奇迹课程正文简体版-第61章
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钉了。
8。 你所选择的家乡是隐在纱幔之后的彼岸。 2如今，它已全然就绪，好随时接待你了。3你是无法以肉眼看见它的。4然而，你所需要的一切，你都拥有了。5你的家乡自有始以来就不停地呼唤你，你也从未全然听而不闻。 6你听见了，只是不知道如何或何处去找。 7如今你总算知道了。8真知就存于你内，等着你揭开它的隐秘，并挣脱那存心匿藏它的一切恐怖景象。9在爱内没有恐惧。10复活之颂乃是一曲欢乐的圣诗，反复咏唱着：上主之子从未被钉死在十字架上。 11让我们一起满怀信心，一无所惧地高举我们的双目。12在我们的慧见里，不再有幻觉作祟，心内遂不再有任何恐惧，只会看见
一条通往天堂之门的大道，以及我们宁静共享的家园，供我们安居于温馨及平安之中，形如一体。
9。 你难道不愿你的神圣弟兄领你到那儿去吗？2他纯洁无罪的本性将会光照你的路，从他内在的祭坛， 也就是你安放宽恕的百合之处，为你献上他的指路明灯以及安全保护。3愿他成为你在人间的救主；帮你摆脱幻觉，以新的慧眼凝视着百合，它会带给你喜悦。4我们便会越过恐惧的纱幔，照亮彼此的路。5引导我们的神圣本体就在我们内，它便是我们的家乡。6引导我们的那一位，会帮我们找到我们注定要找到之物。
10。这是通往天堂以及复活平安之路；在这路上，我们一同欣然意识到，上主之子已由往日梦魇中复苏，且觉醒于当下这一刻。2如今他已自由了，他与自己内在一切的共融是没有止境的。3如今，他纯洁无罪的百合再也不受罪咎的污染，既不受恐惧的寒流侵扰，也不因罪的痼疾而凋零。4你的礼物使他免受荆棘与长钉之苦，他强而有力的臂膀得以伸舒自如，才能自由地引导你跨越这些障碍而飘然远去。5现在就欢欣地与他同行吧，因将你由幻觉中救出的人间救主正前来致意，有意领你一起回归家园。
11。你的人间救主，也是你的朋友，就在此处；他已透过你的慧见而由十字架上解脱了，此刻才得以引领你到所在之处。2他不会离开你，也不会将你这人间救主遗弃于他的痛苦中。3你和弟兄会欣然联袂迈上纯洁无罪之路；当你们望见天堂敞开的大门，并认出那一直呼唤着你的家园时，必会引吭高歌。4喜悦地给予你的弟兄自由及力量吧！他才能领你到那儿去。5到他的祭坛前来吧！力量与自由就在那儿，等着给予并领受那领你归乡的光明意识。6你内在的明灯已为弟兄点亮了。7献给他光明的那一只手，将会引领你跨越恐惧，抵达爱之境。
三． 罪只是一种适应与调整
1。 罪的信念只是为适应而作的调整。2调整就是改变，知见上的变化，或是视今昔不同的信念。3因此每一种调整都是一种扭曲，需要种种防卫措施来抵制实相。 4真知无须调整；事实上，只要一作改变，就会失落了真知。5因它会立刻沦为知见，成为一种看法，丧失其明确而肯定的特质，使疑虑有机可乘。6只有在这受损且失真的境况中，才有调整的必要。7有谁需要去适应真理？ 只须唤出他的真相，便能了解真理。
2。 任何适应调整都是小我的伎俩。2所有的人际关系都有赖于调整，把对方变为小我所希望的样子；这是小我根深蒂固的信念。3无碍且率直的关系，一向被认为是十分危险的。4小我自命为各种关系的中介，在它认为需要的地方，进行各种调整，在本欲相会的人中横加阻挠，防止他们合一。5就是这个有预谋的干预行为，使你难以认出神圣关系的本来真相。
3。 神圣的人不会干预真理。2他们对它一无所惧，因为他们就是在真理内认出自己的神圣本质，并为此而欢欣不已。3他们只是直接面对它，既无意委曲求全去适应它，也不调整它来迁就自己。4这样，他们便不难看出，真理就在他们内， 而非由他们决定真理应在何处。5他们的看，实际上只是提出问题；而他们之所见，则是给予他们的答复。6你营造出一个世界，然后设法适应它，也调整它来迁就你。7在你的知见中，你与它之间毫无差别，因两者都是出自你的知见。
4。 还有一个简单的问题尚待答复。2你喜欢自己营造的一切吗？那个充满谋杀与攻击的世界，你随时战战兢兢地走在危险、孤独与畏惧的夹缝中；最多只能希望在大限之前，死亡不要太快掘获你。3这一切都是你自己营造出来的。4这是你的自画像，是你看待自己的方式。5凶手必然活在惊恐中，杀人者一定害怕死亡。6其实，这一切只是那些想要适应世界的心灵所怀的恐怖念头而已；殊不知那世界正是因着他们的调整才变得如此恐怖的。7他们由哀伤的内心，痛苦地向外看去，所看到的当然也只有哀伤。
5。 你可曾忖度过，什么才是这世界的真相？它在欢乐眼神下会是什么样子？2你所见到的世界，只是你对自己的批判罢了。3它根本就不存在。 4那个批判便成了对世界的判决，不只给了它充分的借口，而且将它弄假成真了。 5这是你眼中的世界，是你对自己的审判，一切都出自你的手。6小我小心翼翼地护守着你这张病态的自画像，对这形相爱不释手，并且将它置于你外在的世界。7只要你相信这画像确实外在于你，而且控制着你，你就必须调整自己去适应这
个世界。 8这世界是无情的，它若在你外面，你确实有理由害怕。 9然而，是你把它弄得如此无情的，如今，世界的冷酷好似反身盯着你；这一切都还有匡正挽回的余地。
6。 身在神圣关系中的人，能在庸俗之境挨多久？2神圣的人所看到的世界与他们自身无二无别；同理，小我所看到的世界也如自身一样。圣者眼中的世界是美丽的，因为他们在世界中看到自己的纯洁无罪。4他们不曾告诉世界它是什么，也不加以调整以迎合他们的指令。5他们只是轻轻地反问一声，“你是什么东西？”6守护一切知见的那一位便会代为答复。7不要根据世界的判断来答复“我究竟是什么”这个问题。8世界相信罪，然而，那使世界沦落为如你所见的那个信念，并不在你之外。
7。 不要让上主之子委曲求全于他神智不清之境。2他内有一个陌生人，漫不经心地逛进真理之家，又逛了出去。3他来得毫无目的，等不急你接受圣灵的光照就走了。4因那儿欢迎的是你，那陌生人只好流离失所。5不要向那过路的陌生人请教“我究竟是什么”。6整个宇宙中就只有他不知道。7你却向他请教，并且还按照他的答复来调整自己。8于是，这怪诞的念头竞成了你的向导，它张牙舞爪，傲慢非常，实际上却是如此卑微而荒谬， 真理的瀚海对它根本不屑一顾。9你却转身向它请教瀚海的意义。10面对整个宇宙瀚海，你偏偏向那个盲目之物请教：“我该怎样看待上主之子？”
8。 有谁会请一个彻底丧失判断能力之物来判断？2若真如此，你难道会相信那个答复，并奉为真理一般来调整自己？3你所看见的世界就是它对你的答复，是你给了它调整世界的能力，使它的答复有如真的一样。4你向这虚有其表的疯狂之物请教你那庸俗关系的意义，并遵照它神智不清的答复加以调整。 5它可曾使你变得更加幸福？ 6你可曾欣然前去会晤自己的弟兄，为他所带给你的幸福而感恩不已，并以此祝福上主之子？7你可曾认清你的弟兄是上主赐你的永恒恩赐？8你可曾看到，你与弟兄共同流露的神圣光辉正祝福着其他的人？9那就是你神圣关系的目的。10不要向那个始终想把它庸俗化之物请教如何建立神圣关系。 11更不要赋予它调整方法与目的的能力。
9。 囚犯由于经年累月束缚在沉重的锁链之下，饿渴瘦弱，欲振乏力；他们的眼睛长年俯视黑暗之境，已记不得光明了；即使在被释
放的那一刻，也不会欢欣鼓舞的。 2他们需要时间去体会自由的意义。3你虚弱无力地在尘埃中摸索，找到了弟兄的手，不知应该放下它，还是紧握住那遗忘已久的生命。4紧紧地握住它吧！抬起眼来仰望你那坚定的伙伴，你自由的真谛就在他内。5他看起来好似被钉死在你身边。6然而，他的神圣本质却完美无损；有他在你身边，你今天就会与他一起进入乐园中，体悟上主的平安。
10。这是我对你与弟兄的愿心，为你们每一个人，为你们彼此，也为他自己。2此地只有神圣本体，以及无限的结合。3天堂是什么？不过是没有恐惧阴影遮蔽的合一、无间、圆满之境罢了。4在此，我们是一体的，彼此温柔相待，也如此对待自己。5在此，任何分裂我们的念头都不可能发生。6一直被囚禁于分裂之境的你，如今已在乐园中重获自由了。7在此，我会与你，我的朋友，我的弟兄，以及我的自性结合在一起。
11。 因着你给弟兄的礼物，使我更加肯定，我们的合一已经不远了。2与我共享这一信心吧，你就会知道这绝不是空穴来风。3圆满的爱中没有恐惧，因为它不知道罪恶，而且它必会待人如己。4只要你能慈悲地往内看，外在还有什么好怕的？5纯粹无罪的人会看到安全保障，心灵纯洁的人则会在上主之子内看见上主，且期盼上主之子引领他们到天父那里去。6除了他们自愿去的地方以外，他们还会去那里？7此刻，你与弟兄必定会引领他人到天父那儿去，就如上主创造并维系其子的神圣本质那样必然。8你弟兄内的光明，就是上主永远许诺给你的不朽。9视他无罪吧，那么，你内心就不再会有恐惧了。
四． 进入诺厄方舟
1。 没有东西伤害得了你，除非你赋予它那能力。2然而，你是依照这世界的法则所懂得的给予方式而赋予它能力的；所以你一给出去，就会蒙受损失。3其实，赋予能力根本不是你份内之事。4能力来自上主，它赐下能力，而圣灵负责唤醒； 圣灵知道，你所给予的，即是你的收获。5祂从未赋予罪任何能力，因此罪十分无能，它在世上所形成的后遗症——疾病、死亡、痛苦与哀伤， 也一无所能。6这些事物从未真正发生过，因为圣灵看不见它们，也不赋予那
些似幻若真的苦因任何能力。7祂就是这样使你免受其害的。8圣灵眼中的你，毫不受幻相所蔽，祂只是将一切献给上主，而上主早已施予并接受所有真实之物了。9祂从未接受或施予过非真之物。
2。 罪在天堂无立足之地，它的后遗症就如它的祸源一样，对天堂而言，极其陌生，根本无法涉足其内。2那就是你需要看见弟兄是无罪的之处。 3天堂就在他内。 4你在他内若看到无罪，天堂就会由你眼前消失。 5只看他的真相，你的真相便会由他那儿返照着你。 6你的人间救主只会给你爱，但你会由他那儿得到什么则操之于你。7他具有一种特质，会无视于你的一切过错，因其中蕴含了他自己的救恩。8你的情况也是一样。9救恩是一门按圣灵诠释的方式而施予的课程。10它是心灵再度觉醒于上主的天律；因为心灵曾定下其他的法则，还赋予了能力，以巩固那些非上主所造之物。
3。 你所决定的法则如此神智不清，它保证你一定会犯错，还会把你所承受的后遗症视为你应得的报应，自甘受其控制。2这种法则不是很疯狂吗？3身陷于疯狂之境的你，想在人间救主身上看到的不正是这种法则吗？4其实，他和你一样不受其害，你在他身上所看到的自由，也会在自己身上看到。5因为这是你们共享之物。6凡是来自上主的，必会遵循祂的法则，且唯此是从。7凡是遵此法则的人，不可能受其他来源的后遗症所苦。
4。 凡是选择自由的人，只会经验到自由的善果。2他们的能力来自上主，他们只会将此能力给予上主所赐的一切，并与其共享。3只有这个能力才能影响他们，因为他们只会看到这一能力，并按照上主的旨意分享此一能力。4他们的自由就是这样建立起来，并维系下去的。5纵然历尽囚禁他人或被人囚禁的诱惑，亦能屹立不摇。6你应该向那些已懂得自由的人请教自由的意义。7不要向麻雀请教老鹰的飞翔技术，因那小小的翅膀自己都还没有得到那能力，怎能与你分享？
5。 无罪的人接到什么，就会给予什么。2那么，何不看看你弟兄内无罪本质之力，并分施给他你由罪中解脱出来的力量。3每一个好似在世上踽踽独行的人，都有一位天赐的人间救主，这救主在此世的特殊任务就是释放他，以便自己也得释放。4在分裂的世界中，每个人都是分别受派遣的，其实他们全都一样。5凡是知道他们全都一样的人，便无需救恩了。6每一个人只要准备好仰望基督圣容，看出祂
的无罪，就找到了他的人间救主。
6。 这计划不来自于你，故毋庸你来操心，你只需学习上天赐你的那一部分就够了。2因知道其余几乎的那一位自会照料一切，不用你费心。3但不要认为祂不需要你那一部分来帮祂完成其余的部分。 4因你那一部分，是整个计划之所赖，缺了那整体，没有任何部分能够圆满；缺了你那部分，整个计划也无法圆满。 5进入和平方舟里的，都是成双结队的，另一个世界也从他们开始。6每个神圣关系既分享了祂的目的，便须进入这方舟，学习它在圣灵计划中的特殊使命。7这目的一旦完成，一个崭新的世界就形成了，罪再也无法进入那儿，上主之子则能一无所惧地进入那儿安歇片刻，忘却囚禁的日子，忆起自由之境。8没有你，他如何进入、安歇，并忆起这一切？9除非你也在那儿，否则他就无法圆满。10他会在那儿忆起自己的圆满之境。
7。 这就是天赐的目的。2不要以为你宽恕自己的弟兄时，只有你们两人受益。3每当两个人携手安歇于此时，整个新世界也安息在他们手中。4就在他们安息之际，基督圣容照耀在他们身上，他们就会忆起上主的天律，而忘却其余的一切，只渴望祂的天律能圆满地实现在他们以及所有弟兄身上。5当一切完成时，你难道还认为，无需他们，你就能安歇吗？6你不可能遗弃他们中任何一人的，就像我不可能遗弃你，忘却我自己的一部分一样。
8。 在平安之道开启前，有这么多的事有待完成，你也许会怀疑，活在时间范畴中的你，怎么可能得到平安。2你也许会感到这几乎是不可能的事。3但你不妨扪心自问一下，上主可能会给你一个无法完成的救恩计划吗？4只要你把祂的计划当作你要完成的唯一使命，其余的事情，圣灵都会为你安排妥当，不劳你来操心。 5祂会走在你前，为你修直道路，不让一块乱石绊倒你， 也不让任何东西阻碍你。 6祂不会拒绝你的任何需求。 7所有外在的困难，都会迎刃而解。8你无需操心任何事情，除了你要完成的那唯一目的以外，其余的事都别在意。9上主既赐你这一目的，必也会赐你完成的。10上主的保证能排除万难，因它是基于必然性上，而非偶然。11它亦建立在你之上。12有什么能比身为上主之子更有把握的事？
一．
五． 永恒之境的先锋
1。 在世上，上主之子唯有在神圣关系内离自己最近。2他会在那儿找到天父对他的肯定。3他会在那儿发现自己的任务，将天父之律重建于自绝于天律之外的关系上，并找回失落之物。4只有在时间领域中，才有失落的可能，但绝不会永远失落。5因此，只要上主之子的各个部分在时间领域内渐渐结合，每个结合都会将时间的终点拉近一点。6每一个结合的奇迹都是永恒之境的伟大先锋。7任何人只要有一个目的�
