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第12章

我还是希望你快乐-第12章

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  83、繁体字   
  很多人主张孩子多学习英语,其实初衷是希望孩子未来能够有机会和条件和西方沟通与交流,这样孩子就有可能获得更好的职业和机会,毕竟西方的经济更发达。有可能给我们带来更多的物质财富。 
  我也认同这样的观点。 
  不过我还有另外一个观点,就是“教育要面向未来,面向现代化的”原则,很多媒体都问过刘真然在这样的教育环境下长大,将来是否能够适应社会。比如没有文凭什么的。我是这样看,刘真然现在九岁,如果以十八岁为标准,等长大了离现在还有九年,这九年间中国和世界要发生巨大的变化,我相信,那个时候,社会更需要向刘真然这样教育观念下长大的孩子。而不仅仅是擅长考试。 
  在学习英语的问题上,我的新观点是等刘真然长大了,会有一个更紧迫的事情比学习英语要重要的多,那就是学习繁体字。关于繁体字和简体字社会上有很多的争论,我认为存在的就一定有他的道理。这个道理对繁体字和简体字都是适用的。 
  刘真然从小在中国的大陆长大,学习简体字,用简体字读书、学习,等她长大了,我相信中国大陆和香港、台湾、澳门地区以及全世界诸多使用繁体字的华人会有更广泛和深刻的交流。我认识的台湾青年,他们阅读大陆的简体字书籍是有障碍的,而现在大陆上的年轻人大多也是阅读不了繁体字书籍。将来这样的问题会更加严重。 
  如果大陆不重视繁体字的教育的话,对未来的交流会有比较严重的阅读障碍。总不能两个中国人在一起却需要用英语交流吧。 
  所以,从现在学习认识和使用繁体字比学习英语更紧迫、更重要。 
  学习繁体字也不难,可以通过中国书法、阅读繁体经典等等。时间长了,孩子就对繁体字有认知了。 
  这可不是危言耸听,未来和港台地区以及全世界的华人社会的交流和与西方的交流同样重要。出于对中国文化继承和发扬,学习繁体字不光对自己有好处,对这个国家的文化继承和发扬与交流也是有好处的。 
  然然相信我的认识,我决定每天教她一个繁体字。她说太少了,一天五个。 
  我答应了,其实,一天一个我就很满足了。三年下来,她十一二岁了一定会认识不少繁体字,至少能保证阅读了。等她十八岁的时候,能顺利地和港台和全世界的华人用文字顺利地交流。 
  而且,我相信,到了她们的时代,这些交流更重要,也更智慧。也需要更多的人才。通过沟通和交流,来避免所有可能的政治、军事、文化上的冲突。 
  和平要从娃娃抓起。   
  84、评价   
  天津的早晨,我们从新修的快速路一路行驶,然然上学,我上班,路过一个路口,然然看着路边的警察说,警察叔叔很帅。 
  我问,哪里帅了。 
  然然说,站的很直。 
  我说,是啊,警察叔叔就是应该有好的形象。 
  然然说,可惜的是肚子太大了。比你的肚子还大。   
  85、公关要从娃娃抓起   
  路上,然然告诉我,爸爸,以后在路上要是看到我们学校的老师,一定要打招呼,让老师搭便车。 
  我说,好啊。你的境界真高。 
  然然说,什么呀,妈妈说了,一定要和老师搞好关系,只有搞好关系,老师才能对你好。老师对你好,你在学校才有好日子过。   
  86、一生中有很多第一次   
  我能数出我的很多第一次,第一次坐汽车,第一次坐火车,第一次坐火车的卧铺,第一次坐飞机等等。每个第一次都在我的脑海里牢牢记下,这些第一次都串接起来,就是一个挺完整的成长轨迹。 
  我记得我第一次坐飞机,扣好了安全带,下飞机的时候却怎么也想不通该怎么解开。 
  刘真然第一次放学自己走回来,第一次独自坐公共汽车,第一次坐火车,第一次坐飞机,也都被我一一记下,有很多也被她自己一一记下。 
  周三的晚上,我有个应酬,六点就要赶到饭店,五点半了,然然从学校回来,在电梯口遇到她,如果我没有应酬的话,应该是等她作业做完了,一起开车回家。坐公共汽车要坐一个半小时,她嫌太慢,耽误了写作业,但又没有办法,我跟她说,独自做事情并且解决自己的困难是一个人应尽的责任,是一个人从小必须培养的能力。 
  她提了个要求,磨我送她去车站等公共汽车。目送她上车。 
  这个好办,不凑巧的是,她等的那班车迟迟没有来,来了以后因为前面也有很多的车,所以就停的老远,没停在站台边,我以为车会停在站台边上下人,等我们搞清楚,车在离我一、二十米的地方竟然就上下人了。然后就当着我们的面开走了。 
  我和女儿的叫喊声在下班时鼎沸的人声中显得那样的微弱。 
  没办法,只能等下一班车,只是这时已经快六点了,我要迟到了。 
  然然和我商量,能不能带她去饭店,然后她在饭店写作业,等她写完了,我也吃完了,这样就能一起回家了。 
  我说不行,饭店可不是写作业的地方。唯一的方法就是我带你到了饭店,离家也不太远了,你就自己打车回家。然后我去应酬。 
  然然说,我可从来没有自己打过车。 
  我说,那好办呀,就让你自己打一回车呗。 
  然然说,行。 
  去饭店的路上,然然问,爸爸,要是人家把我拐跑了怎么办呢? 
  我想了想说,这个可能性几乎不存在,你应该相信社会。而且我帮你拦个出租车,而那个司机就是个人贩子的可能性的概率几乎为零。 
  然然说,估计需要多少钱? 
  我说,二十块吧,也可能二十多一点,回头我给你二十五块钱。足够了。 
  然然说,你给我三十块吧。多了总不少了强,不怕一万,就怕万一。 
  我在钱包里翻,没找到零的,只有一张五十的,给了她,说,即便没有钱,你也可以打车,让车停在家门口,然后回家找妈妈要钱,出来再给司机。 
  然然接过我的五十块钱,说,人家要是不相信我呢。 
  我说,你要先相信自己,人家就会相信你。 
  然然说,好吧。 
  到了饭馆,我拦了辆出租车,把这个小不点送上车,然后交代好。司机友善地对我笑笑。 
  我给家里打了电话,让家里出来接一下,看一眼。不放心,我又记下了出租车的车牌号。 
  吃饭的时候,一直心不在焉地。 
  一会儿给家里打电话,家里竟然没有人接。再打,还没有人接。 
  再打,有人接了,喊,打什么打,然然到家了。 
  等我回家,问然然自己独自乘坐出租车的感受,然然说,没用二十,也没有用二十五,而是十五,我给了他五十,找了我三十五,我让司机给我开了一张票。 
  早上,我想,其实孩子都是可以独自解决自己的困难的,我们觉得他们不能,是因为我们不给他们机会,只要给了机会。每个孩子都是非常非常的优秀的。 
  对孩子来说,没有第一次就没有第二次。   
  87、一个小数据   
  然然企图改变每天放学需要自己走回来的现实,提出来,每周能不能一、三、五由我接。 
  二、四、六她自己回来。她的如意算盘是其实周六不上学,这样的话,每周她自己走两次,而我接她三次。 
  但是被我断然拒绝。 
  于是她改为一、三、五自己走回来。二、四我接。她说,爸爸,每周就让你接两次啊。你就答应我吧。好爸爸,求你了。 
  依然被我断然拒绝。 
  最后,她妥协为每周五接她一次。她说,爸爸,一个礼拜就接一次。你就答应了吧。我走的真的很累呀。 
  再次被我断然拒绝。通常,说服一个人,不能光用道理,还应该拿出数据来,于是我找出了这样一个数据来: 
  这是2005年9月的一个数据: 
  “一项最新的调查结果显示,目前天津市中小学生身体素质已跌至20年来最低水平,并有随着年龄增长而呈下降的趋势。 
  对此,已经在天津和平区体卫科负责学生身体素质检测20年的龚智斌副科长说,孩子们身体状况不如从前,四个原因是罪魁。首先,锻炼时间少;其次,室内活动多;第三,许多基本传统体育项目在慢慢消失;第四,饮食结构的不合理,如碳酸饮料、快餐等,虽然味道好,但对孩子们的身体却无益。 (据新华社)” 
  这个数据让然然心服口服。没有特殊情况,每天放学自己走回来。 
  然然说,自己走多孤独呀。 
  我说,正好可以在这个时候,一边走一边念《心经》,人都是在嘈杂忙碌的社会里生活,哪有时间和机会静下心来自己单独寻找到自己的内心呢。 
  这正是一个好机会,锻炼你的定力和毅力。 
  然然说,有什么安静的,马路上乱死了。什么声音都有,有人骑摩托车还开老大的音乐声。烦死了。吵死了。 
  我说,只要你的心是安静的,就行,那些车也不会开进你的肚子里。心安静了什么都安静了,心不安静,什么都是不安静的。   
  88、鲍鱼和鱼翅的本质   
  路上必经一个豪华的鲍鱼鱼翅海鲜店,大招牌耸立在马路边上。然然正处在什么都想知道的年龄,问我,爸爸,什么是鲍鱼和鱼翅。 
  我告诉然然,鲍鱼就是海洋里的一种生物,长的比较怪,但是很多人觉得它们很美味,于是就把它们从海里捞上来,吃。本质上,大家吃的这种美味就是一种海洋动物的尸体。 
  然然问,那鱼翅呢? 
  我说,鱼翅就是海洋里的鱼的鳍,一般就是鲨鱼的鳍,鱼鳍就是鱼背上的一块肉,是游泳的时候调节行动用的一个必须的器官。人们把鱼抓到,然后把它背上的鱼鳍割下来。当成美味。 
  然然说,那鱼该多疼啊。 
  我说,是啊,鱼非常非常疼。 
  然然疼的倒吸一口凉气。打了个哆嗦。 
  然然问,鱼翅是什么样子? 
  我说,做出来和粉丝差不多。 
  然然说,人真是,吃粉丝不就得了。 
  我说,是啊,人类很残忍,也很贪婪,就是不甘心呀。觉得吃粉丝不够爽,一定要吃鱼翅。   
  89、《楞严经》   
  《楞严经》是禅宗里重要的一部经典,她和很多佛经一样,以佛陀教诲弟子的对话形式,向我们描述了很多我们平时难以揣摩的心理经验和平时不太容易接触的对世界的认知的方法和经验。 
  比如《楞严经》的开始就讲了人的“心”在哪里。这一段佛陀和弟子阿难关于“心”在哪里的对话非常有意思。佛陀做了很多比喻。整个经典,读进去之后能令人豁然开朗。 
  而且,《楞严经》在文学上也有很高的意义和价值,这部经典中所描述的内容以及经典的行文和比喻的方法对中国文学、诗歌、绘画等等都产生了巨大的影响。 
  然然问我,《楞严经》讲了什么。 
  我说,《楞严经》讲了很多非常有意思的事情。 
  然然兴奋底说,是吗,你跟我讲讲,都有什么有意思的事情。 
  我说,好吧。 
  我猛地在然然的腿上砸了一拳,然然叫了一声,哎呀,你打我干吗?疼死了。 
  我说,是哪里疼。 
  然然说,是腿疼。 
  我说,哪里感受到的腿疼。 
  然然说,是腿。 
  我说,假如把你的这条腿锯下来,扔到马路边,然后我再打这条腿,你会感觉到疼吗? 
  然然说,不会。 
  我说,那就说明,感受疼痛除了腿之外还有一个东西。 
  然然说,对。那是我的心。平时心疼啊,心烦啊。都是这个心感受的。 
  我说,没错。可是,你能告诉我你的心在哪里吗? 
  然然说,心应该在心窝里。 
  我说,那能拿出来看看吗。 
  然然说,不能。 
  我说,是吗,那我们的心在什么地方呢? 
  然然说,那你说在什么地方呢? 
  我说,我也不知道啊。 
  然然说,那谁知道呢? 
  我说,《楞严经》上就用了很多比喻来让我们明白我们的心到底在哪里。 
  然然说,《楞严经》里是怎么说的。 
  我说,《楞严经》里说心不在身体里。 
  然然说,那难道在身体外? 
  我说,《楞严经》上说,心也不在身体外。 
  然然说,那到底在哪里? 
  我说,你看经就知道了。反正我现在不知道。也许将来能知道。 
  然然说,我知道。 
  我说,那你告诉我。 
  然然说,心既不在身体里,也不在身体外,心无处不在。 
  顿时吓了我一跳,我读了这么长时间的《楞严经》,还没有想到过“心”无处不在的事情。天啊,真是有志不在年高,每一个孩子其实都是宝藏啊。   
  90、稀罕事   
  周末的晚上我和然然在公司待到很晚才启程回家。路上她下车去买点吃的,在车上我等她,远远地看刚刚和柜台差不多高的她在一个食品店里排队。忽然就想起了两件事情,第一件是刚听我的朋友说的一个事情,说是他的一个员工从天津去安徽合肥出差,虽然合肥那边的合作方出于热情好客而对他们百般照顾,但是当这个四十多岁的男人得知因为工作问题需要在合肥多待上三天时,竟然痛哭失声。 
  他痛哭的原因是因为从小到大他从未出过这么远的门,最远是从天津去北京。所以出了门以后格外想家。他告诉我的朋友,哭是因为想媳妇,想儿子,想自己家里的狗,他怕他们缺少关照而过不好。所以很伤心,想着想着实在就忍不住哭了。 
  虽然这个事情我觉得也匪夷所思,但依我的这个朋友的身份他绝对不是拿这样事情开玩笑的人,而且在说这件事情的时候,还有别人证实。 
  我就相信了。 
  还有一件事情,是当地报纸上刊登的事情,一个十八岁的五官端正,头脑正常,四肢也正常的青年,父亲带着他去逛街,然后走散了,该青年因为找不到家人,也找不到家,竟然当街哭泣。最后是警察收拾的局面,帮助其打电话,寻找家人和他的家。 
  这个事情因为是报纸登的,我也相信了。其实,我还相信有很多这样的事情。因为我们注重的是学习和考试,而忽略了孩子解决问题的能力。 
  这个关于我的女儿刘真然的成长故事都是用的“快乐”为主题,曾经有一个教育专家在电视台提出,快乐不是根本,而根本是幸福。他质疑我能够给孩子快乐,但能不能给孩子幸福。 
  当然,我不知道自己能不能给孩子幸福,但我可以跟她说清楚关于幸福的含义、如何理解以及获得幸福的方法,获得幸福的方法就是解决生活中可能出现的问题,从小就培养这些能力,包括解决事业上的困难的能力,解决生活上的困难的能力。 
  我不知道如何给孩子幸福,但我可知道如何能让孩子不幸福。一个连起码生存能力的人无论有多好的运气都是难以幸福的。像上面提到的十八岁还找不到家的青年。难以想象他以后如何面对未来的社会和他自己的生活和事业。 
  想到这里,然然买好了东西,跑过来,上了车,自言自语地抱怨人太多了,抱歉让我等久了。 
  我问然然,然然,如果我有急事,自己开车走了,你怎么办。 
  然然想了想说,那我就自己坐公共汽车回家。车站就在前面,我知道,买吃的还剩点

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