禅宗正脉-第57章

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　　屏去紛華。習有為法。因大慧遣謙禪者。致問其子魏公。公留謙。以祖道誘之。真一日問謙曰。徑山和尚尋常如何為人。謙曰。和尚祇教人看狗子無佛性。及竹篦子話。祇是不得下語。不得思量。不得向舉起處會。不得向開口處承當。狗子還有佛性也無。無祇恁麼教人看。真遂諦信。於是夜坐。力究前話。忽爾洞然無滯。謙辭歸。真親書入道槩略。作數偈呈慧。其後曰。逐日看經文。如逢舊識人。莫言頻有礙一舉一回新。

　　【標07】天童應庵曇華禪師

　　【標08】住歸宗日。大慧在梅陽。有僧傳師垂示語句。慧見之。極口稱歎。後以偈寄曰。坐斷金輪第一峯。千妖百怪盡潛蹤。年來又得真消息。報道楊岐正脉通。其歸重如此。
　　○上堂云。參禪人。切忌錯用心。悟明佛性是錯用心。成佛作祖是錯用心。看經講教是錯用心。行住坐臥是錯用心。喫粥喫飯是錯用心。屙屎送尿是錯用心。一動一靜一往一來是錯用心。更有一處錯用心。歸宗不敢與諸人說破。何故一字入公門。九牛車不出。
　　【頌】示眾曰。如世良馬。見鞭影而行。時佛照光和尚出眾云。見鞭影者非良馬。師休去【增收】。
　　【頌】示眾曰。盡力道不得底句。不在天台。定在南帲А驹鍪铡俊�
　　師於室中能鍛鍊耆艾故世稱大慧與師居處。為二甘露門。甞眨�徒曰。衲僧家。著草鞋住院。何啻如蚖蛇戀窟乎。

　　【標09】清涼坦禪師

　　有僧舉大慧竹篦話請益。師示以偈曰。徑山有箇竹篦。直下別無道理。佛殿厨庫三門。穿過衲僧眼耳。其僧言下有省。

　　【標10】淨慈水庵一禪師

　　首參雪峯慧照禪師。照舉藏身無迹話問之。師數日方明。呈偈曰。藏身無迹更無藏。脫體無依便廝當。古鏡不勞還自照。淡煙和露濕秋光。照伲�之曰。畢竟那裏是藏身無迹處。師曰嗄。照曰。無蹤跡處。因甚麼莫藏身。師曰。石虎吞卻木羊兒。照深肯之。住後上堂。舉圓悟師翁道。參禪參到無參處。參到無參始徹頭。水庵則不然。參禪參到無參處。參到無參未徹頭。若也欲窮千里目。直須更上一層樓。
　　【頌】室中問僧曰。西天鬍子。因甚無鬚【增收】。

　　【標11】道場無庵全禪師

　　久依佛智。每入室。智以狗子無佛性話問之。師罔對。一日聞僧舉五祖頌云。趙州露刃劒。忽大悟。有偈曰。鼓吹轟轟祖半肩。龍樓香噴益州船。有時赤脚弄明月。踏破五湖波底天。

　　【標12】慧通旦禪師

　　初出關。至德山。值泰上堂。舉趙州曰。臺山婆子已為汝勘破了也。且道意在甚麼處。良久曰。就地撮將黃葉去。入山推出白雲來。師聞釋然。

　　【標13】臁畮r安禪師

　　【標14】上堂。參禪不究淵源。樱�途盡為留礙。所以守其靜默澄寂虗閑。墮在毒海。以弱勝強。自是非他。立人我量。見處偏枯。遂致優劣不分。照不搆用。用不離窠。此乃學處不玄。盡為流俗到這裏。須知有殺中透脫。活處藏機。佛不可知。祖莫能測。所以古人道。有時先照後用。且要共你商量。有時先用後照。你須是箇漢始得。有時照用同時。你又作麼生抵當。有時照用不同時。你又向甚麼處湊泊。還知麼。穿楊箭與驚人句。不是臨時學得來。

　　【標01】國清簡堂機禪師

　　上堂。單明自己。樂是苦因。趣向宗乘地獄劫在。五日一參。三八普說。自揚家醜。更若問理問事。問心問性。克由叵耐。若是英臁疂h。窺籓不入。據鼎不甞便於未有生佛已前轉得身。却於今時大官路上捷行濶步。終不向老鼠窟。草窠裏。頭出頭洠А！緲�02】若也根性陋劣。要去有滋味處咬嚼。遇著義學阿師。遞相錮鏴。直饒說得雲興雨現。也是蝦蟇化龍。下稍依舊喫泥喫土。堪作甚麼。
　　○【標03】示眾云。觀色即空成大智。故不住生死。觀空即色成大悲故不證涅槃。生死不住。涅槃不證。漢地不收秦地不管且道在甚麼處安身立命。莫是昭昭於心目之間。而相不可覩。晃晃於色塵之內。而理不可分麼。莫是起坐鎮相隨。語默同居止麼。若恁麼。總是髑髏前敲磕。須知過量人。自有過量用。且作麼生是過量用。北斗藏身雖有語。出羣消息少人知。

　　【標04】焦山或庵體禪師

　　【標05】上堂。舉臨濟示眾四喝公案。乃召眾曰。這箇公案。天下老宿拈掇甚多。第恐皆未盡善。焦山不免四稜著地。與諸人分明裕Ы庖粡獭Ｈ绾问蔷岬貛熥印＿汀Ｈ绾问墙饎偼鯇殑�。咄。如何是探竿影草。咄。如何是一喝不作一喝用。咄。若也未會。拄杖子與焦山吐露看。卓一下曰。笑裏有刀。又卓一下曰。毒蛇無眼。又卓一下曰。忍俊不禁。又卓一下曰。出門是路。更有一機舉話長老。也理會不得。
　　○室中常舉苕帚柄問學者曰。依偂�苕帚柄。彷彿赤班蛇。眾皆下語不契。有僧請益。師示以頌曰。依偂�苕帚柄。彷彿赤班蛇。棒下無生忍。臨機不識爺。

　　【標06】湛堂深禪師

　　佛涅槃日。上堂。兜率降生。雙林示滅。掘地討天。虗空釘橛。四十九年。播土揚塵。三百餘會。迹�盡敗缺。盡力布網張羅。未免喚龜作鼈。末後拘尸城畔。槨示雙趺。旁人冷眼看來。大似弄巧成拙。卓拄杖曰。若無這箇道理。千古之下誰把口說。且道是甚麼道理。癡人面前。切忌漏洩。

　　【標07】參政錢端禮居士

　　從此庵發明己事。後於宗門旨趣一一極之（示微恙有訣別之語。得去留自在。恐繁不具錄）。

　　【標08】枺�山齊己禪師

　　上堂。舉修山主偈曰。是柱不見柱。非柱不見柱。是非已去了。是非裏耍�取。召大眾曰。耍У檬恰Ｒ苹�兼蝶至。耍У梅恰�擔泉帶月歸。是也好。鄭州棃勝青州棗。非也好。象山路人蓬萊島。是亦洠Ы簧妗Ｌぶ�秤鎚硬似鐵。非亦洠Ы簧妗＝饎倢殑�當頭截。阿呵呵。會也麼。知事少時煩惱少。識人多處是非多（蓮社上堂文長不錄）。

　　【標09】疎山歸雲本禪師

　　上堂。久雨不晴。戊在丙丁。通身泥水。露出眼睛。且道是甚麼眼睛。卓拄杖曰。林間泥滑滑。時呌兩三聲。

　　【標10】內翰曾開居士

　　紹興辛未。佛海補三衢光孝公與超然居士趙公訪之。問曰。如何是善知識。海曰。燈宦吨�。貓兒狗子。公曰。為甚麼贊即歡喜。毀即煩惱。海曰。侍郎曾見善知識否。公曰。某三十年參問。何言不見。海曰。向歡喜處見煩惱處見。公擬議。海震聲便喝公擬對。海曰。開口底不是。公罔然。海召曰。侍郎。向甚麼處去也。公猛省。遂點頭說偈曰。咄哉瞎驢。叢林妖孽。震地一聲天機漏泄。有人便問意如何。拈起拂子劈口截。海曰。也祇得一橛。

　　【標11】知府葛郯居士

　　甞問諸禪曰。夫妻二人相打。通兒子作證。且道證父即是。證母即是。或庵著語曰。小出大遇（或庵有頌）。

　　【標12】徑山寶印禪師

　　郑Т蠡邸；蹎柹跆巵怼�師曰。西川。慧曰。未出劒關。與汝三十棒了也。師曰。不合起動和尚。慧欣然。掃室延之。
　　○上堂。將心除妄妄難除。即妄明心道轉迂。桶底趯穿無忌諱。等閑一步一芙蕖。

　　【標13】楚安方禪師

　　附商舟。過湘南。舟中聞岸人。操鄉音。厲聲云叫那。由是有省。即說偈曰。沔水江心喚一聲。此時方得契平生。多年相別重相見。千拢�同歸一路行。

　　【標14】文殊業禪師

　　世為屠宰。一日戮豬次。忽洞徹心源。即棄業為比丘。述偈曰。昨日夜叉心。今朝菩薩面。菩薩與夜叉。不隔一條線。往見文殊。殊曰。你正殺豬時。見箇甚麼。便乃剃頭行脚。師遂作鼓刀勢。殊喝曰。這屠兒。參堂去。師便下參堂。
　　○上堂。舉趙州勘婆話。乃曰。勘破婆子。面青面黑。趙州老漢。瞞我不得。

　　【標01】稠巖贇禪師

　　上堂。舉趙州狗子無佛性話。乃曰。趙州狗子無佛性。萬疊青山藏古鏡。赤脚波斯入大唐。八臂那吒行正令。咄。

　　【標02】待制潘良貴居士

　　【標03】隨眾參扣。後依佛燈。久之不契。因訴曰。某祇欲化去時如何。燈曰。好箇封皮。且留著使用。而今不了。不當後去。忽被他換却封皮。卒無整理處。公又以南泉斬貓兒話問曰。某看此甚久。終不透徹。告和尚慈悲。燈曰。你祇管理會別人家貓兒。不知走却自家狗子。公於言下如醉醒。燈復曰。不易公進此一步。更知有向上事始得。如今士大夫。說禪說道。祇依著義理便快活。大率似將錢買油餈喫了便不铮�。其餘便道是瞞他。亦可笑也。公唯唯。

　　【標04】無為隨庵緣禪師

　　上堂。以一統萬。一月普現一切水。會萬歸一。一切水月一月攝。展則彌荆Хń纭Ｊ諄砗馏尣淮妗ｋm然收展殊途。此事本無異致。但能於根本上著得一隻眼去。方見三世諸佛。歷代祖師。盡從此中示現。三藏十二部。一切修多羅。盡從此中流出。天地日月。萬象森羅。盡從此中建立。三界九地。七趣四生。盡從此中出洠А０偾ХㄩT。無量妙義。乃至世間工巧諸伎藝盡現行此事。所以世尊拈華。迦葉便乃微笑。達磨面壁。二祖於是安心。桃華盛開。臁�雲疑情淨盡。擊竹作響。香嚴頓忘所知。以至盤山於肉案頭悟道。彌勒向漁市上接人。罩^。造次顛沛必於是。經行坐臥在其中。既有如是奇特。更有如是光煇。既有如是廣大。又有如是周徧。你輩諸人因甚麼却有迷有悟。要知麼。幸無徧照處。剛有不明時。

　　【標05】萬年閑禪師

　　上堂。全機敵勝。猶在半途。啐啄同時。白雲萬里。纔生朕兆。已落二三。不露鋒鋩。成何道理。且道從上來事。合作麼生。誣人之罪。以罪加之。

　　【標06】中際能禪師

　　往來龍門雲居有年。未有所證。一日普請擇菜次。高庵忽以貓兒擲師懷中師擬議。庵攔胷踏倒。於是大事洞明。

　　【標07】普雲圓禪師

　　上堂。舉僧問雲門。如何是透法身句。門曰。北斗裏藏身。師曰。南北枺�西萬萬年。乾坤上下兩無邊。相逢相見呵呵咲。屈指擡頭月半天。

　　【標08】退庵休禪師

　　上堂。言發非聲。是箇甚麼。色前不物。莫亂針錐。透過禹門。風波更險。咄。

　　【標09】長蘆且庵仁禪師

　　上堂。百千三昧無量妙門。今日且庵不惜窮性命。祇做一句子說與諸人。乃卓拄杖下座。

　　【標10】圓極岑禪師

　　上堂。今朝八月初五。好事分明為舉。嶺頭漠漠秋雲。樹底鳴鳩喚雨。昨夜枺�海鯉魚。吞却南山猛虎。雖然有照有用。畢竟無賓無主。唯有文殊普賢。住住我識得你。

　　【標11】覺報清禪師

　　上堂。舉僧問雲門。如何是諸佛出身處。門曰。枺�山水上行。師曰。諸佛出身處。枺�山水上行。石壓筍斜出。岸懸花倒生。

　　【標12】何山然禪師

　　侍正堂之久。入室次。堂問貓兒為甚麼偏愛捉老鼠。曰物見主。眼卓豎。堂欣然。因命分座。

　　【標13】信相修禪師

　　上堂。舉馬祖不安公案。乃曰。兩輪舉處煙塵起。電急星馳擬何止。目前不礙往來機。正令全施無表裏。丈夫意氣自衝天。我是我兮你自你。

　　【標14】玉泉窮谷璉禪師

　　【標15】開堂日。問答已。乃曰。衲僧向人天眾前。一問一答。一擒一縱。一卷一舒。一挨一拶。須是具金剛眼睛始得。若是念語之流。君向西秦。我之枺�魯。於宗門中。殊無所益。這一段事。不在有言。不在無言。不礙有言。不礙無言。古人垂一言半句。正如國家兵器。不得已而用之。橫說豎說。祇要控人入處。其實不在言句上。今時人。不能一徑。徹證根源。祇以語言文字。而為至道。一句來。一句去。喚作禪道。喚作向上向下。謂之菩提涅槃。謂之祖師巴鼻。正是鄭州出曹門。從上宗師會中。往往真箇以行脚為事底。纔有疑處。便對眾決擇。祇一句下見諦明白。造佛祖直指不傳之宗。與諸有情。盡未來際。同得同證猶未是泊頭處。豈是空開脣皮。胡言漢語來。【標16】所以南院示眾云。諸方祇具啐啄同時眼。不具啐啄同時用。時有僧問。如何是啐啄同時用。院曰。作家不啐啄。啐啄同時失。僧曰。猶是學人問處。院曰。如何是你問處。曰失。院便打。其僧不契。後至雲門會中。因二僧舉此話。一僧曰。當時南院棒折那。其僧忽悟。即回南院。院已遷化。時風穴作維那。問曰。你是問先師啐啄同時話底僧那。僧曰是。穴曰。你當時如何。曰我當時如在燈影裏行。穴曰你會也。師乃召大眾曰。暗穿玉線。密度金針。如水入水。似金博金。敢問大眾。啐啄同時是親切處。因甚却失。若也會得。堪報不報之恩。共助無為之化。便可橫身宇宙。獨步大方。若跳不出。依前祇在架子下。

　　【標01】大溈行禪師

　　上堂。不是心。不是佛。不是物。且道是箇甚麼。不在內。不在外。不在中間。畢竟在甚麼處。苦苦。有口說不得。無家何處歸。

　　【標02】老衲證禪師

　　上堂。萬象之中獨露身。如何說箇獨露底道理。豎起拂子曰。到江吳地盡。隔岸越山多。

　　【標03】山堂淳禪師

　　上堂。俱胝一指頭。一毛拔九牛。華帲нB天碧。黃河徹底流。截却指。急回眸。青箬笠前無限事。綠蓑衣底一時休。

　　【標04】復庵封禪師

　　上堂。天寬地大。風清月白此是海字清平底時節。衲僧家。等閑問著。十箇有五雙。知有。祇如夜半華嚴池。吞却揚子江。開明橋。撞倒平山塔。是汝諸人。還知麼。若也知去。試向非非想天道將一句來。其或未知。擲下拂子曰。須是山僧拂子始得。

　　【標05】野庵璿禪師

　　上堂。喫粥了也未趙州無忌諱。更令洗阌邸Ｌ�煞洠О捅恰Ｎ蛉ビ蓙聿徽煞颉＿@僧那免受塗糊。有指示無指示。韶石四稜渾塌地。入地獄如箭射。雲岫清風生大廈。相逢携手上高山。作者應須辯真假。真假分。若為論。午夜寒蟾出海門。

　　【標06】雲居蓬菴會禪師

　　上堂。舉教中道。若見諸相非相。即見如來。作麼生是非相底道理。佯走詐羞偷眼覰。竹門斜掩半枝花。

　　【標07】中庵空禪師

　　上堂。千家樓閣。一霎秋風。祇知襟袖凉生。不覺園林落葉。於斯耍У谩Ｓ｜處全真。其或未然。且作寒溫相見。

　　【標08】遯菴珠禪師

　　上堂。玉露垂青草。金風動白蘋。一聲寒鴈叫。喚起未惺人。

　　【標09】淨慈肯堂充禪師

　　聞枺�林謂眾曰。我此間別無玄妙。祇有木札羹。鐵釘飯。任汝咬嚼。師浮�喜之。直造郑Аｊ愃�見解。林曰。據汝見處。正坐在鑒覺中。師疑不已。將從前所得底。一時颺下。一日聞僧舉南泉道。時人見此一株花。如夢相似。默有所覺。曰打草祇要蛇驚。【標10】次日入室。林問那裏是巖頭密啟其意處。師曰。今日捉敗這老佟Ａ衷弧＿_磨大師性命在汝手裏。師擬開口。驀鼻攔胷一拳。忽大悟直得汗流浹背。點首自謂曰。臨濟道黃檗佛法無多子。豈虗語耶。遂呈頌曰。為人須為徹。殺人須見血。德山與巖頭。萬里一條鐵。林然之。住後上堂。世尊不說說。迦葉不聞聞。卓拄杖曰。水流黃葉來何處。牛帶寒鴉過遠村。
　　【頌】示眾云。觀方知彼去。去者不