禅苑蒙求拾遗-第5章
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枯崖漫录曰蒙庵聪禅师生福州长乐朱氏依信之龟峰光晦庵得度即告以欲随众专一体究己躬大事免以众务为役庵笑曰汝要紧参禅那佛法在一切作用处寻常行履处何惧事务夺即今且限一月日如不了决罚不恕退以佛法在寻常行履处写贴于牕上胁不至席者半月庵时时默探之见其作意太猛烈私念云此子若不悟恐狂去一日闻搐鼻有泣声云哑坏了此子诟问乃知俗家讣音至庵举意曰这里好与一槌即唤来问曰汝有什么事具道以父亡声未绝庵扭住与一掌云许多无明烦恼甚处得来又一掌当下疑滞冰释即礼谢冲口呈偈曰了了了彻底了无端赤脚东西走踏破晴空月一轮八万四千门洞晓自此机锋峻捷无敢当者庵临寂时付以法衣并偈曰再来毒种元聪侍者叵耐吾宗灭汝边也。
德挫将军 元接僧统
僧宝传曰圆通缘德禅师后主闻其名致至金陵问佛法大意留禁中又创寺以居之昭惠后以其子宣城公薨施钱建寺于庐山之阴石耳峰之下开基日得金像观世音于地中赐名圆通焉本朝（宋）遣便问罪江南后主纳土矣而胡则者据守九江不降大将军曹翰部曲渡江入寺禅者惊走德淡坐如平日翰至不起不揖翰怒呵曰长老不闻杀人不眨眼将军乎德熟视曰汝安知有不惧生死和尚耶翰大奇增敬而已曰禅者何为而散德曰击鼓自集翰遣裨校击之禅无至者翰曰不至何也德曰公有杀心故尔德自起击之禅者乃集翰再拜问决胜之策德曰非禅者所知也。
僧宝传曰佛印禅师名了元字觉老高丽僧统义天航海至明州传云义天弃王者位出家上疏乞遍历丛林问法受道有诏朝奉郎扬杰次公馆伴所经吴中诸刹皆迎饯如王臣礼至金山元床坐纳其大展次公惊问故元曰义天亦异国僧耳僧至丛林规绳如是不可易也众姓出家同名释子自非买崔卢以门阀相高安问贵种次公曰卑之少徇时宜求异诸方亦岂觉老心哉元曰不然屈道随俗诸方先失一只眼何以示华夏师法乎朝廷闻之以元为知大体。
法云世谛 大沩念诵
大慧普说曰老杲和尚（法云佛照）根本下明但拙于语言三昧每升座谓众曰老僧熙宁八年文帐在凤翔府供申当年崩了华山你后生家几时知得遮几句儿无时不说然后随其所请回向下座或问曰和尚因什么宝华座上一向说世谛耶杲应之曰痴人法岂有二种。
大慧普说曰大沩（真如慕喆）法席甚盛龙象蹴踏每遇升堂三通鼓罢大众雁行而立风渗渗地趺坐良久乃举个古人颂子云欲识本来心青山绿水深不是身心境徒将闻见寻识得便识取不用更沉吟参便下座后五日又当参复举是柱不见柱非柱不见柱是非已去了是非里荐取参但是升座除拈提公案外其余多类此有个川僧滑稽从沩山下来有问大沩法道如何僧云规矩法度甚好只是念诵多＇日*煞＇曰三八念诵丛林定法何言甚多僧云大沩独不然三八日僧堂前维那念诵了五日法堂上长老又念诵衲子传以为笑。
禅苑蒙求拾遗（终）
