伤寒杂病论义疏-第84章
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药,加干姜二两;若呕者,去附子,加生姜足前为半斤。
此示少阴病肾寒肝郁,脾阳下陷之证,乃三阴合病之为变也。曰“少阴病,二三日
不已,至四五日”者,明病机当以渐至,初由肾气下寒,因致肝阳内郁,转而脾气下陷。
必先见腹痛,小便不利,进而四肢沉重疼痛,再进而藏寒自利不止。病机皆以水不化气
为因,故曰此为有水气也。腹痛时作者,肝气横塞以乘脾。小便不利者,水府无阳而不
化(膀胱失肾阳之温,则气不化)。肾寒肝郁,则络不渗水而水气溢于四末,脾络失温,故
见沉重疼痛之候。加自利,则脾阳陷而太阴失其开矣。盖各经皆有水气之证,以肌肉经
络膈膜之间均含水气,运行之机缄不利,水气之停蓄遂生,但所留之处不同,所生之因
不一。太阳则由于卫寒气郁,水蓄膀胱(或留心下);阳明则由于经气失阖,水流肌腠(发为黄
肿是也);少阳三焦,虽为中渎之官,实无自病之例(三焦为水道,本为蓄水之府,皆由各经移
邪,非少阳之自病也);太阴水气由脾络之失开;少阴水气由肾阳之不化(亦有心气不行而生
水者,名曰心水);厥阴水气,由络乏渗液之力(经曰:饮入而液渗于络。渗言吸收)。大抵在
阴主脉络失其渗营,在阳主分腠失其济泌(即组织间不能分泌吸收也)。病因以联属转系者
为多,一经相失而独注者,实为罕见。少阴水气之证,脉象当右沉而细,左沉而弦,或
两手脉皆关弦尺弱,或举弦按弱,肾寒不能制水故也,宜真武汤主之。附子温肾以化寒,
苓、术扶脾而制水,芍药疏脉气之壅以敛肝阳,生姜宣胃脘之阳而化水气。以下更示消
息加减之法:若其人兼咳者,水寒之射肺也,加五味子、细辛、干姜,散水寒以敛肺气;
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若其人小便利者去茯苓,以水道本通,不可更加渗利故也(小便利更利其水,必使肾阳下陷);
若其人下利者,去芍药,恐令肝气益陷,加干姜以温运脾阳。盖脉象沉弱不弦,不可更
佐平肝之品;若脉象虚大不敛或弦而微急,则正资芍药酸苦之剂敛肝气以制疏泄之甚,
非下利者便不宜与。若其人呕者,去附子,加生姜,以呕多气逆,寒在中焦,故去温下
之药。此亦聊示进退之例,明制方贵药无虚设,假令肾寒而呕,则附子正为合剂,非呕
者当禁附于也。相体制方,要以平脉定治为准。
少阴病,下利清谷,里寒外热,手足厥逆,脉微欲绝,身反不恶寒,其
人面色赤,或腹痛,或干呕,或咽痛,或利止脉不出者,通脉四逆汤主之。
通脉四逆汤方
甘草二两,炙附子大者一枚,生用,去皮,破八片干姜三两,强人可四两人
参二两。通行本阙人参
上四味,以水三升,煮取一升二合,去滓,分温再服。其脉即出者愈。
面色赤者,加葱九茎;腹中痛者,去葱,加芍药二两;呕者,加生姜二两;
咽痛者,去芍药,加桔梗一两;利止脉不出者,去桔梗,加人参二两。病皆
与方相应者,乃服之。
此示少阴病肾气内陷,心阳浮越之证,盖阴盛而格阳于外者是也。曰“少阴病,下
利清谷,里寒外热,手足厥逆,脉微欲绝,身反不恶寒,其人面色赤”者,盖以里寒外
热统病因之纲领,厥利戴阳,明病机之证候。所谓下利清谷、脉微欲绝、手足厥逆者,
里寒之见证也;身反不恶寒、其人面色赤者,外热之见证也。阳热尽泄于外而中无余阳,
无阳便寒,谓之内寒亦通。胃脘无阳,故清谷不化;阳泄于表,故面色反赤。平脉微欲
绝之诊,知真阳内衰于里,乃寒为真寒,热为假热,其下利清谷、厥逆属中下两焦之阳
俱亡,其身反不恶寒及面赤之象乃里寒逼阳于外。阴阳易位,使心气浮散在表,虽面赤
必色浅光浮,略似微酣之状。此阴阳逆格之为变也,宜通脉四逆汤主之。即四逆汤加葱
自一味。人参救精气之脱,姜、附回胃肾之阳,赤为荣气外溢,加葱白以通脉气,故以
通脉名汤。假令面赤戴阳,脉象浮洪,汗出气喘,便为命绝之候,乃命门之火外越,病
虽属肾而非少阴经证,当用四逆法加龙骨、牡蛎、肉桂、鹿茸、五味之属救之(今有天生
硫磺尤佳),非纯阳刚燥之品所能治也。方后演加减诸例:如腹中痛,去葱,加芍药,意
以腹痛当为肝气乘脾,去葱之通心气妨其过升,加芍药以制肝邪,肝气和则痛止;若呕
者,加生姜以宣胃。《千金》以生姜为呕家圣药,但惟胃寒气逆者宜之,若胃热而呕,
仍当加以佐使。咽痛者,去芍药,加桔梗,去芍药恐其酸敛,加桔梗以利咽消肿;利止
脉不出者,去桔梗,加人参,去桔梗恐其耗散,加人参以救真气之脱。凡加减法皆不可
泥,故曰:病皆与方相应者,乃服之。
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少阴病,四逆,其人或咳,或悸,或小便不利,或腹中痛,或泄下重者,
四逆散主之。
四逆散方
甘草二两,炙附子一枚,去皮,破八片干姜三两人参一两
上四味,各十分,捣筛,白饮和服方寸匕,日三服。咳者,加五味子、
干姜各五分,并主下利;悸者,加桂枝五分;小便不利者,加茯苓五分;腹
中痛者,加附子一枚,炮令坼;泄利下重者,先以水五升,内薤白三升,煮
取三升,去滓,以散三方寸匕内汤中,煮取一升半,分温再服(通行本四逆散即今
《少阳篇》柴胡白芍枳实甘草汤是也,原有加减法,亦附方后。按加减诸法与少阳情不合,当属四逆散
后为妥。盖流传失真,方讹而方后加减实不误也,今仍移本方之后,并附记以存真相)。
此示少阴纯属水寒之证。少阴病至于四逆,则胃肾之阳俱亡,法当呕吐下利。因三
焦尽属寒证,水隔在上,得汤不受而吐,故改汤为散。脉当沉滑而微(兼滑者水气之象)。
四逆散即四逆汤四味为散,白水和煎数沸,并渣服之(通行本以柴胡、白芍、枳实、甘草四味
为四逆散,与病相违,方见《少阳篇》),则虽呕而不得尽出,药力达胃,必呕吐渐疏,仍可
以汤法继之。其随证加减之例,如咳者加五味子、干姜,并主下利,敛肺则大肠自收摄
也;悸者加桂,降冲气且导心阳使下行也。小便不利者加茯苓,淡味以渗泄也;腹中痛
者加附子,温肾寒以启胃阳也;泄利下重者,以薤白煮汤下散,通肺与大肠之气痹也。
要当随证消息,平脉定治,诸例皆略示准绳云尔。
少阴病,下利,六七日,咳而呕渴,心烦不得眠者,猪苓汤主之。
猪苓汤方
猪苓去皮茯苓阿胶泽泻滑石各一两
上五味,水四升,先煮四物,取三升,去滓,内阿胶,烊尽,温服七合,
日三服。
此示少阴病上盛下虚,阴弱化热之证。盖由心气不能行水,与上条虽同为水气停留,
而虚实寒热病情各异。上例属水从寒化,足少阴之为病也;本例为湿从热化。手少阴之
为病也。水之与湿,异用同体,少阴属主水之藏,病则每心肾相连。本证乃湿注少阴,
肺燥血虚之候。脉当浮急而按之濡涩。湿为水气,得郁蒸之化则升举上腾,故经曰:湿
上盛为热。气郁于上而化热者是也(气含水,其体轻浮,不似水之沉重就下,故湿病可上可下、
可外可内,散则化气,郁则化水)。今湿注少阴,因心气热而吸水上引,上盛则下虚,下虚
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则肾气不升,络难摄水,令下行之脉,减其渗营之力。心热虽引水上行,肺燥难布津四
散,致湿郁肺胃之间。肺家外湿而内燥(湿注故为外湿,肺因湿注不能布津故内燥),不能通
调水道,下输膀胱,水停心下,则咳而呕渴;水流肠间,则时时下利。水不入经而荣气
受灼,故令心烦不眠;水饮濡渍而津液不生,故使肺燥而渴。咳而呕者,因液结气浮而
上冲为咳,因咳嗽气上而动胃为呕,因呕亡胃津而咽路内干为渴,故为咳、利、呕、渴
并见之象。此证必呕多涎沫,不咳时亦不动呕,虽利亦下物不多。当小便不利,且利有
暴注奔迫之意。故且清营利水之法,用猪苓汤主之。四苓利水而清金(猪苓味甘性平,入脾、
肾、膀胱,利脉内之水;泽泻味咸微寒,入肾与膀胱,利络内之水;茯苓甘平,有利水扶脾之功;滑石
利水,且清肺燥。合之可称四苓,亦古名也),阿胶养阴而滋液,水气化则营血内濡,脉道复
渗营之力。不用治咳止呕之品,而下利、咳呕俱解者,所重在求源故也。推此义以隅反
之,当知心气或热或寒,营血或枯或淡,皆可失渗营行水之用。故五藏悉具水气之变(因
藏气不能行水者,如心水,肺水之类是也。若水邪移于某藏者,则当曰水在某藏,如水在心、水在肺之
类,两义不同,学者宜加明辨),本例乃湿在脉外而营虚化燥之证。假令湿凝于脾而水与血
并,水气内溢于脉,则血得水而淡,血淡亦渗营力薄,水舍于脾,令脾气凝,脾气凝而
津液不达于皮毛,则皮肤粗而色白。所以然者,因灌溉之血汁淡,血淡则其色亦淡(淡则
色白,无津液灌溉故令手摸之粗糙),此脉气内湿而外燥,病属太阴。迁延失治,血汁由淡转
枯,则气上迫肺转为肺病,脉象当外涩而内滑,按之时紧时弦,法当先和荣郁,从血分
渗水。俾水血渐分而汁仍未浓,继之以补脾利水养血之剂,皮毛转细腻则病愈。此病机
变化之例,学者不可不知,至相体制方之治,则又无成法可执也(往岁余子定国,患蛊胀甚
剧,暴起腹大如鼓,腹痛短气,昼夜不能暂安。经昆湘治愈后,翌年仍皮粗肌肤不充。昆湘为制二方服
之,渐愈。初方用附子三钱,当归四钱,桂心一钱半,半夏三钱,百合三钱,薏米三钱,炙草一钱,生
姜一钱,加高丽参二钱,服十余剂,水血渐分。改方用白术四钱,附子二钱,薏米三钱,黄芪四钱,当
归三钱,阿胶二钱,桂枝心一钱半,猪苓一钱半,佐生姜、大枣,服二十余剂,肌理转润而廖。方剂固
不可执,但病在太阴,补肺气以行脾精,亦可悟制方之旨。附记于此,以备学者研讨之例。更有少阴气
水相搏,下寒上燥之证,清其上则心阳愈陷,温下太过必转增上热而内烦,宜降胃渗水,轻佐温下之品。
余昔年曾治一水肿之证,用苓、夏各一两,佐附子二钱,猪苓三钱而愈。凡水当下渗者,与术、草则壅
中为满,亦制方所当知也)。
少阴病,得之二三日,口燥咽干者,急下之,宜大承气汤。
大承气汤方
枳实五枚,炙厚朴半斤,去皮,炙大黄四两,酒洗芒硝三合
上四味,以水一斗,先煮二味,取五升,去滓,内大黄,更煮取二升,
去滓,内芒硝,更上火令水一二沸,分温再服。一服得利,止后服。
急下之证,惟见于阳明、少阴二经。盖病在阳明,亡脉外之津液,所攻在糟粕之实;
病在少阴,枯脉内之精血,所泻在强阳之亢。旧释于脉内、脉外分辨阴阳之义不能究明,
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遂于两经下证,亦混同难以审析。盖阳明下证,当发热、汗出、口渴、唇枯、舌枯;少
阴下证,当发热于内,外时热而时厥,身必无汗,以脉气内陷,则孙络不能输津外通腠
理,故在阴不得有汗,至其病机之变,仍以胃燥为本,以胃燥则伤脾精,脾精竭而枯燥,
则伤肾水,故发病在阳明,受病在太阴,病归在少阴,所谓土克水之义者即此。大抵凡
急下之证,或当下而迁延失治,初见津液越出,继而津液已竭,则邪热内陷,灼及脉内
精血,燥胜水涸,未有不转归少阴证者。少阴急下之证,共示三变,邪有上下分攻之异:,
本条乃火炎土燥上乘之候。曰“少阴病,得之二三日,口燥咽干”者,此为胃火炎上而
灼肺金,金枯不能生水,则水绝其源,源绝其涸可立而待;胃实内陷能令水涸,口燥咽
干,肾液有立竭之象(口燥咽干四字宜重看,肾液上行即为唾津),脉当数大而实,不急下则
金水二藏俱绝矣。外候当时而躁烦,时而欲寐,宜大承气汤急荡其热,攻阳明即以救少
阴之水涸也。
少阴病,自利清水,色纯青,心下必痛,口干燥者,可下之,宜大柴胡
汤(大承气汤)。
大柴胡汤方
柴胡半斤黄芩三两芍药三两半夏半升,洗生姜五两,切枳实四枚,炙
大枣十二枚,擘大黄二两
上八味,以水一斗二升,煮取六升,去滓,再煎,温服一升,日三服。
此邪结于中而上下分攻之证。所谓色纯青者,乃浅绿之色,盖相火迫胆气外溢,水
去而糟粕不去,后贤所谓热结旁流者是也。心下痛者,肝邪乘心之证,胃实而浊气内陷,
肝络横塞,相火内炎,浊气乘心,故为心下结痛,非由胃中糟粕之积。此少阴、厥阴合
病,以厥阴主阖太过(今生理家谓动物之肉食者胆汁黄,草食者胆汁绿,人类兼食动植,故胆汁色
青。胆汁出于肝,肝气盛则生胆汁多,胆汁入肠,促肠之蠕动而下利,可以参证经旨),脉象当弦大
而急沉,宜大柴胡汤双泻胆胃之邪。所以病属少阴者,以邪陷脉内,具少阴外证故也(即
上无汗而发热在里诸证)。
少阴病,六七日,腹胀不大便者,急下之,宜大承气汤(方见前)。
此火炎土燥而下攻之候。乃胃阳过亢,热不得越(以无汗故也),内陷脾络,灼及肾
阴。发病在阳明,受病在少阴,正土燥克水之义。脉象当沉紧而实。腹胀痛,发热于内,
外证无汗,大便不通,宜大承气汤峻攻热实。须知阳病下证失治即内陷少阴,至阴枯阳
散,未有不神昏躁扰,脉转数散而死,急下即以救阴精之绝。假令迁延贻误,邪胜正夺,
则下已无及,不下亦死,此师所以独著急下之例。但即就少阴下证而论,同一急下而病
情各殊,脉象亦别,乃治法则同归一贯,则知平辨之妙,独在知源而已。
伤寒杂病论义疏
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少阴病,脉沉者,急温之,宜四逆汤,
四逆汤方
甘草二两,炙干姜一两,炙附子一枚,生用,去皮,破八片人参二两
上四味,以水三升,煮取一升二合,去滓,分温再服。强人可大附子一
枚,干姜三两。
上既举少阴病热亢急下之条,兹再示少阴病寒胜急温之例。既冠以少阴病,则脉微
或细而病情欲寐可知。三阴之脉当从沉见,但有时亦不至全沉,如少阴中风之例,惟决
无太阳浮在皮毛之象。今独著脉沉几字,则知必重按始见,入多出少,脉体既微,脉势
又陷,既无吐利四逆之候,亦当急温以救阳脱。四逆汤正少阴寒胜之主方也。
少阴病,饮食入口则吐,心中温温欲吐,复不能吐。始得之,手足寒,
脉弦迟者,此胸中实,不可下也,当吐之。若隔上有寒饮,干呕者,不可吐
也,当温之,宜四逆汤(方依上法)。
自此以下二条,演示气机有升降强弱之殊,病邪有上下虚实之异,推病因体变、邪
同行异之情(情者病情,病机之外见也),以结本经病机错综之变。明少阴主精气升降之纽,
在人体秉之偏,其气之运行,既有上盛下盛之分,复有上虚下虚之别(凡气之运行,行于上
者为升,上升气力强则上盛,上盛者必下虚;行于下者为降,下降气强则下盛,下盛者必上虚,此正例
也。复有因下降气力强而下虚,下虚遂相形见为上盛;因上升气力强