长寿通道-第9章
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心无杂念，排除功名利禄或各种纠纷、矛盾的干扰，就能做到心神从容恬静、悠闲自得。
有位教授朋友说，退休后，丝毫没有不适应的感觉，也没有心里“没着没落”的体验。
探讨他的心理状况，不外以下原因：
一是他退休后及时地调整了进取的方向。退休前，他把千方百计地做好工作作为
进取的目标，教学之外，还要搞科研，写论文，总是不断地攀高，精神上、体力上都会
形成一定的压力；而退休后，离开了专业岗位，无须再继续攀高，责任目标实现了转移，
进取的指向则转换为丰富多彩地安度晚年。这种转换直接影响到思维方式的变化，淡泊
了世俗功利，疏离了人间的恩怨，心里变得淡泊宁静、无忧无虑，整个精神空间被新的
生活所占领。
二是每天生活安排得井井有条，多姿多彩。除每天早晚的肢体锻炼外，生活安排
注意愉悦性，舒适性，听听音乐，翻翻报刊，看看影碟，干点家务，动静结合，相得益
彰。即使是他每天的“必修课”——读书和写作，也做到顺其自然，轻松自如。古人说：
“萧斋茶饭后，隐几一书呆。” 静心读书，丰富阅历，增长见识，自然心胸旷达，能够
排忧解虑。而在读书之后，有所感悟，发而为文，所恨所爱所喜所厌，均可痛快淋漓地
借题发挥，疏解了精神负担，自然感到轻松而愉快。基于此，这位教授的写作，摒弃了
常人的功利意识，不关心发表的报刊级别，不计较稿酬的多少，不申报评奖，写作只是
为了陶冶性情，驱除杂虑，有感而发，因而没有思想负担，成为他的一种积极的休闲和
消遣方式。
三是宽容以待，淡漠人生。人不是生存在空间里，平时也难免听到一些势利小人
的闲言碎语，或“过河拆桥”的反目之举，但他都都置若罔闻，视若无睹。他说：“势
利小人的闲言碎语、恶语中伤，是因为我没有满足他的私欲；过河拆桥，是因为他把我
当跳板达到了目的。这是人们的现世主义的表现，如今社会讲究实际不必计较，只要‘大
人’，不记‘小人’过就行了。”正因为他有这种善于包容的心态，才能淡漠人生，心静
如止水，能很好地适应退休后的生活环境的变化。
这位教授的养生之道，为人们提供了很好的借鉴，但除此之外还有许多可以促使“心
净”的措施。如照料孙儿，陪他们看电视、讲故事，或接送幼儿园，以此为精神寄托也
能使“心净”平和。人到老年，会有一颗返老还童的童心，把与隔辈人的相处视为人生
一乐，因此含饴弄孙的生活，就能淡化人的功利意识，抹去人间的恩怨，自然就“少忧
烦”了。再如参团旅游，浏览各地名胜、观摩不同的风俗人情，纵情于山水、古迹，都
会使人感到“优游恬适，舒畅怡悦”。恬适则怡悦，怡悦则神怡，神怡则体康是也！
追怀往事益健康
日前在报上读到一篇文章说是老年人不宜追怀往事，其理由是容易引起情绪波动，
有碍身体健康。其实对银发族来说，追怀往事，特别是追怀那些曾经沧海的往事是有助
于心理健康和精神愉悦的。
孔子说：“六十而耳顺，七十而从心所欲。”就是说到了这个年龄，人的阅历丰，经验多，判断
力强，情绪稳定，“不以物喜，不以己悲”。可以说是历经沧桑，处世不惊了！人到老年虽然体力、
精力不如中青年旺盛，记忆力也普遍衰退，但是智慧和学识、阅历和经验，乃是老年人拥有的宝贵
财富。尤其是老年人舒缓的生活节奏，由繁就简的生活方式，使他们养成冷静的心态，善于运用“第
三只眼”看世界、看人生、看利害得失、看荣辱消长；也善于将接触到的事例，举一反三，达到了
“世事洞明，人情练达”的人生的最高境界，犹如登高远望，山川阡陌，尽收眼底。有了这样的心
态机制，回忆往事即使是引起一定的情绪波动，也不至于影响身体健康，甚至酿成祸端的。
就老年人的心理看，回忆往事的能力是其他的年龄段所不能相比的。他们对逝去岁月的生活，
有着极大的兴趣和清晰的记忆。那些“过五关、斩六将”的光彩人生，回忆起来历历在目；那些“走
麦城”的失误也明晰可见，甚至连一些事情的细枝末节都记得很清楚。他们的年龄的优势就在于：
对这些超越时空的成功与失败，已颠覆了功利的心理，追忆的往事，无论是温馨的，还是沉痛的，
都能客观以待，决不会因此而欣喜欲狂或者黯然神伤。国内外的一些政治家或作家到晚年常常喜欢
写回忆录（有的外国总统一当选就着手搜集资料，以备将来写回忆录用）。这不仅能使我们了解到
许多鲜为人知的史实，而且还有着“前事不忘，后事之师”的参阅价值。平民百姓的追怀往事的意
义不能与名人相提并论，但通过忆旧往往淡漠近事，把荣辱、功利抛诸脑后，能使生活更为净化，
使心境更为恬静。由此可见，追怀往事是有利于老年人健康的。
但也要注意的是，任何事物都不是绝对的。有的老人好回忆那些令自己愤愤不平的往事，如在
某件事上某某对他背后捅“刀子”，到知他改变了人生道路；某某“小人”拨弄是非，制造莫须有
的纠纷，影响了他的晋升。有的老人回忆一些自己对不起他人，内心歉疚、追悔莫及的事，如悔恨
自己在“文革”时期不该写大字报揭发他的好友；悔恨自己当年不该带头破自家的“四旧”等。这
些往事的回忆则容易造成不良的情绪的滋生，使自己陷于气愤和着悔恨的情景之中，那就有损于身
心的健康了。对这类“走麦城”的往事最好回避，不要轻易触动这根神经为好。
集腋成裘动筋骨
健身锻炼，各有各的套路，要因人而异，从实际出发。特别是老年人更要顺其自然，不要硬性
地做自己很勉强的事。有位女工程师退休后，生活安排不像上班时那么准时准刻地有规律，而是经
常睡得晚，起得也晚。老伴晨炼回来了，她还在呼呼地睡大觉。几乎每天都不安排锻炼身体的时间，
可是她的身体却很好，没有什么疾病，精神也很愉快。人们问她为什么不锻炼身体，还这么健康，
有什么养生的秘诀，她却哈哈大笑着说：“我怎么不锻炼身体？我整天都在锻炼。不过我的做法是
‘化整为零，集腋成裘’。”
原来她的“化整为零，集腋成裘”是这样的：一是逛市场兼散步。她每天上午和下午两次逛市
场。除了买每天吃的新鲜蔬菜和水果之外，就是闲溜达，看看这里，瞅瞅那里，要是碰见熟人顺便
就天南海北地聊上一阵子，更是觉得心情舒畅。每天花在这方面的时间有一个半小时，锻炼了身体，
买上了要吃的新鲜东西，还能从市场上得到许多新信息，一举多得，心里觉得非常轻松、畅快。
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二是见缝插针，活动筋骨。平时在家里利用零碎时间扭扭秧歌，全身都能得到活动、锻炼。做
饭时，拿着饭勺就扭起来，去阳台取东西，也边走边扭，都能活动筋骨，精神也得到陶冶；就是看
电视时也不忘锻炼身体，在看电视的同时，依次做叩齿、吞吐舌头、提耳、梳头、眼保健操、活动
颈部、握拳伸拳、按摩腹部、提肛、伸伸懒腰、按摩涌泉和足三里等穴位。甚至在走路时也可以做
些握拳伸拳、叩齿的锻炼。这些活动的活动量虽说不大，但都是健身的关键部位，而且涉及全身的
保健，化整为零，集腋成裘，既不影响看电视，还能健身，长期坚持下去，效果相当不错。
三是读书看报，零碎消遣。上了年纪没有精力半天半天地读书看报，这样做反倒觉得劳累，
效果不好。她都是利用零碎的时间，如睡觉前、饭后或逛市场回来的时间，靠在沙发或床上，看看
新报纸，读读轻松的小说，恢复了体力，精神上得到消遣，做到劳逸结合，还扩大了知识视野。即
使是看电视时也不单纯看那些娱乐性节目，而是看一些知识性、思辨性的，能够启发思维，增强大
脑的活力，有助于身心的健康。
这位女工程师的“化整为零，集腋成裘”的健身方法，很符合女性的生活方式，而且也取得了
很好的效果。看来，锻炼身体没有固定的模式，最好的办法是从自身的实际出发，以适合自己的方
式进行。不过，在平时“化整为零”的安排上，要注意均衡、适度和持之以恒，尤其是“见缝插针”
的锻炼，切忌一曝十寒。只要养成习惯，就能做到自得自乐，坚持经常，从而达到健身、养生的目
的。
“难得糊涂”境界高
“难得糊涂”常常被人们认为是避世之辞，其实对于老年人则是一种养生之道。按照新的医学
模式，人的健康包括身体、心理、环境等三个方面的平和与安宁。对于老年人单纯地注意身体的生
理健康，是远远不够的。从我国老年人死亡的疾病看，大多死于脑血管疾病、恶性肿瘤和动脉硬化
性心脏病。这些疾病都与细菌等病原体无关，其致病因素多与心理、环境等因素直接相关。老年人
要保持身体健康，注意协调环境因素和保持良好的情绪，是至关重要的。
老年人的情绪容易波动，特别是消极的情绪，如焦急、害怕、气愤、悲伤等情绪，会引起内分
泌、血管和内脏的生理变化，造成中风、心脏病或肠胃功能紊乱。即使是持续几分钟，但其造成的
后患却是难以估量的，甚至会导致生命的终结。因此老年人的良好情绪乃是健康长寿之源。
美国一位科学家做过一个有趣的实验，他把人呼出的气体收集起来再溶入一种液体后发现，人
在心情平静时液体没有什么变化，而在被消极的情绪所控制时，这种液体就出现浑浊和白色沉淀。
他把这种沉淀物给老鼠吃竟然把它给毒死了。他还据此计算出，一个人如果生气10分钟，就相当
于长跑3公里所消耗的体能。因此他得出结论，人的消极情绪严重地影响内分泌系统的正常运作，
直接影响着人的身体健康，甚至认为人很大程度上并不是老死的，而是气死的。这个结论告诫人们
保持良好情绪和心理状态的必要性。
要保持良好的心理情绪，对老年人来说，最切合实际的做法就是“难得糊涂”。老年人对于“难
得糊涂”的理解，不同于当年郑板桥的寄意抒怀，而是需要从以下几个方面入手：
要避开矛盾的锋芒，少管闲事，对许多非原则问题做到睁一只眼闭一只眼。在泰国的一次华文
书法展览中笔者见到一幅“大肚和尚诗偈”的条幅，其原文如下：
人生很短暂，不要想太多；
左眼渐渐睁，右眼紧紧合；
遇见窝囊事，仰天笑呵呵；
悟得偈中语，终身永快活。
这则诗偈写得通俗流畅、浅白易懂却饱含着丰富的人生哲理。前两句中的“想”字，更是一字
千钧，可以理解为欲望。它劝导老年人不要欲望太高，不要想一些不切合实际的事情，不要介入更
多的社会纠葛。对于社会上或家庭中的一些不合情理的事或自己看不惯的事，不必计较，要善于精
神解脱。尽管如此，一旦遇到窝囊的事情，也不必缁铢必较，付之于仰天大笑，舒解闷气，松弛神
经。既显示出自己“笑呵呵，长道人生能几何？”的豪爽气魄，又在开怀大笑中消除了愤怒的情绪。
此其一。
其二，要极力摆脱“应激源”。所谓“应激源”，是指能引起人的肌体内器官运作平衡失调的不
良因素。对老年人来说，主要“应激源”是指关乎老年丧偶或丧子、晚辈人犯罪、突发的家庭纠纷
或事故、离退休等突发的大小事件。这些“应激源”往往是不期而至，或对家庭造成的危害极大，
老年人经不起这种精神刺激，给身心带来不良的影响。对此，老年人应学会解脱自己，开导自己，
安慰自己，宁可糊涂些，也不要把各种利害关系想得过多。譬如家人有遭遇车祸受伤的，就以“大
难不死，必有后福”来安慰自己，使自己在未来的期冀中得到慰藉；又如离退休后，就转变观念，
把自己作为一介平民看待，不再想工作上的事，从头做起，安排好新的生活；即使像丧偶或丧子这
类人生的大事，要努力避开目前的环境，到外地探亲或旅游，以新的兴奋点来转移、疏散“应激源”，
不要钻牛角尖，用新的兴奋点来占据思想的空间，排除不良的情绪，也是一种“难得糊涂”的表现。
其三，要提高自制能力。郑板桥在“难得糊涂”的款跋中写道：“聪明难，糊涂难，由聪明而
转入糊涂更难。放一着，退一步，当下心安，非图后来福报也。”人的消极情绪一般都是由不同程
度的“应激源”造成的，面对强烈的精神刺激，而强作“糊涂”，是相当困难的。为此，只有“放
一着，退一步”，求得“当下心安”，不必想得过远、过多。这就需要自制力。依靠这种自制力，消
解自己的不良情绪，避开锋芒，凡事想得开，努力将消极情绪的狂涛疏散到平静的港湾。
与“狼”共舞智者胜
与 “狼”共舞，这种提法的确有点“恕保涫嫡馐且恢直扔鳎前讶说募膊∮袄恰保�
将老年人正确地对待各种疾病比喻为“共处”。
俗话说：“人过三十天过午。”就人体的生理机能看也是如此。人体的各种器官的功能，一过35
岁就开始走下坡路，呈现出逐渐老化的态势。人届老年一些器官的功能就更处于衰退的阶段，因此
一位老年人的身上有几种病的现象并不奇怪。只是由于老年人大脑退化，反应能力差，敏感性降低，
对有些病症察觉不出来，就觉得身体很健康。其实，老年人的身体健康只不过是在逐渐衰退的过程
中保持了相对平衡，一旦这种平衡被打破，内分泌出现失调，就会导致大病一场。而当这种大病得
到治疗，似乎身体又恢复了“健康”，实际上是在降低了一个档次上保持了暂时的平衡。老年人就
是在这种循环往复的逐渐降低生命档次的运作中，走完自己的人生道路的。
由此看来，老年人应该充分认识到人的生老病死是一种自然法则，是任何人都无法改变的。正
如人不能跳过死亡这一关一样，一些老年疾病也是无法避免的。因此，我们不应在疾病面前缴械投
降，悲观失望，而是应该发挥自己的主观能动性，与“狼”共舞，与病共处，化消极因素为积极因
素，积极愉快地度过晚年。那么应该怎样做才能与“狼”共舞、与病共处呢？
第一， 积极乐观地对待身体的各种不适现象。如前所述，老年人的生理器官都逐渐老化，常
常是多个器官上存在着几种病理改变。有时因为老人反应迟钝，感觉不明显；也有时经常觉得或这
儿或那儿的不适感。对此，有的老人心胸豁达，积极地进行医疗检查，使得疾病及时地得到控制；
而有的老人却是疑神疑鬼，总是怀疑自己的了不治之症，情绪悲观失落。前者的心态积极乐观，能
与病和平共处，与“狼”共舞，并在这种“共处”、“共舞”中延长了生命，安度了晚年。而后者则
像弹钢琴一样没能做到几个手指一齐运作，只是单打一地陷入疾病的愁苦之中。这样一来，小病会
酿成大病，大病会酿成不治之症。
第二， 对于疾病要“既来之，�
