禅苑蒙求瑶林-第2章
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
忏悔杀佛杀祖向什么处忏悔师云露○僧问佛法如水中月是否师云清波无透路○僧云和尚从何得师云再问复何来僧云便恁么去时如何师云重叠关山路。
临济三玄
（黄檗法嗣 传灯十二）镇州临济义玄禅师曰夫一句语须具三玄一玄门须具三要有权有用汝等诸人作么生会三玄者体中玄玄中玄句中玄。
世尊良久
（会元一）外道问佛不问有言不问无言世尊良久外道赞叹云世尊大慈大悲开我迷云令我得入外道去后阿难问佛外道有何所证而言得入佛言如世良马见鞭影而行。
维摩默然
（会元二）维摩会上三十二菩萨各说不二法门文殊曰我于一切法无言无说无示无识离诸问答是为菩萨入不二法门于是文殊问维摩诘我等各自说已仁者当说何等是菩萨入不二门时维摩诘默然无言文殊叹曰善哉善哉乃至无有文字语言菩萨真入不二法门。
帝释插草
（僧宝传中）佛以手指地曰此处宜建梵刹天帝释将一茎草插其处曰建梵刹竟佛乃微笑。
布袋乞钱
（传灯二十七佛祖统纪有传）明州奉化县布袋和尚者未详氏族自称名契此形裁腲（乌罪反）脮（奴罪反）蹙额皤腹出语无定寝卧随处常以杖荷一布囊凡供身之具尽贮囊中入廛肆聚落见物则乞或醠醢鱼菹才接入口分少许投囊中时号长汀子布袋师也有一僧在师前行师乃拊背一下僧回头师曰乞我一文钱曰道得即与汝一文师放下布囊叉手而立。
黄檗一掌
（传灯十二）见百丈野狐处（在卷之中）。
大愚三拳
（归宗常法嗣 传灯二）临济初在黄檗断际禅师会中第一座勉令问话济乃上问曰如何是佛法的的大意黄檗便打如是三问三回被打将辞往诸方第一座告黄檗曰义玄上座虽是后生却甚奇特来辞和尚愿更垂提诱来日济上辞黄檗指往高安见大愚济到大愚愚问曰什么处来济曰黄檗来愚曰黄檗有何言句济曰义玄三度问西来的的意三度蒙赐棒不知过在什么处愚曰黄檗恁么老婆心为汝得彻犹觅过在济于言下大悟云元来黄檗佛法无多子愚忸住济曰者尿床鬼子适道过在什么处如今却道黄檗佛法无多子你见个什么道理速道道济于大愚肋下筑三拳大愚托开云汝师黄檗非干我事济辞大愚回黄檗檗云汝回太速生济云只为老婆心切便人事了侍立次黄檗云大愚有何言句济遂举前话檗云这大愚老汉待见痛与一顿济云说什么待即今便与随后便打黄檗一掌黄檗云这风颠汉却来这里捋虎须济便喝檗云侍者引这风颠汉参堂去。
李翱问道
（传灯十四）唐李翱字习之参药山问道山以手指上下曰会么翱曰不会山云云在青天水在瓶翱乃述偈云炼得身形侣鹤形千株松下两函经我来问道无余说云在青霄水在瓶。
陈操论禅
（陈尊宿弟子传灯九）睦州刺史陈操尚书饭云门偃而问曰儒书即不问三乘十二分教自有讲师如何是衲僧行脚事曰曾问几人来曰即今问上座偃曰即今且置作么生是教意曰黄卷赤轴偃曰此是文字语言作么生是教意曰口欲谈辞丧心欲缘而虑忘偃曰口欲谈辞丧为对有言心欲缘而虑忘为对妄想作么生是教意尚书无以酬之偃曰闻公常看法华经是否曰不敢曰经曰治生产业皆与实相不相违背且道非非想天有几人退位又无以酬之偃呵讥之而去。
灵云见花
（沩山法嗣 传灯十一）福州灵云志勤禅师初在沩山因见桃花启悟乃曰三十年来寻剑客几逢落叶又抽枝自从一见桃花后直到如今更不疑沩山一日曰从缘得入永无退转后玄沙闻曰谛当甚谛当敢保老兄未彻在。
香严击竹
（传灯十一）邓州香严智闲禅师初参沩山不契辞抵南阳忠国师遗迹憩焉一日因山中艾除草木以瓦砾击竹作声俄失笑间廓然自省乃述偈曰一击忘所知更不假修治处处无踪迹声色外威仪诸方达道者尽言上上机。
沙弥寻思
（传灯五）石头希迁礼六祖为师未受具属祖将示灭迁曰和尚百年后希迁当何所依祖曰寻思去及祖顺世迁每于静处端坐寂若忘生第一座问曰汝师已逝空坐奚为迁曰我禀遗诫故寻思尔座曰汝有师兄行思在青原汝当依焉师言甚直汝自迷尔迁遂诣静居即嗣青原之道。
道者觅宿
（会元一）五祖弘忍大师者蕲州黄梅人也先为破头山中栽松道者尝请于四祖曰法道可得闻乎祖曰汝已老脱有闻其能广化耶傥若再来吾尚可迟汝乃去行水边见一女子浣衣揖曰寄宿得否女曰我有父兄可往求之曰诺我即敢行女首肯之遂回策而去女周氏季子也归辄孕父母大恶逐之女无所归日佣纺里中夕止于众馆之下已而生一子以为不详因抛浊港中明日见之溯流而上气体鲜明大惊遂举之成童随母乞食里人呼为无姓儿逢一智者叹曰此子缺七种相不逮如来后遇信大师得法嗣化于破头山。
鸟窠吹毛
（道钦法嗣 会元二）杭州鸟窠道林禅师因栖树上时为鸟窠有侍者会通辞去师谓曰汝今何往曰诸方学佛法去师曰若是佛法吾此间亦有少许曰如何是和尚佛法师于身上拈起布毛吹之会通便悟。
龙潭灭烛
（天皇道吾法嗣 传灯十五）德山因造龙潭崇信禅师即时辞去龙潭留之一夕于室外默坐龙问何不归来山对曰黑龙潭乃点烛与山山拟接龙便吹灭山乃礼拜龙曰见什么曰从今向去不疑天下老和尚舌头也至明日便发龙潭谓诸徒曰可中有一个汉牙如剑树口似血盆一棒打不回头他时向孤峰顶上立吾道在。
孚公摇头
（会元七）太原孚上坐遍历诸方名闻宇内尝游淅中登径山法会一日于大佛殿前有僧问上座曾到五台否师曰曾到曰还见文殊么师曰见曰什么处见师曰径山佛殿前见其僧后适闽川举似雪峰曰何不教伊入岭来师闻乃趋装而迈初上雪峰廨院憩锡因分甘子与僧长庆棱和尚问什么处将来师曰岭外将来曰远涉不易担负得来师曰甘子甘子方上参雪峰礼拜讫立于座右雪峰才顾视师便下看主事异日雪峰见师乃指日示之师摇手而出雪峰曰汝不肯我师曰和尚摇头某甲摆尾什么处不肯和尚曰到处须讳却师不出世诸方目为太原孚上座。
居士翘足
三角禾豆
（马祖法嗣 会元三）潭州三角山德印禅师僧问如何是三宝师曰禾麦豆曰学人不会师曰大众欣然奉持。
南华稻粟
婆子作斋
（会元六）庞行婆入鹿门寺设斋维那请意旨婆拈梳子插向髻后曰回向了也便出去。
甘贽设粥
（南泉弟子传灯十）池州甘贽行者入寺设粥仍请南泉念诵泉乃白槌曰请大众为狸奴白牯念摩诃般若波罗蜜多甘拂袖便出南泉粥后问典座行者在甚么处座曰当时便去也泉便打破锅子。
灌溪劈箭
（临济法嗣 传灯十二）魏府灌溪志闲禅师因僧问久响灌溪到来只见沤麻池师曰汝只见沤麻池不见灌溪僧曰如何是灌溪师曰劈箭急。
疏山啮镞
（传灯十七）抚州疏山圆照匡仁禅师身相短陋精辨冠众洞山门下时有啮镞之机激扬玄奥咸以仁为能诠量者诸方三昧可以询乎矮师叔。
天钵花开
九峰麦熟
（延寿法嗣）九峰道诠禅师僧问承闻和尚亲见延寿来是否诠曰山前麦熟未也。
亚子延僧
则天赐浴
（事苑一）唐武则天皇后嵩山老安北宗神秀入襟中供养因澡浴次宫姬给侍独安怡然无他后叹曰入水始知有长人（云云）。
尚书打毬
（禅林类聚一）和补曰王常侍睦州踪禅师一日师问今日何放入院追王云为看马打毬所以来追师云人打毬马打毬王云人打毬师云人困么云困师云马困么师云露柱困么王恤然无对归至私第中夜间忽然省得明日见师云某会得昨日事也师云露柱困么王云困师遂许之。
大夫双陆
（传灯八）唐陆亘大夫与南泉见人双陆遂拈起骰子云恁么不恁么只与么信彩去时如何泉曰臭骨头十八。
行者失笑
（明安玄法嗣 僧宝传中）雪窦初在大阳玄禅会中典客与僧夜语雌黄古今至赵州柏树子因缘争辨不已有行者立其傍失笑而去客退雪窦呼至数之曰对宾客敢笑耶对曰知客有古今之辨无定古今之眼故敢笑曰且赵州意你作么生会因以偈对曰一兔横身当古路苍鹰才见便生擒后来猎犬无灵性空向枯桩旧处寻雪窦大惊乃与结友或云即承天宗禅师也予谓闻此可以想见当时法席之盛也。
陆亘合哭
（传灯十）陆亘大夫因南泉示寂院主问曰大夫何不哭先师亘曰道得即哭主无语长庆代云合笑不合哭。
大寂吹耳
（马祖法嗣 会元三）洪州泐潭惟建禅师一日在马祖法堂后坐禅祖见乃吹建耳两吹建起定见是和尚却复入定祖归方文令侍者持一碗茶与建建不顾便自归堂也。
尊者拨眉
（传灯七）宾头卢尊者赴阿育王宫大会王问承闻尊者亲见佛来是否尊者以手拨开眉毛曰会么王曰不会尊者曰阿耨达池龙王请佛斋时贫道亦预其数宾头卢指吾身曰如何是。
寒山茄串
（会元二）天台山寒山子因众僧炙茄次将茄串向一僧背上打一下僧回首山呈起茄串云是甚么僧曰这风颠汉山向傍僧曰你道这僧费却我多少盐醋。
解脱粥篦
（牛头忠法嗣 会元二）古清凉传大隋五台县昭果寺解脱禅师自文殊示心印之后乃谦卑自牧专精侍众厥后文殊躬临试验解脱每清旦为众营粥文殊忽见于前脱殊不顾视文殊警之曰吾是文殊脱以搅粥篦便打曰文殊自文殊解脱自解脱殊乃说偈曰苦瓠连根苦甜瓜彻蒂甜修行三大劫却被老僧嫌。
陈老蒲鞋
（黄檗法嗣）睦州龙兴寺道踪禅师即陈尊宿也见黄檗造悟住高安米山寺以母老东归鬻草屦以给侍后住龙兴寺。
庞蕴漉篱
（马祖弟子传灯）襄州庞蕴居士一女名灵照常随制竹漉篱令鬻之以供朝夕。
悟本纸捻
（云岩晟法嗣 会元十五）和补曰洞山守初禅师僧问如何是正法眼师曰纸捻无油初嗣云门洞山悟本传中无纸捻之事。
法眼香匙
（桂琛法嗣 传灯廿四）升州清凉院文益大法眼禅师与悟空禅师向火拈起香匙问悟空云不得唤作香匙兄唤作什么空云香匙师不肯悟空却后二十余日方明此语。
光仁女子
（良价法嗣 传灯十七）疏山握木蛇有僧问手中是什么师提起曰曹家女。
玄则童儿
（天益法嗣 传灯廿四）金陵报恩院玄则禅师初问青峰如何是佛青峰曰丙丁童子来求火师得此语藏之于心及谒净惠诘其悟旨师对曰丙丁是火而更求火亦似玄则将佛问佛净惠曰几放过元来错会师虽蒙开发颇怀犹豫复退思既殆莫晓玄理乃投诚请益净惠曰汝问我与汝道师乃问如何是佛净惠曰丙丁童子来求火师豁然知归后住报恩院。
九峰拽摆
（智门祚嗣僧宝传下）九峰长老勤公曰扬岐牵犁九峰拽把。
保福扶犁
（雪峰法嗣 传灯十）潭州保福院从展禅师因举盘山道光境俱忘复是何物洞山道光境未忘复是何物师曰据此二尊宿商量犹未得剿绝乃问长庆如今作么生道得剿绝庆良久师曰情知和尚向鬼窟里作活计庆却问作么生师云两手扶犁水过膝。
玄泰布衲
（石霜诸嗣传灯十六）南岳玄泰上坐不知何许人也沉静寡言未尝衣帛众谓之泰布衲。
克符纸衣
（临济法嗣 会元十一）涿州纸衣克符和尚也。
庵主不顾
（临济法嗣 传灯十二）莲华峰祥庵主拈拄杖云众云古人到这里为什么不肯住众无语自代云为他途路不得力复云毕竟如何又自云楖栗横担不顾人直入千峰万峰去（楖栗拄杖也）。
良邃尽知
（会元四）寿州良邃座主参麻谷蒙印可返都城讲肆散席告诸徒曰诸人知处良邃总知良邃知处诸人不知。
常侍掷笔
（沩山弟子会元九）襄州王敬初常侍视事次米和尚至常侍乃举笔米曰还判得虚空否常侍掷笔入厅更不出米致疑至明日凭鼓山供养主入探其意米随之潜立屏蔽间傎伺供养主才坐便问昨日米和尚有甚么言句便不得见常侍曰师子咬人韩卢逐块米师闻得即省前谬遽出即笑曰我会也我会也侍曰会即不无你试道米曰请常侍举侍乃竖起一只箸米曰这野狐精公曰这汉彻也。
太傅过泥
（会元九）和补曰沩山因泥壁次李军容来具公裳直至至师背后端笏而立师回首见便侧泥盘作接泥势李便转笏作进泥势师便抛下泥盘同归方丈。
于頔失色
（会元三）于頔相公问紫玉山道通禅师如何是黑风吹其船舫漂堕罗刹鬼国师云于頔客作汉问恁么事恁么于公失色师乃指云遮个是漂堕罗刹鬼国于又问如何是佛师唤于頔頔应诺师云更莫别求。
李勃怀疑
（传灯七）江州刺史李勃问归宗尝闻须弥纳芥子则不疑芥子纳须弥莫是妄谈否宗云人传史君李万卷是否刺曰不敢宗以手摩顶至踵乃曰都如椰子大万卷诗书向甚处著刺俯首而已。
石巩张弓
（传灯十四）抚州石巩惠藏禅师常以弓箭接人三平到师作挽弓势云看箭三平作避势师云平生架一张弓一只箭只射得半个圣人。
禾山打鼓
（九峰虔法嗣 碧岩九）禾山澄源无殷和尚垂语云习学谓之闻绝学谓之邻过此二者是为真过僧出问如何是真过师云解打鼓又问如何是真谛师云解打鼓又问即心即佛不问如何是非心非佛师云解打鼓又问上人来时如何接师云解打鼓。
归宗拽石
（马祖法嗣 传灯 事苑二）云门所谓雪峰辊毬归宗拽石。
木平般土
（蟠龙可文法嗣 传灯）表州善道木平和尚凡有新到未容参礼先令般土三担示与颂曰东山路侧西山低新到莫辞三担泥嗟汝在途经日久明明向道却成迷。
宣鉴斫牌
（会元七）德山卓牌于闹市牌上书字曰佛来也打祖来也打传灯岩头卓牌岩头废教后在鄂州湖边作渡子两岸立板牌一所书云如有渡者请击此牌一下凡有击者师乃舞桡而渡之然德山卓牌未见所出○和补曰祖庭事苑会元云雪峰一日见玄沙来三个木毬一齐辊玄沙便作斫牌势雪峰深肯之故宣鉴作玄沙。
白云摇舻
道吾起拜
（关南道尝法嗣 传灯十一）襄州关南道吾和尚僧问如何是和尚深深处师下禅床作女人拜云谢子远来无可只对。
迦叶作舞
（会元一）世尊因乾闼婆王献乐其时山河大地尽作琴声迦叶起作舞王问迦叶岂不是阿罗汉诸漏已尽何更有余习佛曰实无余习莫谤法也王又抚琴三遍迦叶亦三度作舞王曰迦叶作舞岂不是佛曰实不曾作抚王曰世尊何得妄语佛曰不妄语汝抚琴山河大地木石尽作琴声岂不是王曰是佛曰迦叶亦复如是所以实不曾作舞王乃信受。
涌泉骑牛
（石霜诸嗣传灯十六）台州涌泉景欣禅师有疆德二禅客到于路次见师骑牛不识师曰蹄角甚分明争奈骑者不识师骤牛而去二禅客憩于树下煎茶师回下牛近前不审与坐吃茶师问二禅客近离什么处曰离那边师曰那边事作么生彼提起茶盏师曰此犹是遮边那边事作么生二人无对师曰莫道骑者不识好。
牧庵跨虎
（佛眼法嗣 普灯十六）隆兴府黄龙牧庵法忠禅师居南岳每跨虎出游儒释望尘而拜。
径山蟭螟
（沩山法嗣 传灯十一）杭州径山洪諲禅师（径山第三祖）僧问如何是长师云千圣不能量问如何是短师云蟭螟眼里著不满其僧不肯便去举似石霜霜云只为太近实头僧云如何是长霜云不屈曲云如何是短霜云双六盘中不喝采。
地藏鹦鹉
（�
