科普-中华学生百科全书-第77章
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这样过了一段时间，桀贪王对只统治半个国家越来越不满足，一心想收
复原来的王国，就发兵攻打弟弟。战争中他果然得胜，夺回了另半个王国。
这时桀贪王就更加趾高气扬了，他想：“统治一个国家没什么了不起，我何
不把南瞻部洲的那三个国家也夺过来呢？”便又点派军队，攻入其他国家。
不久，一个、两个、三个，南瞻部洲的所有国家都被他占领了。真是“四海
之内，莫非王土”。桀贪王洋洋自得，便改名自称“大胜王”，抖擞起精神，
把整个国家治理得井井有条。
天帝释知道了这些情况，想试探一下，看看大胜王是否已满足了。便化
身为一个小婆罗门，一手持着金手杖，一手拿着金水瓶，披散着头发，来到
大胜王的宫殿面前，要求接见。守门人忙去报告大胜王：“门前来了一个名
叫驹夷的婆罗门，想求见大王。”大胜王吩咐：“请他进来。”
驹夷进来后，与大胜王相互致敬，然后告诉大胜王说：“我是从海外来
的。海那边有一个国家，土地广袤肥沃，人民殷实富足，盛产各种珠宝。大
王完全可以把它夺过来。只不知大王是否想得到这个国家？”大胜王一听，
高兴极了。心想：“我正为已没有土地可供我侵占而发愁呢，这真是太好了！”
忙说：“我非常想攻占这个国家。”驹夷说：“那么请大王准备好船只，点
齐兵马。七天之后，我来带队引路。”说完就走了。
驹夷走后，大胜王征集船只，厉兵秣马，积极备战。到了第七天，一切
都准备就绪了，可就是不见驹夷到来。从早晨一直等到晚上，仍不见半个人
影。大胜王十分懊丧，拍着大腿哭着说：“我再也得不到那个富饶的国家了！
真是太可惜了。当时我该把驹夷扣住，不让他走就好了。谁知他竟会一去不
返啊！”国内人民也十分沮丧，陪着大胜王一起流泪。大胜王这时感触万分，
不由地念了几句诗：
人生欲念无穷尽，
一个一个又一个。
所有欲望都满足，
才是真正的幸福。
并向众人宣布：“我真是天下最不幸的人了！谁能解除我的痛苦，我给
他一千块金币。”这时，旁边正好有一个名叫“郁多”的孩子路过，听到国
王的话，郁多说：“我能解除国王的痛苦，不过请给我七天的时间。”说完
就走了。
郁多与老母亲一同生活，到了第七天，郁多向母亲告别，说：“我要去
给国王解除痛苦。”他母亲一听大吃一惊，说：“孩子，这事千万干不得。
常言说：‘伴君如伴虎’。为国王办事，就好比火中取栗，刀尖取食。你千
万别去。”郁多说：“妈妈，你放心吧！我有这个能力来办好这件事。”
到了王宫，郁多对大胜王说：“诚如大王所说，人的欲望一个接一个，
永远不会有穷尽。因此，即使在大地上铺满金银，人也不会满足；即使有须
弥山一样高大的金山，人也不会满足。那么，是否人永远会因欲望不能满足
而痛苦呢？不是的，俗话说：‘知足者常乐。’人只要能注意控制自己的欲
望，不要被那些不切合实际的欲望牵着鼻子想入非非，他就会对生活感到满
足，也就不会痛苦。大王已经统治了整个南瞻部洲，这就够可以的了，您何
必还非要去征服什么海外之国呢？”
大胜王听了，恍然大悟。说：“您说得真好啊！我以前被各种欲望所蒙
蔽，干了不少糊涂事。今天才明白，人是应该努力控制欲望的。”说着令人
取来一千块金币，赐给郁多。郁多说：“谢谢大王！我年轻力壮，可以自食
其力，用不着这些金币。不过我家有个老母亲，年龄大了，身体不太好。如
果大王允许，请把这些金币赐给她，让她能安度晚年。”于是大胜王派人把
金币送给了郁多的母亲。
从此，大胜王再也不胡思乱想，专力治理国家，使人民都过上幸福的生
活。
三皈依
有一个和尚，他的房子经常遭盗贼偷抢，和尚很生气，可也没有办法，
只好每天把门窗关得紧紧的。有一天，正紧闭门窗在房中躲着，盗贼又来了，
“咚咚咚”地敲门。和尚说：“快别敲了，我的门都要让你敲烂了。我可不
敢见你，你把手伸进来吧！你要什么我就给你。”盗贼果真把手伸了进来。
和尚连忙用一根绳子把盗贼的手绑住，再拴在柱子上，然后提着一根大棒开
门出去，抡起大棒就是一下，同时嘴里喊：“皈依佛！”盗贼吓坏了，连忙
跟着说：“皈依佛！”和尚抡圆了棒子，狠狠地又是一下，嘴里喊：“皈依
法！”盗贼怕死，大声叫道：“哎哟！哎哟！皈依法！”和尚接着狠揍了第
三下，嘴里喊：“皈依僧！”盗贼怕极了，也忙喊：“皈依僧！皈依僧！”
一面喊一面心里嘀咕：“也不知道这个和尚到底有多少个‘皈依’？如果他
还要这么‘皈依’下去，非把我打死不可。”没想到那个和尚却住手不打了，
解开绳子，把盗贼放了。
盗贼一跛一拐地回到家，趴倒在床上再也起不来了，养了好长时间，才
把伤养好。伤好之后，就跑去要求出家当和尚。有人问：“你以前当盗贼，
干尽了坏事。现在怎么会悔悟过来，想出家当和尚呢？”盗贼回答：“我想
来想去，释迦牟尼实在太伟大了，所以要求出家。我那次被和尚抓住，他用
大棒子打了我三下，差点没把我打死。如果当年释迦牟尼教弟子不是‘三皈
依’，而是‘四皈依’的话，我非死不可！想必释迦牟尼法力无边，早在几
百年前就知道我会被抓住，知道如果制定‘四皈依’，我就非被打死不可，
所以才只制定‘三皈依’。释迦牟尼太伟大了，所以我要求出家当和尚。”
注：佛教认为佛、法、僧三者是组成佛都的必备因素，称“三宝”。“皈
依”即顺从，信奉之意。佛教徒经过含“皈依佛、皈依法、皈依僧”，一则
表示对佛教的信仰；二则希望三宝保佑。和尚打人是违犯戒律的，所以他一
边打一边念“三皈依”，是希望佛祖宽恕之意。
睒子菩萨的故事
很久很久以前，深山里有一个修道人。他心地善良，为人慈悲，经常扶
危救苦。当时，迦夷国有一对老年夫妻，都是盲人。两人年近花甲，膝下无
子，过着孤苦伶仃的生活。后来，老夫妻两人决心一起到深山去修行，以求
得到来世的解脱。修道人知道这对老夫妻的心愿后，心里很同情他们，想：
“这两个人双目失明，什么也看不见，在山中生活，很可能会掉到沟坎里，
或为毒蛇猛兽所伤，多可怜啊！让我投胎做他们的儿子，来照顾他们吧！”
修道人果然投胎到这对盲夫妻家当了儿子。父母两人欢喜极了，本来打
算马上出发去山中的，因生了这个孩子，所以就不想再进山修行了。他们给
孩子取了个名字叫“睒子”。睒子从小心地仁慈，事亲至孝，行事正派，不
杀生，不偷盗，不饮酒，不说谎，不嫉妒。父母把他当做掌上明珠。
转眼间睒子十岁了。一天，睒子跪在父母面前，说：“父母本想进山修
道，求得解脱，怎么能为了我而放弃这一愿望呢？人生在世，草木一秋，如
不赶紧进山修行，以后悔之莫及。希望父母还是按本意尽早入山。我一定跟
父母一起去，也好早晚侍奉两位老人，让你们安心修道。”父母高兴地说：
“孩子能这样孝顺，老天爷会给你好处的。”一家三口便决心尽快进山。于
是睒子把家中所有的财物器具统统施舍给城里的穷人，和父母一起到了深山
里。他用蒲草为父母盖了一间草屋，屋子里铺上厚厚的草褥，冬暖夏凉，四
季皆宜，便在山中定居下来。
由于睒子一家在山中修行，这一带的果树长得特别丰茂。长成的果子味
道格外甘美；涌出的泉水也格外清凉。池中长满了五色的莲花，各种树木生
长繁茂。每逢刮风下雨及中午大太阳时，树叶便搭成凉棚，为他们遮风雨挡
日光。各种美丽的小鸟经常聚到这里，为睒子的父母唱那动听的歌曲。狮子、
老虎、狗熊乃至恶狼毒蛇，都被睒子一家的品德所感化，变得仁慈起来。个
个放弃肉食，吃草为生。獐子、麋鹿和狮虎猛兽共同生活，一起玩耍，一点
也没有恐惧的心理了。大家经常你鸣我吼，此起彼伏，用山林中的群兽奏鸣
曲来取悦睒子一家。
睒子与父母愉快地生活在这里。这儿的各种果实取之不尽，甘冽的清泉
更是用之不竭。父母口渴时，睒子便身穿鹿皮衣到泉水边去汲水。麋鹿、小
鸟往往簇拥着他，与他一同前往。
迦夷国的国王经常进山打猎。有一天，国王到这一带来打猎，远远看见
水边有一群麋鹿正在饮水，便引弓放箭，不料一箭射中的却是睒子。睒子胸
中利箭，疼痛异常，不由大声呼喊起来：“是谁的心肠这么狠毒，一箭射死
三个修道人。”
国王听到被射中的麋鹿突然喊出人话，吓坏了。赶忙下马来到睒子身边，
只见一个人身披鹿皮衣，胸中利箭，躺在地上。鲜血汩汩地从伤口流出，眼
看这个人气息奄奄，就要死去了。睒子对国王说：“大象因为它的象牙值钱
所以被人打死；犀牛因为它的犀角值钱所以被人打死；翠鸟因为它的羽毛美
丽所以被人打死；麋鹿因为它的肉味鲜美所以被人打死。我既无象牙、犀角
和美丽的羽毛，我的肉也不好吃。你为什么要射死我？我犯了什么罪？”国
王问：“你是谁？为什么身穿鹿皮衣，住在深山中与禽兽为伍？”睒子说：
“我就是大王治下的子民，和盲父母一起到深山中修道，已经二十多年了。
二十多年来，毒蛇猛兽从来没伤害过我们，不料今天却要死在国王的箭下。”
眼看睒子就要死去，百鸟盘旋而来，哀鸣声声，狮熊走兽也都大声悲号。
山里刮起风暴，吹袭着森林，刮倒了树木，直刮得日月无光，天昏地暗，清
泉干涸，百花枯萎。睒子的父母感到一阵心惊肉跳，只觉得禽兽的悲鸣与往
常大不一样，狂风阵阵，树木摧折，似乎发生了什么大事。心想：“睒子去
汲水，这么长时间还不回来，莫非是被虎狼毒蛇伤害了？”心里十分着急。
这时国王又惊慌，又后悔，说：“我本是射鹿的，没想到误伤了修道人。
我的罪孽太重了。只为了念点口福，没想到犯了这么大的罪。我一定想法救
活你的命，哪怕叫我用王国为代价也行。”说着，用手去拔睒子胸前的箭。
可是射得太深了，怎么也拔不动。国王更加悲伤难过。睒子说：“这不怪您，
大王，是我前世不知做了什么孽。我死了倒也罢了，只可怜我的父母年老体
弱，又是盲人。我一旦死去，他们恐怕也活不成了。”说着，泪如雨下。这
时国王跪在睒子的面前，哭着发誓：“无论如何，我一定要想法救您。万一
您不幸去世，我此生绝不回国，一定住在山中供养您的父母，就像您活着时
一样，你放心好了。天龙鬼神都可以作证，我绝不会违背誓言的。”睒子听
了很高兴，说：“大王能这样，我死而无撼了。只是让大王来奉养我的父母，
实在过意不去。不过，如果大王能这样做，一定能消灭一切罪孽，得到无量
福报。”国王说：“请您告诉我，您父母住在哪里。我想尽早知道他们的地
址。”睒子指着道路说：“顺着这条道路，不多远有座草屋，我父母就住在
其中。大王你去的话请放轻脚步，不要惊吓了二位老人家。请大王告诉我父
母，我临死也想念着他们，祝愿父母健康长寿，希望天龙鬼神都保佑他们，
也希望今后世世代代都能与他们相逢。”说完，就死去了。百鸟禽兽都围绕
着睒子的尸体悲鸣号叫，舔着他胸前的血迹。
国王带着几个人去找睒子的父母，行走时拂动了路旁的小草，“沙沙”
作响。睒子的父母正在心惊肉跳之际，听到这“沙沙”的声音，吃了一惊：
“这不是我儿子的走路声，是谁来了？”国王来到他们面前，行了礼，说：
“我是迦夷国王，听说你们在这儿修行，特来看望你们。”睒子父母说：“谢
谢大王大驾光临。祝大王健康长寿。祝您的国家风调雨顺，不受邻国欺负。
祝您的人民幸福美满。”国王说：“你们在山中生活很是艰苦，有什么事需
我帮忙吗？”睒子父母说：“谢谢大王了。我们有个儿子，叫睒子。日常有
他照料我们，我们什么也不缺乏。现在他打水去了，马上就回来。这儿有鲜
果，请您先尝几个，等他回来后，再给您烹茶。”国王听他们提到睒子，不
由地流下泪来，说：“都怪我啊！我进山打猎，远远看见水边有群鹿，谁知
一箭射中的是你们的儿子。他现在已被我的毒箭射死了。”
睒子的父母听后，犹如霹雳贯顶，惊呆了。随即倒在地上，大哭起来：
“我们的儿子是天下最孝顺的孩子，他有什么罪过？你要射死他。怪不得刚
才那么多怪异的征兆，原来都是为我们儿子的不幸而悲伤。”两人哭了一阵，
睒子的父亲说：“人死不能复生，好了，孩子他娘，你也不要再哭了。”一
面问国王：“我孩子现在在什么地方？请大王带我们两个到他身边去。”国
王便带他俩来到睒子死去的地方。老俩口一个抱着儿子的头，一人抱着儿子
的脚，各用一只手抚摸着儿子的伤口，放声痛哭：“天上的诸神，地上的龙
神、山神、树神啊！我儿子是天下第一孝子，这是你们都知道的啊！怎么就
让他死了呢？我们两个都年老力衰，又瞎了眼，活着也没用。请你们让我们
死了，让我们的儿子活过来吧！”一边哭着，老俩口又祈祷说：“老天爷啊！
如果您知道睒子是个大孝子，那么请你救活他吧？如果你肯答应，我们就能
把这根毒箭拔出，箭毒也自然消失。”
这时，在忉利天生活的天神忽然觉得宝座震动起来。他一查看，原来是
两个瞎眼的修行人正在哀悼儿子。他忙把此事报告给生活在兜率天的天帝
释，还有大梵天王、四大天王等。这些天神便都从天上降下，来到睒子的身
边。他们掏出灵丹妙药，灌入睒子的口中。药刚灌入，箭就从伤口跳出，睒
子一下坐起来，复活了。老俩口知道儿子已死而复生，一高兴，两眼一下复
明，什么东西都看得清清楚楚的了。
这时云开雾散，风停日出。飞禽走兽大声欢呼起来，清清的泉水也欢乐
地歌唱。池水的莲花在阳光的照耀下泛着五彩，梅檀树发出醉人的清香。国
王也高兴极了，向诸位神仙道谢之后，表示要献所有的财宝来供养修行人。
睒子说：“这倒用不着。国王如果想积德，请下令从此不准滥杀无辜，不准
随便杀害弱小的生命。”从此国王改过从善，他国家的人民也过上了幸福的
生活。
佛和他的堂弟
当许多婆罗门和尚和其他人猛烈地攻击佛本人和他的真经时，谁也不像
佛的堂弟德瓦塔达那样疯狂和虚伪，因此对悉达多就更危险。虽然悉达多也
是一个肉胎凡骨的人，但是由于他苦修苦炼，已经获得了超乎常人之上的能
力。他的堂弟是一个多数教派领袖，住在塞维特城，五百名和尚是他的信徒，
并且得到了王位继承人阿哈萨特的支持。
当德瓦塔达唆使阿哈萨特杀死其父而成为塞维特国王的时候，他的卑鄙
龌龊已暴露无遗。�
