贴吧精华帖欣赏-第81章
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写到这里，停笔细思：我心目中的豹子头该是甚么样？从少年时代到今天，多少回的掩卷冥想，从连环画中的绣象到戴敦邦的画谱，从舞台上的“夜奔”到银屏上的“水浒”，我想，电视剧中的人物造型，该是最接近我心目中的英雄林冲……
心中理想永不熄灭的——青面兽杨志
青面兽杨志，梁山好汉中真正的名门之后、将门虎子，血统论排名前三的人物。如果单从出身来讲，小旋风柴进是后周皇室嫡系后裔，大约是冠军；大刀关胜据说是三国关老爷子孙，虽说过了八百年，这血液纯度有待考证，可人家家谱上白纸黑字写得清清楚楚明明白白，不由得你不服气不行；第三便应该轮到我们杨志先生了，杨家将的故事，那可是风靡万千少女，折服无数少男啊，大破天门阵，穆桂英征西，那可是说书先生案头的保留节目！再后面大约才轮到呼延灼、彭（王已）等人。
杨志被迫上梁山，严格来讲，他只是二龙山强盗股份公司被实力更大的梁山强盗股份公司收购了！从他个人内心世界来讲，恐怕是不太愿意的。小说第五十八回《三山聚义打青州，众虎同心归水泊》写道： 杨志起身再拜（宋江）道：“杨志旧日经过梁山泊，多蒙山寨重义相留，为是酒家愚迷，不曾肯住。今日幸得义士壮观山寨。此是天下第一好事。”。宋江答道：“制使威名，播於江湖，只恨宋江相见太晚！” …
短短两句看似无关紧要的对话，实质上阐明了两人的观点！杨志对晁盖是有情绪的，要不是七星劫了生辰纲，杨志也不会落得这般田地！所以杨志会明褒暗贬，说“天下第一好事”云云；而宋江，早已经听出他的弦外之音不满之意，晁天王的敌人便是自己的最好的朋友，故而连忙拉拢收买，称呼杨志是当日官衔“制使”，而不是杨英雄、杨大侠等江湖称谓。“只恨宋江相见太晚！” 七星劫生辰纲，那是架构梁山强盗股份有限公司的第一笔原始资金，梁中书搜刮十万贯孝敬丈人的民脂民膏，谁都想上去咬一口唐僧肉。而这里有个细节我们不应该忽视：七星聚会当中，其实人人都会耍两手：晁盖能搬动石塔，双臂膂力应该不小；吴用虽说是个书生，但也颇有胆略，曾用铜链架开正在恶斗的刘唐、雷横；公孙胜殴打晁盖家丁十余人如抛稻草人；刘唐能和郓城县刑警大队副队长雷横同志交手五十余招不分胜负，想来也不是无能之辈；三阮从小说中给的绰号便可见一斑。 但是，黄泥岗上，面对区区一个杨志（十一个军汉攻击力低下，连杨志自己也曾对梁中书说：他们见事就走；两个虞候更是酒囊饭袋、老东西谢都管还要人来照顾，可怜杨志不仅要照料财物，而且还要和一帮兵痞无赖交流。可谓是心力交瘁。），七星却没一个敢正面交锋的！ 天时地利方面，晁盖等人早就埋伏在林子里等待战斗，又是本土人，地形熟悉。不论从天时地利人和方面来讲，区区一个杨志，七星都应该一涌而上，抢了东西就跑，而不是花诺大功夫做戏，用下蒙汗药这江湖不齿的方法取了生辰纲。 这也从侧面说明一个问题：杨志的战斗力，恐怕是不可轻易撩拨的。 战斗力不仅仅等同于武力，严格来讲，应该包括：武力、智力、体力、魅力、魄力。 武力是战斗力最重要的因素，占据60％；打仗讲究斗智斗力，因此智力占据20％；体力是保证战斗胜利的必要要素，吃饱了饭的鲁达和饿饭的鲁达就是完全两个概念，占据10％；魅力值高的人物，可以不战而胜，占据5％；两军相遇勇者胜，实力比较接近的，魄力值高的战斗力也高。占据5％。
梁山好汉108条；完全不会外家功夫的大约为零。不管是领导班子宋江吴用，还是普通文人朱武箫让金大坚，乃至于鸡鸣狗盗之徒，比如白胜乐和王定六等，小说里总也要给他们加上“好习枪棒”一条。好象完全靠嘴皮子吃饭的，不仅不能进入中上层干部之列，而且有性命之虞，比如说酸秀才王伦。
抛开武力不说，论智力，杨比不过吴用背后下阴招；论体力，杨走了大半月，早就累得半死不活；论魅力，有青色胎记的杨只能和刘唐的朱砂记相提并论；论魄力，杨志哪里是晁天王的对手？由此可见，杨志真正占绝对优势的是自己的家传武学！ 帖子相关图片：作者： 飘移_ 2005…11…3 16：42 回复此发言2 【转帖】心中理想永不熄灭的——青面兽杨志 而相当有趣的是，梁山好汉远比金庸古龙小说中的大侠来得现实，你能想象郭靖一招“亢龙有悔”打倒恶霸，转身就从他怀里东掏西摸有无银两吗？你能想象陆小凤一记“灵犀一指”刺出，随后便掳下敌人的戒指放进自己的钱袋里吗？ 而我们见到的是，不仅崇尚武力，而且迷信武力的梁山好汉们，多么在意“一文钱憋死英雄汉”的“真理”。我们不仅见不到梁山好汉“替天行道”之后，潇洒地高唱“千山我独行，不必相送”，“轻轻地我走了，不带走一片云彩”。反之，我们见到的是一群战斗后不忘带走金银的现实人物。大的战役比如三打祝家庄，曾头市，高唐州，大名府，小的斗殴比如鲁达破瓦罐寺，取二龙山，武松灭张都监满门。大伙快意恩仇以后，都记得“把金银器具踏扁了，收拾起两个包袱”带走！ 杨志上梁山后，职位是马军八骠骑兼先锋使，八人中排第三。其实以杨志的战斗力，仅次于五虎上将之一，八十万禁军教头林冲，而在急先锋索超之上。 杨志在梁山脚下和林冲步战五十余合不分胜负；在大名府和索超马战五十余合不分胜负。但是这并不说明杨志的战斗力和林索二人一样，而是在二人之间。 林冲要缴投名状，第一次杀人，难免心中忐忑不安，战斗力便要打个折扣，况且杨志挑财物是要去打点关系的，安身立命的东西，哪能放弃？此消彼长，林的真实战斗力在杨之上；和索超斗武，那是以犯罪之身升级，切不可得罪太多人，同样在官场混迹的杨志深知“花花轿子人抬人”的道理，故而手下留情，和索超斗个平手。 杨志是一个信奉“一刀一枪在边疆上博一个封妻荫子”的人物，黄河中失了花石纲，选择变卖家产贿赂上司，而不是直接落草为寇；王伦盛情款待，给足了面子，也不为所动；英雄落魄汴梁街头，也不是说用块黑布蒙面去抢点银子来，只得满含心酸将祖传宝刀变卖，一个英雄，落到如此田地，心中痛楚，恐怕不是能用语言来表达的。即便对于无赖牛二，杨志也是表现出一个极具耐心的业务代表素质，要剁铜板，可以；要吹毛断发，可以；要杀人不见血，杀只狗不满意，只有杀了你这个狗都不如的恶棍！兔子急了还要人呢！ 杨志等人上梁山后，宋江集团的势力更是强大了，强大到晁盖不得不提防的地步。晁盖只有立战功才能平息大家对领导地位的猜疑攻打曾头市。书中写道：
宋江道：“哥哥是山寨之主，不可轻动，小弟愿往。”（按：常用辞令），晁盖道：“不是我要夺你的功劳。你下山多遍了，厮杀劳困。我今替你走一遭。下次有事，却是贤弟去。”，宋江苦劝不听。晁盖忿怒，便点五千人马，启请二十个头领相助下山；其余都和宋公明保守山寨。当日晁盖便点林冲、呼延灼、徐宁、穆弘、张横、杨雄、石秀、孙立、黄信、燕顺、邓飞、欧鹏、刘唐、阮小五、阮小二、阮小七、白胜、杜迁、宋万：共是二十个领，部领三军人马下山。 …
晁盖带的手下，全是自己的嫡系部队，比如林冲刘唐三阮，以及不得宋江重用的人才，比如呼延灼杨雄石秀。而吴用这个见风使舵的家伙，更是绝不能加上。从“宋江苦劝不听。晁盖忿怒”一句话，关系之微妙，可见一斑。 晁天王根据小说需要，必须死在敌人手里，由此，杨志至少在拜见领导的时候，双方都不必尴尬。 杨志上山后功劳：攻打大名府，只是策后马军；关胜要游说水火二将，吴用要派林冲杨志监督（此村夫心胸狭窄！）；宋江卢俊义攻打东平府东昌府，杨志归拨卢俊义，和没羽箭张清交手两招，头盔上挨了一石子，伏鞍归阵。 宋江受招安，最高兴的莫过于杨志，满足了他的毕生心愿。可惜征方腊途中，只是过了长江，便在丹徒县患病不起，最终也病死异乡。欲“一刀一枪在边疆上博一个封妻荫子”而不可得。 也许，“三代将门之后，五侯杨令公之孙”的杨志，谨遵祖先遗志，刀枪只对外敌，而对于方腊，只是人民内部矛盾。他举不起自己的钢刀，正如汴梁城惹事的宝刀，收归国有，从此不闻踪影。 作者： 飘移_ 2005…11…3 16：42 回复此发言3 回复：【转帖】心中理想永不熄灭的——青面兽杨志“三代将门之后，五侯杨令公之孙”的杨志，谨遵祖先遗志，刀枪只对外敌，而对于方腊，只是人民内部矛盾。他举不起自己的钢刀，正如汴梁城惹事的宝刀，收归国有，从此不闻踪影 说的好；好一个刀枪只对外敌的杨志！
作者： 捏婗 2005…11…3 17：17 回复此发言4 回复：【转帖】心中理想永不熄灭的——青面兽杨志杨志在征方腊的开始；就患病；是〃对于方腊，只是人民内部矛盾。他举不起自己的钢刀〃；楼主原来是这样解释的啊！
作者： 218。198。167。* 2005…11…5 09：56 回复此发言5 回复：【转帖】心中理想永不熄灭的——青面兽杨志杨志起身再拜（宋江）道：“杨志旧日经过梁山泊，多蒙山寨重义相留，为是酒家愚迷，不曾肯住。今日幸得义士壮观山寨。此是天下第一好事。”。宋江答道：“制使威名，播於江湖，只恨宋江相见太晚！” 短短两句看似无关紧要的对话，实质上阐明了两人的观点！杨志对晁盖是有情绪的，要不是七星劫了生辰纲，杨志也不会落得这般田地！所以杨志会明褒暗贬，说“天下第一好事”云云；而宋江，早已经听出他的弦外之音不满之意，晁天王的敌人便是自己的最好的朋友，故而连忙拉拢收买，称呼杨志是当日官衔“制使”，而不是杨英雄、杨大侠等江湖称谓。“只恨宋江相见太晚！”
——作者对于这一段的评价，基本上是考虑过多了。
这里两人只是见面时相互客套而已，当然你说是惺惺相惜也可以。杨志说“得义士壮观山寨”没提晁盖而只提眼前的宋江，这或许可以认为是没有吹捧坑过他的晁盖；而“天下第一好事”就是表达了众山头聚义令人痛快的意思而已，找不出理由来证明这里表达的是什么不满或讥讽。
宋江称呼其旧日官衔而非杨英雄、杨大侠，这个也很正常，很多原先有官职或显要身份的人，上山后还是沿袭原来称呼，如林冲还是林教头，戴宗还是戴院长，卢俊义照样叫卢员外，柴进和李应仍称大官人。
行者（荞麦花开）
荞麦花开对水浒很有见解，写过《不识水浒是水浒》系列、《从看“二把手”的生存之道》。《行者》是换一中角度写武松，转来给大家看：）
题解：行路的人；带发修行的佛教徒。——《现代汉语词典》引子前些年，到梁山水泊故地一游，可以看到已经很是沧桑的武松像。人物的轮廓还在，面目却已模糊。其实，模糊本也是一种朦胧的文化美学，像武松这类人的脸，早已被无数人用泪水浸透，又用热气呵干，反反复复数百年，模糊反而更接近于真实。这个人的一生，多少有些官逼民反的影子，但平和一点看，他遭遇的无奈与悲剧也无例外地出现在他身边的那些人身上。由此一来，看武松真的是需要一点深刻的眼光的。因为那尊雕像两侧的一副对联是如此深刻而震撼地昭示游人：
人心中记一头饿虎，我背后带两把戒刀。
一
他人生的第一个际遇是遇到宋江。
他因为误以为打死了人，逃到柴进庄上避难。然而天长日久，是没有人看得惯他那副峻刻的脸门的。又尤其是他不过一个吃闲饭的小厮。非但其他下人，即令柴进也是如此。惹得他一见宋江的面就将他的领子提起，瞪眼大吼，“哪里来的鸟人，敢踢了爷爷的炉子！”宋江却毫不介怀，酒席上又是劝酒，又是猜拳，浑然不将武松看低半分。及时雨宋公明之所以在江湖上能得人之死力，就在于他从不用眼色看人，只要是好汉，就是他的好兄弟。自小到大遭人白眼的武松，咧开嘴憨憨地笑了。宋大哥的坦荡和友爱驱散了自小笼罩在他头顶上的那一片乌云，让他第一次体会到江湖上的异姓兄弟之情。他于是想起他的哥哥武大。想从小到大哥俩受人欺负时哥哥总是用他那更加瘦弱的肩膀护住自己，想兄弟俩饱一顿饿一顿有什么好吃的哥哥总是让给自己吃……现在，他已经辞别宋大哥在回家的路上。现在，他已经捏紧了拳头对自己说，今后绝不让哥哥再受到一丝一毫的伤害。绝不。
他没有想到的是，他哥哥已过上了从所未有的幸福生活。
扑面而来的是融融温情的一家。
二
年轻漂亮的潘金莲每次看着热水从自己富有青春活力的肌肤上滑下来的时候，都有一种怅然若失的感觉。那是一种看着青春从指间溜走却又终究无可奈何的心绪。武大郎是个好人，温良敦厚。但是每个女人都宁愿他是自己的父亲或是大哥，而不是夫君。丁骨树皮实在是配不过三寸金莲的。但是她没有选择的权利，只得成了大户人家争风吃醋的牺牲品，就如同一根嫩绿的枝条，被人从一株大树上剪了下来，然后随随便便地插到一棵矮小而卑微的树上。
当她也像邻人少妇一样，簇拥着用痴迷的双目去追逐那被人欢呼簇拥的打虎英雄英武的雄姿的时候，可曾想到，几天之后，推开家中那扇木门去迎接自己的二叔的一刻，会有怎样一种怦然的心动？
我相信，武松在被她的美貌深深震动之后，心中首先产生的不是喜悦，不是感念上天给了他哥哥这样一份幸福，而是不安。生命中的不安往往来自于不和谐。嫂嫂的淑美与光彩和哥哥的木讷与驽钝相差实在是太大了。如果她是一个放荡的女人，自己不允许哥哥受到伤害，理由或许也不是那样充足吧？如果她真正是一个温淑的女子，那么自己这一家人又这样感戴她的恩情呢？只能越发手足无措。这桩亲事本来就是一件错事。是啊，谁说不是呢？
然而事已如此，他只有相信，哥哥从来都是这样一个温良敦厚的人。在日子漫过他们的生命之后，嫂嫂是可以感受到哥哥的好的。
日子就这样平缓地流逝，一家人相敬如宾，温情融融。春花不再绚烂，秋叶开始飘零，武松渐趋平静的心中却开始隐隐察觉到一些异样，这种异样在嫂嫂偶尔的一眼偷睨，一脸悄涩之中蔓延开来，已开始让他不安。
因此他不敢再正眼看一看嫂嫂。偏偏嫂嫂看她的目光慢慢已不在躲闪，甚至已开始迷离。
作者： 水浒天蝎 2005…8…1 10：31 回复此发言2 行者（荞麦花开）
她每天精心做好饭菜，早早地待叔叔回来吃。桌子上，开始还很拘谨，后来终于放开，由劝酒进至手把手地灌。
她看到窗外已开始飘雪，便想到要为二叔缝制一件冬衣。当她的纤纤玉指在他的虎躯上飘飘游�
