世界上下五千年-第33章

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没有恢复原来的商路，而是把运到这里的商品改道波斯湾进入两河流域，然后再运抵地中海。
　　　　商路断了，财路同样也就断了。麦加人收入因此急剧的减少，变得越来越穷。为了争夺
财富，阿拉伯人各个部落之间加紧了互相的掠夺，战争由此而更加频繁。
　　　　汉志地区的大多数阿拉伯人都感到十分的痛苦，但是又没有人给他们指出一条出路。绝
望中，他们把希望寄托于神，希望神能解救他们出苦海。伊斯兰教就是在这种背景下产生的。
　　　　伊斯兰教的创始人是穆罕默德（５７０—６３２年）。穆罕默德出身于麦加古莱西部落
中一个没落的贵族家庭。他出生前，父亲就已去世，六岁时母亲也病死了。他是由祖父和伯
父养大的。
　　　　他的童年很苦，从小就得自谋生路。他当过放牧人，后来又跟随伯父经商，到过巴勒斯
坦和叙利亚和许多地区。在经商期间，穆罕默德增长了见识，对阿拉伯人民的各种痛苦也有
了很深的了解。在随伯父在巴勒斯坦经商期间，他又研究了基督教和犹太教的教义，知道了
许多神话传说，同时也了解了这些地区的风土人情。另外，他还学会了观测天气、预测风沙
和治病的本领。这一切都为他以后创立伊斯兰教打下了基础。
　　　　但是他太穷了，他的抱负没有金钱和地位的保证，无法得到施展。在２５岁时，穆罕默
德和一个比他年龄大许多，名字叫赫蒂彻的麦加富商的遗孀结了婚。从此，他在经济上一下
子有了保障，并开始进入上层社会。
　　　　穆罕默德的才干逐渐显露出来。一次，克尔白神庙由于年久失修倒塌了。古庙修复后，
却发生了由谁来把黑色陨石再放回原处的争执。麦加的一些大贵族都争着由自己把陨石放回
原处，借以提高自己的地位。大家谁也不肯谦让，在庙里便大吵起来。这时穆罕默德走了出
来，他把自己的上衣脱下铺在地上，再把陨石放在上面，然后请争执的人各派一个代表，分
别提起上衣的一角，一起把陨石放回原处。争执平息了，大家都说穆罕默德真是一个聪明和
识大体的人。此后，穆罕默德的声望和地位也得到了提高。
　　　　在麦加城外，有一座幽静的小山，当地人都称它希拉山。穆罕默德经常独自一人到山里
的一个小山洞里冥思苦想。他一直在考虑创立一个可以被大多数阿拉伯人接受的宗教，使那
些整天处于痛苦之中的同胞得到解脱。他参照基督教和犹太教的经典，将其中他认为阿拉伯
人能够接受的教义和阿拉伯原始宗教中的一些教义设法结合起来。但是这个工作太艰难了，
穆罕默德为此常常在山中呆上许多天。终于，在６１０年的一天，他豁然开朗，想通了最关
键的道理。不久，他从山上下来，便开始传教，这就是后来的伊斯兰教。
　　　　“伊斯兰”一词在阿拉伯语中原意为“顺从”。穆罕默德宣称，世界上只有一个神——
安拉，他是世界的创造者和人的创造者，世界万物，都是按照安拉的意志安排的。人的一切
也都是安拉赐予的，只有生前服从安拉，死后才能进入天堂，否则死后就会被打入地狱。
　　　　穆罕默德自称为安拉的使者，由于自己是安拉的第一个信徒，所以他就是信徒的先知，
是安拉派到人间的使者，传达安拉的意旨。信仰安拉的人被称为穆斯林，意为信仰安拉和服
从先知。
　　　　伊斯兰教有着严格的教规，教义的核心就是服从安拉，服从先知。所以在传教伊始，穆
罕默德的地位就处于至高无上的地位，这也是伊斯兰教的显著特点。穆罕默德强调教徒绝对
服从教义，主要是为了统一人们的信仰和思想，用这种办法来解决社会中存在着的各种矛
盾。穆罕默德教喻教徒必须要顺从，无论身处何种处境，都要安分守己，因为一切都是安拉
的安排，自己是无法改变的。
　　　　伊斯兰教的另一个显著的特点是一夫多妻。在伊斯兰教教义中，男女地位是极不平等的。
　　　　虽然伊斯兰教教义在解决社会矛盾方面，要求人民采取消极的态度。但在另一方面，又
给教徒提出了作人的基本准则，如为人行善，买卖公平，救济贫困，照顾孤寡老人等。此
外，对偷盗和欺诈等犯罪行为，伊斯兰教义规定要给予极为严厉的惩治。这些教义得到了阿
拉伯下层劳动人民的拥护。伊斯兰教教义也被信仰伊斯兰教的一些国家长期奉为法律。穆罕
默德创建伊斯兰教的初期，并没有得到许多人的响应，反而遭到一些麦加富商和奴隶主贵族
的反对。因为伊斯兰教是一种一神教，同传统的古莱西部落的多神教是极不相容的。同时，
教义中提出的施舍济贫的主张，也损害了大贵族和富商的经济利益。一些贵族和富商时刻准
备谋害他。在这种险恶的情况下，６２２年７月１６日深夜，穆罕默德率领他的信徒离开了
麦加，移居到雅特里布，这就是伊斯兰教的“徙志”，伊斯兰教把这一年定为伊斯兰历法的
元年。雅特里布在后来被改为麦地那，意为先知之城。
　　　　雅特里布与麦加不同，这里不是顽固的古莱西部落贵族统治的中心，手工业和商业也很
发达，贫民也较多。在这里，伊斯兰教很快便被人们所接受。在这一基础上，穆罕默德又颁
布了伊斯兰教社团的章程，建立了神权国家，树立了自己的权威。
　　　　不久，麦加贵族向雅特里布发动了进攻，企图消灭穆罕默德的势力。穆罕默德将雅特里
布的教徒组织起来，建立了自己的军队，同麦加贵族进行了多次的战斗，打败了麦加贵族军
队的进攻。６２８年，穆罕默德和麦加的贵族们签定了停战条约，使双方的战争暂时停止下
来。
　　　　６３０年，穆罕默德率领大军进攻麦加城。在大军压境的情况下，麦加贵族被迫接受了
伊斯兰教，承认了穆罕默德的权威和最高地位。为了缓和当时的敌对矛盾，穆罕默德也承认
了麦加贵族的特殊地位和既得利益。不久，穆罕默德在麦加建立起一个军、政、宗教大权集
于他一身的神权国家。
　　　　穆罕默德进入麦加之后，清除了克尔伯神庙中的所有的部落神，只保留了那块陨石，做
为全体穆斯林的圣物，又把克尔伯神庙改为清真寺，并规定，每一个穆斯林一生中必须到这
里朝圣一次。
　　　　阿拉伯半岛上的一些部落见麦加城如此强大，纷纷派来使节，表示愿意皈依伊斯兰教，
承认穆罕默德的宗教领袖地位。
　　　　６３２年，穆罕默德在雅特里布病逝。这时半岛的大部分地区已经皈依了伊斯兰教。此
后伊斯兰教又传到北非和中亚的大部分地区。到１６世纪时，伊斯兰教徒已经遍布世界各
地。伊斯兰教的产生促进了阿拉伯地区的发展，对于阿拉伯地区的统一发展，抵御外来侵略
也起到了积极的作用。但是，伊斯兰教中让教徒进行“圣战”的教义，使它在传教的过程
中，具有极大的侵略性。伊斯兰教徒们正是以“圣战”的名义，在新月的旗帜下，挥舞着阿
拉伯弯刀，进行猛烈的扩张，建立起庞大的阿拉伯帝国。
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《一千零一夜》



　　　　相传在很久很久以前，在中国和印度之间有个岛国，国王叫山鲁亚尔。有一天，国王偶
然发现王后和奴仆们嬉戏取乐，他悖然大怒，怀疑王后对他不忠诚，就把王后杀了，并发誓
要对所有的女子进行报复。他决定每天娶一位女子，第二天就杀掉再娶。
　　　　国王的命令在京实施了３年之久，整个京城充满恐怖气氛，青年女子不是成了国王的刀
下鬼，就是外出逃命，城里的人都快逃空了。
　　　　国王不管这些，继续命令宰相为他寻找女子进宫。宰相找遍京城，也找不到女子了，他
忧心忡忡地回到家中，准备等候国王的处决。他的女儿山鲁佐德为了拯救所有的女子，便自
告奋勇地进宫嫁给国王。
　　　　进宫后她请求国王让她见妹妹一面，国王同意了。山鲁佐德说：“妹妹我给你讲个故
事，因为明天国王就要把我杀掉了。”国王听到山鲁佐德见妹妹竟是为了讲故事，引起了他
的兴趣和好奇。他也跟山鲁亚德的妹妹一起听故事。
　　　　山鲁佐德给他妹妹讲了阿拉丁和神灯的故事。
　　　　阿拉丁是中国一个穷裁缝的儿子。他从小游手好闲，不干正经事，居然把他的父亲给气
死了。阿拉丁和他的母亲过着吃了上顿没下顿的穷日子。
　　　　阿拉丁１５岁的时候，他从没见过面的伯父找他来了，并要带他去找神秘的宝物。原
来，这个伯父是假的，他是一个非洲魔法师。他从占卜中知道，中国的地下埋藏着稀世宝
物，可以满足人的一切愿望，但必须有一个大胆、机灵的叫阿拉丁的男孩去取，所以他冒充
阿拉丁的伯父找来了，实际上是想利用阿拉丁。
　　　　他们一起到荒凉的郊外，魔法师念动咒语，大地竟然就裂开一个缺口。魔法师把一个神
奇的戒指戴在阿拉丁手上，告诉他怎样取得神灯。当阿拉丁取到神灯想爬出缺口时，魔法师
只想得到灯，不想让阿拉丁出来了。阿拉丁很生气，二人争吵起来。魔法师一气之下，念动
咒语，把大地合起来了。阿拉丁在黑乎乎的地道上急得直搓手，不想触动了法师戴在他手上
的戒指。忽然，一个巨神出现在阿拉丁的面前，问他有什么吩咐。阿拉丁要求把他送回家。
阿拉丁回家后，把自己从地下得到的珠宝和神灯拿了出来。阿拉丁的母亲想擦干净很脏的神
灯，不想一擦又出现一个巨神，问阿拉丁有什么吩咐，阿拉丁说想一点食物，灯神马上送来
了美味佳肴。
　　　　有了神灯后，阿拉丁母子的日子越过越好了。但他们没有乱用神灯。阿拉丁也改了游手
好闲的坏习惯，学会做生意，过着节俭的生活。
　　　　阿拉丁爱上了公主，为了娶公主做妻子，他让神灯给他盖了一座世界上最富丽堂皇的宫
殿，他和公主过着幸福美满的生活。
　　　　一天，阿拉丁去打猎了。非洲法师又来了。他沿街叫喊：谁家有旧油灯，拿来换新灯。
公主不知道神灯的秘密，把又脏又旧的神灯换了一盏普通的新灯。转眼之间，法师命令神灯
把公主和宫殿移到非洲去了。
　　　　阿拉丁回家后，急得团团转，在戒指神的帮助下，他来到了非洲。公主在酒中下了麻醉
药把法师醉倒，阿拉丁趁机杀死了法师，重新夺得了神灯，并命令神灯把宫殿搬回中国。国
王年老死后，阿拉丁继承了王位，成了一个贤明的国君，受到了老百姓的拥护和爱戴，他和
公主过着幸福美满的生活。
　　　　故事讲完了。国王十分高兴，说：明天不杀你，但是你还要讲一个故事。
　　　　山鲁佐德又讲了阿里巴巴和四十大盗的故事。
　　　　古代波斯有两个兄弟，哥哥叫高西睦，弟弟叫阿里巴巴，但兄弟两人的命运却很不一
样。哥哥和一个福商的女儿结了婚，做起生意，成了全城有名的富人。弟弟阿里巴巴娶穷人
家女儿做妻子，整天以砍柴卖柴为生。
　　　　一天，阿里巴巴在山上砍柴时，无意中听到一群强盗在对一山洞念咒语：“开门吧，芝
麻芝麻。”只听轰的一声，山洞的大石门开了，强盗们把带来的东西放进山洞后出来，又念
咒语：“关门吧，芝麻芝麻！”又听一声响，洞门又自动关了。
　　　　等强盗们走远了，阿里巴巴怀着好奇心也念了咒语，山洞大门自动开了。原来这是强盗
们窝藏抢来宝物的秘密仓库，里面有各种各样的的金银财宝、锦缎地毯等。阿里巴巴背了几
袋金币回家。阿里巴巴贪心的哥哥探知秘密后，也到山洞去运财宝，但却忘了出洞的咒语，
结果被强盗们发现杀死了。高西睦的女仆马尔基娜设计把高西睦尸体抬回家，全城的人却不
知道高西睦的死因。
　　　　强盗不见了高西睦的尸体，知道还有第二个懂咒语的人。他们千方百计找到了阿里巴巴
的家，并在他家墙上划上白记号、红记号。马尔基娜发现后，料到强盗作标志的阴谋，她分
别两次把全城的房子都标上同样的标志，强盗又找不到懂咒语的人了。
　　　　最后，强盗头子决定亲自出马来杀阿里巴巴。他赶了１９匹骡子，有一只骡子驮着油，
其余每个骡子上驮了两个大瓮，每个瓮中又藏了两个强盗。这一行数人假扮油商到阿里巴巴
家借宿，企图一有机会就杀死阿里巴巴。夜里，油灯的油不够了，马尔基娜想到油商的瓮中
取点油。强盗们听到脚步声，以为是强盗，便轻声问动手的时间到了没有。马尔基娜马上就
随机应变地说，还不到时候呢。
　　　　马尔基娜无意中识破了敌人的阴谋。她赶紧把强盗带来的一瓮油烧沸，然后把滚烫的油
浇进其它油瓮中，把他们都烫死了。强盗头子发现同伴都死了，连忙狼狈逃窜。
　　　　强盗头子不甘心自己的失败。他通过和高西睦的儿子玩耍，接近阿里巴巴，并一起喝
酒。马尔基娜认出了强盗头子，并发现他的衣服下藏有一把短剑。她马上换上舞衣，主动请
求为客人跳舞助兴。正当大家为马尔基娜优美的舞姿出神的时候，马尔基娜趁强盗头目不注
意时，把匕首刺进他的胸中，结束了他的性命。
　　　　阿里巴巴很感激马尔基娜的救命之恩，他释放了这位女奴，让她成为自由民，并让侄儿
与她结为恩爱夫妻。
　　　　从此以后，山鲁佐德凭她的聪明才智，给国王讲了一个又一个动听的故事，这些故事深
深地吸引了国王，使国王每天都不舍得杀她，国王终于被她的故事感动了，不再杀害女子
了，并和山鲁佐德白头到老。国王还命令史官记下山鲁佐德所讲的故事，命名为《一千零一
夜》。
　　　　《一千零一夜》很多故事来源于古代波斯、埃及和伊拉克的民间传说，但阿拉伯人民经
过吸收、溶化、改造和再创作，使它们真实生动地反映了阿拉伯社会的生活。这些故事多是
赞美和歌颂人民的善良和智慧，抨击和揭露坏人的邪恶和罪行。《一千零一夜》深受世界人
民的喜爱，享有“世界最大奇书”的美称。
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马可·波罗



　　　　马可·波罗是世界著名的旅行家，１２５４年生于意大利威尼斯一个商人家庭。１７岁
时跟随父亲和叔叔，途径中东，历时四年多来到中国，在中国游历了１７年。回国后出了一
本《马可·波罗游记》，记述了他在东方最富有的国家——中国的见闻，激起了欧洲人对东
方的热烈向往，对以后新航路的开辟产生了巨大的影响。同时，西方地理学家还根据书中的
描述，绘制了早期的“世界地图”。
　　　　马可·波罗小时候，他的父亲和叔叔到东方经商，来到元大都（今天的北京）并朝见过
蒙古帝国的忽必烈大汗，还带回了大汗给罗马教皇的信。他们回家后，小马可·波罗天天缠
着他们讲东方旅行的故事。这些故事引起了小马可·波罗的浓厚兴趣，使他下定决心要跟父
亲和叔叔到中国去。１２７１年，马可·波罗１７岁时，父亲和叔叔拿着教皇的复信和礼
品，带领马可·波罗与十几位旅伴一起向东方进发了。他们从威尼斯进入地中海，然后横渡
黑海，经过两河流域来到中东古城巴格达，从这里到波斯湾的出海口霍尔木兹就可以乘船直
驶中国了。然而，这时却发生了意外事件。当他们在一个镇上掏钱买东西时，被强盗盯上
了，这伙强盗乘他们晚上睡