禅宗正脉-第32章

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贽韵ピ弧Ｕ饫锸巧趺此�在。师拍掌曰。也不得放过。年大笑。
　　○又问。记得唐明当时悟底因缘么。师曰。唐明问首山。如何是佛法的的大意。山曰。楚王城畔。汝水东流。年曰。只如此语。意旨如何。师曰。水上挂灯毬。年曰。与恁则孤负古人去也。师曰。内翰疑则别参。年曰。三脚虾蟆跳上天。师曰。一任＇跳…兆＋孛＇跳。年乃大笑。馆于斋中。日夕质疑智证。
　　【颂】【标10】李附马问。我闻西河有金毛师子。是否。师曰。甚么处得者消息。公便喝。师曰。野干鸣。公又喝。师曰恰是。公大笑。
　　【颂】僧问。如何是佛。师曰。水出高原。
　　○【标11】师谒神鼎。鼎首山高弟。望尊一时。衲子非人类精奇。无敢登其门者。住山三十年。门弟子。气吞诸方。师发长不剪。弊衣楚音。通谒称法侄。一众大笑。鼎遣童子问。长老谁之嗣。师仰视屋曰。亲见汾阳来。鼎杖而出。顾见颀然问曰。汾州有西河师子是否。师指其后绝叫曰。屋倒矣。童子返走。鼎回顾相矍铄。师地坐。脱只履而视之。鼎老忘所问。又失师所在。师徐起整衣。且行且语曰。见面不如闻名。遂去。鼎遣人追之不可。叹曰。汾州乃有此儿耶。师自是名重丛林。
　　○【标12】后住道吾。上堂。先宝应曰。第一句荐得。堪与祖佛为师。第二句荐得。堪与人天为师。第三句荐得。自救不了。道吾则不然。第一句荐得。和泥合水。第二句荐得。无绳自缚。第三句荐得。四棱著地。所以道。起也。海晏河清。行人避路。住也。乾坤失色。日月无光。汝辈向甚么处出气。如今还有出气者么。有即出来对众出气看。如无道吾为汝出气去也。乃嘘一声。卓拄杖下座。
　　○上堂。道吾打鼓。四大部洲同参。拄杖横也。挑括乾坤大地。钵盂覆也。盖却恒沙世界。且问诸人。向甚么处安身立命。若也知得。向北俱卢洲吃粥吃饭。若也不知。长连床上吃粥吃饭。
　　○【标01】示众。以拄杖击禅床一下云。大众还会么。不见道。一击忘所知。更不假修持。诸方达道者。咸言上上机。香严恁么悟去。分明悟得如来禅。祖师禅未梦见在。且道祖师禅。有甚长处。若向言中取则。误赚后人。直饶棒下承当。孤负先圣。【标02】万法本闲。惟人自闹。所以山僧居福严。只见福严境界。晏起早眠。有时云生碧嶂。月落寒潭。音声鸟。飞鸣般若台前。娑罗华。香散祝融峰畔。把瘦筇。坐盘石。与五湖衲子时话玄微。灰头土面。【标03】住兴化。只见兴化家风。迎来送去。门连城市。车马骈阗。渔唱潇湘。猿啼岳麓。丝竹哥谣。时时入耳。复与四海高人。日谈禅道。岁月都忘。且道居深山。住城郭。还有优劣也无。试道看。良久云。是处是慈氏。无门无善财。
　　【颂】僧问。行脚不逢人时如何。师曰。钓丝绞水。
　　【颂】师室中插剑一口。以草鞋一对。水一盆。置在剑边。每见入室。即曰看看。有至剑边拟议者。师曰。险丧身失命也。便喝出。
　　【颂】师冬日榜僧堂。作此字＇（○*○*○）/＝二二三几＇（┐@三）*（田/？）＇＇水…？＋（曲…曰＋口）＇。其注曰。若人識得。不離四威儀中。首座見曰。和尚今日放參。師聞而笑之。
　　【頌】師問。顯英上座。近離甚處。曰金鑾。師曰。夏在甚處。曰金鑾。師曰。去夏在甚處。曰金鑾。師曰。前夏在甚處。曰金鑾。師曰。先前夏在甚處。曰何不領話。師曰。我也不能勘得你。教庫下奴子勘你。且點一盞茶與你濕觜【增收】。

　　【標04】瑯琊慧覺禪師

　　僧問。如何是佛師曰銅頭鐵額。曰意旨如何。師曰。鳥觜魚腮。
　　○上堂。奇哉十方佛。元是眼中花。欲識眼中花。元是十方佛。欲識十方佛。不是眼中花。欲識眼中花。不是十方佛。於此明得。過在十方佛。於此未明。聲聞起舞獨覺臨粧。珍重。
　　○【標05】上堂。見聞覺知。俱為生死之因。見聞覺知。正是解脫之本。譬如師子返擲。南北枺�西且無定止。汝等諸人。若也不會。且莫孤負釋迦老子。吽。
　　○上堂。山僧今日。為諸人說破。明眼衲僧。莫去泥裏打坐。珍重。
　　○上堂。剪除狂宼。掃蕩攙搶。猶是功勳邊事。君臣道合。海晏河清。猶是法身邊事。作麼生是衲僧本分事。良久曰。透網金鳎Иq滯水。回頭石馬出沙弧�
　　○【標06】上堂。承言須會宗。勿自立規矩。若人下得通方句。我當刎頸而謝之。
　　○上堂。擊水魚頭痛。穿林宿鳥驚。黃昏不擊鼓。日午打三更。諸禪德。既是日午。為甚却打三更。良久曰。昨見垂楊綠。今逢落葉黃。
　　【頌】【標07】上堂。汝等諸人。在我這裏過夏。與你點出五般病。一不得向萬里無寸草處去。二不得孤峯獨宿。三不得張弓架箭。四不得物外安身。五不得滯於生殺。何故。一處有滯。自救難為。五處若通。方名導師。汝等諸人。若到諸方。遇明眼作者。與我通箇消息。貴得祖風不墜。若是常徒。即便寢息。何故。躶形國裏誇服飾。想君太煞不知時。
　　○上堂。拈拄杖曰。盤山道向上一路滑。南院道壁立萬仞險。臨濟道石火電光鈍。瑯琊有定乾坤底句。各各高著眼。卓拄杖下座。

　　【標08】大愚守芝禪師

　　上堂。大愚相接大雄孫。五湖雲水兢頭奔。兢頭奔。有何門。擊箭寧知枯木存。枯木存。一年還曾兩度春。兩度春。帳裏真珠撒與人。撒與人。思量也是慕西秦。
　　○上堂。豎窮三際。橫徧十方。拈起也。帝釋心驚。放下也。地神膽戰。不拈不放。喚作甚麼。自云蝦蟆。
　　○上堂。三世諸佛不知有。狸奴白牯却知有。乃拈起拂子云。狸奴白牯總在這裏放光動地。何謂如此。兩段不同。
　　【頌】僧問。如何是佛。師曰。鋸解秤錘。

　　【標09】法華全舉禪師

　　到大愚芝和尚處。愚問。古人見桃華。意作麼生。師曰。曲不藏直。曰那箇且從。這箇作麼生。師曰。大街拾得金。四隣爭得知。曰上座還知麼。師曰。路逢劒客須呈劒。不是詩人不獻詩。曰作家詩客。師曰。一條紅線兩人牽。曰玄沙道。諦當甚諦當。敢保老兄未徹在。又作麼生。師曰。海枯終見底。人死不知心。曰却是。師曰。樓閣凌雲勢。峯巒疊翠層。
　　【頌】到瑯琊覺和尚處。琊問。近離甚處。師曰兩淛。曰船來陸來。師曰船來。曰船在甚處。師曰步下。曰不涉程途一句。作麼生道。師以坐具摵一摵曰。杜撰長老。如麻似粟。拂袖而出。琊問侍者。此是甚麼人。者曰。舉上座。琊曰。莫是舉師叔麼。先師教我尋見伊。遂下旦過問。上座莫是舉師叔麼。莫怪適來相樱�忤。師便喝。復問。長老何時到汾陽。琊曰。某時到。師曰。我在淛江早聞你名。元來見解祇如此。何得名播寰宇。琊遂作禮曰。某甲罪過。
　　○【標01】僧問。如何是奪人不奪境。師曰。白菊乍開重日暖。百年公子不逢春。曰如何是奪境不奪人。師曰。大地絕消息。翛然獨任真。曰如何是人境兩俱奪。師曰。草荒人變色。凡拢齼升R空。曰如何是人境俱不奪。師曰。清風與明月。野老笑相親。
　　○上堂。鐘鳴皷響鵲噪鴉鳴。為你諸人說般若。講涅槃了也。諸人還信得及麼。觀音菩薩。向諸人面前作大神通。若信不及。却往他方救苦利生去也。
　　○上堂。語漸也。返常合道。論頓也。不留朕迹。直饒論其頓。返其常。也是抑而為之。

　　【標02】芭蕉谷泉禪師

　　【頌】省同參慈明禪師。明問。白雲橫谷口。道人何處來。師左右顧視曰。夜來何處火。燒出古人墳。明曰。未在更道。師作虎聲。明以坐具便摵。師接住。推明置禪牀上。明却作虎聲。師大笑曰。我見七十餘員善知識。今日始遇作家。
　　○慈明遷住福嚴。師又往省之。少留而還。作偈寄之曰。相別而今又半年。不知誰共對談禪。一般秀色湘山裏。汝自匡徒我自眠。

　　【標03】天拢�皓泰禪師

　　到瑯琊。琊問。埋兵掉闘。未是作家。匹馬單鎗。便請相見。師指琊曰。將頭不猛。帶累三軍。琊打師一坐具。師亦打琊一坐具。琊接住曰。適來一坐具。是山僧令行。上座一坐具。落在甚麼處。師曰。伏惟尚饗。琊拓開曰。五更侵早起。更有夜行人。師曰。龠^後張弓。琊曰。且坐喫茶。
　　【頌】僧問。如何是佛。師曰。黑漆拢�僧。

　　【標04】浮山法遠禪師（號遠錄公）

　　【頌】僧問。如何是祖師西來意。師曰。平地起骨堆。
　　○【標05】歐陽文忠公。聞師奇逸造其室。未有以異之。與客碁。師坐其旁。文忠遽收局。請因碁說法。師即令撾鼓。陞座曰。若論此事。如兩家著碁相似。何謂也。敵手知音當機不讓。若是綴五饒三。又通一路始得。有一般底。祇解椋чT作活。不會奪角衝關。硬節與虎口齊彰。局破後徒勞綽斡。所以道。肥邊易得。瘦肚難求。思行則往往失粘。心麤而時時頭撞。休誇國手。謾說神僊。贏局輸籌即不問。且道黑白未分時一著。落在甚麼處。良久曰。從來十九路。迷悟幾多人。文忠加歎。從容謂同僚曰。修初疑禪語為虗誕。今日見此老機緣。所得所造。非悟明於心地。安能有此妙旨哉。
　　○【標06】上堂。諸佛出世建立化門。不離三身智眼。亦如摩醯首羅三目。何故。一隻水泄不通。緇素難辨。一隻大地全開。十方通暢。一隻高低一顧。萬類齊瞻。雖然。若是本分衲僧。陌路相逢。別具通天正眼始得。所以道三世諸佛不知有。狸奴白牯却知有。且道狸奴白牯。知有箇甚麼事。要會麼。深秋簾幕千家雨。落日樓臺一笛風。
　　○【標07】師暮年休於會拢龓r。敘佛祖奧義作九帶。曰佛正法眼帶。佛法藏帶。理貫帶。事貫帶。理事縱橫帶。屈曲垂帶。妙叶兼帶。金針雙鎻帶。平懷常實帶。學者既已傳誦。師曰。若據圓極法門。本具十數。今此九帶。已為諸人說了。更有一帶。還見得麼。若也見得親切分明。却請出來對眾說看。說得分明。許汝通前九帶。圓明道眼。若也不親切。說不相應。唯依吾語而為己解。則名謗法。諸人到此如何。眾無語。師叱之而去。

　　【標08】寶應昭禪師

　　上堂。十二時中。許你一時絕學。即是學佛法。不見阿難。多聞第一。却被迦葉擯出。不得結集。方知聰明博學。記持憶想。向外馳求。與臁�覺心。轉洠Ы簧妗Ｎ逄N＇穀…禾＋卵＇中。透漏不過。順情生喜。摺�情生怒。蓋覆深厚。自纏自俊�。無有解脫。流浪生死。六根為患。眾苦所逼。無自由分。而被妄心。於中主宰。大丈夫兒。早搆取好。喝一喝曰。參。

　　【標09】大乘慧果禪師

　　僧問。撥塵見佛時如何。師曰。撥塵即乖。見佛即錯。曰總不如是時如何。師曰。錯。

　　【標10】金山曇穎達觀禪師

　　【標11】首郑Т箨栃�禪師。遂問。洞山特設偏正君臣。意明何事。陽曰。父母未生時事。師曰。如何體會。陽曰。夜半正明。天曉不露。師罔然。遂郑Ч入＇。舉前話。耄г弧４箨柌坏啦皇恰５o是口門窄。滿口說未盡。老僧即不然。師問。如何是父母未生時事。耄г弧＜S墼子。師曰。如何是夜半正明。天曉不露。耄г弧Ｄ档とA下睡猫兒。師愈疑駭。一日普請。耄�問。今日咝揭�。師曰然。耄г弧ｋ呴T問僧。人搬柴。柴搬人。如何會。師無對。耄г弧４耸氯缛藢W書。點畫可效者工。否者拙。蓋未能忘法耳。當筆忘手。手忘心。乃可也。師於是默契。良久曰。【標01】如石頭云。執事元是迷。契理亦非悟。耄г弧Ｈ暌詾樗幷Z。為病語。師曰。是藥語。耄Ш窃弧Ｈ暌圆�為藥。又安可哉。師曰。事如函得蓋。理如箭直鋒。妙寧有加者。而猶以為病。實未喻旨。耄г弧Ｃ钪潦恰Ｒ嗟o明理事。【標02】祖師意旨。智識所不能到。矧事理能盡乎。故世尊云。理障礙正知見。事障續諸生死。師恍如夢覺曰。如何受用。耄г弧ＵZ不離窠臼。安能出蓋纏。師歎曰。纔涉脣吻。便落意思。盡是死門。終非活路。
　　○示眾曰。纔涉唇吻。便落意思。盡是死門。俱非活路。直饒透脫。猶在沉淪。莫教孤負平生。虗度此世。要得不孤負平生麼。拈拄杖卓一下曰。須是莫被拄杖瞞始得。看看。拄杖子穿過諸你人髑髏。＇跳…兆＋孛＇跳入你鼻孔裏去也。又卓一下。
　　○上堂。大眾集定。有僧纔出禮拜。師曰。欲識佛性義。當觀時節因緣。僧便問。如何是時節因緣。師便下座。
　　○【標03】問如何是奪人不奪境。師曰。家裏已無回日信。路遙空有望鄉牌。曰如何是奪境不奪人。師曰。滄海盡教枯見底。青山直得輾為塵。曰如何是人境兩俱奪。師曰。天地尚空秦日月。山河不見漢君臣。曰如何是人境俱不奪。師曰。鶯囀千林花滿地。客游三月草侵天。

　　【標04】仁壽珍禪師

　　上堂。明明無悟。有法即迷。日上無雲。麗天普照。眼中無翳。空本無花。無智人前。不得錯舉。參。

　　【標05】永慶普禪師

　　初問谷耄А９湃说馈�來日大悲院裏有齋。意旨如何。曰日出隈陽坐。天寒不舉頭。師入室次。耄г弧＿m來因緣。汝作麼生會。師曰。會則途中受用。不會則世諦流布。曰未在。更道。師拂袖便出。

　　【標06】駙馬都尉李遵勗居士

　　郑Ч入＇。問出家事。耄б源挹w公問徑山公案答之。公於言下大悟。作偈曰。學道須是鐵漢。著手心頭便判。直趣無上菩提。一切是非莫管。

　　【標07】英公夏竦居士

　　自契機於谷耄АＨ张c老衲游。偶上耍�溥禪師至。公問。百骸潰散時。那箇是長老自家底耍�曰。前月二十離蘄陽。公休去。耍�却問。百骸潰散時。那箇是相公自家底。公便喝。耍�曰。喝則不無。畢竟那箇是相公自家底。公對以偈曰。休認風前第一機。太虗何處著思惟。山僧若要通消息。萬里無雲月上時。耍�曰。也是弄精魂。

　　【標08】華嚴道隆禪師

　　初參石門徹和尚。問曰。古者道。但得隨處安閑。自然合他古轍。雖有此語。疑心未歇時如何。門曰。知有乃可隨處安閑。如人在州縣住。或聞或見。千奇百怪。他總將作尋常。不知有而安閑。如人在村落住。有少聲色。則驚怪傳說。師於言下有省。門盡授其洞上厥旨。後為廣慧嗣。一日福嚴承和尚。問曰。禪師親見石門。如何却嗣廣慧。師曰。我見廣慧。渠欲剃髮。使我擎凳子來。慧曰。道者。我有凳子詩。聽取。乃曰。放下便平穩。我時便肯伊。因敘在石門處所得。廣慧曰。石門所示。如百味珍羞。祇是飽人不得。

　　【標09】文公楊儯�居士

　　字大年。
　　【頌】出守汝州。首郑�廣慧。慧接見。公便問。布鼓當軒擊。誰是知音者。慧曰。來風深辨。公曰。恁麼則禪客相逢。祇彈指也。慧曰。君子可八。公應諾諾。慧曰。草俅髷　Ｒ拐Z次。慧曰。秘監曾與甚人道話來。公曰。某曾聞雲巖諒監寺。兩箇大蟲相咬時如何。諒曰。一合相。某曰。我祇管看。未審恁麼道。還得麼。慧曰。這裏即不然。公曰。請和尚別一轉語。慧以手作拽鼻勢。曰這畜生更＇跳…兆＋孛＇跳在。公於言下脫然無疑。有偈曰。八角磨盤空裏走。金毛師子變作狗。擬欲將身北斗藏。應須合掌南辰後。
　　【頌】【標10】公問廣慧曰。承和尚有言。一切罪業皆因財寶所生