中外文史名人名著(词典)-第157章

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（鞠爱敏）


《英国史》全名《自凯撒入侵至1688　年革命的英国史》，英国历史专
著。英国历史学家大卫·休谟著。1754～1762　年陆续出版。全书共6　卷（后
改编为8　卷）。第1、2　卷叙述斯图亚特王朝时期英国政治史；第3、4　卷记
载都锋王朝时期英国的政事；第5、6　卷则追述英国古代历史，始自公元前
55　年罗马军事首领凯撒两次入侵不列颠，止于公元1485　年都锋王朝建立。
休谟是英国著名的托利派史学家，该书反映了他的保守的政治立场：同情斯
图亚特王朝的专制君主，将英国资产阶级革命斥为“叛乱”。但他反对君权
神授，拥护1688　年妥协。书中除描写政治军事重大事件外，还记录文学艺术、
伦理道德及人民生活等方面的内容，具有文化史的因素。另外，作者致力于
历史事件因果关系的探讨，也给后人留下了深刻的印象。

（邢佳佳）


吉本1737～17g4）英国历史学家。出身于议员家庭。1752　年就读于牛
津大学，因皈依罗马天主教，遭其父反对，于次年送往瑞士求学。改从卡尔
文教，学习希腊、罗马古典名著，接触法国文化，结识伏尔泰。1758　年回国
后在军界供职四年，其后漫游欧洲，访古于罗马。曾任议员和贸易部官员。
代表作是《罗马帝国衰亡史》，上自公元18O　年罗马新皇科摩达斯继位，下
迄1453　年东罗马帝国灭亡。该书注重史料，富于批判精神，认为罗马衰亡原
因在于基督教的传播。是启蒙时代史学之佳作，在近代史学中占有重要地位。
另著有《论文学研究》、《生平与写作回忆》等。

（胡志升）


《罗马帝国衰亡史》记述罗马帝国历史的专著。英国历史学家吉本著。
1776～1788　年陆续出版。全书共6　卷（71　章），1～4　卷（1～47　章）是第1
都分，在简略回顾罗马帝国早期历史后，洋述了从公元180　到641　年约500
年间的史事。5～6　卷（48～71　章）是第2　部分，主要记叙公元641　至1453
年土耳其人攻占君士坦丁堡，拜占廷帝国灭亡的史事。本书时间跨应1300
余年，除罗马帝国的历史外。还涉及波斯匈奴、日耳曼、阿拉伯、土耳其筹民
族的历史，堪称时间长、范围广，而作者却能将纷繁复杂的史事安排得井然
有序、晓畅明白，表现出广阔的历史视野和驾驭史料的高超本领，使该书成
为西方史学史上空前规模的通史著作。作者重视原始史料，善于利用别人的
研究成果，尤其具有鲜明的批判精神，对基督教和封建专制进行了有力的鞭
笞。本书文笔华丽，语言生动，不仅是18　世纪西方史学的代表之作，在欧洲
文学史上也占有突出地位。

（邢佳佳）


约·哥·赫尔德（1744～1803）德国作家、思想家。出生于东普鲁士的
莫尤根。中学毕业后在一牧师家从事文稿写作工作。1762　年到柯厄斯堡，并
入大学攻读神学、医学和哲学，听过康德讲课，并阅读许多名家著作，颇受
启发，毕业后在教会工作，1769　年去法国旅游，结识一些知名人士，开阔了
眼界，从而在他的影响下，德国知识界掀起一场文学运动。1771　年在比克堡
担任首席牧师，1776　年到魏玛担任教会总监、首席牧师，具体负责教会和学
校教育。1789　年法国大革命爆发，他表示支持，但魏玛公爵卡尔·奥古斯特
却反对革命，为此两人间尖锐对立。晚年生活十分不愉快，过着孤独生活。
其著作主要有：《论语言的起源》（1772）《也是一种对人类进行教育的历
史哲学》（1774）、《人类历史哲学观念》（1784～1791）、《关于促进人
性的通信》（1793）等。

（颜春杰）


《人类历史哲学观念》西方近代历史哲学的经典性著作。约·哥·赫
尔德著，1784～1791　年分4　卷出版。本书比较系统地反映了作者对人类历史
的思索和认识：第一，认为人类历史是有规律的，先后经历了诗的时代、散
文时代和哲学时代三个时期，一切人类活动的最高目标都是“人道”，也即
人性的充分发挥；第二，把人类历史看成是一条前后相续的索链。每一个历
史阶段都是其中必然的不可缺少的环节：第三，提倡用历史的眼光看待历史，
历史研究应当注重世界上存在过的各个民族；第四，认为民族没有优劣之分，
都有平等的生存和享受自由的权力。本书对19　世纪西方历史学、民族学和人
类学的发展有独到贡献，后代学者认为它“大体上指出了历史发展的道路”

（梅林语）。


黑格尔（1770～1831）德国古典哲学大师，客观唯心主义者，哲学发展
史上第一个系统地阐述唯心主义辩证法的哲学家。出生于符腾堡斯图特城的
一个官僚家庭。1788～1793　年在图宾根神学院学习，毕业后做过几年家庭教
师。1801～1807　年在耶拿大学任教。1807　年移居班堡，从事报纸编辑工作。
1808～1816　年任纽伦堡中学的哲学教师和校长。1816～1817　年任海德堡大学
教授，1818　年应普鲁士政府的邀请，担任柏林大学皙学教授，1830　年被委任
为柏林大学校长，次年因患霍乱病逝世于柏林，黑格尔一生著作甚丰，其历
史哲学思想代表了马克思以前人类认识历史的最高水平，《历史哲学》一书
是他在柏林大学授课的讲稿，死后由学生整理出版，学术价值很高。

（颜春杰）


《历史哲学》近代伟大哲学家黑格尔著。此书是根据黑格尔1818　年到
柏林大学任教以后讲授历史哲学的讲义和听讲者的笔记，在他去世以后整理
而成的，1837　年出版。黑格尔在柏林大学共讲授了5　次历史皙学，该书则主
要是据1830—1831　年的讲义和学生笔记编订而成。全书井分5　部分，即绪论
——研究历史的各种方法原始的、反省的和哲学的；东方世界；希腊世界；
罗马世界；日耳曼世界。全书系统地阐述了黑格尔对人类社会历史的看法：
逻辑与历史一致的方法是历史研究的基本方法；世界历史是“理性”、“精
神”的展开和实现；世界历史是一个有规律的向上发展的辩证过程。

（闯春杰）


罗伯特·欧文（1771～1858）是三大空想社会主义者之一，生于英国北
威尔士一小手工业者家庭，当过学徒、店员。1800　年在苏格兰的新拉纳克兴
办了一家大棉织厂，以慈善家的胸怀实行了许多的改良措施。如减少工时，
提高工资，改善工人生活条件，创办托儿所、小学、夜校等。提倡教育与生
产劳动相结合。反对宗教迷信，认为世界是物质的。1818　年提出改造整个资
本主义制度的计划，1824　年到美国创办共产主义新村。失败后回国从事组织
生产合作社和工会的活动。1834　年当选为全国大统一工会联合会主席。不赞
成宪章运动，反对暴力革命和阶级斗争，寄希望于统治者的仁慈。主要著有
《新社会观，或论人类性格的形成》、《人类意识的实践的革命，或从非理
性到理性的未来的过渡》、《论全新的社会状况》等。

（米欣燕）


哈兰（1777～1859）英国史学家。出身于资产阶级家庭，毕业于伊登中
学和牛津大学，早年曾做过律师。1812。他从他父亲那里继承了一笔巨额的遗
产，此后就靠吃利息生活，专门从事于著述。哈兰在政治上属于辉格党（自
由党）的右翼，只主张作点点滴滴的改良，而反对革命和激进的改革。1818，
他出版了所著的《中世纪欧洲史要》；1827　年，他的《英国宪政史》出版，
受到英王乔治四世的奖贪，并被许多大学采用为政治学课本。此外，他还著
有《十五、十六、十七世纪欧洲文学概论》4　卷（1837—1839　年分批出版），
这是一部百科全书式的欧洲文学史。

（颜春杰）


《英国宪政史》英国史学家哈兰的生平杰作。所叙史事始自1485　年英
王亨利七世的即位，止于1760　年英王乔治二世的逝世。在此书中，哈兰提出
这样一种论点：英国自古以来就有一部不成文的宪法，一向是主权在民的，
国王只是在国会之中，而不是在国会之上。只是因为斯图亚特王朝的君主詹
姆士一世和查理一世倒行逆施，违反了英国政治上这种由来已久的传统，才
酿成17　世纪中叶的革命和内战，幸而有1688　年的“光荣革命”，把国王纳
于法律的规范之中，从而使全国上下各得其所，安享太平了。他的解释，反
映了当时英国大资产阶级的观点。这部书曾受到英王乔治四世的褒赏，并且
被许多大学平为政治学课本。

（颜春杰）


格罗特（1794～1871）乔治·格罗特，英国历史学家。出身于肯特郡的
银行家庭，16　岁入银行工作、后任经理。利用一切余暇学习各种语言，攻读
文学、历史和政治经济学，致力学术研究。1826～1830　年，偕同穆勒、布鲁
姆创办伦敦大学，历任该校委员、司库、主席，1862　年晋升为副校长，至卒。
曾当选为国会议员。1842　年游历意大利，归国后致力于古希腊史的研究工
作。著有《希腊史》12　卷，上起传说时期，下迄马其顿国王亚历山大东征。
该书史料翔实，结构严谨，是西方史学名著之一。另著有《议会改革问题探
讨》、《议会改革要义》、《柏拉图和苏格拉底的其他伙伴》、《亚里士多
德》等。

（胡志升）


《希腊史》近代英国资产阶级史学家乔治·格罗特著。起自传说时期，
止于马其顿王亚历山大的军事扩张，取村宏富、条理清楚。格罗特落笔前曾
搜集了大量的资料，借鉴了前人的成果，构思20　余年。这部巨著分12　大卷，
历时10　年才出版完毕。格罗特继承启蒙时期欧洲史学家的优秀传统，把“理
性主义”的精神贯彻在历史研究中，坚持历史著述必须是记实，以公元前776
年所举行的第一次奥林匹克竞技会作为希腊信史的开端。约翰·穆勒在评价
此部著作时曾说：“在他未重新作出论断以前，希腊历史上有许多重大的事
都是暧昧不明的：而在这以后，一部希腊史便完全可以理解了。”此著的不
足之处在于详于政事，略于社会经济；详于雅典，略于希腊其他各邦。但它
仍以丰赡的材料、精审的议论成为近代西方史学名著之一。

（颜春杰）


卡莱尔（1795～1881）英国作家、历史学家、哲学家。1795　年生于苏格
兰平原的艾克莱夫坎村。毕业于爱丁堡大学，1825　年至1834　年曾在农村专
心从事文学创作。1834　年移居伦敦，继续从事写作。1848　年以后，由于惧怕
宪章运动的发展和1848　年革命，完全站在资产阶级立场上，诅咒革命运动，
以致晚年拥护德国军国主义。1881　年去世。其主要著作：《席勒传》（1823）、
《旧衣新裁》（1833～1834）、《法国革命史》（1837）、《宪章运动》（1839）、
《英雄与英雄崇拜》（1841）、《过去与现在》（1843）、《晚年论文集》
（1850）、《约翰·斯特林传》（1853）、《付莱德瑞克二世正传》（1858～
1865）等。在其前期著作批判资本主义社会中贫富不均的现象，但反对暴力
革命、轻视劳动人民，主张由精神贵族统治人民。

（孙延波）


《英雄和英雄崇拜》近代英国史学理论著作。托·卡莱尔著，1841　年
在伦敦出版。本书是作者晚年思想的集中体现，为1840　年5　月演讲稿的汇编，
共分6　讲：1。神灵英雄（北欧神话）2。先知英雄（穆军默德）；3。诗人英雄
（但丁、莎士比亚调4。教士英雄（路德、诺克斯）；5。文人英雄（约翰逊、
卢梭、彭斯）；6。君王英雄（克伦威尔、拿破仑）。作者认为，英雄人物是
“公正天意”的体现者，因此是历史的主人，一部世界历史，不过是一部伟
大人物的传记。这一观点后来在西方得到了广泛流传，被看作历史上“英雄
史观”的典型代表。但本书肯定了以前曾被托利党史学否定的克伦威尔的英
雄形象，且文笔优美，多不拘语法形式，写来如行云流水，令人赏心悦目，
马克思、恩格斯对此书曾给予高度评价。

（邢住佳）


《法国革命史》法国资产阶级革命史专著。英国近代历史学家托·卡莱
尔著。1837　年出版。本书共8　章，从1774　年路易十六即位写到1794　年“热
月政变”，细论述了法国大革命的起因、过程及其历史影响。其中有革命前
夕法国的社会状况、三级会议的召开及内部斗争、攻占巴士底狱、制宪会议
的召开《人权宣言》和1789　年宪法的制定、国内外反动势力对革命的干涉、
三次武装起义、雅各宾派的革命措施、恐怖统治和热月政变等内容。作者赞
扬革命、谴责旧制度，对革命前劳动人民的悲惨处境和革命中人民的英勇斗
争寄予了深切的同情和支持，并以惊人的想象力和丰富的词汇、强劲的文风
表现了大革命气势磅礴的宏伟场面，使本书产生了巨人的艺术魅力。但作者
思想有矛盾之处。虽颂扬群众，但又将革命的爆发归功于少数领袖人物。史
料的处理也相当粗糙。

（邢佳佳）


列奥波德·冯·郎克（1795～1886）德国历史学家。生于屠林根的维
歇。曾就读于莱比锡大学，深受思想家柏克和历史学家尼布尔的影响。1818
年，在法兰克福文法学校教授古典文学。1824　年，因发表《拉丁和条顿各族
史》而成名。次年，被聘为柏林大学教授，主持历史讲座长达46　年。他首先
采用“习明纳尔”（研究班）教学法，开创了影响巨大的朗克学派。1830　年
革命后，创办《历史政治评论》，极力攻击革命和民主制。1841　年，他获得
“普鲁士钦定历史家”的称号。1848　年革命中，曾短期担任普鲁士国王顾问，
建议用武力镇压革命和接受立宪要求。在30～40　年代，发表了《教皇史》、
《宗教改革时期的德国史》、（16、17　世纪法国史》、《16、17　世纪英国史
》等著作。1865　年被封为贵族。他支持伸斯麦的铁血政策和反社会主义的“非
常法令”。1871　年退休后继续写作。晚年口授了《世界史》54　卷。在著作、
教学中，他强调写历史必须依据“目击者的叙述和最信实可靠的原始文献”，
发展了尼布尔提出的史料考证方法，主张以超然的客观态度陈述事实过程，
不对历史是非褒贬，蔑视启蒙时期及19　世纪初的历史哲学，否认历史发展的
规律性。是近代客观主义历史思想的最大代表。鼓吹上帝直接干预历史，宣
扬西欧中心论，用历史为普鲁士军国主义政策辩护，赞扬16～18　世纪的专制
帝王路易十四、詹姆士一世和普鲁士诸国王，咒骂革命是“混乱和破坏力”
的表现。

（王军）


梯叶里（1795～1856）法国历史学家、作家。1795　年生于布卢瓦。曾在
巴黎高等师范学校任教。1814～1817　年是圣西门的秘书和合作者。以后为资
产阶级自由派报刊撰写文章。1820　年完成的《乡巴佬雅克的真实史》，描述
了法国老百姓受压迫、受奴役和奋起反抗的历史。他的成名作是1925　年出版
的《诺曼人征服英国史》。1827　年双目失明后，又出版了《墨洛温时代叙事》
（1835～1840），《第三等级的形成与发展史》（1850～1853）。他力图证
明英国和法国的历史是被征服者反抗征服者奴役的历史、争