倾城战记-第92章
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这些人显然都是自以为是的生理白痴,对数学也没有丝毫概念。该学派一直受到女学子们强力抨击,还没来得及开展研究就在无声无息中消亡了。
“自我调节医学派”认为人体之所以会生病,是因为组织的活力太强或太低。治疗方法只有两种——用烈酒来增加活力,用麻药来降低活力。
该学派的倡导者觉得自己兴奋不够就酗酒,喝得酩酊大醉后觉得自己太兴奋,就大量服食镇定剂,结果纷纷送了命。
“退化病变派”则宣称所有疾病源自人类自身。“蛔虫是肠子退化生成”、“脓是血液病变的产物”、“虱子是营养不良的毛发所变”……等等。自从他们公开表演“从粪便中提炼苍蝇”失败后,该学派就名存实亡了。
着手学派统一的同时,倾城也开始着手进行谋画已久的学宫改革,如果要给这次规模宏大的变革运动找出一个最鲜明的特点,那就是无与伦比的“时代感”。
一二0年夏初,“稷下报社”建立,全四神第一份报纸——《原理》创刊,由此揭开了稷下改革的序幕。
倾城创立报刊,最初的目的只是想用这种新颖、公开的方式,代替火药味儿过浓的学术辩论会和肆无忌惮的大字报,作为学术交流的新媒体。
《原理》创刊号中,柯宇明亲自提写了“公开、公正、公平”的寄语。此后,“三公原则”就成为了《原理》始终坚持的导向,成功将稷下学术氛围由偏执引向成熟。
为了满足娱乐需要,《原理》也开了一些文学艺术专栏,后来又开设了刊登政论、战事和冒险新闻等时事消息的增刊,增刊后来发展成一份独立的民用报——《新闻》——并通过冒险公会和驿站流通孔雀全国乃至其他国家,成为四神大陆第一份报纸,后世的流浪武者往往根据《新闻》提供的消息捕捉逃犯、消灭魔兽,逐渐形成“赏金猎人”这一特殊的行业。
最先提出“实用化”口号的是颇有商业头脑的内务学官风姿·萧红泪。
上次魔导器大赛后,她立刻拨出大笔款项策画成立了“稷下机工部”,专门生产“神风”等适合民用、军用的新式工具、武器,赚了不少钱。
不久之后,量产化的“神风”风靡帝都,街头巷尾随处可见脚踏滑板,潇洒穿梭于人群之中的少年男女。
作为“机工部”的主管,倾城将“神风”加以改良,进一步减轻重量、缩小尺寸、强化防震性能,使之适应各种地形需要。
等到一二0年末“孔雀降魔军”成立后,“神风”又成为了战士们与各路妖魔战斗的必需装备,为保卫帝都立下不可磨灭的功劳……
若从更深远的眼光来看,“稷下机工部”开创了学术实用化、营利化的先河,从那以后,学者不再是象牙塔中孤高的隐士,他们开始关心普通百姓的生活,制造他们切实需要的生产工具、娱乐用品。
戽斗水车、水利风箱、高架引水渠……等等新式工具就在这个时期出现,稷下的民用化改革把“技术”提到了与“科学”同等重要的地位。
为了表彰稷下一系列卓有成效的改革,春江金鹏龙颜大悦,亲自下令拨了一大笔款项给稷下学宫。一向韬光养晦的阴阳明镜今次终于让人想起了她“大祭酒”的身分,当即决定用这笔款子修建一座新建筑,用来作为学宫的研究中心。
一二0年六月,“希望塔”开工,除了倾城和明镜,谁也不知道,这座海蓝色的高塔,就是“天国曼陀罗”第二个支点。
从此以后,银白的真理塔与海蓝的希望塔宛如两扇门扉,默默守护着夕阳残照中的稷下学宫。
“双塔圣地”,成了孔雀稷下的别称。
希望塔施工的同时,倾城也正在为筹建明镜所说的“研究中心”而忙碌。
几乎就在希望塔竣工的同时,稷下“魔导、武道、科学、文艺研究中心”成立,简称“魔武科文”。
“魔武科文”实际就是倾城在稷下的统治中心。从他第一次登上希望塔顶点眺望帝都那一刻起,稷下已经开始成为圣·叶倾城的稷下。
虽然只是一介学士,倾城的实际权力已经超过了任何大学官,在学子们眼中,他就是当之无愧的领袖、偶像。
除了太阳·柯宇明,帝都百姓都开始知道,稷下还有个圣·叶倾城。
“魔武科文”成立后的第一项工作就是编撰《新世界一00伟人录》。
“我们要记录新世界的历史,我们要撰写新世界的百科全书。”响应倾城的号召,几乎所有学者都投入到这项庞大的工作中,稷下出现了前所未有的学术协作。
这部总计三十六卷,择取了新世界创造以来一百位伟人的传记,后来由官方拨款出版发行,并将作为正式史料,用于教化民众。
当然,出于政治目的,伟人的择取必然有一定局限性。入选者主要是朱雀人,而且有不少称不上伟人的孔雀帝王也都入选。
后来《伟人录》多次修订、补充,当时编写伟人录的不少学者,后来也被列入书中;历史之河大浪淘沙,那些名不副实的帝王将相则被一一淘汰。
教化民众本是稷下学宫创建的目的,可近百年来,包括柯宇明在内,谁也没能真正开展这一伟业。
倾城知道,小小一人的努力,即便倾尽毕生精力也不可能真正改变民众的思想。任何空洞、枯燥的说教都无济于事,只有深为百姓喜闻乐见的形式,才能对他们产生潜移默化的效用。
从这点来看,《伟人录》还远远不够,于是,“空想魔学小说”这一崭新的文学体裁开始在倾城脑中产生。
在虚拟的背景下,藉助通俗演义小说塑造英雄形象,构建孔雀民族精神,这就是“空想魔学小说”的最初定义。
这项计画刚开始并不顺利,稷下文人一向认为“文学乃神圣的语言”,让他们用写惯了诗词歌赋的笔改写“不入流”的通俗小说,实在力所不逮。
倾城没有强求,他相信自己是正确的,于是默默展开了工作。
之后很长一段时间内,帝都市民时常在朱雀大街的茶坊酒肆间看到这位美少年的身影,不管何处,只要有江湖艺人讲古说书,倾城总是最好的听众。
就在这些市井小民口中,倾城搜集了成百上千个快炙人口的英雄故事。之后根据自己的构思择取增删,将之融于一炉。用传奇的笔触,通俗而不失优美的语言完成了《雅尔哈康传》、《西游传》、《海格立斯传》三部源自古代神话的“空想魔学小说”。当然,时代、背景都改在朱雀大陆。
倾城成功了,上至宫廷下至市井,三部小说甫一出版就成为风靡一时的畅销书,即便从后世看来,它们也是当之无愧的经典名著。
倾城的成功激发了稷下文人的创作欲望,同一时期,不少名士也开始投入到这项工作中来,并完成很多优秀作品。
号称“空想魔学小说”不朽之作的《洛基的一生》,就是这个时期由“魔武科文”的学者们集体创作完成。
当然,有利亦有弊。空想的世界背景很容易为狂人和阴谋家利用,藉“空想魔学小说”之名,大肆宣扬军国主义、颓废思想甚至邪教教义的作品也确实存在,不过对于一个时代而言,这些负面因素都显得无足轻重了。
人生的际遇往往如此,自己选定了方向,一脚踏出去,下一步身在何处就很难预料,轰轰烈烈也罢,冷冷清清也好,迷茫之间,惟有时光悄悄流逝,一觉醒来,已经变得不像过去的自己了。
每当倾城独自坐在稷下高高的钟楼上仰望蓝天白云,时常生出上述感受,此时此刻,不知身在凤凰城的水月作何感想……
第二集 血色皇都
第一章 觉醒
朱雀、白虎两大陆之间,有座终年瘴气不散的环形山脉,自古以来就是人迹罕至的禁地。
曾有无数名噪一时冒险家进山探险,试图揭开迷雾下的面纱,寻找传说中富可敌国的宝藏,就此消失在荒林迷雾中,一去不复返。
每当雷雨之夜,深不见底的山谷中时常传来怪兽凄厉的怒吼,古老相传,在那浓雾笼罩中的千丈深谷中,至今仍囚禁着无数残暴的魔兽,甚至有人曾亲眼目睹成群结队的白衣女妖,乘着满月光辉飞上山巅,和着野兽的咆哮翩翩起舞,久而久之,人们便称这禁忌之地为“魔山”。
然而,人们却不知道,魔山谷底另有一方四季如春的极乐净土,那里,就是传说中的恐怖之境——魔域。
弥漫着消毒水味与紫外线的魔域实验室内,几个月来,一直以死亡状态躺在卵形“封闭式培养皿”内的龙之介,终于自长眠与黑暗中苏醒。
当他适应了周围的光线,再次睁开眼时,一种前所未有的奇异感受充斥了全身每一寸肌肤,“天,我的眼睛!”他惊喜的发现自己早已失明的左眼竟然恢复了视力。
“不止是眼睛,你的一切都已经重生,阿介,恭喜,你从冥界回来了!”
金发碧眼的异族女妖正含笑望着玻璃罩内的龙之介。
“美杜莎……”用力揉揉面颊,龙之介渐渐恢复了清醒。这才发现自己全身不着寸缕的躺在清澈的培养液中,而美杜莎正交抱着胳膊饶有兴致的上下打量自己。
“是你救了我?美杜莎,我记得……记得……在凤凰城外……”他还清晰的记得,自己死前最后一眼中还留有无瑕伤心的泪眼。
本想说是谬斯救了龙之介,转念一想,改口道:“对呀,是我把你带回魔域,记得好好报答人家哦。”说罢嫣然一笑,飘然离去。
“奇怪……难道我真的死而复生……”满腹疑窦无处排解,胡思乱想了一阵,龙之介又睡着了。
再次醒来时已身在疗养室的病床上,一睁眼就看到面蒙纱巾,鼻梁上架着金丝眼镜的谬斯。
“可还记得我是谁?”
小魔怪般的谬斯大声问,非兰非香的芬芳吐息熏得龙之介心神一荡。
“当然,谬斯小姐。”
“很好。”谬斯满意的颔首一笑。“恢复的不错,本来还担心你的记忆会受损呢,要知道,现在的你,可就只有脑子没有换过。”
龙之介半信半疑,仔细询问后才知道,当日美杜莎将他的“残骸”带回魔域,谬斯立刻召集手下最优秀的医师、术士会诊,用不可思议的古代科技将龙之介自死亡边缘拉回来。
原本的身体已彻底崩溃,谬斯就根据制造“刑天不死战士”和“兽魔人”的方法,进一步完善“改造”技术,并将最先进的研究成果应用到龙之介身上。
现在的龙之介,除了脑子之外的所有器官,全部重新换成各种生物体中最优秀的器官。大到“深海抹香鲸”的肺泡改造的呼吸器,小到“南荒丝绸棕纤维”精制的皮肤,总而言之,他已经成了聚近万种生物优点于一身的“人造人”,不但拥有“刑天战士”超强的生命力,也具有“兽魔人”恐怖战斗力。不知出于何种心理,谬斯在龙之介的复生中投入了前所未有的热忱,为了将他改造的尽善尽美,她甚至亲自前往魔山龙谷,猎杀了一头世上速度最快的生物——“幽灵龙”。为龙之介重新塑造反射神经。
当龙之介怀疑重生的自己已经失去了“瞬移”超能力时,却惊喜的发现——他已经可以在空中自由飞行了!
继“瞬移”和“浮幽”之后,借助幽灵龙的反射神经,以及全四神最卓越的肉体,他终于步入了“瞬移”超能力的最高境界——觉醒。
对于谬斯,龙之介万分感激:“如果不能报答你的恩情,恐怕我一辈子都不会安宁。”
“哦?好呀。”谬斯侧手支颐,笑咪咪的看着他,“怎么报答呢……嗯,现在还没想到。这样好了,”一拍手,她扬起头说,“将来我会拜托你一件事,权作报恩可好?”
龙之介一楞,旋即想起了上次在鸵鸟城中对美杜莎的承诺。真不知道远比美杜莎更刁钻的谬斯,将来会想出什么麻烦事来为难他?
谬斯对于龙之介的关照还远远不止于此。手下术士提议给龙之介装上“精神控制装置”时,立刻遭到她的否决。“他是主人,而非奴隶!”
从那以后,魔域中人皆对龙之介敬畏三分,非但不限制他的自由,甚至连极为机密的实验室也任由他出入。
无知即幸福。倘若龙之介早就知道这句箴言,他肯定不会打开那本改变了他毕生命运的日记。
山中无甲子,岁尽不知年。
几个月来龙之介一直处于恢复期,每天除了吃饭睡觉就是定量运动、适应身体机能、按时做全身检查,按他自己的说法,就是“过着被饲养的生活”。
“我都快变成猪了。”
当龙之介向每天缠着他聊天的美杜莎发牢骚时,金发女妖提议看书解闷儿。
怀着消遣的心情,龙之介穿越十八道密码门,来到魔域秘密资料室——除了谬斯,他是资料室建立以来唯一的访客。
回廊式图书馆内每隔十步点了一盏长明灯,昏暗的灯光与旧书特有的腐味营造出阴森森的氛围。
百无聊赖的翻看着各种旧世界典籍,直到一本残缺不全,名为《L.D.E研究日志》的手稿引起了他的注意。
这本手稿特别藏在一个朱红色的小书柜中,纸张已经泛黄,若非经过特殊的防腐药水浸泡,早该风化成灰尘了。
翻开扉页,正中用古代文字题写了“恶魔进化实验室(THELABORATORYOFDEMON
SEVOLUTION)内部资料,严禁外传!”的警告,龙之介好奇心起,翻开扉页。
《L.D.E工作日记》国际研究所——L.D.E实验室九十八年十二月三十一日新年前夜,告别丈夫跑到荒凉的A山区,我真不是普通的傻瓜!
幸好女儿陪在身边,否则我现在大概转身逃回机场罢。各国的专家都来齐了,凑在简陋的营地中用烧瓶煮咖啡的他们,真看不出来哪点像世界生化界的权威。我又迟到了,没关系,女士拥有无限被原谅权。(后略)
九十九年一月四日又是好天气!家乡这时候应该下雪了吧……幸亏老公正在夏日炎炎的K岛,否则一定忘记穿棉衣,冻得像只寒号鸟。封闭式实验室建设完毕,我们将它命名为“铁皮罐头”。女儿决定学游泳,唯一的理由竟然是因为我不会游泳,所以她才学,真是……一点也不可爱。(后略)
九十九年二月十一日关于神的形成与信仰作用,我们已经达成了共识,而当“信仰造神论”应用到妖精、恶魔等现象时,却遇到了难以解释的困难。到目前为止,所有的统计资料都证明,人类的信仰最后总会归结到“自我崇拜”上来,从来也没有过集体的意识倾向——希望人类置身于异族统治之下,变成其它物种的奴隶。
那么,这个世界上就应该只有源自于“恶人”的“恶神”,而不应该有源自于低等物种的妖魔。
妖魔是谁创造出来的?人的信仰能够造神,谁的信仰能够造出妖魔?
九十九年三月七日这里还是那么热,女儿已经在游的飞快了,不过距离横渡亚马逊的壮志还有一段不小的距离。丈夫寄来了K群岛特产榴槤,嫁给外交官真是好呀。不过,榴槤可真难吃啊。
K.K.M博士认为妖魔是非人生物群体——譬如猪、狗——的意识集合,就是他们心中的神。可是……猪真的会在晴朗的夏日夜晚仰望星空,幻想神话故事么?不可思议。
模拟人的“神化”我们提出了下列假设:
智力或力量高度发展的非人类生物,在外来集体信仰能量的刺激下,将会发生质的突变——类似人类