造就成熟人格的实用通书心理医生-第7章
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于是，呐喊着“我知道一切”，却连自己也不认识。结果是欺人一时，欺已一世。自信自强者对自己的动机、目的有明确的了解，对自己的能力有适当的估价，从不随意说“我不行”，也不无根据地说“不在话下”。他们对自己充满自信，对他人也深怀尊重，他们认为在认识自己的前提下，是没有什么不可战胜的。于是他们走上了“我行—你也行”的康庄大道，其结果是充分认识自我，发挥最大潜力。94第一章异常心理的判别与心理伊朗的维护自悲自怜者、自暴自弃者和自傲自负者也并非全然不了解自己。从另一角度看，他们也认识了自己，但却用一种歪曲的形式来对待自己，即不能真正接受自己，其根子都是自卑。接受现实的自我，选择适当的目标，寻求良好的方法，不随意退却，不作自不量力之事，才可创造理想的自我，欣然接受自己，于是可避免心理冲突和情绪焦虑，使人心安理得，获得健康。
２．面对现实，适应环境。能否面对现实是心理正常与否的一个客观标准。心理健康者总是能与现实保持良好的接触。一则他们能发挥自己最大的能力去改造环境，以求外界现实符合自己的主观愿望；另则在力不能及的情况下，他们又能另择目标或重选方法以适应现实环境。心理异常者最大的特点就是脱离现实或逃避现实。他们可能有美好的理想，但却不能正确估价自己的能力，又置客观规律而不顾，因而理想成了空中楼阁。于是怨天尤人或自怨自艾，逃避现实。
在现实生活中，我们应有“走自己的路，任他人去说”的精神，若常是人云亦云，随波逐流，便会失去自主性，焦虑也由此产生。人生活在现实之中，没有一个人不被评说。所谓“人品”之“品”便是三张嘴。在那风气不正的环境中，人品之好坏，常是由人说成的，所以做人必须有自己的原则。若老是考虑“对不对得起别人？”“别人会如何看我？”也就失去了自我。看上司的脸色办事，看朋友的面子说话，四面讨好却可能落得四面楚歌。另一方面，我们也应该注重朋友忠告。自以为是，我行我素，只会落得形影相吊、无人理睬的境地。孔子云：“知耻者近乎勇也”，“耻”字的构成是个会意字，有两种书写情况：一是“耻”，即是你听到别人说你的坏话之时，应该止住你的行为；另一是“”，即当你听到别人说你时，应该用心反省一下自己的行为。能如此，便是“知耻”，否则便是“无耻”。
心理医生认为，心理健康的人应与别人有一定程度的相似，生理上如此，心理上也是这样。比方由“月亮”想到“太阳”或“星星”或“黑夜”等；由“花儿”想到“小草”或“幸福”或“姑娘”等，都是正常的联想。但那些“对月伤心”者，由“月亮”想到“死亡”；“见花坠泪”者，由“花儿”想到“痛苦”，就显然与众不同，使人难以理解。若经常都如此“与众不同”，其心理便可能不健康。推而广之，如果一个人的想法、言谈、举止、嗜好、服饰等，总是与人差别太大，与现实格格不入，又如何能得到心理健康呢？
３．结交知己，与人为善。乐于与人交往，和他人建立良好的关系，是心理健康的必备条件。人是群居动物，与人群一起不只是可得到帮助和获得信息，还可使我们的苦、乐和能力得到渲泄、分享和体现，从而促使自己不断进步，保持心理平衡、健康。试想：一个人若遇到新婚之喜、乔迁之喜，或晋升职务、发表佳作而无人祝贺，其滋味如何？又试想：一个人若遇丧事之苦、病痛之苦、或工作不顺、夫妻不和而无人安慰、无人倾诉衷肠，其滋味又会如何呢？仅就心理健康而言，人也是需要朋友的。与人相处之时，正面态度或情绪如尊敬、信任、喜悦等，应多于反面态度或情绪如仇恨、怀疑、畏惧、憎恶等。人生是美好的，与人相处是有利于心理健康的。但不要天真地认96第一章异常心理的判别与心理伊朗的维护为我怎样待你，你就应该怎样待我。其实这是一种儿童的思维，但成人却也常常摆脱不了。与人相处的原则是：对得起他人，对得起自己。我们虽不提倡人家打你左脸还把右脸伸过去，但更不赞同人家因一小事负你便视其为仇人。
人际关系是复杂的，我们并友肯定有深浅或厚薄。对于事实已证明不可深交的人，我们也不妨浅交，不必嫉恶如仇，注意适当的距离即可。所谓遇事退一步，海阔天空；凡事论曲直，路窄林深。请体会一下郑板桥“吃亏是福”、“难得糊涂”的宽大胸怀吧！
４．努力工作，学会休闲。工作的最大意义不限于由此获得物质生活的报酬，从心理学的观点看，它对个体还具有两方面意义：一是工作能表现出个人的价值，获得心理上的满足。无论是在日常生活中做一件平常琐事（如写篇小文章、修理家用电器等），还是从事长期性的职业工作（如培养一届学生、训练一支球队等），都能获得一种成熟感。自己做的玩具、自己缝的衣服、自己打的家具等，都会觉得与买的就是不一样，这是因为它代表了你的“成就”。二是工作能使人在团体中表现自己，以提高个人的社会地位。个人在团体中要得到接受和承认并提高自己的地位，而工作成绩便是与人比较的最好标准。
由此，我们便知道了为什么有人说“工作是老年人的救生圈”。刚从工作岗位上退休的老年人，常常有严重的失落感。为适应这种新的环境，最佳的方法就是重新工作。于是许多退休老人又去寻找临时工作，或做点小生意，或整日栽花锄草、修理家用小玩意。就是在心理治疗的方法上，也有所谓异常者获得成就的满足、发现自我价值，从而达到正常适应。另一方面，现代社会生活节奏紧张、工作忙碌而机械，不少人情绪长期紧张而又不善于休闲调剂，于是也成了心理异常的一个原因。不少人遇到休闲日却不知如何打发，经常睡个懒觉或看看电视消遣。也有人一逢休闲便拼命娱乐，或打通宵牌，或跳通宵舞，或看通宵电影，于是休闲之日反比工作之时更累更忙。我们应该合理地安排休闲时间，经常改换方式，或郊游、或聚会、或访友、或参观展览等等，也可参加一些职业性的活动或社会性的活动。要使休闲日更为丰富多彩，真正成为恢复体力、调剂脑力、增长知识、获得健康的时机。
心理健康的维护主要依靠自己，心理疾患的治疗除需有心理医生的指导外，也需要依靠自己的信心与毅力。如果掌握了有关心理健康和心理治疗的知识，我们不仅能随时关心和维护自己的心理健康，还可随时修正自己行为。从此意义上讲，人人都是自己的心理医生，此亦乃本书写作之目的。
第四章 心理防卫机制的建立 一、否定作用
当一个人在心理上受到挫折或出现困难时，有许多方式可以应付与适应。比如，采取行动直接去处理问题、消极地暂时躲避，或退行改用较幼稚的方式去应付等等。只要我们认真回想一下，就不难发现在过去诸多经历中屡有此类情况。即在遇到困难或挫折时，常常会使用一些心理上的措施或机制，把个体与现实的关系稍作修正，使个体较易接受心理挫折或应激，不至于引起情绪上的过份痛苦与不安的自我保护方法，我们将其称为心理防卫机制。心理防卫机制属于一种心理适应性反应，这种反应典型地采用习惯性和潜在意识的方式，以消除或保持一个人的内心焦虑、罪恶感以及失去的自尊心。这种心理防卫机制，大都是在潜意识中进行的，也就是说，是在不知不觉中使用的。比如“酸葡萄”的故事中，狐狸因吃不到长在高树上的葡萄，便说：“反正是酸葡萄，没什么好吃的。”用心理防卫的观点来解释，也可了解到因吃不到葡萄而委屈泪丧时，把葡萄说成是酸的和不好吃的，吃不着（遭受挫折），心理也就不会那么难过了。
每一个人在其行为发展过程中，均会逐渐学会种种防御性反应，以便在自我受到侵袭时，随时采取自动的防卫行为。心理防卫机制具有以下功能：
１．减低情绪冲突；
２．从自身内在具有危险的冲动中保卫自己；
３．缓和伤感经验和情绪的感受；
４．减轻失望或失望的感受；
５．消除个人内在态度与外在现实之间的冲突；
６．协助个体保持其充实感和价值观。一般说来，心理防卫机制几乎每个人都在不知不觉地使用，并不算毛病，也不是消极之举。因为在我们的生活环境里，时时处处都会遇到许多挫折与困难，不能一一直接去处理应付，有时便需要依赖心理上的机制和措施来适应。这是一种正常且健康的心理现象。例如，一个人近来需受人欺负，又因无法反抗而难过，遂自我解嘲说：“虎落平阳被犬欺”。因为人在受人欺负时，自尊心受到打击，所以在心理上改变一下现实，认为别人是犬，自己是虎。老虎当然比犬强，在心理上获得自我满足，心里也就不那么难过了。但假如把现实情况歪曲得太厉害，把自己当成皇帝，当成神，以弥补自己的自卑感，或将别人都视为敌人，形成妄想状态，与现实完全脱离，则就变成病态了。可见，同一种心理防卫术由于其使用的范围和程度有别，便有健康和病态之分。
还有一些心理防卫机制，在某些情况下适当地使用，也是正常的，但在另外一些情况下使用，或过份使用，便成为病态了。比如丈夫作错了一件事，使妻子感到不愉快时，丈夫说几句幽默的话，或向妻子耍耍“赖”，撒撒娇，适当地“退行”，不但可以把不愉快的事情或误会化解，而且彼此之间通过幽默、撒娇，会加深双方的感情。但假如他们在工作岗位上做错了事，而装成五岁孩童般向领导取笑或撒娇，以掩饰自己的错误，则是一般社会所不能接受的病态“退行”。
心理防卫的机制很多，按照个人心理发育程度的成熟性可分为四类。
１．“自恋心理防卫机制”。包括否定、歪曲、外射诸法，它是一个人在婴儿早期使用的心理机制。早期婴儿的心理状态，属于自恋的，即只照顾自己，只爱恋自己，不会关心他人，加之婴儿的“自我界限”尚未形成，常轻易地否定、抹杀或歪曲事实，所以这些心理机制即为自恋心理防卫机制。
２．“不成熟心理防卫机制”。包括内射、退行、幻想诸法。
３．“神经症性心理防卫机制”。是儿童的“自我”机能进一步成熟，在儿童能逐渐分辨什么是自己的冲动、欲望，什么是现实的要求与规范之后，在处理内心挣扎时所表现出来的心理机制，如“潜抑作用”、“隔离作用”或“反向作用”等等。
４．“成熟的心理防卫机制”。是指“自我”发展成熟之后才能表现的防御机制。其防御的方法不但比较有效，而且可以解除或处理现实的困难、满足自我的欲望与本能，也能为一般社会文化所接受。这种成熟的防卫机制包括压抑、升华、利他、幽默诸种。）
一、否定作用（所谓“否定作用”，是一种否定存在或已发生的事实的潜意识心理防卫术。它是最原始最简单的心理防卫机制。它将已发生而令人不快或痛苦的事情完全否定，以减轻心理上的痛苦。这种防卫术能使个体从难以忍受的思想中逃避，也同样可借此逃避个体难以忍受的愿望、行动、事故，以及由此引发的内心焦虑。我们曾注意到，年幼的儿童不慎将花瓶或本子摔破后，会知道闯了大祸而用双手把眼睛蒙起来，不敢再看已被打破的东西。其情形如同沙漠里的鸵鸟，当被敌人追赶而难以逃脱时，就把头埋进沙里。因为危险在眼前，情感上难以承受，把眼睛蒙起来，抹杀已发生的事实，以免除心理上的负罪或痛苦。
这种“眼不见为净”，即为“否定作用”的表现。否定作用在日常生活中随时可见。父母很可能对自己孩子的生理或心理方面的缺陷尚未察觉或不予承认，哪怕是孩子的缺陷早已人人皆知；罪犯入监后，在严密的监禁之下，有时也会失去他们对现实的知觉，甚至感到被监禁于已并非事实；一些接受手术的人有时也会忽略事实，而产生其手足或器官仍然存在的错觉；患有歇斯底里性麻痹和其它歇斯底里反应的心理症患者，经常会防卫性地否定事实而忽视实际存在的痛苦，甚至以一种欣悦的方式表现出来；患有忧郁性心理症者，可能不敢面对现实而缺乏感受；紧张性精神分裂患者可能否定自身的存在，甚至否定整个人类世界的存在。可见，有些轻微的否定在日常生活中以不足为训的行为表现出来，而有的否定却成为一种严重的精神病症状。
在临床上，也不乏“否定”的例子。
有一位妇女，自幼父母双亡，后来结婚生有一女，她极为疼爱，视其为宝贝和骨肉。但非常不幸，一天女儿因车祸意外死亡，当有人来家里告诉她这个消息时，她不肯信，也不去认尸，坚持认为弄错了人，女儿没有死，放了学就会回来。下午她照常烧好女儿最喜欢吃的的饭菜，摆好碗筷，等待女儿回家吃饭。到了晚上，仍照往日习惯，为女儿铺好床，好让女儿一回来就可就寝。她不准丈夫或任何人提及女儿已死的事，也拒绝去办丧事，坚信女儿一切都很好。显然，这位妇女精神已崩溃，把女儿已死之事完全予以否定，欲通过否定作用来避免这件事所带给她的打击和痛苦。
应当注意的是，我们在日常生活中常常有意去否定许多事实。诸如，问某一年轻姑娘：“你有没有男朋友呀？”该姑娘会不好意思，脸红地否定：“我才没有男朋友呢！”其实她已有男朋友，而且快订婚了，只是不好意思而有意否定。这种连自己也能意识到的自我否定现象，并非潜意识中的否定。所以不算是心理防卫机制所指的“否定作用”。真正的否定作用是在潜意识情况之下进行的，个体不但否定了事实，而且真的相信没有发生，有时会达到妄想状态，便成为“精神病”症状了。事实上，否定作用并不能使我们完全否定问题存在的事实，只是使我们否定对这些问题存在的注意力而已。不过，有时否定的心理防卫机制可以说是一种在心理压力中保卫自己的感受，或给人多一点时间作考虑与作决定。然而，不可忽略的是否定作用在一般行为表现上，足以妨碍人们对问题的适应，因为其机理是躲避问题以代替面对问题。）
第四章 心理防卫机制的建立 二、歪曲作用
二、歪曲作用（所谓“歪曲作用”，是把外界事实加以曲解、变化以符合内心的需要。歪曲作用无视外界事实，与否定作用有相同的性质，属于精神病性的心理防卫机制。因歪曲作用而表现的精神病现象，以妄想或幻觉最为常见。妄想是将事实�
