迅雷不及掩耳盗铃之势-第7章
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授是非常景仰的，比如，他精通四门外语，这“绝对”是大多数人做不到的，但就此说他的外语水平超越了西方学者，我就将信将疑，凑合听吧。
所以，这次IBM和顾晓鸣教授签约，把他做了Thinkpad X系列笔记本电脑的品牌代言人是非常有眼光的举动。因为顾晓鸣教授和我们通常所见的代言人比起来，实在是有学问得多，对于IBM的市场定位来说，选些花瓶般的美女靓仔来做代言人也的确不太合适，因为喜欢美女靓仔的追星族的消费能力远不是成年人的对手，他们无福消受IBM那些价格上“高端”的产品。
据说，IBM这一系列产品的广告主题是“世界最具创新思维者的选择”，在这一点上，顾晓鸣教授是最合适不过的人选了，因为他的脚踏进过非常多的领域，什么热门都逃不过他的眼睛，除了他的本行历史外，他还分外关心足球和网络。而且，顾晓鸣教授还有特异功能，他曾经说过：“我不看《读书》杂志，我觉得那上面充满了偏激和不宽容。”我又敢说了，这种能不看就知道的本领全世界估计只有顾教授一个人有，如果谁发现其他人也有这个本事，求您告诉我一声，让我再崇拜一把。
光有本事也不算什么，顾晓鸣教授还特别善于宣传自己，《外滩画报》的记者写道：“记者原本计划上门去采访，结果顾晓鸣却冒着酷暑自己赶到报社来了。和他在IBM广告上含而不露的沉稳形象有所不同，面前的顾晓鸣斜靠在椅子上，一双手随着语调用力挥舞，情绪激昂。”这种敢于抛头露面，勇于实现自我价值的精神也不是随便什么教授都有的，我惟一感到不舒服的一点就是，他居然还真的是历史系的教授。
如果顾晓鸣教授肯于屈尊听听我的意见，我一定会劝他做个专职的社会活动家，前途会更光明。因为即使要卖，也该名正言顺地卖。如此卖法，复旦大学历史系的学生应该有所损失——当然，这也是我猜的，作不得数。
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道德新锐 王小山
从前，我酷爱PC游戏，现在岁数大了点儿，觉得一个人跟电脑较劲显得有点儿可笑，便将所有的PC游戏从硬盘中请了出去——我改玩网络游戏了。在很多养成类PC游戏里，都有一个道德指数，或者叫德行指数。玩家让主人公去教堂义务劳动或者教小孩子弹钢琴，道德指数就会有所上升。
当时我觉得，游戏的制作者们对人生的观察实在是细致，因为这些情况在现实中是真实存在的。我从前所在的学校里就这么做，学生闯红灯，或者迟到，就会扣德育分；帮老师搬桌子，就会加分。现在情况又有所发展，比如11月24日兰州《都市天地报》报道：兰州某街道某社区成立了“道德银行”，大致的意思是如果你捐了钱或者物或者做了其他好事，就可以把这些“道德”存在这个银行里，以后当你需要时，银行就会指派别人也对你进行道德维护。
该社区的顾主任在接受采访的时候，介绍他的辖区面积大概有0。36平方公里，现有居民2320户，平房1240多间，楼房仅23栋。社区内的6家单位，早已处于停产、半停产状态。他说，我们这些社区干部心里经常感到很惭愧；也逼着自己去想各种办法……现在我只能开口头支票，以社区的信誉作保证，把大家们的功德记录下来。让闪光的东西永不腿色，然后一届一届地传下去，至少说别让子孙们忘记它。“目前，整个平房区存在着巨大的安全隐患，火灾、洪水、病人急救……一想起这些事，我就整夜难眠。”记者写道：这个铁铮铮的汉子脸上，不由自主地落下了泪水。
辖区人民生活水平到了如此地步，顾主任应该去想些别的办法来提高大家的收入，而不只是想着开口头支票或者帮助大家提升“道德”，至于流泪就更没必要了，效果远不如辞职。不知道“道德银行”的主意是不是顾主任百忙之中亲自想出来的，如果是，建议《新周刊》评选他为年度道德新锐。
道德究竟能不能指数化？窃以为，不可以。就算是道德真的能够量化，也不具备可操作性。顾主任的银行规定：“志愿服务原则上折算成时数进行登载，现金按每八元人民币折算成服务时数一小时计，物资按市场均价折算成现金后再折算成服务时数。”其实，这和道德实在无关，不过是花钱买服务罢了。
至于另外一条规定，已经让我背后冷飕飕地冒凉风了：“‘道德银行’的“道德币”——好人好事或坏人坏事，主要通过社区负责人走访群众、居民互相反映等方式收集。”说实话，我宁可不“道德”了，也不愿意生活在天天有人窥视着的社区里。
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怎么熬 王小山
有一班如我之俗人往往乱解哲学家的话，比如“存在即合理”这句话我从来就是按字面理解成“只要现在世界上有的事物就有合理性”，而据我所知，很多其他像我一样也不太聪明的人也这么理解。后来有明白人告诉我：“你别瞎掰了，哲学家的话要能让你理解了也就不是哲学家了。”然后他就给我解释，可怜他说了半天我也没明白那话在哲学上到底是个什么意思，但后来终于知道了，用这句话来为操蛋现象辩护的人是彻头彻尾的胡说。
比如，强奸这种现象是存在的——这不废话吗？
得进入正题了。我现在才明白春节联欢晚会是个什么东西，它其实就是一个“大家乐”，明白地说，就是他们是在力图用这个东西造成一个“大家乐”的印象。所以什么最流行，或者说什么最恶俗他们就一定把什么装进去，在大年三十晚上亮给全国电视观众看，假使那流行是一道伤疤吧，那伤疤也肯定到时候就会出现在你的眼前。
比如某一年流行什么电视剧，那电视剧的主角们就有登台的机会了，还无论那电视剧是什么东西。从早年好一点儿的《四世同堂》到《西游记》，直到今年那部破烂——《激情燃烧的岁月》。
当然，你也知道我说的不是孙海英和吕丽萍。孙海英从来不是破烂，他在《双旗镇刀客》里演的“一刀仙”我到现在还记忆犹新；吕丽萍虽然有了点儿日月，但还漂亮，更不是破烂。破烂的是电视剧本身，而不是演员，不是孙海英伉俪。
说实话，刚看《激情燃烧的岁月》头几集时，我还以为是在鞭挞包办婚姻给人带来的痛苦，没想到结尾居然是大团圆。这让我受到的多年教育一下子相形见绌——由此也可见电视剧的教化作用——什么什么？这样不幸的婚姻是拿来歌颂的吗？
虽然我也知道，编导的意思也未必是在歌颂，但用极正面的办法把本来不幸福的婚姻双方变成正面形象来引导，自然不是我的错。还先不说里面的农民形象和我所知道的相去甚远，也不用说他们煞费苦心地避重就轻，将文革期间的是非用不到一集篇幅一笔带过……
现在，春节联欢晚会的编导偏偏就看中了这部烂片，以其为题材编撰了小品《激情岁月》。我现在替那个不存在的禇琴难受呢，大过年的，别人欢天喜地，却把她搬出来现眼，这可怎么熬啊。
我以为，她的痛苦婚姻，如果进行真实描绘的话，无疑就是被强奸。
别再告诉我你歪解“存在即合理”的时候把强奸也算到存在里。
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人没事吧？ 王小山
作为一个良知尚存的读书人，我的朋友李克总能给我一些启发。李克曾经跟我讲过，读书人应该是人文关怀的最后维护者，比如二千多年前的孔子，在听到马厩失火的时候，首先问的是“伤人乎”而不问马。所以，李克向至圣先师学习，遇到什么事都问：“人没事吧？”
这种问法和已故散文家王小波很像，王小波就曾经质疑过文革中下乡的知识青年金训华为了抢救集体财产——一根电线杆——而牺牲生命是否值得？王小波的结论是不值得！李克的结论也是不值得。
我就此问题与李克展开了辩论，问他：“如果抢救的不是一根电线杆子，而是两根呢？”
你知道，我这是在给他设套。李克书虽然读得多，但总有点儿食古不化的意味，果然，他上当了，说：“当然不值得。”
“那，三根呢？”我问。
李克依然没有反应过来，认真地回答：“就是三辆汽车也不值得。”
“那么，三十辆汽车呢？”
“三百辆也不值得牺牲一条人命”。李克还是很认真。
“那，三百座工厂呢？”
“如果是三百座空的工厂，而抢救这些工厂又一定得牺牲人命的话，就不值得。”
我当然不能同意这个书呆子的话，一根电线杆子不值得一个人牺牲生命也就罢了，三百座工厂怎么能不值得换一条命呢？但和这种人辩论简直是浪费时间，无论你说什么，他都有自己的一定之规，一口咬定不值，你还有什么话说呢？我只好转移话题，问李克：“那你说，如果一个人失踪了，值得不值得派二十个人去救，前提是，去救的人很可能有人要牺牲。”
“当然值得，派二百个人也值得，这不是等价交换的问题，而是对个体生命负责的问题。如果肯定地知道那个失踪的人遇到危险，就要不惜一切代价去拯救。”
“你是看《拯救大兵雷恩》看多了，脑子进水了吧？”我嘲笑李克。
“不是这样的。”李克很认真地说，“所谓人命关天啊。”
我实在没办法跟他说了，只好拿出一条新闻问他：“报纸上说，演员邵兵拍电视剧的时候在雪山上和其他九个人同时失踪了，电话也打不通，连他父亲都找不到他了，你说要不要组织人去救？”
“应该去救啊，难道剧组不组织人去救吗？”
“李克！”我严肃地对他说，“我相信这百分之九十九是在炒作，用来提高他们还没拍完的电视剧的知名度的。不信，过几天，邵兵肯定没事，信不信？”
“你不能这样，万一不是炒作呢？”
嘻，这个书呆子，你们说我拿他怎么办？
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飞跃好莱坞 王小山
李安乐疯了，随着奥斯卡颁奖典礼的一步步逼近，李安能合上嘴的时间也越来越少。香港电影“金紫荆奖”揭晓，他的《卧虎藏龙》又成了最佳电影，他自己获得了最佳导演称号，章子怡也跟着得了个最佳女配角，一片三响，成绩不俗。
在被问到得到奥斯卡十项提名有什么感受的时候，李安说：“没想到片子在美国的反响如此之好，这是对我的很大的鼓励，获得美国人的接受和认可是很大的光荣。”能为华语影片增光，李安觉得这是“很有面子的事”，还说：“当然，在拆信封前我的血压会升高。”
我一个朋友听了上面的话，大骂李安，大意是：被美国人接受就高兴成这样，一点儿民族自豪感都没有，汉奸。
这话实在太过分了，我跟朋友说，三天别打电话给我——给他点儿时间反思一下。过了一会儿，朋友又来电话，说自己反应的确有点儿过分，并举例自证其伪，说：“比如一个美国人练中国书法，被中国书法家叫一个‘好’的话，肯定心情也和李安差不多。”
奥斯卡毕竟是奥斯卡，和开罗的什么奖就是不一样，每年世界上成千上万部电影，如果没有美国人的认可，就很难火起来。有了这样的分量，李安想不高兴都难；想不被其他同行羡慕，更难。
都说中国人聪明，在美国电影界混事的人不少，以前的李小龙就不说了，单说现在，在好莱坞奋斗的华人车载斗量，但除了陈冲、周润发、李安、袁和平等几个人以外，其他大多碌碌无为。
曾经看到一篇文章，模仿林肯调侃自己的话说成龙：你到好莱坞发展不是你的错，但是混得连李连杰都不如就太不应该了。
而林肯的原话是：你长得丑不是你的错，但出门吓人就太不应该了。
我期待有一天，中国电影人霸占甚至飞跃好莱坞，把中国电影水平弄成中国书法那样天下第一——家祭毋忘告乃翁吧。
真想这样，至少需要一百个李安。
可惜，中国想搞电影的人很多，美国人学中国书法的实在太少，我真想自豪，又担心别人不知道我自豪的内容是什么。
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璩美凤的苦难 王小山
这个世界上男人玩女人叫风流，比如成龙在私生女事件中就说自己“风流而不下流”。而女人多几个男人就不叫风流了，好听的叫风骚，不好听的叫——好听都叫“风骚”了，不好听的还用说吗？璩美凤是“风骚”女人中最不幸的一个，不但要独自承担那许多艰难，还要防止更多不期然的意外。我以为，一个女人，想和多少个、什么样的男人做爱做的事仅仅和她自己有关。在璩美凤事件中，她是个完完全全的受害者，至于她其后的种种表现，除了坚强以外，目前还没有别的词可以形容。
据报道，璩美凤的徐姓所谓内地男友接受了记者的采访，态度有点儿气急败坏了，居然说出了“璩美凤欺骗大陆人民”，还说“我不但有她日常生活的照片，我还有我们在一起的性爱光碟，当然这个东西我是不会发布出来的，但是如果璩美凤不跟我联系，我一定会公布出去”。
颇有“和尚公布得，我公布不得？”的劲头。
我就是大陆人民之一，被谁欺骗没被谁欺骗有自己的判断，可用不着别人代言。倒是这个徐某让人感觉怪怪的，不知道是否有心欺骗谁。前次璩美凤光碟的被公布，大致是来自敌手的阴谋，而今次的可能被公布，居然将来自自己的“男友”，璩美凤的不幸简直就像连绵不绝的群山了，以为将到最高峰，哪知还有山比此山更高。
在需要安抚体贴的时候，大陆“男友”的及时出现让璩美凤的心灵有暂时停靠港湾的可能，事情发展到了这种地步，只能说她是遇人不淑了。
从璩美凤的许多表态中，看得出她并没有觉得自己的性爱有什么错处，错的是她的性爱经过被公布；而徐某在新闻里强调更多的是忘记璩美凤过去的“不体面”。我想两个人的分歧大致如此。
不知道徐某现在是一种什么心态，从他承认为璩美凤花费了三十万的人民币里，看得出不是一个穷人。不管是什么人，我想能够威胁着要公布与自己女人的性爱光碟，无疑是有几分不正常——我不愿意指责别人变态——他难道不知道，公布出来的光碟里（如果真有的话），除了璩美凤外，还有一个他自己吗？喜欢在人前袒露自己身体隐私的人在医学上好像有准确的定义，可惜我不是学医的，不知道是个什么词。
而在这之前，徐某已经将自己与璩美凤热吻的镜头提供给了电视台并被播出了，不可思议啊。以前从来不知道大街上人来车往的身影里，居然可能藏着什么样的人，现在终于知道一点儿了。
现在，璩美凤终于有勇气站出来承认徐某“从来”不是自己的男友了。这个“承认”看起来很苍白，但至少表明，璩美凤今后不打算以此人为男友了。璩美凤既然已经有了明确的态度，我觉得徐某应该做的是不声不响地消失，多少为男人保存一点儿风度和颜面，那该有多好。
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赵薇·军旗·克林顿 王小山
年轻人犯错误上帝都会原谅。
显然，赵薇“军旗事�
