禅宗正脉-第43章

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　　○上堂。春山疊亂青。春水漾虗碧。寥寥天地間。獨立望何極。便下座。顧謂侍者曰。適來有人看方丈麼。者曰有。師曰作偃诵奶悺�
　　○上堂。大眾。這一片田地。分付來多時也。爾諸人四至界畔。猶未識在。若要中心樹子。我也不惜。
　　【頌】僧問。如何是諸佛本源。師曰。千峯寒色。曰未委向上更有也無。師曰。雨滴巖花。
　　○上堂。十方無壁落。四面亦無門。古人向甚麼處見客。或若道得接手句。許你天上天下。
　　【頌】示眾曰。龍泉與刀斧同伲�。利鈍懸殊駑駘與驥馬同途。遲速有異【增收】。
　　【頌】僧問。山花開似濉�澗水湛如耍�。學人分上。為甚麼不會。師曰。枯木裏瞠眼。曰恁麼則從苗辨地。因語識人也。師曰。三十棒。且待別時【增收】。
　　【頌】僧問。如何是佛師曰。四山圍繞【增收】。

　　【標09】雲蓋鵬禪師

　　【頌】初郑щp泉雅禪師。泉令充侍者。示以芭蕉拄杖話。經久無省發。一日泉向火次。師侍立。泉忽問拄杖子話試舉來。與子商量。師擬舉。泉拈火筯便撼。師豁然大悟。
　　○上堂。高不在絕頂。富不在福嚴。樂不在天堂。苦不在地獄。良久曰。相識滿天下。知心能幾人。

　　【標10】彰法泗禪師

　　僧問。如何是佛法大意。師曰。多少人摸索不著曰。忽然摸著又作麼生。師曰。堪作甚麼。

　　【標11】北禪賢禪師

　　【頌】僧問。如何是佛師曰。匙挑不上。
　　【頌】【標12】歲夜小參曰。年窮歲盡。無可與諸人分歲老僧烹一頭露地白牛。炊黍米飯煑野菜羹燒榾柮火。大家喫了。唱村田樂何故。免見倚他門戶傍他墻。剛被時人喚作郎。便下座。歸方丈至夜深。維那入方丈問訊曰。縣裏有公人。到勾和尚師曰。作甚麼那。曰道和尚宰牛不迹�皮角。師遂將下頭帽擲在地上。那便拾去。師跳下禪牀攔胷擒住叫曰儋。那將帽子覆師頂曰。天寒且還和尚師呵呵大咲。那便出去。時法昌為侍者。師顧昌曰這公案作麼生。昌曰。潭州紙貴一狀領過。

　　【標01】日芳上座

　　僧問。如何是函蓋乾坤句。師豎起拄杖。僧曰。如何是截斷眾流句師橫按拄杖。僧曰。如何是隨波逐浪句。師擲下拄杖。僧曰。三句外請師道。師便起去。
　　○【標02】師贊開福真曰。清儀瘦兮。可瞻可仰。仰之非親。妙筆圖兮。可擬可像。像之非真。非親非真秋月盈輪。有言無味兮的中的既往如在兮覓焉覓當機耄э@兮絲髮誵訛金烏卓午兮迅風霹靂。

　　【標03】開先暹禪師

　　操行清苦。徧撸�師席。以開悟為志。參德山。見山上堂。顧視大眾曰。師子嚬呻。象王回顧。師忽有省。入室陳所解。山曰。子作麼生會師回顧曰。後園驢喫草。山然之。後至雪福А８＇與語。喜其超邁。目曰海上橫行暹道者。遂命分座四方英衲。敬畏之。他日福�舉師出世金�＇。師聞潛書二偈于壁而去曰。不是無心繼祖燈。道慚未廁嶺南能。三更月下離巖福А＞炀鞜o言戀碧層。二十餘年四海間。尋師擇友未甞閒。今朝得到無心地。却被無心趂出山。晚年眾請滋甚。遂開法開先。以慰道俗之望。

　　【標04】秀州資拢�勤禪師

　　上堂。多生覺悟非干衲。一點分明不在燈。拈拄杖曰。拄杖頭上祖師。燈唤畔聫浝铡ｍ殢浬窖�皷細即不問。你作麼生是分明一點你若道得無邊剎境。總在你眉毛上。你若道不得。作麼生過得羅剎橋。良久曰。水流千派月。山鎻一谿雲。卓拄杖下座。

　　【標05】潭州鹿苑圭禪師

　　上堂。凡有因緣。須曉其宗。若曉其宗。無是無不是用。則波騰海沸。全真體以咝小ｓw則鏡淨水沉舉隨緣而會寂。且道兜率天宮幾人行。幾人坐若向這裏辨得緇素。許你諸人。枺�西南北。如雲似鶴。於此不明。踏破草鞋未有了日在。參。

　　【標06】雲居曉舜禪師（號舜老夫）

　　少年麤猛。忽悟浮幻。投師出家。乃修細行。
　　【頌】【標07】參洞山。一日如武昌行乞。首郑�劉公居士家。士高行為時所敬。意所與奪。莫不從之。師時年少。不知其飽參。頗易之。士曰。老漢有一問。若相契。即開疏。如不契。即請還山。遂問古鏡未磨時如何。師曰。黑似漆。曰磨後如何。師曰。照天照地。士長揖曰。且請上人還山。拂袖入宅。師懡＇怡…台＋羅＇。即還洞山。山問其故。師具言其事。山曰。你問我。我與你道。師理前問。山曰。此去漢陽不遠師進後語。山曰。黃鶴樓前鸚鵡洲。師於言下大悟。機鋒不可樱�。
　　○上堂。舉夾山道閙市門頭。識取天子。百草頭上。耍�取老僧。雲居即不然婦搖機軋軋。兒弄口＇口*過＇＇口*過＇。
　　○上堂。諸方有弄蛇頭。撥虎尾跳大海。劒刃裏藏身。雲居這裏。寒天熱水洗脚。夜間脫襪打睡。早朝旋打行纏風吹籬倒。喚人夫劈篾俊�起。

　　【標08】杭州佛日契嵩禪師

　　得法于洞山。師夜則頂戴觀音像。而誦其號必滿十萬。乃寢。以為常。自是世間經書章句。不學而能。【標09】作原教論十萬餘言。明儒釋之道一貫。以抗宗韓排佛之說。讀之者畏服。後居永安蘭若。【標10】著禪門定祖圖。傳法正宗記。輔教編上進　仁宗皇帝。樱е�加歎。付傳法院編次入藏。下詔褒寵賜號明教。宰相韓琦。大參歐陽脩皆延見而尊禮之。洎枺�還。熙寧四年六月四日。晨興寫偈曰。後夜月初明。吾今喜獨行。不學大梅老。貪隨鼯鼠聲。至中夜而化。闍維不壞者五。曰頂。曰耳。曰舌。曰童真。曰數珠。其頂骨出舍利。紅白晶潔。道俗合諸不壞。葬於故居永安之左。後住淨慈北磵居簡。甞著五種不壞贊。師有文集二十卷。目曰鐔津。盛行于世。

　　【標11】洪州太守許式

　　參洞山。得正法眼。一日與泐潭澄。上耍�溥坐次潭問。聞郎中道夜坐連雲石。春栽帶雨松。當時答洞山甚麼話。公曰。今日放衙早。潭曰。聞答泗州大拢�在揚州出現底是否。公曰。別點茶來。潭曰。名不虗傳。公曰。和尚早晚回山。潭曰。今日被上耍�覰破。耍�便喝。潭曰。須是你始得。公曰。不奈船何。打破戽斗。

　　【標12】育王璉禪師

　　齠齓出家。丱角圓頂。篤志道學。寢食無廢。一日洗面潑水于地。微有省發。即慕參尋。遠造泐潭法席投機印可。師事之。十餘年。去撸�彛�山。掌記于圓通訥禪師所。【標13】皇祐中　仁廟有詔住淨因禪院。召對化成殿問佛法大意。奏對稱旨賜號大覺禪師。
　　○上堂。太陽枺鼤N爍破大千之暗諸人若向明中立。猶是影響相馳。若向暗中立。也是藏頭露影漢。到這裏作麼生吐露良久曰。逢人祇可三分語。未可全拋一片心。參。
　　○上堂。世法裏面。迷却多少人。佛法裏面醉却多少人。祇如不迷不醉。是甚麼人分上事。
　　○上堂言鋒纔發義海交深。若用徑截一路。各請歸堂。
　　○上堂。應物現形如水中月。遂拈起拄杖曰。這箇不是物。即今現形也。且道月在甚麼處良久曰長空有路還須透潭底無蹤不用。尋擊香臺下座。

　　【標01】承天簡禪師

　　上堂。夫遮那之境界眾妙之玄門知識說之而莫窮。善財酌之而莫竭。文殊體之而寂寂普賢證之以重重。若也隨其法性。如雲收碧漢。本無一物。若也隨其智用。如花開春谷應用無邊雖說遍恒沙。乃同遵一道。且問諸人。作麼生是一道。良久曰。白雲斷處見明月黃葉落時聞擣衣。參。

　　【標02】九峯韶禪師

　　上堂。山僧說禪。如蚝蜢吐油。揑著便出。若不揑著。一點也無。何故。祇為不曾看讀古今因緣及預先排疊勝妙見知。等候陞堂便磨脣捋觜。將粥飯氣。熏炙諸人。凡有一問一答。蓋不得已。豈獨山僧看他大通智勝如來。默坐十劫。無開口處後因諸天梵王。及十六王子。再三勸請。方始說之。却不是秘惜。祇為不敢埋洠еT人。山僧既不埋洠еT人。不得道山僧會陞座參。

　　【標03】西塔殊禪師

　　上堂。黃梅席上數如麻。句裏呈機事可嗟直是本來無一物。青天白日被雲遮參。

　　【標04】雲居儯�禪師

　　上堂。馬祖纔陞堂。雄峯便卷席。春風一陣來。滿地花狼籍便下座。

　　【標05】令滔首座

　　久參泐潭。潭因問。祖師西來。單傳心。印直指人心。見性成佛。子作麼生會。師曰。某甲不會。潭曰。子未出家時。作箇甚麼。師曰牧牛。潭曰。作麼生牧。師曰。早朝騎出去。晚後復騎歸。潭曰。子大好不會。師於言下大悟。遂成頌曰。放却牛繩便出家。剃除鬚髮著袈裟。有人問我西來意。拄杖橫挑囉哩囉。

　　【標06】玉泉承皓禪師

　　參北塔。發明心要。得大自在三昧。製犢鼻裩書歷代祖師名字。乃曰。文殊普賢較些子。且書於帶上。故叢林目為皓布裩。元豐間。首眾於谷耄АＳ朽l僧亦效之。師見而詬曰。汝具何道理敢以為戲事耶。嘔血無及耳。尋於鹿門。如所言而逝。
　　【頌】冬至示眾曰。晷咄埔啤２佳h赫赤。莫怪不洗無來換替。
　　○自贊粥稀後。坐牀窄先臥。耳聵愛高聲。眼昬宜字大。

　　【標07】雲居慶禪師

　　僧問。如何是函蓋乾坤句。師曰合。曰如何是隨波逐浪句。師曰。闊曰如何是截斷眾流句。師曰。窄。
　　○上堂。道本無為法非延促。一念萬年。千古在目。月白風恬。山青水綠。法法現前。頭頭具足。祖意教意。非直非曲。要識彛Я昝變r會取山前麥熟。以拂子擊禪牀下座。

　　【標08】國慶順宗禪師

　　上堂。心生則種種法生。心滅則種種法滅。拈起拄杖曰。此箇是法。那箇是滅底心。若人道得。許你頂上具眼。其或未然雲暗不知天早晚。雪深難辨路高低參。

　　【標09】天拢�守道禪師

　　上堂。日月繞須彌。人間分晝夜。南閻浮提人。祇被明暗色空留礙。且道不落明暗一句作麼生道良久曰。柳色黃金嫩。棃花白雪香。參。
　　○上堂。不從一地至一地。寂滅性中寧有位。釋迦稽首問然燈。仁者何名為受記。便下座。
　　（會元十五卷終）

　　【標10】天衣義懷禪師

　　天拢�中試經得度郑Ы痂幧迫~縣省。皆蒙印可。遂由洛。抵龍門。復至都下。欲繼宗風意有未決。忽遇言法華。拊師背曰。雲門臨濟去。及至姑蘇禮明覺（雪福э@也）於翠峯。覺問汝名甚麼。曰義懷覺曰。何不名懷義。曰當時致得覺曰。誰為汝立名。曰受戒來十年矣覺曰。汝行脚費却多少草鞋。曰和尚莫瞞人好。覺曰。我也洠Я孔镞^汝也洠Я孔镞^。你作麼生。師無語。覺打曰。脫空謾語漢。出去。【標11】入室次。覺曰。恁麼也不得。不恁麼也不得。恁麼不恁麼。總不得師擬議覺又打出。如是者數四。尋為水頭。因汲水折擔。忽悟作投機偈曰。一二三四五六七。萬仞峯頭獨足立。驪龍頷下奪明珠。一言勘破維摩詰。覺聞拊几稱善。後七坐道場。化行海內。嗣法者甚眾。
　　【頌】上堂。衲僧橫說豎說。未知有頂門上眼。時有僧問。如何是頂門上眼。師曰。衣穿瘦骨露。屋破看星眠。
　　○【標12】上堂。夫為宗師。須是驅耕夫之牛。奪饑人之食。遇賤即貴。遇貴即賤。驅耕夫之牛。令他苗稼豐登。奪饑人之食。令他永絕饑渴。遇賤即貴。握土成金。遇貴即賤變金成土。老僧亦不驅耕夫之牛。亦不奪饑人之食。何謂耕夫之牛。我復何用。饑人之食我復何餐。我也不握土成金也不變金作土何也。金是金。土是土。玉是玉石是石僧是僧俗是俗。古今天地。古今日月。古今山河。古今人倫。雖然如此打破大散關幾箇迷逢達磨。
　　【頌】上堂。鴈過長空。影沉寒水。鴈無遺蹤之意水無留影之心。若能如是。方解向異類中行。不用續鳧截鶴夷帲в�壑。放行也百醜千拙。收來也攣攣拳拳。用之。則敢與八大龍闘富。不用。都來不直半分錢參。
　　○上堂。臁�源絕朕。普現色身。法離斷常。有無堪示。所以塵塵不見佛。剎剎不聞經。要會臁�山親授記。晝見日。夜見星良久曰。若到諸方。不得錯舉。參。
　　○【標01】上堂。虗明自照不勞心力。上士見之。鬼神茶飯。中士得之。狂心頓息更有一人。切忌道著。
　　○上堂。青蹋�夤緣直上寒松之頂。白雲淡泞出洠�太虗之中。何似南山起雲北山下雨若也會得。甜瓜徹蒂甜若也不會。苦瓠連根苦。【標02】室中問僧。無手人能行拳無舌人解言語忽然無手人打無舌人。無舌人道箇甚麼。又曰。蜀魄連宵吽。鵽＇刁*鳥＇終夜啼圓通門大啟。何事隔雲泥。
　　【頌】師舉金剛經云。若見諸相非相。即見如來。法眼云若見諸相非相。即不見如來。師曰。若見諸相非相。眼在甚麼處。此語有兩負門【增收】。
　　【頌】示眾曰。百骸俱潰散。一物鎮長臁�百骸潰散皆歸士。一物長臁�甚處安。（南堂興云）一物長臁�甚處安。長空雲散碧天寬蓮宮佛剎花無數。眨起眉毛子細觀【增收】。

　　【標03】承天宗禪師

　　僧問。如何是般若體。師曰。雲槐虓�。曰如何是般若用。師曰。月在清池。

　　【標04】南明慎禪師

　　僧問。祖意教意是同是別。師曰。水天影交碧。曰畢竟是同是別。師曰。松竹聲相寒。

　　【標05】君山昇禪師

　　上堂。大方無外。含裹十虗至理不形圓融三際高超名相。妙體全彰。迥出古今。真機獨露。握驪珠而鑑物。物物流輝。擲寶劍以摚Э湛湛战^迹。把定則摩竭掩室。淨名杜詞。放行則拾得搖頭寒山拊掌。且道是何人境界。拈拄杖卓一下曰瞬目揚眉處懀�君子細看。

　　【標06】洞庭惠金典座

　　依明覺於雪福АＢ勁e須彌山話默有契。一日欲往訊。遇之殿軒。覺問汝名甚麼曰惠金。覺曰。阿誰惠汝金。曰容少間去方丈。致謝覺曰即今。聻。曰這裏容和尚不得。

　　【標07】修撰曾會居士

　　幼與明覺同舍。及冠異途。天禧間。公守池州一日會于景德寺公遂引中庸大學。參以楞嚴符宗門語句伲�明覺。覺曰。這箇尚不與教乘合。況中庸大學耶。學士要徑捷理會此事。乃彈指一下曰。但恁麼耍�取。公於言下領旨。【標08】天拢�初。公守四明。以書幣迎師。補雪福А＜戎凉�曰。某近與清長老商量趙州勘婆子話。未審端的有勘破處也無。覺曰。清長老道箇甚麼。公曰。又與麼去也。覺曰。清長老且放過一著。學士還知天下衲僧出這婆子圈繢不得麼。公曰。這裏別有箇道處。趙州若不勘破婆子。一生受屈。覺曰。勘破了也。公大笑。

　　【標09】圓通訥禪師

　　肄業講肆。耆年多下之。會禪者南撸Щ亍Ａγ闫湫小ｌ妒菑虆⑶G楚間。迄無所得。至襄州洞山。留止十年。因讀華嚴論有省後撸�彛�山道價日起。

　　【標10】法昌遇禪師

　　【標11】有大志。自受具撸Х健Ｃ�著叢席。浮山遠和尚甞指謂人曰。此後學行脚樣子也。【標12】參北禪。禪問近離甚處。師曰福嚴。禪曰。思大鼻孔長多少。師曰。與和尚當時見底一般。禪曰。汝道我見時長多少。師曰。和尚大似不曾到福嚴。禪曰。學語之流。又問。來時馬大師安樂否。師曰。安樂禪曰向汝道甚麼。師曰。教和尚莫亂統。禪曰。念汝新到。不能打得你。師曰。某甲亦放和尚。過茶罷。禪問。鄉里甚處。師曰漳州。禪曰。三平在彼作甚麼。師�