中国人怎么了？--看电影鬼子来了-第1章
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送交者： 奋进 2002年3月19日15：04：12 于 ＇军事天地＇cmilitary
没有中国电影在民族性批判上达到过这个深度，而文学史家说，绝少有作家能像鲁迅那么深刻有力地鞭挞中国人的劣根性。马大山和他的乡亲们是张导游图，“龙的传人” 之曲肠奥肚原形毕露：扔下鬼子顶着马大山的脑袋的驳壳枪说：“鬼子没了，老子不找别人就找你”，马大山可好，旋即把自个儿的事摊给了众乡亲：“那人说了，鬼子没了，全村人都得问罪”；鬼子拒不进食还张牙舞爪，马大山们既非拉叽吧倒也非痛殴恐吓，而是排除万难曲意奉承，人的血性和骨气都哪里去了；不就是杀一个鬼子一个汉奸负一个责任吗？推诿，在众乡亲之间推诿，在中国人中间踢皮球……。影片四分之三的篇幅就这么用在了对马大山和他的乡亲的心理、性格、行为进行挑筋剔骨式毫不手软的拷问，而供词是什么，每一个中国人都心知肚明。别说那是农业经济中的农民性就把自己推得一干二净，都“新新人类”啦，每每还这个操性。最悲哀的自然是把鬼子送还 “皇军”，咸与庆乐，却结果全村人惨遭“皇军”屠戮，而后马大山还被交由战俘了的鬼子斩首的最后几幕。从鬼子进村起，我就盼着屠杀展开。那个痛快淋漓啊，咱们民族性中的最痛处被揪了出来，往死里整不说，还被吐上几口唾沫。
真的，马大山和他的乡亲们是一个缩影，它不仅仅是给当年四亿中国居然给区区日本搅得国破人亡做某种注释自省，事实上，自打南宋时起，金人就开始往汉人头上撒尿；近代史上李鸿章在《南京条约》上签字割让香港时，他的口气与《鬼子来了》里村中长老的“睦邻友好”之类的话如出一辙；到了现代史的《鬼子来了》，片中吴大维的形象所影射的国民党政府对于日本侵略者的怀柔绥靖，与马大山们献还鬼子的壮举实在里应外合异曲同工。当代了，历史的《鬼子来了》仍然透着现实意义：在招了多少商引了多少资经济增长了多少个百分点的背后，在“鳞次栉比”的合资厂房打工者的宿舍里，我们有多少人肯去正视其中的触目惊心，而又是谁在吞吞吐吐遮遮掩掩。当鬼子把枪炮换成了钞票，以阳具替代了铁蹄时，中国人民就捐弃前嫌，肝胆相照了；厥起屁股给人家操，一操之间泯恩仇，中华民族真他妈伟大。不是没有代价的，×村的命运是在报应祖宗十八代简直一代不如一代，今天我们环境破坏失业下岗，人的内在向度落到如此不屑的地步，是在向 “一衣带水”“先富起来”的国策索赔。这笔账现在记到了你我的头上，说不准哪天，子孙就要来找祖上算账。美国人不小心撞了我们一架飞机，我们就上街游行，资本主义挥舞着钞票操我们五千年文明的屁股，我们却倒欢欣鼓舞，民族意识其实被导入歧途，而劣根和奴性犹在。总要清算这笔陈年乱帐，《鬼子来了》是一声号角。
虽然忧患意识而慷慨激昂主要是社会学家革命家的事，但是，民族情绪和社会良知如影相随鼓捣着中国人，中国的文艺工作者别想摆脱干系，问题在于要将思考切入肯綮。马大山和他的乡亲们的举动，很容易就要么归于中国人善良慈祥爱好和平，要么斥之为软弱愚昧谄媚投降，或者兼而有之，然而，姜文的《鬼子来了》超然独立不能这么看。人性生发以至心慈手软这个讨好而通行的模子套不住马大山们的所作所为，盲目轻信奴颜婢膝也不至于放虎归山向鬼子投怀送抱，说到底，是民族性在作祟。《拯救大兵雷恩》、《辛德勒的名单》、《野战排》它们致力于发掘人性的暗淡与光华，由他们发掘去好了，那是西方角度西方事，启蒙思想信条之一的人性观念在中国从来就没有一呼百应而遍地开花过。东施效颦，什么《黄河绝恋》、《红河谷》，太令人作呕了。姜文不，什么人性这人性那，折腾马大山们的其实是一种压倒性的生存意志，《鬼子来了》展现了在不管怎样也要活下去的意志下，其生存的彷徨，相持，挫折，奏凯，及至破灭的全程。以单纯为了活命的眼睛望去，“皇军”、“国军”、“共军”区别不大，令自己担惊受怕的，既可以是鬼子来了，也可以是“国军”来了、“共军”来了，而既然可以把鬼子送还鬼子，也就可以把“国军”献给鬼子，“共军”献给鬼子，或者是把鬼子献给“共军”，把“国军”献给“共军”，把“共军”献给“国军”，只要对方高兴自己又可以活下去，还有“犒羊”，就无可无不可，都可以来。我们立刻联想到张艺谋的《活着》，同一个活着观，所不同的是，张艺谋释然欣同，怀着历难未死祸福相依的喜剧意味，姜文鞭挞入里，悲愤交集，贯穿着一股毫不留情、一揭到底的批判力度和深沉的悲剧感。教人纳闷的是，《活着》荣赝威尼斯金狮奖，西文世界有充分的好评，而《鬼子来了》只在戛纳得到一个不那么重要的奖项，似乎不太受落。当然彼一时不是此一时，获奖和观众爱看也有着各种因素，但我想，这里有个西方视点而视界局限的问题，我们不能削足适履。其实，我想，《鬼子来了》是于世界电影文化一份真正的贡献，没有多少部电影能把占领者和被奴役者的关系刻划得如此丝丝入扣而又惊心动魄的，也没有多少部战争题材的电影真的触及到为最低限度的生存意志所摄持的普通群众的挣扎这个题旨的，而生的挣扎在战争局势里真实而且迫切，生存意志是人类性的，马大山们的经验和教训因此是世界性的。所以我要说，一部《鬼子来了》抵得上一百部《拯救大兵雷恩》。
《鬼子来了》的精妙很大一部分来自于它与过去的抗战老电影存在微妙的关系，从《地道战》、《地雷战》等等走过来的观众应当对《鬼子来了》有更多的感应。“鬼子进村”对于戛纳电影节上的洋鬼子们可以意味萧索，但对于中国人来说，可就气象万千了。采取黑白片是策略，为了与五、六十年代那些广为熟悉深入人心的黑白战斗片相仿佛，而且在《鬼子来了》这里，本是智勇双全的游击队员、革命群众处在的位置，却被一群惊惶失措点头哈腰的乡亲们占去了，好个拔乱反正，一种颠覆。姜文给了他的人物很多特写，光要从斜上侧下方打上去，过去专门为汉奸特务订做的惊慌、狡诈、丑陋的面相，而今恰如其分地属于人民了，于“高大全”年代塑形光工心打造的赫赫然坚毅、热血沸腾、成竹在胸的革命面孔，我们觉察了反讽意味……事实上，影片到处都在倒行逆施，非常“反动”。再看：鬼子来了，村民们不是鸟兽散，去打埋伏，而几乎要夹道欢迎；千方百计掩护的，不是八路军新四军，而是鬼子汉奸；遇到困难，不知如何是好，不是翻翻毛主席的《论持久战》看看，找游击队武工队指明方向，而是不向组织汇报不说，去跟伪军队长江湖术士搞上了。说我党取得抗日战争的胜利得益于人民战争的法宝，这法宝至少于长城脚下的这×村是不存在的——给村民送来粮食的不是“共军” 而是“皇军”，而村民弹冠相庆的，也不是凯旋归来的人民子弟兵，而是双手沾满了同胞鲜血的侵略者。为什么偏偏找来两个黑白片年代银幕上坏得一塌糊涂的著名的奸角陈强和陈述在这里跑跑龙套呢？姜文请两位老艺术家故地重游，是要向二老致敬吧，而观众呢，看着这两张面孔谁不浮想联翩呢，姜文请我们旧梦重温——陈强所饰的武林高手，不是他年事已高武功已经要不了人命，而是，鬼子的命，他不敢要。练得虎虎生风却奈何不了就擒的鬼子，仅仅因为他是鬼子，很尖刻。姜文顺手牵来，就把风魔众生的武侠神话给戳破了，很深刻。
早在七、八年前的《阳光灿烂的日子》里，姜文就展示了其在国内导演同行中无与伦比令人叹服的电影叙事才华。读过王朔原著《动物凶猛》之后，我们知道什么叫把小说语言转化为电影语言，什么叫创造性的改编。关于电影改编及《阳光灿烂的日子》是另外的题目，这里，我想说说姜文前后两部影片在叙事织体上的某些显著而又有趣的承继关联。我们看到，两部电影都充满了故事性，情节发展后劲十足，戏剧性变化此起彼伏，非常好看，同时，看得出来，电影形式上，姜文偏爱的是放达而不是拘静。就说《鬼子来了》吧，姜文显然对“第五代”们所定格的中国农民呆板木讷的标准照不以为然，他偏要把人物鼓“动”起来，马大山和他的乡亲们不无生动活泼、生机盎然。不是农民不农民的问题，姜文的电影方法的天才之处和独特魅力在于，他不避重就轻，总是径直要把人生命性的勃发跃动给煎迫碾压出来，燃烧或者暴晒，在这个软沓沓病殃殃的年月，姜文的“生命动作”披荆斩棘，实在用心良苦。在《阳光灿烂的日子》里，马小军被他的同伴一遍又一遍地摁进水里，影片以他被团体抛弃的结局给“阳光灿烂”划上句号，非常残忍；到了《鬼子来了》，姜文变本加厉，更不给人的侧隐之念留下任何余地：给鬼子白面饺子吃，够了；“我就是杀不了人啊”，够了；送还鬼子，够了；写 “友好条约”，够了；开“联欢晚会”，够了；烧光杀光，够了——可姜文就是不够，他还要让战俘了的鬼子砍掉民族英雄了的马大山的头，而且还要当着“国军”和百姓的众，而“众”是什么，“众”是鲁迅在《药》里写过的雀跃的脖子伸得有鸭脖子那么长争看杀革命者的头的中国人。姜文太深刻了，他没有给中国人民留半点面子。《阳光灿烂的日子》里，当末了“日子”一晃而过进入今天时，色彩没了，尽管今天有钱有车，但“阳光灿烂”一去不复返；到《鬼子来了》，马大山人头落地的最后两个镜头，色彩却是有了，姜文是在向那场民族噩梦说再见吗？不是，那面“鲜血染红的旗帜”覆盖一切前的瞬间，姜文那个死人头的笑，笑得很诡异。《阳光灿烂的日子》里有个傻子，而《鬼子来了》里有个疯子，大款了的马小军们开着敞蓬凯迪拉克耀武扬威，傻子骂道， “傻Ｂ”；马大山不知道怎么处置手上的鬼子，疯子喝道，“我一手拎一个，活活给他们掐死了”——于是，恰恰是疯子傻子说出了真理。
《鬼子来了》的成就是整个的多方面的，姜文是中国电影界真正的“文学家思想家革命家”，他就只拍了那么两部电影，但往他的中国同行面前一摆，百分之九十九点九的人都只有分析思考学习的份，包括张艺谋陈凯歌，贾樟柯王小帅哥几个不用
（发帖时间：2002…3…20 23：23：13）
…罗炜
回复（1）：好文，支持一下
…aaronroy
回复（2）：好
…RoadTrip
回复（3）：好文啊
…law16
回复（4）：最搞的那句话……“回来回来！那是日本马！你中国马能操嘛！！”…………无语……
…茸茸
回复（5）：不错
…jozx
回复（6）：值得UP~
…桃子胡胡
回复（7）：哪里能下在观看？？
…easyboy
回复（8）：哪里能下在观看？？
…easyboy
回复（9）：影片介绍部分有数个硬性错误；请作者先把电影看透彻了再说话。后面的部分早就讨论多了；没新义。
…樱冢雨
回复（10）：嘿嘿。。。。。
…支离破碎
回复（11）：文章太长了，没看完。
不过，个人认为不要碰到打鬼子的片子就一定要有爱国情绪，更多的，我认为这部片子是一部很值得一看的黑色幽默片。
…alhe
回复（12）：姜文叔叔看到大家通过盗版欣赏了他的名作领悟了其中真髓后含笑九圈ing………
…榨菜蛋花汤
回复（13）：51下载
…济蠹禅师
回复（14）：好！就是给禁了！
…linx111
回复（15）：up
…白鸦
标 题： ＇转载＇ 说说星爷影片中那个“胡子碴”的美女——李建仁 zz
【 以下文字转载自 Movie 讨论区 】
【 原文由 Dohh 所发表 】
魏君子wei 原作 提交时间：16：57：23 02月12日
说说星爷影片中那个胡子碴的“美女”——李建仁
这哥们儿对看惯了星爷电影的我们来讲实在太熟悉了！周星驰的许多影片中都有他的出场
，所扮角色多是另类的“美女”，动作无非挖鼻屎、甩头发，对白多则两三句（有时甚至
没有），出场时间也很少有超过三分钟的，但他给人的印象就是可乐，非常可乐！
这位仁兄的名字也很有意思——李建仁（贱人），和他在星爷影片中出现的角色有相象之
处。那么，他在星爷影片中共出现多少次呢？下面我们就来统计一下。
1、《武状元苏乞儿》
这是李建仁最早在星爷影片中出现，他出演苏灿家的一位远房表婶，苏灿（周星驰）准备
介绍给父亲（吴孟达）谈恋爱，以换取回广东的路费，结果婚姻不成。相对于以后他的精
彩演出，李哥们首次演出“女人”给人印象不深，但已有搞笑效果。
2、《唐伯虎点秋香》
此次李哥们演出的那位在 排 倚栏而坐的大姐可说是《唐伯虎点秋香》中？第一次高潮（
呵呵，只有这样的美女才衬得出秋香姐巩俐的美貌），尤其李建仁扣着鼻屎来了句“我还
是黄花大闺女呢”，可令人捧腹狂笑！只是这一搞笑桥段在内地上映的版本被删去了，可
惜。
3、《九品芝麻官》
在该片中李哥们扮演的女子叫“如花”，周星驰被斩首前包家要他和如花行周公之礼，传
宗接代——周星驰听了居然咬牙说句：“闭上眼睛，转过身去”——他居然要真上！无耻
！好在这回如花是个正经人，他是来救周星驰的。这一桥段，周星驰比李建仁更贱！
4、《大陆007》
周星驰扮演的大陆007来香港办案，住进酒店，想要召妓，便问那领自己上楼来的领班要
试试香港本地货，没想那人便脱他裤子，周问：“为什么要这么做？”那人回答道：“你
不是要本地的吗？我是这里最红的。”——那胡子碴的本地货便是李建仁，此段之搞笑不
亚于其字《唐伯虎点秋香》中的演出。
5、《大内密探》
这回李建仁演出皇帝的嫔妃之一。当零零发问皇帝后宫佳丽无数，为何还要去青楼偷香之
时，皇帝满脸泪水往后一看，众多满脸胡子碴奇丑无比的嫔妃从后殿跑出，那李哥们便跑
在最前面，甩头发，挖鼻屎又是老一套的卖弄风骚——此段夸张之极，但却有很好的爆笑
效果。
6、《食神》
“食神”在一家饭店举行大型活动，有人说有星迷要献花，周星驰以为是钟丽缇那等的美
女，心神俱醉，等那人进来时，却吓了星爷一大跳，原来此人正是李建仁，但见他满脸傻
笑，扣着鼻屎（又挖），摇头摆尾的晃着，嗲声叫道：“食神”，紧接着周星驰便把他一
脚踹到一边去！够搞笑吧？
7、《少林足球》
在星爷这部最新的电影中，李建仁再次以女人扮相出现。赵薇去整容的那家美容店的老板
便是这哥们儿，形象动作还是老一套，但见着仍有亲切感。不过这一段，是在加长版《少
林足球》中出现的，我们看到的97分钟版本的电影中却没有这一段。
李建仁除了在星爷影片中大多以“美女”形象示人外，还在《回魂夜》中演了一个保安（
其中也有一段扮女人的桥段，是时装版的，也很搞笑），在《百变金刚》中演了个饱受星
爷欺凌的老实同学罗小虎，但给人印
