围城里的天空:婚姻心理现象透视-第12章
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透过一点一滴整理生命的枝枝节节，她原本以为杜明翰欠她很多、对不起她，但到后来，当她愿意面对自己内部根深蒂固的结时，更能逃脱受害者与迫害者的关系。没有委曲求全，而是发自内心，她对杜明翰说：“谁欠谁，算不清！……难为你了，前15年娶了一个圣人，不是一个女人。”
脱掉一些面具后，两个人开始有“原来婚姻生活可以这样过”的感觉，发现彼此更多可爱之处。
可是当杨雀觉得自己已恢复得差不多时，老天又给她另一个磨练。
那是她写信给第三者隔两年多后，杜明翰因公司办两天的员工旅游，要带她跟孩子一起去，不过杜明翰也事先告诉她，第三者会跟他们坐同一辆游览车。
杨雀原本以为自己可以承受，可是出游当天，一见到第三者就觉得新仇旧恨又涌上心头。一到目的地的旅馆，她就开始大哭，原来她以为事情都过去了，其实不然。
隔天回程他们与第三者又坐同一部车。心情低落的杨雀埋头猛看书，却正巧看到书上有篇故事描述一个曾受迫害的女子，多年后在异地公开演讲“宽恕”的主题时，赫然见到当年凌虐她的敌人。当敌人向她伸出手时，她原本想应付了事，勉强握敌人的手，而实际上是竟然克服心中障碍拥抱对方，两人在爱里获得救赎，并进一步领悟饶恕的真意。
这篇故事触动了杨雀，她知道这是她的契机。她往前走向第三者坐的位子。
“那是我一辈子走过最艰难的路，真的叫咬紧牙根，含着眼泪，但我知道跟她无关。”杨雀清楚内心仍存着未理清的情绪，她必须勇敢往前。
她走到对方的座位旁，轻轻拍拍正闭眼休息的第三者，递出写好的纸条，对方的眼眶立即泛红。她问第三者，“可不可以谈一下？”对方往内挪，让杨雀坐下。
接着，杨雀强迫自己做件事：去拉对方的手。两人的手相握的那一剎那，她发现她看到的是一个也需要别人疼爱的平凡女子。“这对我来说很重要，巨人消失了！”杨雀回忆道。而她给自己的煎熬也消失。
那次接触大概20分钟。第三者不久后离职，杨雀和她没再联络。隔了快1年，春天时节，杨雀在服务的学校收到那女人寄来的信，除了表达歉意，也感谢杨雀在生命遭逢艰难时，还一再原谅她，给她很大的勇气重新面对人生。
当杨雀看到信后，她知道因外遇事件引起的纠葛仇恨，终于可以划下句点。她至今还保留着这封信，视为上天给她的礼物。
“你听来会觉得怎么这么充满神迹神妙？但其实很多所谓的奇迹，不是真的很玄妙，而是人明明知道怎样做比较好，却不愿意去做。”杨雀说。她常想象狱卒与犯人的图像，她明白释放的路是必走之途，即使外遇的人不回头，藉由释放，也能给自己一个公道的对待，一生不用缠绕在对方的身上。
“真正到最后的关键点，还是要找回真正的自我。”杨雀说。
走过这场桃色风暴，杜明翰与杨雀的感情更坚。
“我们现在站在同一个根基上，彼此信赖，一起承受生命之恩，那种亲密战友的感觉很棒！”杜明翰说。
而杨雀说，这几年她跟杜明翰之间的相处很真实，“可以自在地在对方面前作自己，这是人生很大的礼物！”
（作者：张道仪，转载自深圳之窗，http：／／ent。sz）
婚姻的隐伤：性不和谐
中国夫妻性生活现状调查
婚姻中的性问题
男人、女人的性烦恼
爱的表达：亲昵动作
“性”趣盎然
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婚姻的隐伤：性不和谐
许多夫妻离婚时的理由是双方“感情不和”，但是如果深究，会发现大部分人的实际原因是“性不和”，只不过由于顾及双方的面子和我们中国人特有的含蓄，“感情不和”才成为堂而皇之的理由。
“饮食男女，人之大欲存焉”，夫妻之间的性生活和吃饭、睡觉同样是婚姻生活的一部分，没有性的婚姻不是正常的婚姻。
夫妻的性生活很完美，彼此可能会争吵，会有矛盾，但是不会因为一些琐事而轻言离婚。而夫妻双方在各方面都很和谐，却唯独没有性生活时，其他的一切和谐对于他们都会变得毫无意义，他们之间的感情会日渐分裂，互相之间难以容忍，会渴望离婚。
日前，26岁的南京人许红（化名）带着准备好的诉状走进了法院。她要结束自己的婚姻，原因是丈夫长期不与她过性生活。也因为这个理由，她向丈夫索赔1万元精神损害赔偿金。法院对此案进行了公开审理，结果因证据不足，她只拿到了一纸离婚协议书，却没拿到一分钱赔偿金。
这个案例表明中国女性的性意识有了很大的进步，性观念和性意识在不断提高。
许多夫妻对性与性关系的本质、特点、规律没有科学的认识，处于性愚昧、性禁锢状态中。这和我国的传统道德观念有关。
过去，性是一个讳莫如深的话题，人们耻于谈性。性的主要价值在于生育，追求性快乐被看作淫恶邪念而受到抑制。当生殖不再是婚姻生活中的中心，人们对性的认识就发生了根本的变化，开始希望享受性生活的乐趣。曹俊汉、范丽珠、陈朝政等人在北京、上海和台北进行的“有关婚姻人权九大观念的实证研究”中发现：526％的受访者认为女性不应只是生殖的机器；876％的受访者认为自由表达情欲的权利是一种男女平等权的实践，也是婚姻平等的关系的体现；561％的受访者认为性爱生活是婚姻关系存在的重要因素，如以任何心理上的理由拒绝配偶的性爱要求，都可视为婚姻关系的不协调，若不协调情况严重，不应勉强继续维系婚姻关系。
现代社会婚姻中人们的性观念日趋开放，具体表现在以下方面：
（1） 大多数人认为性是自然而正常的事情。人们大胆阅读性知识读物，购买性保健物品，就性生活问题、性功能障碍问题公开地去咨询或求医。
（2） 妇女的性权利意识正在逐步觉醒，隶属的、被动的状况正在改变。
（3） 性行为功能的重点有所转移。由于养儿防老的生育功能降低了，性快乐和性健康功能得到了增强，性生活在婚姻中的作用更加突出。
（4） 老人的性权利得到一定程度的尊重，黄昏恋逐渐得到理解和支持。
（5） 贞操观念逐渐削弱，人们对婚前婚外性行为逐渐持宽容态度。
中国夫妻性生活现状调查
潘绥铭教授是我国著名的性学研究的专家，在其著作《当代中国人的性行为与性关系》中，对中国人婚姻中夫妻性生活的现状进行了科学的调查（注：本章下文中的调查均指此调查）。
该调查发现，中国成年人大概的性生活频率是每星期一次。
平均每个星期过两次以上性生活的男性占106％，女性占73％；每星期1—2次的男性占419％，女性占421％；每个月有2—3次性生活的男性占294％，女性占320％；只有182％的男性和186％的女性是每月一次以下，而且基本上是老年人。性生活的次数和年龄有很大关系，年轻人的性生活会多一些。
调查表明：在性满意的程度上，可以说是“男乐女忧”。非常满意的男性占到320％，而女性只有223％，两者相差10个百分点左右；不满意的女性有127％，而男性却只有89％。对性生活感到舒服的程度也是女性比男性低得多。觉得非常舒服女性只有172％，比男性的297％少125个百分点；感到不舒服和很不舒服的女性占158％，而男性却只有108％。
如果把满意程度和舒服程度总结起来看的话，即使双方的年龄相等，女性在性生活里感到满意和舒服的可能性，也比男性要少30％。
总的来看，在所有夫妻中，有271％的人对自己的性生活非常满意；621％的人比较满意；108％的人感到不太满意或者很不满意。
可是，271％的人非常满意的性满意程度，远远低于夫妻互爱的程度（感情非常深的人多达48％）。也就是说，有不少夫妻虽然很相爱，但是性生活并不是非常满意。由此可见，性生活的质量有待提高。
潘绥铭教授认为，造成这种“男乐女忧”的原因有以下几个方面。
功夫在性外
控制了年龄、文化程度、收入、城乡差别和职业因素的影响，调查发现如果夫妻做家务的时间差不多，那么对夫妻双方的性满意与舒服都没有什么影响，可是，妻子做家务的时间更长，她获得的性满意与舒服的可能性就会降低16％；反之，如果丈夫做家务多，那么妻子获得性满意与舒服的可能性就会增加31％之多。
男性与女性不同的是，如果妻子做家务多或双方一样多时，对男性的性满意和舒服没有影响，只有当他比妻子做得还多的时候，他的满意可能性才会下降29％。
可见，床上的感觉往往是在锅台上决定的。
这个结果很有意思，好像对方做的家务越多，自己的性满意水平就越高。
如果真是这样，这个问题倒是很好解决，传统的大家庭已经越来越少了，一个三口之家，能有多少家务？现代社会的家务也不需要事事亲力亲为，家用电器可以减轻一部分家务工作量。再者，还可以请佣人或者钟点工来解决问题。
估计这种性满意度与夫妻双方做家务多少相关联的原因是苦于无法将性满意度量化，所以表述为做家务的多少。
从另一个角度来分析，“男主外，女主内”是我国的传统观念。“新好男人”和妻子分担是可以的，但是如果妻子蹬鼻子上脸，将丈夫弄成一个“家庭妇男”，将大部分家务推给男人，那么男人的自尊心受到伤害，这种伤害会对性满意产生影响。
中国的女性大多是职业妇女，自己也有一份和丈夫相当的收入，过去是“嫁汉嫁汉，穿衣吃饭”，因为没有收入，要仰仗丈夫的鼻息来生活，现在我为什么要做自带工资的保姆和厨子？丈夫想再摆那套大男子的谱，必然影响夫妻生活的质量。
女性的性知识
丰富的性知识，有利于提高性生活的满意度。
如果女性知道自己的性高潮是什么样，她获得性满意的可能性就会一举增加68％之多。
由于性教育的缺失，许多女性的性知识少得可怜，仅仅是在婚前从母亲或同伴那里略知一点。夫妻之间很少讨论有关性的话题。妻子只是顺应丈夫，满足丈夫，这种状况必然影响其性满意度。
性技巧
对于男人来说，最能提高性满意的可能性的，主要是采用各种新鲜的性交方式，它们依次是后入位（提高21％）、女上位（提高35％）、妻子口刺激（提高35％）、自己口刺激妻子（提高45％）。
值得注意的是，最后一种方式，从来都被认为最有损于男子汉的尊严，可是调查发现它恰恰是最有效的，不是对妻子，而是对丈夫自己。
对于女性，采用什么方式没有影响，女性需要的是更多的爱抚。它们依次是抚摸丈夫的乳头（提高28％）、在性生活中接吻（提高43％）、丈夫抚摸自己的外阴（提高45％）、抚摸丈夫的外阴（提高64％）、丈夫抚摸自己的乳头（提高74％）、至少有一种爱抚（提高90％）、爱抚很充分而且足够（提高212％）。
潘教授的另一个结论是夫妻之间的爱情仍然是影响性生活的一个根本因素。
调查表明：无论男女，如果相互之间的爱情程度降低一个等级，性满意的可能性也会随之下降42％；如果任何一方有了婚外性行为，即使对方并不知道，自己在婚内的性满意与舒服的可能性也会下降。例如，如果有一般的婚外性行为，女人在婚内的性满意可能性会降低31％，男人会降低18％；如若有过“性交易”，那么女性就会降低21％，男性会降低33％；如果男人与“小姐”有过性行为，他在婚内的满意可能性就会降低31％。
这里，可以看到明显的性别差异：女性在心理上更加难以承受那些不是性交易的一般婚外性行为，而男人却恰恰相反，最受不了的是性交易和“找小姐”。
婚姻中的性问题
中国传统的婚姻是以“祭礼祖先，生子继宗，家庭内助”为主要价值选择，恋爱、结婚、情欲、生子是一致的。现代婚姻注重的是夫妻之间的感情，注重个人生活的质量，不再为家族、父母、孩子而牺牲自己的幸福。如果认为在婚姻中不幸福，现行的婚姻法允许个人解除自己认为不幸福的婚姻。因此，许多人将“两性之好”放在婚姻生活首位。
零点调查曾在北京、上海等6个城市针对18至60岁人群进行了调查，共访问2719名城市居民。结果显示，调查市民中的8757％认同“性生活质量更被看重”，而在高收入高学历人群中（月收入3000元、大专以上学历），这一比例更超过96％。这个调查结果充分说明人们对婚姻中性生活质量的重视。
由于社会禁忌，人们一直对性采取回避的态度。夫妻之间出现了性问题也羞于与人讨论。有的时候，很简单的一个事情，由于缺乏必要的知识，致使夫妻之间矛盾重生、争吵不断，却没有办法解决。
性欲的强弱差异
夫妻之间，第一个要关心的是他们彼此在性生活中性欲不一致问题，如一方想一星期做爱好几次，另一方却一个月只需要一次。
王月的父母对她管教很严，一直不许她和男孩子来往，直到大学三年级才允许她谈恋爱。王月一直是个乖孩子、好学生，虽然有许多男孩追求他，但是她从没有违背父母的劝告。她和韩强谈恋爱之前，和别的男孩子都没有拉过手。结婚后，王月的性欲不强，而韩强则似乎整天啥事都不想，只想和王月做爱。王月总是找各种理由推脱，韩强有时候能容忍，有时候火起，找碴吵架。王月认为韩强不尊重自己，将自己当作泄欲的工具。韩强则认为王月不解风情，是性冷淡。撇开性的问题，双方都认为对方不错，也非常相爱。
刘娜娜和张国庆夫妇的情况却刚好相反。张国庆是一个能关爱、体贴妻子的好丈夫，他是一家研究所的博士，整天忙于科研，对夫妻性生活较冷淡，通常一个月只做爱一两次，而且是草草行事，好像是例行公事。刘娜娜的性欲很强，要求一星期至少两次，希望丈夫能主动活泼些，能试试各种花样，但是每次都让她很失望。
夫妻之间性欲不可能都处于同样的程度，由于生理机能的差异，一方强一些，一方弱一些。有的夫妻之间的悬殊很大，极易因为一方得不到相应的性满足而心生怨气，影响到夫妻之间的感情。有些人会采取婚外性行为的方式来解决自己的性需求，可是这种方法会对另一方造成伤害，尤其是在双方爱情基础很好时，出轨的一方自己会在生理满足的同时却背负上沉重的心理负担。
其实，有其他的解决途径。比如上面王月和韩强夫妻俩，当问及他们觉得自己多久一次性生活才理想时，王月回答“一个月一次就了不起了！”而韩强则表示一天三次也不嫌多！
双方差别如此悬殊，就需要一起商量一个双方都可以接受的方式。双方可以相互沟通，相互妥协。考虑各种因素，心平气和地协商。最终达成共识：四天一次。
这种频率似乎比王月的“理想”要频繁多了，但是双方的协议中也包括了王月在做爱中只要躺在那儿就行了，心中可以想其他的事情，不必勉强自己配合丈夫，因为丈夫才是唯一“需要”性的人。由于彼此相爱，夫妻也有合作的意愿，因此，这个解决方案都可以接受。没想到，实行了一段时间之后，王月发现自己�
