沙门空海之大唐鬼宴-第60章

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　　“是的，我说过。”
　　“就是这件事。”
　　“——”
　　“我想请您调查，对方到底是施行何种咒术？”
　　“——”
　　“用狗头、蛇、虫等活物的咒术，我们都知道了。可是您说对方似乎打算融入其他咒术。”
　　“没错。”
　　“我想请您追查，到底是什么咒术？”
　　“——”
　　“而且，皇上被下咒这件事，也请务必保密。这件事如我方才所说，空海先生只怕也会有生命危险。”柳宗元一口气把话说完。
　　空海闭口不语。
　　闭上眼睛深深呼气两次之后，才又睁开眼睛，望向逸势。
　　“空海……”逸势以“你打算如何”的眼神回望着空海。
　　“你觉得如何？”不料，先开口说出这话的竟是空海。
　　“你问我，我……”
　　逸势一时吞吞吐吐，答不出话来。
　　倘若空海对此有所行动，逸势势必也会被牵连。眼前的空海和逸势，虽说已涉入大半，不过，那几乎都是在偶然情况下参与的。
　　如果此刻允诺了，那等于正式涉入此事。这么一来，正如柳宗元所说，空海将会置身险境。
　　对逸势来说，也是一样的。
　　因此，空海不能不考虑逸势的想法，擅自决定动向。倘若空海决定涉入，逸势却表态反对，两人日后便不能像现在这样频繁会面了。
　　空海探询逸势的想法，自是理所当然。
　　“不、不好吗？空海。”逸势说道。
　　“好吗？”
　　“当然好啊。”
　　“真的吗？”
　　“当、当然是真的。”
　　逸势的声音夹杂些许颤抖。
　　“小野妹子大人以遣隋使身份来此地，是在推古天皇十五年之时。二百年来，与这一国家秘事牵连如此之深者，安倍仲麻吕大人以外，就是我们两人了。”（译注：公元六○七年，日本摄政圣德太子派遣小野妹子为使者，首度来华，开启中日交流的新页。时当隋炀帝大业三年，日本推古天皇十五年。）
　　逸势满脸通红地说道：
　　“况且，这不是为了守护皇上性命吗？身为儒者，为君王所用，不也是理所当然的？”
　　空海凝视着正在说话的逸势，仿佛发现了意想不到的他的另一面。
　　“像我这样的人，也许帮不上什么忙。不过，即使因此而命丧此地，那不也是一名男儿的本愿吗？”
　　逸势像是未经世故般，说得满脸通红了。
　　“再、再说……”逸势仰望窗外天空，断然说道：
　　“我们早已牵连进去了——”
　　“逸势，你说的没错。”待逸势说完，空海答道。
　　接着，空海望向柳宗元说：
　　“诚如您所听闻。我们虽不知能帮上什么忙，但往后还是跟现在一样。如有效劳之处，随时听候差遣。”
　　“空海先生，我衷心感谢您。”柳宗元颔首致意，向站立在入口处的男子吩咐道：“赤。”
　　“是。”
　　名叫赤的男子响应后，走到空海和逸势跟前。
　　他有一对犹如利刃轻轻划过皮肤般的细长眼睛。
　　眼眸则有如尖端朝向两人一般的细针。
　　“我派他与刚刚外出的子英，充当您的随从。他们两人武艺颇精，随侍左右，会令人安心些。倘使有事要与我联络，吩咐任何一人，很快都可联系上的。”柳宗元说道。
　　“空海先生，有事请尽管吩咐。”赤说道。
　　“既然如此，或许有一、二件事要麻烦你。可以的话，明日午间请你与子英一同到西明寺来吧。”空海望着赤说道。
　　“是！”赤左掌叩抵右拳，点头遵命。
五
　　空海和逸势往西明寺方向而行。
　　步履杂沓的人群，行色匆匆，赶在暮鼓鸣响前奔返各自的街坊。
　　“那样真的好吗？空海。”
　　逸势不时向空海搭话。
　　“什么啊？”空海反问。
　　“就是刚刚那事，这样接受托付妥当吗？”逸势用不安的语调问道。
　　“没问题。”
　　“可是，不是有生命危险吗？”
　　“大概有吧。”
　　“督鲁治咒师不是杀了好些人了吗？有人自煮而死，有人惨遭割喉——”
　　“都死得很惨。”
　　“空海啊，看情况，我们或许也会这样惨死，不是吗？”
　　“嗯。”
　　“那时我虽然那样说，现在其实害怕得很。答应时也怕——”
　　逸势说话时，第一声暮鼓已开始敲响。
　　此刻开始，暮鼓会一直响着，一小时之后才停止。待鼓声停歇，各个坊门便即刻关闭。届时，若还在街道走动，将遭受盘查或责罚。
　　“喏，空海啊，你不害怕吗？”逸势仰赖般地望向空海。
　　“逸势，你放心。”空海扬起唇角，微笑着说：
　　“我也害怕。”
　　“你这样说，我就稍稍松口气了。”
　　“——”
　　“不过，空海啊，我一点也不后悔——”
　　“后悔？”
　　“毕竟此事攸关大唐天子性命。”
　　“嗯。”
　　“那时我也说了，倭国人——不，即使是大唐任何人，谁能有机会与此事发生关联？”
　　“——”
　　“况且，玄宗皇帝与贵妃的秘密，我们都一清二楚。在倭国时，说什么也想不到自己会碰上这种事。”
　　“嗯。”
　　“可是，真的碰上了。”
　　“——”
　　“万一因为此事，惨遭不测，无法回到那个小国去，也无所谓了。”愈说声音愈大，逸势突然一本正经地说：
　　“空海，我现在似乎非常兴奋。空海啊，我刚刚也说过，我真的非常害怕。现在体内也还有另一个我，正在后悔为何要建议你接受柳大人请托。可是，同时也有能与此大事牵扯上的骄傲。明明有个对那小国毫不在乎的我，却又有个无限怀念它的我……”
　　逸势的声音逐渐微弱下来。
　　“喏，空海，明天之后，不知我的心情是否还跟今天一样——”
　　“我也不知道。”
　　“或许明天睡醒后，会比今天更后悔答应了那样的请托。”
　　“——”
　　“空海啊，我深刻理解一件事了。”
　　“什么事？”
　　“虽然我嘴上说涉入大唐的这件大事，其实，涉入的人是你而不是我——”
　　“逸势，你在意些什么呢？”
　　“我只不过是个偶尔与你共处的人罢了。这样的我那般大言不惭，真是不成体统。对此，我很有自知之明。”
　　“逸势，你放心吧。”
　　“什么意思？”
　　“不论大言不惭的逸势，或惊恐的逸势，或说那个国家只是个小国的逸势，或怀念那国家的逸势，以及在我面前望着我的你，全都是橘逸势。无论哪一个，都是你，不是吗？每个逸势的存在，都是必要的啊。”
　　“——”
　　“任何人都不能决定，哪个逸势该留下来，哪个又该舍弃。我跟你都不能决定。因为那些全部整合一起，才正是橘逸势。”
　　“——”
　　“停留在大唐期间，有你这样的人在身旁，我真是觉得荣幸。在这个时候，我从未想过哪个逸势是我所需要的，哪个又是我所不需要的——”
　　“真的吗？”
　　“所谓敬爱密法，就是敬爱天地——敬爱宇宙间所有一切。不分其中哪些是清净的，哪些是不清净的，或者哪些是正确的，哪些又是错误的。”
　　“此话怎讲？”
　　“譬如，那边有开着的桃花吧。”空海手指夕暮大街旁尚未凋零的桃花说道。
　　“嗯。那又怎样呢？空海——”
　　“我们脚底下，你瞧，那儿有小石子。”
　　空海停下脚步，手指逸势脚前的小石子。
　　“你觉得怎样？”空海问道。
　　“这样问，是什么意思啊？空海。”逸势也跟着停下脚步。
　　匆忙赶路的行人，从后方以奇怪眼光打量这两个来自东方的倭人，从两人身旁通过。
　　“这里的小石子和那里的桃花，哪一个是正确的，哪一个又是错误的？”
　　逸势听毕，瞬间流露一副摸不着头绪的表情，再度问道：
　　“什、什么？”
　　“逸势啊，我是问你，小石子和桃花，哪个正确，哪个错误？”
　　空海愉快地微笑着，又问了一遍。
　　“空海，我不太明白，这样问不是有些奇怪吗？”
　　“噢。”
　　“小石子和桃花哪个正确、哪个错误，很难作答吧？”
　　“正是如此，逸势，”空海破颜一笑，再度跨开脚步：
　　“这宇宙所有的一切，其存在并无高下之分。”
　　“——？”
　　“这天地间所有的一切，它们的存在可说全是正确的。”
　　“嗯、嗯……”
　　“如果桃花的存在是正确的，小石子的存在就不是错误。如果那小石子正确，那么，那桃花也不会错。”
　　“嗯、嗯……”
　　“会说有些事是正确，有些事是错误，那不是天地之理，只有人才这么说的。”
　　“喔。”
　　“区分事情是对或错，那是人讲的道理。”
　　“嗯。”
　　“换言之，如果那小石子是正确无误的，那么，即使是具有毒性的蛇，也是对的。”
　　“——”
　　“假使桃花是对的，那么，就算是路边的狗屎，也都是对的。”
　　“——”
　　“因为桃花芳香所以是对的，狗屎恶臭所以是错的，这是人讲的道理。”
　　“嗯、嗯、嗯。”
　　“密法教义的首要之事，便是向自己的灵魂大喊，这天地间的所有一切都是对的。也就是说，必须双手环抱这宇宙间存在的万事万物——”
　　“——”
　　“如此，就能理解了。”
　　“理解什么？”
　　“理解双手环抱这宇宙的自我，其实和其他事物一样，同时也整个儿被这宇宙所环抱。”说到这里，空海停了下来，直直望着逸势。
　　“喂，空海。”逸势说：
　　“听你这么说，我似乎明白了某些道理，不过，愈听也愈胡涂啊——”
　　“是吗？”
　　“空海啊，莫非你是将我比作毒蛇？”
　　“我没这样说。”
　　“感觉你好像也将我比作狗屎。”
　　“我也没这样说啊。”
　　“是吗？”
　　“我只是说，所有一切的你，存在于此都是对的。”
　　“可是，你刚刚说不是讲了很复杂的话吗？”
　　“没有。”
　　“不是讲了吗？”
　　“没有。”空海笑道。逸势跟着微笑起来。
　　“总觉得……”逸势边走边说。
　　“怎么了，逸势。”
　　“在莫名其妙的当儿，我似乎又上了你的当。”
　　“我可没骗你。”
　　“我只是说感觉而已。不过，你真是一个不可思议的男子啊，空海——”逸势不胜感慨地叹了一口气。
　　“哪里不可思议？”
　　“你不是总能保持平常的你吗？”
　　“你不也是平常的你吗？”
　　“别瞎扯。我是想向你致谢。”
　　“致谢？”
　　“是啊。你总是跟平常一样，结果，连我也感觉茅塞顿开似的。”
　　“是吗？”
　　“事情到此地步，我再度深深感觉……”
　　“怎么了？”
　　“总觉得，我们好像已踏进可怕的事情之中了。”
　　逸势以大醉骤醒的神情说道。　
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2007年7月5日　星期四　4：24：09　PM《沙门空海之大唐鬼宴》　2007。4第二十八章　蛊毒之犬
沙门空海之大唐鬼宴卷三　胡术
第二十九章　咒术大战
一
　　翌日——
　　午前，子英和赤出现在西明寺。
　　大猴带领两人来到空海的房间。
　　子英和赤面无笑容，坐在空海与昨晚留宿此地的逸势面前。
　　赤的目光比昨日更加犀利，双唇紧闭，唇纹更加明显。
　　不论子英或赤，两人年纪约莫二十五六上下。
　　“空海先生——”赤紧张地说。
　　“嗯。”空海面带微笑望着两人。
　　“果然如先生所料。”
　　“什么事？”
　　“肉的事。”
　　“肉？”
　　“柳大人已向惠果阿阇梨报告昨天的事，阿阇梨立刻命人准备与皇上等重的生肉。”
　　“柳大人说，事情正如空海先生所预料。”子英说道。
　　“这么一来，阿阇梨多少也可以养精蓄锐一下了。”空海答道。
　　“真的这样啊，空海，你都说中了。”逸势说道。
　　其实，逸势昨晚才从空海那里听到惠果阿阇梨所施展的法术。
　　以下就是它的内容。
二
　　该法名为“转法轮菩萨摧魔怨敌法”。
　　也简称“转法轮法”或“摧魔怨敌法”。
　　它是摧灭这世间存在的一切恶魔或怨敌、至高无上的降伏之法。
　　一般来说，那不是为个人所作的法，惟有国家遭受危险，或濒临存亡关头时，才可施用此法。
　　此乃秘法中的秘法，是必置怨敌于死地的绝法。
　　此法源起自天竺——印度。
　　密教僧人不空，东渡来唐时传入。不空——也就是惠果阿阇梨的师父，他并非汉人，而是道道地地的天竺人。
　　不空用唐语所翻译的《转法轮菩萨摧魔怨敌法》，记载了此法的施行步骤。
　　后来，空海将此书带回日本，成为真言宗野泽十二流派当中首屈一指的安祥寺流派秘法，慎重地传承了下来。
　　基本上，此法是为了国家社稷，但有时也为个人而进行。在这种情形下，就要采用降伏菩提大敌——无明、烦恼的方法。
　　具体来说，国家社稷面临危机，就在坛上设置转法轮筒，然后作法。
　　转法轮筒是以苦楝木制成。根据《转法轮菩萨摧魔怨敌法》一书记载，将苦楝木削成圆形，长十二指、圆周八指。
　　转法轮筒的上下四周，雕绘十六大护或八辐轮图案，筒内则封存折叠的怨敌人偶。
　　怨偶的双脚必须写上怨家或怨敌的名字。
　　装入怨敌人偶时，还必须让不动明王像踩着其头部和腹部，脚底写着其姓名。
　　法坛供奉上转法轮筒之后，接着召请十六大护、王城镇守等诸神，以十八种方式作法护持。
　　作法终结后，取出怨偶，投入炉火焚烧。
　　至于本尊为何，众说纷纭，有人说是弥勒佛所示现、具有摧魔怨敌之相的大轮金刚；也有人说是摧魔怨敌菩萨本身；更有人说是代表转法轮智的大威德明王，或金刚萨埵、金轮佛顶，甚至说是转法轮筒本身。
　　“想必还加入了他自己的法功，但我想惠果阿阇梨所施展的，应该是这个——”空海向逸势如此说明。
　　当时，逸势问空海：
　　“不过，空海啊，这么说来，惠果阿阇梨岂不是要在怨偶上写上名字——”
　　“大概吧。”
　　“那也就是说，阿阇梨已知道怨敌的名字了？”
　　“应该是吧。”
　　“那他到底是写上督鲁治咒师的名字，还是白龙的名字呢？”
　　“这我就不知道了——”空海闭上眼睛说道：
　　“不过，如果写上真名，法力也会大增——”
　　“真名？”
　　“所以逸势啊，假如你与可能对你下咒的家伙碰面时，记得要用假名比较好。”空海笑道。
　　这是昨晚的事。
三
　　“话又说回来——”空海对神情紧张的子英和赤说：
　　“昨天，子英曾到崇德坊督鲁治咒师的宅邸走了一趟吧。”
　　“去了。”
　　“结果如何？”
　　“不见督鲁治咒师踪影。”
　　“那女人呢？”
　　“女人也不见了，毫无人影，两人似乎都走了。”
　　“那，情况如何？”
　　被空海一问，子英微微皱起眉头。
　　“惨不忍睹，非常骇人。满地都是狗尸或蛇、蟾蜍、蜈蚣的遗骸，暴露在庭院中——”
　　据说，庭院角落里，光是狗头就堆积了上百个。
　　还有