思维科学探索-第9章
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过程记下来，否则容易
。甫，情景一失永难摹
其原理有些相似于多输入的并带有数库的快速频谱
分析的复杂装置。
早晨刚醒时（或午夜突然醒来时）是最容易产生“灵
感思维”的时机，最好不要被无关的事物所打断。
要培养自己的审美观、音乐鉴赏力等等，这些都是产
生灵感顿悟不可缺少的辅助基本功。
要博学、多才、扩大知识面，才能增加“灵感思维”
的机会。
要善于从大量的感性认识和实际过程中去把握那
些相互联系、相互作用、相互制约、相互转换的事实，逐步
变成抽象的数学模型。客观事物中那些头绪复杂的内在关系
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很自然地适合于物理解释
具。比
并非都是靠直观所能理解的。数学功能相似性是很广泛的，
它不但研究相似于实体那些量的变换过程而且能研究量变
到质变的那些相似过程，是我们解决问题的重要工
氏变换很快就找到了电感的电抗形式是
如研究有电抗或电容电路中电流、电压的关系时，利用富
，容抗是
等等。研究高能物理学中粒子高速运动的轨迹，在动
电子计算机大约有上百
态中分析物质是什么都是利用数学的方法。一个高能物理同
步回旋加速器所附属的计算工具
台，有识别图象的，有计算的，有分析的，有处理中心数据
的，有控制条件的。没有它，高速运动中瞬时即逝的过程所
出现的现象根本无法得到研究和处理。
又如现代要分析飞机发动机出现的故障，都是用数学方
法尤其是采用电子计算机和测试仪器很快能找到问题的所
在，检查波音飞机发动机的现代方法都用专用计算机去分析
故障，既快又好。
家狄拉克说
但如何选择最符合于实体的那些数学的方法呢？物理学
“在作这一选择时，对数学美的考虑定将给人
以很大的影响。既然变换在现代物理理论中起着重要作用
相对论和量子论都似乎表明变换比方程具有更加根本的重要
分支，也许是件好事
性，那么优先选择那些有意义的变换群作为其基础的数学
。“同时去寻找一种方式，使它显得
。现代应用数学蓬勃发展，快速
富利叶变换、拉氏变换、模糊数学、几何拓扑、代数拓扑等
空前活跃，证明数学分析方法只要和物理形象似”就能
很好地去解决实际中的问题。反过来又促进了数学、物理的
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哈奇生所
向前发展与变异，
要善于调度自己的知识，把注意力集中在所要解
决问题的主要关键上，建立起自己大脑中的兴奋中心。这样
会促使头脑中的“相似块”产生联想也就能使那些相似信息
向这个方向集中耦合。在适当的时候，就会出现直觉和联想
甚至“灵感思维”，从而使问题将很快得到解决，或使问题
有所突破。
要调度大脑中的“相似块”。所谓集思广益，就
是说相似的功能越多作用就越大。例如，行之有效的技术协
作组、攻关组以及专家工作组都很注意综合每个人头脑中的
“相似块”或解决问题的好方法。
要有高度的审美观，要善于把事物之间的相互联
系、相互依存、相互制约、相互作用的那些关系和因素，按
照我们所需要的形式组合得高度协调。否则那个设备、那项
研究、那个事情就搞不好。关键是要培养自己思维过程中的
那种高度的敏锐性，能够看出事物间的不协调性在哪里，并
使之变异转化为协调形式。这就如英国美学家弗
指出的：“每一个体，每一对肢体在外表上彼此相似，丝毫
没有意外因素妨碍它的话
不差，这种美是多么普遍，仿佛是大自然的普遍意图，如果
我们知道，缺乏这种相似，定被
认为不完整，不美丽”。他是看到了相似在“美感”中的作
用，认识到了部分和整体的协调性的重要作用。大自然是这
样，人的正确思维也要把贮存在大脑中的各种“相似块”组
成相互协调的整体才能实用。
另外在工厂生产中最后成品质量的好坏为什么和装配工
有很大关系呢？也是这个道理，能工巧匠都有高度的审美
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卜的对
观。另一方面审美观点都应该符合庄子所提倡的“雕琢复
殉物”，即要追求内在符合规律的卜上面，反对
仅仅追求于相似于外表的那些形式主义作风，这是古人很重
要的遗训。在这方面我们吃过不少苦头。
（ 二再谈谈向后变异失败或倒退的一些情况和原因
向后变异也是一种相似运动，不过不是相似于那种先进
的、前进的事物中应该有的那种相互联系和相互作用的相似
的基因、条件和环境。而是相似于落后、原始状态、低级
形式的那些相似的基因、条件、环境罢了。所以它只能以出
现落后的、原始的、低级的、失败的相似结果而告终。比如
以前我们认为只有资本主义国家会产生污染，而我们社会主
义国家不会产生污染。可是我们建工厂污水不经处理往下水
道排放，这些就构成了相似的基因、相似的条件和相似的环
境，所以就产生了相似的污染结果。在科研、革新当中，
失败而达不到理想的结果经常出现，失败就是我们的主观意
识和实际、动态和静态、微观结构和宏观整体不协调造成
的。但我们只要找到失败中的原因是什么，找出事物中宏观
与微观结构单元、层次组合的那些不符合规律的地方，就能使
我们找到关键问题，然后集中精力去克服，就能变失败为成
功，谓之曰“失败为成功之母”。如果不总结经验教训，找
不出失败的原因，那么就有可能在工作中重犯这些相似的错
误。
向后变异的主要原因，要是从相似论的观点和角度来
看，是没有进行对事物的动态和静态过程、宏观和微观结构
关系的分析，因此就谈不到去创造优化的条件与环境，有时
相反却创造了向劣化转化的条件与环境。工作中有些经常搞
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经验
形式主义脱离事物运动的动态规律，即前面提到庄子所说的
“殉物”，而不会去“雕琢复卜”，于是出现劣化、倒退，
就是不懂得以上这些相似规律造成的。对于出现劣化的结
果，当然还有其它各式各样的原因，但最重要的还是上述原
因
总之，我们要吸取人类改造客观世界中正反两个方面的
才能把事物按照优化变异方向不断地推向前进。以上
是将相似过程中的三个关系、四个规律用于科学技术与思维
发展过程的一些研究。
七、结论
莱布尼茨曾经说：“自然界都是相似的”。列宁批判了
这句话的僧侣主义解释即把这种相似的原因归诸神的意
志，同时又指出它具有深刻的、独特的辩证法。正如黑格尔
哲学中含有辩证法的合理内核一样，可以把莱布尼茨的相似
观视为其哲学体系中有价值的思想遗产。尽管这种倒立着的
相似观还是幼稚和粗糙的，远未形成科学体系，还停留在思
辩的阶段，但我们不妨站在辩证唯物主义的立场，用现代科学
技术的成果来研究广泛存在于自然、社会和思维领域中的相
似性及其本质、原因和规律，形成一个以相似性为研究对象
的系统的科学理论。这将有助于使人们的思维与客观实在
“完全相似而不是不同”（列宁语），从而更有成效地认识
与改造客观世界。这正是相似论的研究方向及其目的所在。
相似运动中
科学的发展和进步是离不开原有的基础与条件的，是在
同与变异中）不断运动变化的。而要顺其规
律、使之不断优化、就不能不从宏观与微观结构的相似关系
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而另一方面在变异中又出现了“知
中，从静态与动态的相似关系和过程中去认识其相似基因。
多启示。自然发展史和科技发展史忠实地记录了这些同
而事物有了相似的基因，还要一个与之协调的相似条件与环
境，才能得到预想的相似结果。而这些初步形成的结果还要
不断优化变异。在科学技术中没有同方面的继承就不可能有
真正的发展，而不进行横向的综合就不可能有较大的飞跃与
变异。如何继承？如何综合呢？相似的原理和规律能够给我
们
和变异的过程，为我们研究提供了大量的相似模式。我们科
技工作者都应该重视它、学习它，知道过去才能深刻地认识
现在、推之未来，才有可能作出成功之决策。阿波罗火箭的
创新中应用的技术都是现成的技术，关键在于综合。利用横
向相似纵向相似上的点就能织出一幅美丽的新图案。研究相
似的原理和规律乃是能够创新的重要方法之一。
现代科技的发展，一方面向纵深发展都殊途同归于量子
学和量子阶梯的相似性
识爆炸”的局面，这就是同与变异的结果。变异的方式则相似
于计算机中的“译码”的过程，是按照指数突飞猛进发展来
的。而要善于变异，作为个人来说就是要善于在学习中，实
践中不断丰富、壮大贮存在大脑中的“相似块”，自觉地使
自己向通才道路前进。现在科研中有所建树的人大都是掌握
了多种学科的人。一个国家要想在科学技术中有较大的进
步，就必须有强大的基础工业和配套能力。上海工业为什么
发展得快？就是有各种基础工业密切配合和相互排列组合的
结果。但离开了基础，离开了继承和综合，科学技术就不可
能有较快的发展。总之科技发展史本身清楚地记录了同和变
异的历史。客观事物发展的过程和思维发展的过程中这些相
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联想的作
似运动和过程是很值得我们去研究的，是能够从中发现很多
更有意义的规律的。我们知道了这些规律以后才不至于走到
库恩的“否定继承”，费耶阿本德所谓科学无方法可言的狭
隘的结论中去（当然库恩、波普、费耶阿本德、拉卡托斯等
人的著作中，我们还是能吸取很多有用的东西来为我们所利
用的）。
我们认为研究大量客观世界中存在的相似现象中的这些
相似基因和规律，能够提高我们工作中的预见性，对科研技
术的发展能够起到事半功倍之效。另外也可以利用本文上述
方法去研究人们思维过程中的那些由低级到高级、同与变异
的认识过程，并以微观结构、动态过程的那些相互联系、相互
制约，存在于大脑中的“相似块”、相似单元、相似层次的方
法去研究形象思维形成的过程乃至规律也是很有重要意义的
事情。比如研究人的认识的过程的信息处理过程和联想机
理、生化过程以及想像的由来、创造的机制等，并从这些大
量的相似现象和规律进而探索大脑微观结构与动态过程，从
思辩进入到实在的分析是一个很有战略意义的工作。
我们深刻感觉到搞自然科学的人应该自觉地努力学习马
克思主义哲学，搞哲学的人也应该象马克思、恩格斯那样了
解更多的自然科学的成果和规律。这样才能不断地把辩证唯
物主义推向前进，使它始终站在科学的领先地位，这就会使
我们无往而不胜。
最后还应提及，任何事物都存在着有利的方面和不利的
方面。相似现象和规律亦不会例外。由于大脑有对输入到大
脑中的信息自动接近、耦合原有存贮在脑中“相似块”产生
用，所以人们很容易按照过去的习惯办事，走不
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出老框框，爱犯先入为主的毛病，即心理学上所谓的“思维
惯性”，尤其知识狭隘的人对新事物不敏感，容易产生“钻
死牛角”的现象，由这个极瑞走向另一个极瑞。这些都是上
面“思维惯性”造成的。避免的方法，唯有多学习多实践，使
大脑中存贮各方面的“相似块”，这样就可防止思想僵化，
不至于在工作中、决策中造成重大失误。我们认识了这些道
理就能变相似中的不利为有利。
以上主要说的是“相似”在科学、技术、思维发展过程
中的作用，及相似规律的应用与方法。我们认为一个人要发
挥最大的能力，不但要具备书本知识、实践知识和好的方
法，而且要有百折不挠的精神力量作支柱，才能无往而不
胜。这个精神力量的源泉就是对人民的热爱对祖国的热爱对
党的热爱。有了一个真的、善的、美的、崇高的理想和信
念，就不会被暂时的困难，个人的得失所动摇。一般有所作
为的人没有一不是精力充沛、能克服一切困难和勇往直前的
人。有了这个崇高理想和信念，学习就有目标，再加上方
对头，就没有什么困难是不可以克服的。
以上对客观事物的认识和分析，仅仅是从它发展过程中
的相似）同与变异）这个角度出发来考虑问题的，所以只能
是看问题的一个侧面。但对我们当前如何学习，怎样工作，
怎样去进行科研与创新、革新与改造，怎样产生美感的机
理，在文学、艺术、社会中如何树立成功而有效的典型，
如何开展技术协作，如何组织配备科研人员，如何提高学生
的兴趣以收到好的教学效果，在音乐、美术、建筑上如何使人
得到更大的美的感受，对建立高一级的人工智能模型，使计算
机能够产生想象等许多问题，从相似规律中都能找到可资借
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一个补充，这是很有意义的事情。希望它为
鉴的原理。我们认为只要综合前人有关相似原理论述中合理
的部分，并与对这方面有兴趣的同志共同努力，从这个人人
在用，似曾相识、司空见惯的现象中，探索建立一个较系统的
“相似学”，成为思维科学中的一个分支，和对科学方法论的
年以来拙文虽然经
高人们对唯物
辩证法的认识和应用，为加快四化建设起一点作用，这就是我
们共同的愿望。但因我们水平不高，
多次修改但谬误之外还是不少，敬请同志们不吝指教。
在对相似问题的初步研究过程中，曾得到著名科学家钱
学森和高士其当面指教和鼓励，兵器工业部领导提出了很好
的改进意见，山西省委省科委、省科工办、省市情报所都
给予了很大帮助，我们深表感谢。目前这项工作正与梁衡、
朱新民、欧阳绛、张家治以及兵器工业部的有关同志继续研
究之中。
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对思维
科学在发展，技术在进步，以致人们感到要跟上它们的
欧 阳绛
（山西大学图书馆）
步子相当困难了。科学、技术都是思维的成果。思维啊，思
维你竟然产生出了你自己也难以驾御的东西
大脑了解得
大到宇宙中的星系，小到电子、中微子，人们对它们都
有些具体的了解，唯独对人自身的思维器官
很少。
思维科学。
是时候了，是对思维施加更多的思维的时候了
本身的研究正构成一门科学
思维科学研究的主题是：人是怎样思维的！
当我们坐在一起讨论“人是怎样思维的”时，事实上，
已经默认了一个前提，那就是：我们对“思维”这个术语已
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四
经有了一致的理解。情况果真如此吗？看来来必。亚里士多
德论述过思维的基本规律，笛卡尔制订过思维规则，莱布尼
茨提出关于演算思维的设想，他们心目中的“思维”显然是
有差异的。看来，研究一下人们对思维理解的发展史，是有
好处的。
对于“人是怎样思维的”这个一般性课题，人们要通过
具体的思维活动去探索；思维规律总是表现为具体的思维加
工的结果，在研究思维的时候要运用我们尚不知为何物的思
维我们思维科学工作者必须有这样一�
