中外文史名人名著(词典)-第144章

按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！


议筹办档案管理总库和国史馆。第二年国史馆筹备委员会成立后，任总干事。
3　月，任考试委员会委员。他毕生倡导新史学，精心钻研南朝粱史、南明史，
对目录、版本、校雠、金石、考古亦有研究，一生著述主要有《伪楚录辑补》
六卷、《伪齐录辑补》四卷、《伪齐国志长编》十六卷、《中国史学通论》、
《杨么事迹考》、《汲冢书考》、《六朝陵墓调查报告等》。

（王瑞）


陈垣（1880～1971）字援庵，广东新会人，中国历史学家。辛亥革命后，
曾被选为国会议员。后担任过北京政府教育部次长、辅仁大学副校长、校长
等职务。中华人民共和国成立后，任北京师范大学校长、中国科学院历史研
究所第二所所长，1955　年担任中国科学院哲学社会科学部学部委员。1959
年参加中国共产党。他对元史和宗教史有着浓厚的兴趣，对火袄、摩尼、佛、
天主、道等宗教，以及校勘、年代、史讳学等各方面都有精深的见解，其重
要著作有《元也里可温教考》、《元西域人华化考》、《二十史逆闰表》、
《中西回史日历》、《史讳举例》、《敦煌劫余录》、《元典章校补》、《元
秘史译音用字考》、《中国佛教史籍概论》、《通鉴胡注表微》、《元典章
校补释例》等。

（许庆喜）


《中国佛教史籍概论》陈垣著，中华书局1962　年出版。该书六卷，依
《阅藏知律》分类和成书年代先后，有详有略地介绍和评述了六朝以来佛教
史籍。评述时，详举各书名目、略名、异名、撰者略历、卷数异同、版本源
流、内容、体例、特色、史学上的利用等，广征博引、客观分析，说明各书
之长，指明各书之短缺，涉及内容广泛，不仅有助于佛教史的研究，对历史
典籍等方面的研究亦有较高的参考价值。

（朱玉婷）


柳诒数（1880～1956）字翼谋、希北，号劬堂、盘山髯，江苏镇江人。
早年入南京江楚编译局，参与我国第一部新式历史教科书《历代史略》的编
写。1905　年后历任江南高等学堂、两江师范学堂、北京明德大学、南京高等
师范学校、东南大学、沈阳东北大学、北京女子大学、北京高等师范学校教
员。1927　年任江苏省立国学图书馆长。抗战期间，于浙江大学、中央大学文
学院担任教职，抗战胜利复回南京国学图书馆。解放后任上海市文物保管委
员会委员。长期从事对中国史学、文学、书法及图书馆学研究，著述有《中
国商业史》、《中国教育史》、《中国版本概说》等。所著《中国文化史》，
开中国文化吏系统研究之先河；《国史要义》乃诠中国史学方法之杰作；《国
学图书馆总目录》所录书223848　种，凡三十册五十六卷，是当时国内目录学
著作集大成者，超出《四库全书总目提要》五倍，

（王瑞）


《中国文化史》是中国近现代史上一部比较完备、系统的中国文化专史
著作，是我国现代著名的历史学家柳诒徵专心致力于历史研究、通读二十四
史的研究所得撰述而成。全书共70　余万字，叙述了上自邃古下至民国时期，
终贯3000　余年中华民族文化的起源、变化、兴盛、发展的历史，该书内容广
博，资料丰富，引用资料来自六经、诸子、甘五史、历代各家著述及国外汉
学家论著和近代杂志、报纸、统计报导，达600　余种，可谓博大精深。全书
共分3　编78　章，叙事章节主题鲜明，见解独到，论断谨严，格式独特，为后
人研究悠久而博大的中国文化史提供了一部完备、系统的参考著作，它的问
世在我国文化史研究领域树立了一座里程碑。

（吴秀霞）


李剑农（1880～1963）又名剑龙，号德生。湖南邵阳人。中国当代历史
学家。1880　年6　月10　日出生干湖南省邵阳西乡滩头。1904　年考进湖南中路
师范学校。1906　年加入中国同盟会。1908　年师范学校毕业时留校任教。1910
年去日本早稻田大学留学，辛亥革命时回国。1912　年担任汉口《民国日报》
编辑。1913　年至1916　年在英国留学。1919　年至1922　年担任汉口明德大学教
授。1925　年与人在长沙合办晨光大学。1927　年去上海担任太平洋书店编辑主
任。1930　年至1938　年担任武汉大学文法学院教授、史学系主任。1940　年至
1945　年在蓝田（后迁淑浦）国立师范学院任教。建国后担任湖南军政委员会
顾问、全国政协委员等职。1963　年病逝于武汉，主要著作有：《最近三十年
中国政治史》，后改名《中国近百年政治史》（1930　年），《政治学概论》
（1934　年），《中国经济史稿》（1957　年～1959　年）等。

（许友根）


《先秦两汉经济史稿》李剑农著，生活·读书·新知三联书店1957　年
出版。本书是根据作者三十年代中期在武汉大学讲授中国经济史的讲稿润色
修改而成的。共分三编十八章：第一编殷周之际及周代前期，四章；第二编
周代后期，四章；第三编两汉，八章。作者认为，说殷商时代未成熟之奴隶
社会或早期奴隶社会是恰当的。周代殷，实行奴隶制下之分封制。周代后期
（包括春秋战国两时期），领主兼并土地开始，随之渐次形成一种中央集权
的国家形式。周代无所谓井田制。两汉时期，土地已由“封建”领主之手转
为私有。书前卷头语（1956　年）申明，关于先秦部分涉及古代社会性质的问
题，作者的见解已有改变，但未及重写，仅作了字句的修改。

（孙丽英）


马衡（1881～1955）现代考古学家。字叔平，笔名无咎，浙江鄞县人。
解放前历任国史编纂处征集员、北京大学史学系教授兼图书部主任，清华大
学、北京师范大学、北京女子师范大学教授，故宫博物院院长、古物馆副馆
长等职。并主持燕下都等地的考古发掘和调查工作。对秦石鼓、汉魏石经及
古代度量衡等方面的研究有一定贡献。解放后，任故宫博物院院长、全国文
物保管委员会主任委员。早年所著《中国金石学概要》、《石鼓为秦刻石考》
是奠定中国考古学国际影响的力作。另著有《汉石经集存》、《集拓新出汉
魏石经残字》、《凡将斋金石丛稿》等，也有一定的影响。

（王瑞）


《汉石经集存》马衡著，中国科学院考古研究所编辑，科学出版社出版，
1957　年第1　版。该书对作者搜集的宋代及近代在洛阳出土的东汉熹平石经的
残石加以缀合，叁以汉以来流传于世的经本，进行系统全面的校勘考释，可
谓出土汉石经残石之大全，且是第一次依拓本刊行。全书由概述、释文、附
录、图版四部分构成。

（朱玉婷）


章士钊（1882～1973）字行严，笔名青桐、秋桐、孤桐等，湖南长沙人。
1902　年入南京陆师学堂读书。1903　年任上海《苏报》主编，宣传资产阶级革
命思想。苏报案后，创办《民国日报》，继续鼓吹资产阶级革命。1904　年参
与组织华兴会，密谋发动长沙起义。后又赴英、日留学。辛亥革命后回国，
任《民立报》编辑；创办《独立周报》，历任北京大学教授，北京农业学校
校长，广东军政府秘书长，南北议和南方代表。1913　年参与二次革命。翌年
创办《甲寅杂志》。参与护国、护法运动。1924　年赴英考察。回国后任北京
农学院院长、教育总长、司法总长、东北大学文学院院长。1931　年任上海政
法学院院长。1935　至1936　年任冀察政务委员会委员兼法制委员会主席。抗
日战争期间，历任上海法政学院院长，一、二、三届国民参政员。抗战胜利
后在沪任律师。1949　年为南京国民党政府和平谈判团成员。建国后，任政法
院法制委员会委员，全国人大常委会委员，政协全国委员会常务委员，中央
文史馆馆长。治文学、经学、逻辑学、史学等，著作有《柳文指要》、《逻
辑指要》；集有《甲寅杂志丛稿》、《长沙章氏丛稿》；译著有《茀罗乙德
叙传》等。1973　年7　月1　日病逝香港。

（王瑞）


马叙伦（1884～1970）浙江杭县（今余杭）人。字夷初（一作彝初），
号石翁、寒香，晚年又号石屋老人。同盟会会员，早年曾加入南社。曾任上
海《大共和日报》、《国粹学报》等报编辑，上海劳动大学校长，清华大学、
北京大学教授，北京医学院专门学校国文教员、浙江省教育厅厅长、北京政
府教育部次长等职。抗战期间，从事抗日反蒋活动。1946　年在上海发起组织
中国民主促进会。1949　年出席中国人民政治协商会议第一届全体去议。新中
国成立后，曾任中央人民政府委员会委员、政务院文化教育委员会副主任、
教育部及高等教育部部长、全国人民代表大会常务委员会委员、政协全国委
员会副主席、中国科学院学部委员、中国文字改革委员会主任、中国民主促
进去主席、中国民主同盟副主席等职。博学多才，精研语言学、文学、诗词、
哲学、经史、古籍、书法，尤对古文字研究成就颇大。著作有《老子校注》、
《庄子义证》、《庄子天下篇述义》、《天马山房丛著》、《石屋余渖》、
《石屋续渖》等，其《说文解字六书疏证》影响很大。

（王瑞）


《老子校诂》马叙伦著，古籍出版社1956　年出版。该书以经训堂刊傅
奕校定本为底本，对老子称经及篇章等内容进行了细致的校诂。

（朱玉婷）


《庄子天下篇述义》马叙伦著，龙门联合书局1958　年出版作者认为《天
下篇》是一个时代的结论，庄于哲学深受印度哲学影响，因此，作者以佛学
理论对原著的意义进行了阐述，并兼及文字的注释。

（朱玉婷）


吕思勉（1884～1957）字诚之，江苏武进（今常州市）人，中国历史学
家。自幼好学，从23　岁起致力于历史研究和历史教学工作。解放前曾任上海
光华大学教授和历史系主任。新中国成立后，在华东师范大学任教，历史系
教授。一生钻研史学，对中国古代史、中国通史和断代史以及民族史、学术
史和史学史都有精深研究，并撰写出大量著作，计约600　余万字。其重要著
作有四册《白话本国史》（1921　年出版）、两册《中国通史》、《先秦史》、
《秦汉史》、《两晋南北朝史》、《隋唐五代史》、《中国民族史》、《历
史研究法》、《中国史籍读法》、《史通评价》、《文史通义评》等，他的
著述材料准确，论证充分，有较高的学术价值。

（许庆喜）


《隋唐五代史》吕思勉著，中华书局1959　年出版。全书分上、下两册，
上册叙述政治史，采用的是纪事本末体；下册叙述当时社会经济、政治制度、
学术文化等，采用的是叙述典章制度的体例。该书在史料的搜集、排比上，
下过不少功夫，主要史料来源都注有出处，有的还有注释和考订，尤其是下
册，各种制度原来的史料分散，经过作者的搜集和排比、考订，便于研究参
考。书前有中华书局上海编辑所写的出版说明，着重分析了作者在这部书中
的指导思想和编纂方法，本书是作者致力于断代史研究的一部，1949　年以前
写成，前后用力10　年之久。

（孙丽英）


刘师培（1884～u19）又名光汉，字申叔。号左盫。江苏仪征人。中国
近代经史学家。光绪举人。光绪二十九年（1903）于上海晤章炳麟、蔡元培，
遂赞成革命，改名光汉。次年任《警钟日报》主笔，并加入光复会，为《国
粹学报》撰稿。三十二年（1907）赴日入同盟会，创办《天义报》等，宣传
无政府主义，主改组同盟会本部被拒。宣统元年（1909）入两江总督端方幕，
并随之入川镇压保路运动。事败逃往成都主讲四川国学院。又至太原充阎锡
山顾问。辛亥革命后入“筹安会”，助袁行帝制。1917　年任北京大学教授。
后刊行《国故月刊》，对抗新文化运动。曾撰《中国民族志》18　章、《攘书》
16　篇。所著《逸礼考》、《春秋左氏传例略》、《经学传授考》、《中古丈
考》等凡74　种，后人辑刻为《刘申叔先生遗书》。对经学，小学及汉魏诗文
皆有深邃研究，撰述宏富。

（张新莉）


《西夏纪》民国戴锡章撰。28　卷。卷首2　卷，有近人胡玉缙序。是书
以清陈崑《西夏事略》为蓝本，记述西夏一朝历史。引用资料达三百余种，
并注明出处，有较高的学术价值。1924　年，北京京华印书馆铅印，分订为十
册。据卷首白序知，撰者于是书外，更成《西夏从刊》十余卷，记前人所述
有关西夏事。又撰《西夏记凡例》，天见。

（刘超文）


岑仲勉（1885～1961）广东省顺德县人。中国历史学家。商人家庭出身。
1908　年进两广游学预备科学习。1912　年转读于北京高等专门税务学校。毕业
以后，利用业余时间研究史书，开始涉足史学。1937　年到1948　年，任中央
研究院历史语言研究所研究员。1949　年至1961　年任教于中山大学。他勤奋
好学，善于思考，对先秦史、隋唐史、文献学、地史学和中外交通史都有精
深研究，著书17　种，论文近200　篇，共1000　多万字。其重要著作有：《佛
游天竺考释》、《元和姓纂四校记》、《西周社会制度问题》、《黄河变迁
史》、《隋唐史》、《府兵制度研究》、《西周文史论丛》、《西突厥史料
补阙及考证》、《隋书求是》、《墨于城守各篇简注》、《突厥集史》、《唐
史余瀋》、《唐人行第录》、《中外史地考证》、《通鉴隋唐纪比事质疑》、
《汉书西域传地理校释》、《金石论丛》等。

（许庆喜）


《西周社会制度问题》岑仲勉著，新知识出版社1956　年出版。该书是
研究西周社会制度及讨论中国古史分期的专题论文集。收入已发表过的《论
周代社会史料的运用问题》、《贡、助、彻的涵义及怎样施行》两文，和未
发表过的《封建社会的建立应该放在西周初期》、《依据历史试求我国各种
新百器文化的可能主人》、《汉族构成的分子》、《对近年历史分期问题的
文章提出些疑问或肯定》四文，附录《“图侯矢殷”铭试释》、《上古中印
交通考》（发表过）。全书从多方面对西周社会作了研究，与郭沫若、李亚
农等时有商榷。书首作者的序言是其对西周社会性质和古史分期意见的概括
说明。他认为，假如能够说明某一时代的形态，并与马克思列宁主义文献所
指示的封建社会的特征完全符合，那就可以说，那个时代已进入封建社会，
即使当时有些与亚细亚生产方式相类，也不过氏族残余，不是主流。作者指
出，封建制的可能性和现实性，周代已通通具备了。

（孙丽英）


《隋韦求是》岑仲勉著，商务印书馆1958　年出版。全书分四部分：第
一部分，隋书卷一至卷八十五校正。作者参考了古今160　多种论著、隋代墓
志300　石，对《隋书》八十五卷的各种舛错，作了校正。第二部分，补隋人
事略。对《隋书》传中未见诸人，以碑志撮成事略，计有扈志、庄元始、豆
卢寔、姚辩、元亶、范安贵、段济等7　人的事略。第三部分，隋书州郡牧守
编年表。以州为表，依牧守任免先后排列。井参考唐乘、碑刻，对《隋书》
纪传�