造就成熟人格的实用通书心理医生-第58章
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１．封建病态文化。例如“人不为己，天诛地灭”的自私自利思想，“不患寡而患不均”的平均主义观念，“光宗耀祖”的虚荣主义，“君君臣臣父父子子”的伦理纲常，“树活一张皮，人争一口气”的面子观念。这些思想一直根深蒂固地影响着许多中国人，是产生“自私、虚荣、压仰、嫉妒、浮躁、保守”等病态社会心理的根源之一。
２．境外病态文化。境外病态文化主要是指西方社会的病态文化，例如个人名利至上、性泛滥、家庭解体、崇尚金钱与暴力等。随着国门的打开，西方的病态文化也趁着改革开放渗透进来，那些消极的、没落的文化成为产生病态社会心理的外部根源。例如近几年中，境外的黄色文化如潮水般涌入我国，人们的精神受到了极大的腐蚀，青少年犯罪率上长，卖淫、嫖娼之类的丑恶现象泛起，这些便是黄流泛滥带来的恶果。
３．变革时期的病态文化。我国当前正处于改革开放时期，在商品经济取代计划经济的变革中，社会结构与制度及其运行机制要发生巨大的变化，各阶层各方面的利益不可避免地会发生碰撞，社会资源的重新分配，使得一些人的心理失去了平衡，为了维护已有的既得社会利益，在改革中捞取个人好处，其原有的价值观与生活方式便发生畸变，拜金主义、以权谋私、行业不正之风即成为变革时期的病态现象。我们可以通过一些社会流行的“顺口溜”。以窥豹一斑，顺口溜是一种原始的未经加工的民众口头文学，虽未免粗俗偏颇，但它所反映的现象又是客观存在的。通过顺口溜，我们可以看到在变革中确实存在不正常的观念与生活方式，它们刺激了病态社会心理的产生。
４．人口素质差所产生的病态文化。我国是世界上人口最多的国家，达１２亿之多，给经济文化教育、卫生医疗条件带来了极大的压力。工农差别、城乡差别、地区差别，造成了我国人口素质很不平衡的发展状态。改革开放以来，我国约有上亿农民进城打工，或从事经商活动，城市里也有许多闲散人员搞个体经营，由于文化素质与思想素质较低，也由于社会导向的失误，使得人们一个劲地“向金钱看齐”，不顾法律的约束，用合法或不合法的手段捞钱。社会上流行“一万两万不算富，七万八万才起步”的说法，使一些素质差的人用欺诈的手段发了迹，发迹之后又大肆挥霍，讲排场摆阔气，嫖娼赌博，养狗斗鸡，信神信鬼。这些行为又潜移默化地影响着全体社会公民。在道德方面，利义又有抬头；在文学方面，作家们出现媚俗现象；在教育方面，脑体倒佳的现实使得“读书无用论”又泛滥成灾，等等。这些病态文化使得形形色色的病态社会心理出现在人们的社会生活之中。三、病态社会心理与病态人格的关系病态社会心理是由病态社会文化所引起的不正常的心理活动；病态人格又叫人格异常。所谓人格，并非是我们平常所说的“面子”与“尊严”，心理学上人格，是指个体所具有的各项比较重要的和相当持久的心理特征的总和，它包括一个人的意识倾向性（内心精神世界）、气质、能力、性格、态度、价值观等。人格是在个人的生活基础上，受到家庭、学校教育和社会环境的影响而逐步发展起来的。
一般而言，到了成年，人格就有相对的固定性与统一性，如果个体人格达到了一种比较完善的境界，就叫人格成熟。人格成熟有不同的标准，美国心理学家奥尔波综合过去各学者的研究成果，提出了六条人格成熟标准：（１）能将自我感扩展到众多的事物上；（２）能够和他人建立亲密融洽的关系；（３）在思想上有安全感并且能够接受自己；（４）在知觉思想与行动上能够充分配合外界不加歪曲；（５）有自知之朋，对自己的长处和短处有一种客观性的了解；（６）自己的生活能够符合某种统摄性的人生哲学。在人格发展中，也有人格异常的现象，即有偏离正常人格的行为。一些人虽然没有精神病或心理病状，但其行为却经常呈现出的固定形态的异常反应，具有人格的一般不协调和某些部分的过分突出。其程度超过了可以认为是正常个人差异的范畴，他们的脾气给人一种唐突怪癖和自行其事的感觉。他们以自我为中心，所作所为不符合社会的要求；常常缺乏判断和预见能力，以及应有的审慎态度，不能从错误中取得教训。
人格异常者常常难以适应外界环境，通常表现在人际关系、工作态度与社会行为上。判断人格是否异常可根据以下原则：（１）行为者是否对实际状况产生玄幻曲解的感受；（２）行为者是否因知觉上产生误差而导致失常或无效的行为方式；（３）行为者是否对自己的行为感到无法控制，有无助无奈的感觉；（４）行为者所表示出来的动作是否对自己或他人的安全构成危害。这些标准是相对而方，应因人、因时、因地而有所不同。
病态人格通常有八种表现：
１．反社会型人格异常。主要特征是：经常做出不符合社会准则的行为；不合群，妨碍社会秩序和破坏公众利益；自私、不负责任、易冲动、为自己开脱，而无后悔之心。这种人年少时常撒谎、逃学、偷窃、反抗老师和长辈，成人后喜欢酗酒、闹事，且无法长期求学或工作，甚至常常犯法。
２．边缘型人格异常。这是一种间于精神病和神经病边缘间的病态人格，其主要特征是：情绪不稳定，反复无常；不明原因的烦闷、孤独；人际关系模糊，自我认识不清，常做出一些伤害自己的事情。这种人常出现一些冲动性行为及无法预料的破坏性行为，如乱花钱、赌博、偷窃、乱搞男女关系，甚至伤害自己的身体。其基本人际关系不稳定，忽而交往深，忽而不来往，感情激烈而不稳定，往往忽然大发脾气；自己常常感觉焦虑、忧郁，但又忽然恢复常态，好似从未发生什么事情；常常感觉孤单，又因为害怕孤单而常与人相处；心里总觉得空虚无聊，徘徊不定等。
３．妄想型人格异常。这种人格类型的主要特征是疑心重，总认为别人居心不良、不忠实、嫉妒心强；往往责备别人，不轻易承认自己的错误；处处防御别人，对事情极度敏感；易将小事化大，采取攻击态度；感情冷漠，缺少温和和幽默。这种人易与别人摩擦，在工作上难与人共处，别人对他常敬而远之。
４．分裂型人格异常。其特征是：行为怪僻、偏执，为人孤独、隐退；对人对事缺乏热情；缺乏社会交际，很少有朋友，不理睬别人的批评和鼓励，给人以自大超然的感觉；对可能激发感情的事物尽量躲开，保持漠不关心的态度。这种人对孤单的工作环境有较好的适应性，但对人员较多的地方，需要与人频繁交际的工作，则很难适应。
５．回避型人格异常。这种异常人格表现为：很想与人来往，但又怕被拒绝、抛弃、羞辱，结果总是回避；自私心强；一般不敢到公众场合与大多数人来往。
６．依赖型人格异常。其特征表现为：极度缺乏自信心；无独立生活的能力；行为类似小孩，优柔寡断，缺乏判断力。这种人总是让别人替他作事关重大的决定，严重者日常生活琐事都要为其出主意，连交什么朋友、吃什么东西、穿什么衣服等等，都没有自己的主张与看法。
７．被动攻击型人格异常。这种人的特点是以被动方式表现其强烈的攻击倾向，即表面上唯唯诺诺，暗地理却敷衍拖延，不与合作：其性格固执，内心充满愤怒与不满，只是不敢直接表现出来；常背地里发牢骚，但心里又很依赖权威。
８．戏剧化型人格异常。这种人的表现多戏剧化，反复善变、做作，情感反应浓厚、强烈，常为些许小事而不快，甚至大发脾气；平时喜欢吸引他人注意，缺乏真情实感，待人处事以自我为中心；有挑逗、诱惑异性的倾向，同时善于玩弄或威胁他人。
病态社会心理与病态人格有共同之处，即二者都不属于精神病症与神经病症，是正常人脑对于客观现实的歪曲反映。其产生都与社会病态文化的不良刺激有关，都可能出现相似的病态行为。二者又有严格的区别。病态社会心理是一种异常的心理活动，常与特殊境况有关（即与特定的时代有关，如文革中人们搞派性斗争；与社会迁移有关，如移居异地异国的移民有社会隔离感；与自然灾害有关，如唐山大地震后，一些幸存者有相应的哀恸感情等等），经心理感染，存在于一定数量的人群中，持续的时间有长有短，可塑性较大，可通过自我调适得以纠正；病态人格则是一种异常的个性，是个体固定的持续的行为习惯，不管情境如何，他人的反应如何、仍我行我素，需要通过心理治疗方能恢复正常。
个体的病态社会心理若持续时间过长，未能及时得到纠正，就可能转变为病态人格。而人体的病态人格一旦形成，就会出现病态社会心理及病态行为。可见及时调治病态社会心理极为必要。
四、病态社会心理的特点
１．具有一定的危害性。
病态社会心理所导致的社会行为，往往在一定程度上会违背社会公认的行为规范、道德标准或损害集体及个人的利益。病态心理对社会的存在与发展，对社会的改革，甚至对其本人都有一定危害性，即便其危害性常会因人因地因事而在程度上有所不同。例如一个贪婪的人骗取朋友的钱财已是不义，假如他把黑手伸向外国朋友，则有辱国格了。
２．具有一定的群体性。病态社会心理是一种群体心理感应，它必然具有一定数量的社会成员（或是某一阶层的人们，或是跨越几个阶层的人们，或者是全社会的人们）。由于社会病态文化传播手段多，影响范围广，因此有相当数量的意志薄弱者便产生了相似的“社会症状”、如嫉妒、报复、贪婪心理等，从而构成对社会、群体及他人的危害。
３．具有一定的流行性。人与人，人与社会，人与群体是相互作用的。病态社会心理往往以其特有的传播形式，如感染、模似从众、暗示、认同、舆论、时尚等作用于人们。病态社会心理具有易感情、流行性和广泛性，当某种病态社会心理出现时，极易引起人们的从众心理，这时，流言、传闻、小道消息又使病态文化进一步扩散，使得那些心理本来是正常的人，也会不知不觉地感染上某种病态社会心理。但随着时间的推移或环境的变化，这种病态社会心理会一般自动消失，例如“攀比”风、“赌博”风、“高消费风”等。
４．具有无意识性。病态社会心理发生在一定数量的人群中，在病态文化的冲击之下，观念、感情、行为都发生了错位，于是见怪不惊，思维的逻辑推理出现反常。例如，有病态社会心理的人会认为在火车站帮忙扛行李的人一定是骗子。在其心目中世上是没有这种好心人的，他处处戒备，以“他人是狼”的心理看待一切，这种行为民为一种无意识的行为习惯。
５．具有普遍性。病态社会心理源于病态文化，病态文化无处不有，无时不有，因此，它极具普遍性。同时它也会因时代地域不同，在性质、类型和危害程度上有所不同。人类的进步是不均衡的，病态文化作为社会的一种恶文化，一种丑恶现象，还将在社会中长期存在，病态社会心理因而也会长期存在。认识到这一点，我们就会知道病态社会心理既不神秘，也不可怕，如果了解了其性质，是可以克服与调适的。
五、调治病态社会心理的原则
前面已经提到，病态社会心理是一种因病态文化而引起的不正常的心理活动，它并非精神病症与神经官能症，也不是人格异常，它是一种因外界不良刺激所引发的病态心理与病态行为，它是正常人对客观现象的歪曲反映。按巴甫洛夫神经学说的观点，是指个体头脑中形成的一种对病态文化的条件反射，这种条件反射有的是暂时的，有的则可能转化为动力定型。用通俗的话讲，即是形成了一些病态的心理定势或行为习惯，如自私、贪婪、嫉妒等心理。有病态社会心理的人可以经心理治疗得到纠正，当然，或能充分发挥自己的主观能动性，认识其危害，并运用正确的方法，也是能够自我调治的。其调治原则主要有：
１．内省反思原则。人活于世，有功有过，有得有失。正常心理与病态社会心理之间往往有绝然的界线，个体的思想行为因而有高尚与卑劣之分。卢梭曾在《忏悔录》中回顾了他的一些荒唐行为，这是因为人的心理受到自我成熟与外部环境的双重影响，这些影响又潜移默化作用于每个人。病态社会心理常常由某人于无意识中表现出来，为了克服此种现象，可借助古人“吾日三省吾身”的恪训，经常用一些社会规范与道德标准和模范人物的言行省察自己，进行自我调适。
２．情境转移的原则。病态文化是病态社会心理的发生源，就个体而言，病态文化是一种不良刺激与不良环境，在刺激与环境的熏陶下，极易使一些人无意识地感染上病态社会心理。因此，改变环境隔离不良刺激，对于意志薄弱者和心理不成熟的人来说是十分重要的。例如离开一些社会风气不好的地区与单位；疏远那些有病态行为的“朋友”；少接触或不接触那些格调低下、颓废没落的读物与娱乐活动。与此相反，多与正直、开朗和大方的人交朋友；多接触代表社会发展潮流的主导文化，最终学会用正确的价值观指导自己的言行。
３．人格完善的原则。病态文化是一种不良刺激，但对于一个人格完善的人来说，是不会接受这种不良刺激的。如古代的圣明贤达，近现代的马克思、毛泽东等，他们都具有崇高的理想、远大的志向、宽阔的襟怀、豁达的性格，置个人恩怨于度外。有完善人格的人，是不会被环境所左右的。因此，建立坚定的信念、塑造完善的人格是抵制病态文化，避免病态社会心理产生的根本要求。但人格完善需要一个较长的过程，一个人只有善于学习、勤于思考、勇于不断剖析自己，才能达到这一目标。
４．行为矫正的原则。病态社会心理常由病态行为表现出来。例如一个自私自利的人，常常会以自我为中心侵犯他人利益，引起人际关系的紧张。病态社会心理是无意识的，但病态行为的消极后果，会使行为者本人有所觉察。为了矫正相应的病态行为，行为者本人也可借助心理治疗的一些方法进行自我调适，如厌恶疗法，即一旦察觉自己有不正常的行为与心理，就对自己施行惩罚，或用手腕上的皮筋打找自己，或罚自己做一�
