明。
10只要你不再教给自己所不了解的事，上主所赐的神圣向导便会为
你发言。11你一旦能放下过去的一切，且交托给祂，祂就会堂而皇之地进入你的觉识之中。
7。 你无法将自己导向奇迹，因为当初就是你把事情搞砸了，才需要它的指引。2为此，上天才会赐你施行奇迹的可靠方法。3上主之子所需要的东西，天父不可能给不出来，只要祂愿意投靠祂，即使是短短的片刻也就够了。4然而，祂不能迫使圣子投靠祂，这有违祂的身份。5上主不可能失落自己的终极身分，祂若如此，你也会失去你的。6祂的身分亦是你的，祂不可能改变自己，因你的终极身份是永恒不易的。7奇迹就是藉着看出上主之子的本来面目，而非他的虚伪矫饰，来肯定上主的永恒不易。8奇迹所带来的结果，只有清白的本性才可能达到，由此证实了清白的存在。
8。 你如此死心塌地地屈服于罪咎的控制，怎能重建自己的清白？2那是不可能做到的。3不过你最好确定一下，自己真的愿意承认那是不可能的才行。4其所以不可能，是因为你认为自己能够个别处理生活的某些细节或某个层面就够了，并且认为圣灵的引导亦非万能的。5就这样，你把他变得不值得信赖，还把这捏造出来的不可靠性当作借口，向祂隐瞒某些黑暗经验。6你既如此限制了自己所接受的指引，自然无法信赖奇迹会答复你所有的问题。
9。 你难道认为圣灵会扣留祂要你施予之物？2你的问题没有一个是祂的奇迹所不能解决的。3奇迹是为你而设的。4它早已化解了你内心所有的恐惧、痛苦、挣扎。5祂把这一切全都带到光明中了，不只接收下来，并且认清了它们虚无不实。6祂为你光照了每一个黑暗经验。7祂也修正了你教给自己的每个经验。8它们从未存在于天心之中。9过去既束缚不了祂，也束缚不了你。10祂对时间的看法与你不同。11祂给你的每个奇迹，都能纠正你对时间的用法，变成了祂的时间。
10。 已将你由过去解脱出来的那一位，自会让你看出，你是自由的。2祂为你作了这一切，你只需要把祂的成就纳为己有即可。3正因是祂做的，故也是必是你的。4祂已帮你摆脱了你自己营造的一切。5你能否定祂，但你对祂的祈求却不可能无效。6祂一向以祂的恩赐来取代你的。7祂会将光明的教诲稳扎在你心中，任何阴森的罪咎受都无法侵入祂所临在的圣地。8感谢上主，祂在那儿，并透过你而工作。9祂所做的一切事工也都属你所有。10祂就是藉着你让祂透过你
所行的每一个奇迹而把奇迹赐给了你。
11。 上主之子一向是不可分的整体。2正因上主把我们当作一个，我们方能明了自己在祂内是一体的。3来自上主的神圣导师必肖似祂的造物主，上主之子亦然；上主透过祂所派遣的导师，彰显出自身以及上主之子的一体性。4静静地聆听，不要提高自己反对的声浪。5因为祂所传授的是一体性的奇迹，一切分裂必会在这一课前销声匿迹。6你在世上就效法祂那样地教诲人吧！你就会忆起自己原来一向都如天父一般地创造。7创造的奇迹从未中断过，其上印有不朽的神圣标记。8这是上主对一切造化的旨意，一切造化也在同一愿心下合而为一。
12。 凡是随时提醒自己一无所知，并甘愿从头学起的人，必会学有所成。2他们一旦开始信任自己，就学不到东西。3他们既认为自己已知道一切，就摧毁了学习的动机。4除非你通过了那平安试金石的测试，否则不要自以为懂得任何事情，因为平安与了解是相辅相成的，绝不会单独出现。5两者形影不离，这是基于天津。6两者互为因果，互为表里，因此，少了其中一个，另一个也不可能存在。
13。 只有以身作则，显示出了解后的具体成效，否则不能算真正的知道；唯有认清个中道理的人，才真正学到了东西。2因此，他们所要的只有平安，此外无他。3每当你自认为知道真相时，平安就会离你而去，因为你已背弃了平安的导师。4等到你全面认清自己并不知道真相，平安就会再度回到你身边，因这表示你已邀请了祂，并为祂而舍弃了小我。5不要再向小我祈求任何东西，这是你唯一需要做到的事。6只要你肯为祂留下一点空间，圣灵就会亲自充满每一颗心灵。
14。 如果你想要平安，就必须撇下教你攻击的老师。2平安的神圣导师绝不会遗弃你的。3你能遗弃祂，但祂绝不会以牙还牙，因祂对你的信心就等于祂对你的了解。4这和祂对造物主的信心一般坚固，祂深知对造物主的信心必然涵括了对其造化的信心。5这一贯性正显示了祂不可能弃守的神圣本质，因那不合乎上主的旨意。 6祂满眼所见的只是你的完美，故能把平安赐给所有自知需要平安的人，而他们必会得到平安的。7为平安预备道路吧！它就会来临。8这种体认就在你内，平安亦由此而生。
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15。 两者都是出自上主的德能，这德能非你莫属，一如非祂莫属。2你以为自己对祂一无所知，这纯是因为没有人能独自知道祂的真相。3然而，你一看到祂透过你所做出来的伟大事工，便不可能不相信，你确是透过祂而作出来的。4它的影响，无远弗届，不可能出自你，这使你再也无法否定那终极根源了。5为祂保留一些空间吧，你就会发现自己充满了能力，没有任何东西侵扰得了你的平安。6这便是你的试金石，藉着它，你才能够明认自己确已明白了。
第十五章 神圣的一刻
一． 时间的两种用法
1。 你可能想象得出，没有操心、忧愁、焦虑，时时刻刻都活在全然安详与宁静中，会是怎样的境界？2时间原是为此目的而设的，只为了学习这一点。3除非你以祂的教诲作为整个学习目标，否则那来自上主的神圣导师是不会心满意足的。4直到你只以祂为师，心无旁骛（wù），祂的教诲任务才算完成。5一旦臻至此境，你便再也无需老师或时间这类教学设施了。
2。 你若认定圣灵的教诲既耗费时日，成效又杳不可知，很可能为此深感挫折。2事实并非如此。3因圣灵以祂特有的方式利用时间，却不受时间的束缚。4时间是祂的教学伙伴。5它或许会耽搁你，却耽搁不了祂。6表面上好似被浪掷的时间，纯是基于你与小我认同之故，它一向利用时间来维系它对毁灭的信念。7小我也和圣灵一样，利用时间来说服你相信它所教的必然结局。8小我的目标是死亡，那是它的结局。9圣灵的目标则是生命，它永无止境。
3。 小我虽然与时间联手，却不是朋友。2因为它既不信任死亡，也不信任生命；它为你争取来的东西，连自己都感到无法忍受。3小我要置于死地的是你，而非它自己。4小我那诡异的宗教信仰，必会使你相信，你死后都难逃它的魔掌。5它要你死后都不得安宁，而赐你地狱的永罚。6它虽告诉你有关天堂的种种，却向你保证，天堂不是属于你这种人的。7有罪的人哪有资格奢望天堂？
4。 与小我认同的人，非相信地狱不可。2他们所有的梦魇及恐惧都与它脱离不了关系。3小我告诉他们，地狱即是他们的未来，它所有的教诲都指向这方向。4地狱是它的目标。5虽然小我指向死亡及毁灭的结局，它自己却不相信如此。 6小我只是替你向往那死亡的目标，它并不以此为足。7凡是跟随小我教诲的人，没有一个不害怕死亡的。8如果死亡只被视为痛苦的结束，那有什么好怕的？9我们先前已谈过小我思想体系的诡异之处，在此更是昭然若揭。10小我必须装作帮你躲避恐惧，如此你才会继续效忠于它。11然而，它又必须激起恐惧，才能维系自身的存在。12小我通常都能成功地双管齐
下，任凭相互矛盾的目标各自为政， 表面上好像颇能和平共存似的。13小我是这样教的：天堂的希望遇到死亡就结束了。 14由于你与小我无法分开，而它又不可能正视自己的死亡， 只好抓着你不放，因为罪恶感是永恒的。 15那便是小我眼中的不朽。16小我的时间观念都在为那种不朽而撑腰。
5。 小我告诉人，天堂就在此时此地，因未来乃是地狱。2即使对于听命于它的人，小我仍旧毫不留情地攻击，非置他于死地不可，老跟他讲一些地狱的事情。3小我告诉他，地狱同时也在眼前，要他跃过地狱，跳入彻底遗忘的虚无之境。4小我唯一容许人以平等心去面对时间，只限于过去。 5即便是过去，它仅余的价值就是它已不复存在。
6。 小我利用时间的方式是多么黯然而悲观！2多么吓人！3由于它相信过去与未来都是同一回事，在这狂热而固执的信念下，隐藏了对平安更阴险的威胁。4小我从不宣扬自己的最后下场，因它愿自己的信徒始终相信它能帮助他们找出一条生路。5但相信罪咎的存在，必然会连带着相信地狱，这是一定的事。 6小我只有把地狱带到此地，才能让人经验到地狱的恐怖，让人预尝未来的可怕。7没有一个相信自己该受地狱惩罚的人，会相信那惩罚终会平平安安地结束。
7。 圣灵的教诲则是：地狱根本不存在。2是小我把现在营造得像地狱一般。3相信地狱会使你难以了解现在，因为你对它心怀恐惧。 4圣灵稳健地领你迈向天堂，就像小我领你迈向地狱那般笃定。5因圣灵只知道现在，并利用现在来化解恐惧；小我则利用恐惧把现在变得一无所用。6在小我利用时间的方式下，恐惧是势所不免的。 7根据小我的教诲，时间不过是一种累积罪咎的教学工具罢了，等它一直蔓延到涵盖一切之时，就会招致永恒的报应。
8。 圣灵现在就愿化解这一切。2恐惧不属于现在，而是属于根本不存在的过去及未来。3只要每一刻都与过去清楚地划分界线，不让过去的阴影侵入未来，恐惧就无法存于现在。4每一刻都是清净无染的重生之刻，上主之子就这样摆脱了过去，重生于现在。5现在会无尽地延伸下去。6它是如此美妙，如此清净，不受罪咎所染，其间唯有幸福。7黑暗的记忆已不复存在，不朽及喜乐就在当下。
9。 这课程并不需要时间。2因为没有过去及将来，还算是什么时
间？3然而，迷失到这么彻底的程度，确实需要时间；但回归你的真相，则不需要任何时间。4试着效法圣灵利用时间作为迈向幸福与平安的教具吧。5把握当下这一刻，视所有的时间尽在此刻之中。6过去的一切无法左右你，就在此刻，你获得了彻底的赦免， 完全自由，不受任何诅咒。7在这神圣的一刻，神圣本质会重获新生，你大无畏地走入时间中，却不再与时间一起浮沉变迁。
10。 没有变化，时间就显得难以想象，而神圣本质是不变的。2这一刻，不只教你认出地狱不存在。3天堂即在这一刻的救恩中。4天堂也是永恒不易的，因为重生于神圣的现在，就等于由变化无常中解脱出来。 5变易是一种幻象，是那些看不出自己是清白的人教给你的。6天堂的不易是基于上主的不易性。7在这神圣的一刻，你见到自己洋溢着自由的光辉，就会忆起上主来。因忆起祂，就等于忆起了自由。
11。 如果你忍不住沮丧地自问，你的心灵需要多长的时间才能彻底的改变？不妨反问自己一声：“一瞬是多长的时间？”2你难道不能为了自己的得救而献给圣灵如此短暂的一瞬吗？3祂只要求这么多的时间，因祂无需更多的时间。4把你教得心甘情愿献出这一刻，所费的时间远远超过祂把整个天堂交给你时所需要的一瞬。5祂早已准备好以整个永恒的记忆，与你交换这短短的一刻。
12。 你若不愿将这神圣的一刻给予你的弟兄，使他们得以解脱，你也绝不会将它交托给圣灵，使自己得到解脱。2因那神圣的一刻是众生共有的，你不可能单独享有。3当你企图攻击弟兄时，不要忘了提醒自己，他解脱的一刻也是你的解脱时刻。4你释放他的那一刻就是奇迹，你也一并从中获释。5那一刻证明了你愿解脱之心，心甘情愿地把时间教给祂去使用。
13。 一刻会有多长？2对你的弟兄，以及对你而言，都一样地短暂。3你应练习把这蒙受祝福的自由一刻带给所有受时间束缚的人，把时间变成他们的朋友。4圣灵透过你的施于，将他们蒙受祝福的一刻赐给了你。5祂就在你施予之际，将它赐给了你。6心甘情愿地把你想由祂那儿获得的恩赐分施出去吧，因你在施予之中， 才能与祂结合。7如果你能干净利落地释放别人，你便会当下由罪咎中解脱。 8你若能献出神圣性，那你也必然神圣无疑。
1。
14。 一刻会有多长？2就是为人们，为上主及自己恢复那彻底的清明、全然的平安，以及圆满的爱所需要的时间。3就是为了忆起永恒不朽以及你所创造的不朽之物所需要的时间。4也是把地狱转化为天堂所需要的时间。5那一刻长得足以超越小我所营造的一切，将你提升到天父那里去。
15。 你若能将时间交给圣灵去使用，时间就成了你的朋友。2祂只需要一点点时间，就能为你恢复上主所赐的一切能力。3祂为了你而超越时间，自然了解时间的意义。4神圣本质不存于时间内，而在永恒内。5上主之子未曾须臾丧失过自己的圣洁。6他那不易之境是超越时间的，因他的圣洁永远屹立，也永不改变。7时间在他的神圣本质之前寂然不动，不再变化。8因此它已经不算是时间了。9当它融入上主造化永恒圣所的那一刻，就已永远脱胎换骨了。10将那永恒的一刻分施给人吧，就在那光明灿烂而彻底解脱的一刻，你会忆起永恒的。11透过圣灵，献出那神圣一刻的奇迹吧，让祂得以把这一切也恩赐于你。
二。 中止怀疑
1。 救赎发生于时间范畴内，却不是为时间而存在的。2它在你内。故是永恒的。 3凡是能够牢记上主的人，便不受时间的束缚。4你亦如此。5除非连上主都受束缚，否则你是不可能受缚的。6把那一刻交托给圣灵，就等于为自己的缘故而献给上主；就在那一刻，你会徐徐地觉醒于祂内。7在那蒙受祝福的一刻，你会放下过去的一切经验，圣灵亦会即时赐你整个平安课程。8当所有的学习障碍都清除了，还需要什么时间？9真理远远超越时间之上，它会在刹那间全体毕现。10由于它在受造之初，即是一个整体，故这一体性根本无须依赖时间而存在。
2。 不要为时间而操心，也不要怕那能够消除一切恐惧的神圣一刻。2和平的一刻是永恒的，因为其间没有恐惧。3它既是上主赐你的课程，必会来临； 祂所指派的神圣导师会为你把时间转译为永恒。4满被祝福的导师的最大喜悦，就是教上主之子认出自己的神圣本质。5祂的喜乐不是时间容纳得下的。6祂的教诲为你而设，因为祂的喜乐原是你的。7经由这导师，你才能稳立于上主的祭坛前，祂会在那儿慈祥地将地狱转译为天堂。8因为只有天堂才是上主愿你生存之地。
3。 回归上主愿你所在之地，会需要多少时间？2因为你根本就在你一直都在而且永远都在的地方。3你所拥有的一切，永不致失落。 4那受祝福的一刻会不断地延伸，直到涵容了整个时间；就如上主不断延伸自己，直到
