中外文史名人名著(词典)-第104章
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（吴根成）
捷克
聂姆曹娃（1820～1862）捷克现实主义女作家、近代散文的奠基人，本
名芭波拉·潘克罗娃。生于维也纳一个下层人民的家庭，只上过小学，进过
缝纫训练班。1848 年，参加布拉格六月起义。参加进步组织“捷克摩拉维亚
兄弟会”。她从1843 年开始创作，作品有小说、游记、民间故事、童话等。
其中《民族传奇和故事集》、《斯洛伐克童话和故事》，对保存和弘扬捷克
与斯洛伐克的民族文化作出了贡献。短篇名作有《野姑娘芭拉》、《贫穷的
人们》等；中篇名作有《山村》、《庄园内外》等；代表作是长篇小说《外
祖母》。作家的童年是在外祖母的照管下度过的，她从外婆身上才得到真正
的“母爱”。1950 年，在纪念作家130 周年诞辰时，捷克斯洛伐克开国总统
哥特瓦尔德盛赞她的创作是捷克和斯洛伐克民族文化遗产中的瑰宝，“是对
我国人民及其天才的赞歌，同时也是要求急速改变人民饥饿和无权地位的控
诉和呐喊。”
（吴根成）
《外祖母》长篇小说。共18 章。捷克女作家聂姆曹娃作于1855 年，它
不仅是“一部奇美的真正的艺术作品”，而且是捷克人民在民族灾难深重的
漫长黑暗年代的一盏明灯，给予捷克人民以希望和力量。《外祖母》以作家
的外婆玛·诺沃特哪为原型，描写这位普通的捷克农妇的颠沛流离、含辛茹
苦的一生，缅怀曾给她母爱的外婆，回忆自己童年时代生活过的山村的四季
美景及那里的风土人情。真实描绘了波希米亚农民的生活与思想全貌，被誉
为家喻户晓的“捷克生活的百科全书”。小说着重刻画了外用母的动人形象，
她是一位纯朴、正直、勤劳、智慧、乐观、风趣、爱人民、爱自然、同情被
压迫者的劳动妇女的光辉典型。外祖母的形象是捷克劳动人民的美德与智慧
的化身。《外祖母》是作家一生创作的最高成就。这部具有独特的民族色彩
和乡土风味的作品，被译成40 多种文字，广为流传，成为人类文化宝库的共
同瑰宝。
（吴根成）
聂鲁达（1834～1891）捷克民主诗人、现实主义小说家，生于布拉格的
贫民家庭。曾担任教师和报刊编辑，同时从事文学创作。30 年的新闻工作使
他广泛接触到各阶层人物，为创作提供丰富的素材。他写了2500 多篇杂文与
小品文。他首先作为诗人载入捷克文学史册。他的6 部诗集中著名的有《墓
地之花》、《宇宙之歌》、《星期五之歌》等。他的诗歌内容丰富，感情炽
烈，诗句生动优美，对捷克诗歌的发展影响很大。他的第一部小说集《短篇
集》，反映城市贫民的生活，表现出作者对普通劳动人民的深切同情。中篇
小说《流浪汉》是捷克最早反映无产阶级生活的作品。代表作是短篇小说集
《小城故事》，集中反映了布拉格小城区的市民生活。他的作品笔调幽默活
泼，人物形象生动，具有强烈的感染力。被认为是捷克现实主义散文创作的
奠基作品。
（吴根成）
《小城故事》短篇小说集。捷克现实主义作家聂鲁达的代表作。出版于
1878 年。包括《害人郎中》、《水怪》、《一所安静住宅的一星期》、《伏
列尔的海泡石烟斗》等13 篇短篇小说，集中反映了旧布拉格小城区的市民生
活。《小城故事》中，出现的是小市民的卑微世界：有对金钱的崇拜，造谣
中伤和阴谋诡计，有对打破了习惯的静止状态的一切新事物望而生畏的憎
恶。无情嘲笑了那些诡辩家和官僚主义者，抨击那充满了阿谀馅媚、狡诈欺
骗的官僚世界。一方面对小市民的狭隘、愚昧、庸俗、顽固作了辛辣的讽刺，
同时对贫苦劳动人民寄予深切的同情，揭示他们身上蕴含的深厚的人性美，
他们的正直无私和自尊心，深深地吸引了千万读者。总之，崇高的思想，毫
不矫揉造作的纯朴和真实，艺术表现手法的千变万化和丰富多彩，幽默、朴
素和简洁等使作家创造的小商人、手工业者、知识分子的形象生动感人，他
的“小人物”和“小人”的故事特别深刻，具有一种特殊的感染力。
（吴根成）
哈谢克（1883～1923）捷克杰出的讽刺作家，生于布拉格的一个贫苦教
师家庭。17 岁人商业学校学习，受班主任、历史小说家伊拉塞克的薰陶，开
始业余写作。毕业后，担任银行小职员。他曾以高尔基为榜样，遍游全国。
在社会大学里，他饱尝民族压迫和社会不平的滋味，广泛了解社会生活，为
今后的创作做了充分的准备。1918 年在基辅参加红军，不久便加入布尔什维
克党。1920 年回布拉格，从事专业创作。哈谢克一生写了上千篇短篇小说和
小品文，还写过一些剧本。短篇小说主要有《女仆安娜的纪念日》、《得救》、
《巴拉顿湖畔》、长篇小说有《好兵帅克》等。
（吴根成）
《好兵帅克》全名《好兵帅克在第一次世界大战中的遭遇》，长篇政治
讽刺小说。捷克杰出的讽刺作家哈谢克作于1921～1923 年。《好兵帅克》是
一部杰出的政治讽刺作品。作家以自己在奥匈帝国军队服役时所获得的大量
素材提炼而成。小说以普通一兵帅克在第一次世界大战中的经历为线索，深
刻揭露奥匈帝国统治者的凶残专横及其军队的腐朽堕落。他们对人民奸淫虏
掠，官兵之间欺上压下，“友军”之间相互倾轧，他们虐待俘虏，各级军官
个个愚昧无知、贪婪腐败。这一切，在小说中暴露无遗。成功地塑造了一个
与人民血肉相连的普通捷克士兵帅克的形象。在他身上集中体现了捷克人民
的智慧、力量以及对占领者的不满情绪与自发反抗的精神。帅克善良又勇敢，
机智而不露声色，貌似平凡，而且有点“愚昧”和滑稽可笑。然而他却善于
运用民间谚语、笑话，接过反动上司的口号，以其人之道还治其人之身，伺
机巧妙地同反动统治者作斗争。只要他到哪里，那里就被搅得鸡飞狗跳、天
翻地覆，把反动政权的秩序搞得一团糟，使反动统治机器无法运转。从而表
达对敌人的无比仇恨和对异族统治下的人民的深切同情与无比关怀。小说被
译成40 多种文字，享有世界声誉。
（吴根成）
伏契克（1903～1943）捷克优秀的共产主义战士和革命作家。出身于工
人家庭。1921 年加入捷克斯洛伐克共产党，1928 年任文学杂志《创造》总编，
党中央机关报《红色权利报》编辑。1938 年希特勒占领捷克，他参加了地下
斗争的领导工作。1941 年当选为党中央委员。1942 年4 月24 日在布拉格被
捕，囚于郊区法西斯警察的秘密监狱——庞克拉茨监狱的第二六六号牢房。
在狱中，他坚贞不屈，而且写成举世闻名的长篇特写《绞刑架下的报告》，
以革命乐观主义精神记录了狱中斗争实况。在青年读者中影响很大。1943 年
9 月8 日伏契克被杀于德国柏林。
（鞠爱敏）
《绞刑架下的报告》长篇报告文学。捷克著名作家伏契克作于1942～
1943 年。是具有无产阶级战斗乐观主义精神的教科书。1942 年4 月24 日伏
契克在布拉格被捕，囚于法西斯警察的秘密监狱——庞克拉茨监狱，监禁期
间，狱中一位叫科林斯基的捷克人对他钦佩和同情，偷偷给他送去铅笔和小
纸片。伏契克在这些纸片上写下了自己在狱中的生活和见闻，由科林斯基把
这些写好的纸片秘密转送出去，交给伏契克的朋友们。伏契克的妻子古斯
达·伏契娃从集中营出来后，把这些笔记从不同的人们手中收集起来，整理
成《绞刑架下的报告》。共8 章，叙述作者在狱中的生活和见闻。通过对各
类人物，朋友和敌人生动具体的描绘，揭露了法西斯分子的残忍和腐朽本质，
讴歌了共产党人和革命人民英雄气概和不屈不挠的战斗精神，表达了对共产
主义事业必胜的乐观主义信念。真实、质朴，文笔简洁，凝炼，爱憎感情强
烈而鲜明。随处可见到象警句、格言般耐人咀嚼、沉思的语句和段落。作者
在书未发出的呼声：“人们，我是爱你们的！你们可要警惕啊！”至今仍像
警钟一样告诫人们在前进的道路上要保持清醒的头脑，警惕敌人的呵谋诡
计，从而成为革命者牢记的箴言。作品于1945 年出版后，已被译成80 多种
文字，在世界人民中广为流传。
（鞠爱敏）
匈牙利
裴多菲（1823～1849）匈牙利爱国诗人、资产阶级民主主义革命家。生
于穷屠户家庭。1842 年开始写诗，用民歌体（经过改造创新）来反映人民的
生活、要求和希望。1844 年发表长篇讽刺诗《农村的大锤》和民间故事诗《亚
诺什勇士》。对资本主义的丑恶现象，对贵族文学予以辛辣的讽刺，反映人
民的痛苦生活，歌颂他们坚强不屈的反抗精神。同年，从故乡来到首都，担
任《佩斯时装报》助理编辑，出版《诗集》、《爱德尔卡坟上的柏叶》和散
文集《旅行札记》。1846 年，创办文艺刊物《生活场景》，与资产阶级和复
古派展开斗争。1848 年，匈牙利“三月革命”时，发表著名政治诗《结贵族
老爷们》、《民族之歌》、《大海沸腾了》等，号召人民起来推翻反动统治，
为民族的独立自由而战。1849 年7 月在抗击沙俄军队的瑟斯堡激战中为国捐
躯，遗体被埋葬在1010 名英灵的大坟家里。一百多年来，匈牙利人民一直把
他当作争取民族独立与解放的一面胜利的旗帜！裴多菲在短暂的一生中，写
了《爱情与自由》等800 多首抒情诗，《使徒》等8 部叙事长诗，《私奔》
等3 篇短篇小说，《老虎与土狼》等2 个剧本以及长篇小说《绞吏之绢》。
他的作品代表着匈牙利古典文学的最高峰，被译成50 多种文字，流传于世界
各个角落。更为宝贵的是，他给被压迫的国家和民族留下了敢于同侵略者作
斗争的、宁死不屈的革命精神。
（吴根成）
《亚诺什勇士》一译《勇敢的约翰》，民间故事诗，共27 章，14800
行。匈牙利爱国诗人裴多菲在1844 年6 月问用6 天时间写成的叙事长诗，被
誉为匈牙利“第一篇最成功的人民诗篇”。主人公亚诺什勇士是一个勇敢、
善良、热情、机智的牧羊青年。他为了追求爱情和幸福，经历了贫困的折磨、
漫漫的长夜、大海狂涛的卷扑，战胜了巨人国和黑暗国的威胁，通过渺茫的
寓言洋，寻找到了幸福的牧歌式的国土、复苏生命的泉水和忠实的爱人伊虂
士卡。仙人们拥戴他俩为仙人国的国王和王后。长诗热情沤歌劳动人民敢于
战胜一切邪恶的大无畏精神。成为鼓舞人民斗争和前进的力量。诗人运用人
民的语言，把一个纯朴的牧民塑造成富有浪漫主义色彩的奥德修斯式的英
雄，从而开创了匈牙利叙事诗的新纪元。长诗的发表，在匈牙利文学史上开
创了一个新时期——掀起向民间文学学习的热潮。鲁迅先生赞扬这部长诗是
“匈牙利的一部杰作”。
（吴根成）
《自由与爱情》抒情短诗。裴多菲众多的爱情诗中最为脍炙人口的一
首。它是诗人走向革命的标志，也是他向革命迈进的誓言：“生命诚可贵，
爱情价更高；若为自由故，二者皆可抛。”（殷夫译）诗人用凝练的语言，
集中表达了资产阶级民主革命志士们的共同心声。1846 年9 月，诗人在一个
乡村舞会上结识了伯爵的女儿尤丽亚。虽遭伯爵的多方阻挠，他们终于在热
恋一年后喜结良缘。尽管他们的家庭生活十分拮据，但夫妻一直相爱甚笃。
从1846 年9 月到1849 年7 月，诗人献给尤丽亚的爱情诗共102 首。从诗中
不仅可看出他俩的爱情发展史，也可看出裴多菲的思想发展史。他把个人抒
情和对民族独立与解放的讴歌结合起来，充分表达了时代精神和匈牙利人民
追求民族解放的思想感情、意志和力量，形成一种鲜明的战斗特色。一百多
年来，这首不朽的自由颂歌一直在一切热爱自由的人民中传诵着，成为千古
绝唱。
（吴根成）
《民族之歌》政治抒情诗（按匈牙利文原意，也可译成《国歌》。匈牙
利爱同诗人裴多菲的代表作。1848 年3 月13 日，奥匈帝国的首都维也纳爆
发了革命。消息传来，诗人当晚就写成了这首战斗诗篇。15 日清晨，万余名
起义群众冒雨集合在佩斯的民族博物馆广场上，听诗人朗诵这首“揭开了
1848 年匈牙利革命的序幕”的著名诗篇。诗人以祖国的名义，号召奴隶们行
动起来，为民族的独立和自由而战。它“成了匈牙利自由的第一个吼声”。
这首诗当日印成传单，后被谱曲，成了“匈牙利的《马赛曲》”，成为“三
月革命”的纲领和号角。《民族之歌》共6 节，采用匈牙利古老的民歌体，
每节有四句诗复沓，以突出“我们宣誓，永不作奴隶！”的主旨；艺术上具
有回环往复的美感。诗情越来越激昂，笔锋越来越犀利，不论内容、情节、
布局、韵律都在最后的复沓中达到统一的高潮。全诗充满高昂的战斗意志和
催人奋进的艺术魅力。
（吴根成）
米克沙特（1847～1910）匈牙利批判现实主义作家，生于北部乡村的小
地主家庭。中学毕业后，人布达佩斯大学法学院学习。早期的两本短篇小说
集《斯洛伐克亲戚》和《善良的巴洛茨人》，使他声名大振。1887 年当选为
国会议员，1889 年被选为科学院院士。他是一位多产作家。他的中、长篇小
说和短篇小说集共有40 卷，给匈牙利人民留下丰富的文学遗产。他的作品，
以幽默的笔调讽刺贵族地主的腐朽没落，新兴资产阶级唯利是图，官僚政治
的昏庸无能，反动教会的虚假伪善；同时，深切同情受压迫的平民和城乡劳
动者。主要作品有：长篇小说《圣彼得的伞》、《匈牙利的两次选举》。代
表作《奇婚记》、《黑色的城市》。早期创作带有浪漫主义色彩，后期转向
现实主义。他的小说幽默、诙谐，饱含讽刺力。他善于从民间文学中吸取营
养，熟悉人民生活与民间风俗，通晓人民口语，使作品富有浓郁的乡土气息。
（吴根成）
《奇婚记》长篇小说，分为两部，共39 章。匈牙利作家米克沙特作于
1900 年。是作家揭露性最强的作品。它描写裘里男爵使用各种卑劣手段，强
迫过路留宿的青年泊爵亚诺什与已怀孕的女儿玛丽亚结婚。而主持婚礼的苏
青卡神父，本是玛丽亚的家庭教师。正是他用欺骗手段诱奸了玛丽亚。可是
亚诺什早已和邻居的女儿比罗什卡相爱，并且准备不久成婚。由裘里一手导
演的这出“拉郎配”的丑剧，破坏了亚诺什和比罗什卡的幸福。亚诺什愤然
向教会法庭提出控告。可是打了十多年的离婚官司，无论教会法庭、主教法
庭，还是教皇法庭，仍判决亚诺什和玛丽亚的婚姻有效。至此亚诺什和比罗
什卡的恋爱成了一幕悲剧。亚诺什的身心受到严重摧残，他沉溺于玩乐赌博
之中，挥霍尽家产，最后宣称心脏病发作，客死异国他乡。但作品暗示亚诺
什并未死，他带着比罗什卡到一个人所不知的地方隐居去了。《奇婚记》揭
露了贵族的荒淫无耻、专横凶残以及教会的贪赃在法、腐朽黑暗，抨击官府、
教会、贵族地主相互勾结，以维护�
