论犯罪与刑罚 [意]切萨雷·贝卡里亚[网罗论坛]寒寒-第16章

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他留下了一些书面的咨询意见，其中关于刑事立法的有：　　《论
警察》（1790　　　　　　年），《对政治犯罪的简略思考》（1791　　　　　　　　　　　　　　年），《论

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论犯罪与刑罚　＇意＇　切萨雷·贝卡里亚

无期徒刑计划》（1791　　年），《改善被判刑人的命运》（1789　　年
一1791　年），《论管教所》（1791　年）和《对死刑的表态》（1792
年）。
　　　　　　　《对政治犯罪的简略思考》阐发了他自己的刑法思想，
认为应当把那些本性在于直接破坏社会关系的犯罪，同那些
只是间接损害社会的违法行为区别开来，称前一类行为为“罪
恶的犯罪”，后一类行为为“政治犯罪”乙他写道：　“有些政治
犯罪不是以恶意为前提，而是以自愿造成的损害为前提；它们
并不直接破坏社会，也不侵犯自然法；是简单的过错而不是诈
欺；按照罗马法的说法，它们不是‘恶行’，而是‘准恶行’；
在这类政治犯罪中，应当特别注意个人的条件，因为，棍棒
可以矫正卖苦力的人，而对贵族、诚实的商人和一切文明的
人却是一种侮辱和毁灭，并使他们的家庭蒙受最悲惨的耻辱。
这种刑罚不再同犯罪相对称，而是大大超过了它。”
　　　　　　1792　年1　月12　日，伦巴第刑事立法改革委员会开会讨论
了死刑的存废问题。贝卡里亚处于少数派地位，同其他成员
对峙，其中包括一些著名的法学家。由于意见不一致，商定
暂时搁置这一问题，并向考尼特兹大臣提交了两份附有发言
记录的报告。少数派的报告由贝卡里亚执笔，这就是《对死
刑的表态》一文。他在文中写道：　“我们3　个签名者坚决主张：
除非在十分需要的情况下，不应当规定死刑。而在安定的社
会状态中，在正常的司法管理下，我们看不出有这种需要。
它只出现于这样的国家：在那里，阴谋颠覆它的罪犯，尽管被
监禁并严加看守，但由于他的国内关系或国外关系，仍会继
续扰乱社会并使之处于危险之中。……我们认为，除了上而
提到的情况外，不应当适用死刑。第一，因为当死刑不是必
需时，它是非正义的；第二，因为死刑的效果不如富有持续公
开性的终身刑；第三，因为死刑是无可挽回的。”
　　　　　　两年之后，1794　年11　月28　　日，贝卡里亚因中风在米兰
家中与世长辞。

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