千古之谜--世界文化史500疑案-第35章
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关于修昔底德的著作《伯罗奔尼撒战争史》也有一些难解之疑;其中突出的是:为什么最后一卷一改他的一贯文风;而完全舍弃了直接引述演说辞的写作形式?与修昔底德同时代的史学家克刺替帕斯以当时雅典文风的改变来解释这一问题;但这种解释似乎也难自圆其说;因为稍后的色诺芬继续修昔底德著作而写作的《希腊史》仍然采用了演说辞形式。有人认为这只是修昔底德的初稿;几处重要地方的言词只作间接陈述而未作直接演说辞的形式;他来不及修订就突然死亡了;这种解释似乎有些道理。不过也有人因为这一点而怀疑最后一卷是否是别人的作品。还有一个问题;即为什么他的著作只叙述到公元前411年冬季就突然中断了呢(战争于公元前404年结束)?
普鲁塔克、波桑尼阿斯和马赛林那斯等认为这是由于作者的猝然死亡(如遇刺等原因);所以他的著作成为未竟之作。有些人的看法则不同;他们认为修昔底德是站在雅典的立场上来撰写这部著作的;当他从雅典称雄写到临近失败时;书中充满着一种悲伤气氛;这时作者为之黯然伤神;终于满腹忧伤地死去;这是作者中途辍笔的原因。另外还有些难于解答的疑点;例如:原来修昔底德的著作究竟是如何编排的?现在流行的版本把全书分为八卷符合修昔底德的原意吗?在没有进一步获得有效资料作为佐证之前;以上这些问题恐怕只能继续作为疑点存在于世;尽管人们可以进行各种推测;但毕竟难于得到无可置疑的答案。
(李林)
苏拉为何突然引退?有人说财欲、情欲、权力欲为人类社会的三大欲望。
三者中;又以权力欲最具吸引力。原因是权力欲的实现是满足另外两种欲望的保障。多少统治者为了做个万民之主;勾心斗角;兵戎相见;甚至不惜抛头颅、洒鲜血。然而;古代罗马著名的政治家、军事家苏拉在夺得最高权力以后又自愿放弃。他的突然引退;千百年来也一直是人们感兴趣的问题。
公元前138年;苏拉出生于古代罗马的一个破落的贵族之家。他自幼喜爱文学艺术;善交际;爱风流;终日混迹于优伶、小丑和娼妓之中;对人生、
对社会很有一番阅历和自己的一番理解。他既羡慕先辈的官场得意;家道昌盛;又不满意自己无所作为的处境。这种矛盾的心理;使他渐渐养成了放荡不羁、玩世不恭的生活方式;也使他的个人野心日益膨胀。
而立之年;苏拉还是无甚作为;生活依旧。但其后不久;突然时来运转;连续几个偶然的机缘;为其个人野心的实现开辟了道路。首先是一个富有的名妓早年夭折;临终时将其财产悉数遗赠给他。继而他又继承了继母的遗产。
两笔巨额的财产;使苏拉经济状况大为改观;一夜之间从一个破落子弟跃为富翁。人们开始对他刮目相看;他也由此跻身于社会上层。这时候正值阿非利加发生朱古达战争;苏拉随统帅马略出征。战争中;又一个偶然的机会;苏拉生获对方统帅朱古达;结束了令罗马人深感头疼的朱古达战争。罗马人把他当作民族英雄来崇拜。这一切;使苏拉身价倍增。从此;他大显身手;无所顾忌;用联姻的方式网络势力;用贿买平民的办法竞选行政长官。在荣誉和权力方面;他一路凯歌;扶摇直上;终于与当时权势最大的马略力量相当;秋色平分。
在他50岁的那一年;东方的本都国王反叛。元老院决定出兵东方;但在军队统帅人选一事上;苏拉与马略竞争激烈。最后;依靠元老院的支持;苏拉终于当选为执政官;同时取得了军事的统帅权。但当他一离开罗马;马略便夺回了政权;控制了元老院。苏拉闻讯;半途回师;进攻罗马城。马略虽战败;但当苏拉重去东方时;他又在罗马推翻了苏拉的势力。苏拉急于赶回罗马;匆匆忙忙在东方结束战争;率领4万大军回师罗马;与马略派开始了一年半的血战。整个罗马城血流成河;10余万人死于非命。最终;苏拉夺回罗马;马略兵败外逃。这次战争首开罗马人攻打罗马城的先例;苏拉也因此在罗马历史上留下了骂名。
为了维护在罗马的统治;苏拉实行恐怖政策;颁布〃公敌宣告〃;对马略党人大肆捕杀;弄得整个罗马人人自危。他为了终生掌握国家最高权力;不惜践踏民主传统;强奸民意;威慑元老院;终于取得终身独裁官职位;集军政财权于一身。以前;独裁官一职是国家处于危难之时才选举产生;任期不得超过半年。而现在苏拉变独裁官为终身制;表明他要永坐江山;直到命归黄泉。而且;苏拉为了确保自己终身的独裁统治;进行了种种所谓的〃宪政改革〃。他取消了民众大会的否决权;削减了保民官的权限;以自己的亲信300名补充元老院;使元老院由原来的300人增加到600人。
然而;令人不可理解的是;苏拉在取得终身独裁统治权的第三年;突然宣布辞职;以一个普通公民的身份;隐居到他的一座海滨别墅。他曾为争夺最高权力含辛茹苦;赴汤蹈火;不惜以道德的堕落、国家的灾难和人民的生命为代价;而现在;他的愿望得以实现;权势如日中天;他年富力强;精力充沛;而且拥有一支强大的军队;一大批亲信爪牙;他完全有力量、有信心控制整个罗马;然而他却自愿放弃了这种最高权力。
至于引退的原因;苏拉本人没有说过。据说;当他决定放弃权力时;曾在广场上发表过一次演说。在演说中;他提出;如果有人质问他的话;他愿意说明辞职的原因。当然;在那种情况下;是没有谁敢冒着生命危险去质问他的。辞职以后;一个青年曾当面辱骂他;奇怪的是;这位〃一半是狮子;一半是狐狸〃的苏拉竟然忍受了这个青年的辱骂;但他说过这样一句话:〃这个青年将使以后任何一个掌握这个权力的人不会放弃它了。〃
由于苏拉本人没有说明引退的原因;这个问题便成了历史之谜;古往今
来;众说迥然。或说他在三年独裁统治后还政于民是明智之举;或说是改革无望而急流引退;或说是他在满足权力欲望后厌倦战争、厌倦权力、厌倦罗马而向往田园生活;或说是他患了严重的皮肤病;无法清理朝政而无可奈何地放弃了政权。不管怎么说;苏拉的引退是令人惊异、令人难以理解的。
(启良)
弑君者布鲁图是恺撒的儿子吗?
公元前44年3月15日;罗马独裁者恺撒被一伙阴谋者刺死在庞培议事堂。为首的阴谋者是布鲁图和卡西约。
古代作家笔下的布鲁图是一个品德高尚、受人尊敬、酷爱自由和为国捐躯的战士。莎士比亚在《裘力斯。恺撒》一剧中;通过安东尼之口盛赞布鲁图是〃一个最高贵的罗马人〃。还说;〃他一生善良;交织在他身上的各种;可以使造物主肃然起立;向全世界宣告;'这是一个汉子'!〃但是;但丁在《神曲》中却无情鞭笞布鲁图。他把布鲁图和卡西约置于地狱的最底层;让他们同犹大一起受极刑之苦。但丁写道:〃魔王有三个面孔;正面的口咬着出卖耶稣的犹大;左右口中咬着谋杀恺撒的布鲁图和卡西约。〃这里我们姑且不谈上述作家对布鲁图评价的是非曲直;只言布鲁图与恺撒的关系。3月15日那天;当谋杀者人人都向恺撒捅刀时;布鲁图也向恺撒的鼠蹊部位刺了一刀。恺撒在反击阴谋者时;一面挣扎一面喊叫;但是当他看到布鲁图手里也拿着匕首时;他便用外袍蒙上了头甘愿挨刺了。另有一些人写道;当布鲁图向他行刺时;他用希腊语说道:〃还有你!我的孩子?〃看来;恺撒临死前;仍认为布鲁图是自己的孩子。
古代作家为了说明布鲁图是恺撒的私生子;一再谈论恺撒和布鲁图的母亲塞尔维利娅之间的风流韵事。普鲁培克说;恺撒年轻时与塞尔维利娅非常要好。他们疯狂相爱;如胶似漆;而布鲁图恰恰生在他们热恋之时。因此;恺撒有理由认为布鲁图是自己的儿子。为了证明恺撒与塞尔维利娅确实相爱;这位作家还给我们描绘了这样一个插曲:当卡提林阴谋传到元老院时;政见分歧的加图和恺撒正并排站在那里。这时有人从外面送给恺撒一张纸条;恺撒诡秘地读着。加图火了;向他怒吼;说他无耻地接受敌人的命令。
加图的话在元老院中立刻引起轩然大波。于是;恺撒把纸条递给了加图。加图读毕;将纸条重新抛给恺撒;说道:〃拿去;你这酒鬼!〃原来;那张纸条是加图的妹妹塞尔维利娅写给恺撒的情书。
苏埃托纽斯也说;恺撒有许多情妇;可是他最爱布鲁图的母亲塞尔维利娅。早在公元前59年恺撒出任第一任执政官期间;他曾给她买了价值600万塞斯特尔奇银元的珍珠;而在内战期间;除其他礼物外;他还将自己的上等地产廉价拍卖给她。这使一些人甚为惊讶。
普鲁塔克在给布鲁图和恺撒作传时;是按这样的基调写的:恺撒既爱情妇塞尔维利娅;也爱私生子布鲁图。在普鲁塔克看来;恺撒对待反对他的布鲁图所采取的仁慈政策;正是出于这种爱。
例如;当庞培和恺撒争夺国家最高权力的内战开始之后;同人们的预料相反;布鲁图没有投靠恺撒;而是站到处死自己的父亲M。I。布鲁图的庞培一边。尽管如此;恺撒仍很关心布鲁图。他命令部下;不得在战争中杀死布鲁图。如果布鲁图投诚;就让他当俘虏;如果他拒绝当俘虏;就随他的便;对他不要动武。
又如;法萨卢战役;庞培吃了败仗;于是只好逃往海上。布鲁图也乘夜
逃到拉里萨。从那里他给恺撒写来了书信。得知布鲁图安然无恙逃脱的消息;恺撒十分高兴。他劝说布鲁图回到了他的身边。最后;他不仅宽看了布鲁图的罪过;而且还给了他很高的荣誉地位。当恺撒渡海攻打加图和西比奥时;他让布鲁图担任山南高卢的总督。后来;在罗马第一大法官职务由谁担任的问题上;恺撒说:〃卡西约的请求固然理由充分;但布鲁图必须担任第一大法官。〃因此;卡西约对恺撒耿耿于怀。再如;当有人攻击布鲁图在搞阴谋时;恺撒不屑一听;他用手摸着自己的身体说:〃布鲁图会等到这副皮包骨的!〃这是暗示只有布鲁图才适合继承他的最高权力。
恺撒对布鲁图可谓仁至义尽。普鲁培克说;如果布鲁图愿意;他甚至可以成为恺撒的第一朋友。那么布鲁图为什么背叛恺撒;甚至阴谋杀死他呢?
从根本上说;布鲁图与卡西约一伙代表共和派;他们仇视君主专制制度。照普鲁塔克的说法;他们所以采取上述立场;是由那些吹捧恺撒;往他头像上戴王冠的那些人促成的。同时;也有共和派言论的怂恿。例如;有人在老布鲁图的塑像下面写道:〃如果你还活着那有多好哇!〃;而在恺撒的塑像下面写道:〃布鲁图;由于他从罗马赶走了国王;成了第一任执政官。这个人;由于他赶走了执政官;却成了国王。〃此外;在布鲁图的办公桌上放满了这样的信件;上写:〃布鲁图;你在睡大觉哇!〃〃你不是真正的布鲁图!〃
最后;面对恺撒的称王企图;布鲁图坚决表示:〃不顾个人安危;捍卫我们的国家;为自由而死;是我刻不容缓的职责!〃
看来;弑君者布鲁图从来不认为自己是恺撒的儿子。他一向以除暴君的布鲁图家族的后裔自居。就连普鲁塔克也承认;当时的罗马人所以寄希望于布鲁图;恰恰是因为其父系家世是第一任执政官L。I。布鲁图的后裔;而就母系而言;则起源于另一个高贵的塞尔维留斯家族。此外他是加图的女婿和外甥。对弑君者布鲁图怀有敌意的人否认他的父亲可上溯到驱逐高傲者塔克文的那位L。I。布鲁图。理由是L。I。布鲁图后来杀死了他的儿子们;因而没有留下后裔。他们传说;弑君者布鲁图的祖先是一个平民;一个名叫布鲁图的管家;只是到近一两代才做了官。然而;哲学家波塞多纽斯反驳说;依据传说;L。I。布鲁图的两个大儿子死掉了;可是他的第三个儿子;当时是婴儿;没有被杀。布鲁图家族没有绝宗。此外;他说;就在他那个时期;这个家族的一些杰出人物;在身材和相貌上与L。I。布鲁图塑像颇为相像。现代学者普遍认为;弑君者布鲁图是M。I。布鲁图和塞尔维利娅所生;不承认他是恺撒的儿子。然而有人认为;恺撒生于约公元前100年;布鲁图生于约公元前85年;那时恺撒已有十五六岁;业已成人;布鲁图完全有可能是他的私生子。
不过;布鲁图是不是恺撒的儿子;尤如秦始皇是不是吕不韦的儿子一样;乃是一个耗人心机;扑朔迷离的问题。
(王乃新)
奥古斯都的侄孙为什么连遭杀害?公元前27年1月16日;罗马元老院正式赠给屋大维〃奥古斯都〃的称号。奥古斯都把国家一切大权都集中于一身;建立了元首政制。这种元首制披着共和国外衣;实际上是一种隐蔽的君主制。屋大维成为罗马第一个皇帝;从此;罗马进入奴隶制帝国时代。在当时形势下;屋大维可以有三种选择:(一)他可以独断独行地统治;但他不希望得到恺撒的下场。(二)他可以隐居;但做为政治家;他根本不能放弃权力。(三)他可以发明和设计一种新的统治制度;即保持基本权力在自己
手中;而不去触动共和国统治的外表。通过一系列努力;屋大维断定自己的地位已经相当稳固;便决心采取进一步行动。公元前27年1月13日;35岁的屋大维在元老院发表了洋洋洒洒的长篇演说;出人意料地宣称要放弃一切权力;把共和国交还给元老院和罗马人民;自己作为一个普通公民退隐林下。
屋大维投石问路;果然激起了巨大反响;元老们惴惴然如履薄冰;弄不清屋大维此举究竟是何用意;他们纷纷恳求屋大维收回成命、以免国家和人民重遭劫难。经过一番紧张的磋商和劝说;屋大维终于答应为了全体罗马人民的利益继续执政。1月16日;元老院接受穆那齐乌斯。普兰科斯的提议;授以屋大维以〃奥古斯都〃(至尊至圣之意)称号;同时还决定在元老会堂中设置一面金盾;镌文称颂屋大维的〃英勇无畏;宽厚仁慈和公正笃敬〃。奥古斯都在公元前18年;对元老院实行了第二次改组;把元老人数从公元前28年的800人消减为600人;元老院成员名单由元首亲自确定。屋大维名字列在元老名单之首;为首席元老。在改组会议上;奥古斯都身穿铠甲;暗藏利剑;元老们在他面前鱼贯而入;事先受到严格搜查。不言而喻;这次改组表面上是为了清除〃不够格〃的人;实际上是为了进一步清洗那些反对奥古斯都的可疑分子。奥古斯都在他晚年所写的《自传》中一再强调;他是〃凭籍自己的影响;凭籍自己的威望超越众人〃的。然而他却讳言了他的无限权力的真正来源是军队。屋大维虽然拒绝了独裁官的称号;放弃过执政官的职务;但他从来没有放弃过指挥千军万马的军事大权。早在阿克提乌姆战役后(公元前29年);屋大维获大元帅(imperator)的称号。在共和国时代;这个称号纯属是荣誉性的;由军队授予得胜的统帅;但只能保持到举行凯旋式之时。现在;屋大维却把它永久地纳入了自己的正式名号之内;以表示他对于军队的特殊领导关系。公元前27年;元老院授予他当时绝大部分军队的〃行省军务督察权〃为期10年;后来这个期限又得到延长。奥古斯都使军队的指挥机构完全听命于元首个人。所有的军队必须意识到;只有奥古斯都才能统帅军队。只有他才能决定每个人的升迁黜徙。所有在职的军官都是他的下属;他把最重要的高级军职或者留给他的亲属;或者让那些领有执政官和行政官头衔的人去担任;因为他们大都是文官;在军队中没有深厚的基础;不会构成潜在的威胁。公元前19年以后;元首家族以外的人无论战功如何卓著都不再授予凯旋式。在凯旋式中不再欢呼取得战争胜利的实际指挥者的名字;而欢呼奥古斯都的名字。
屋大维晚年最使他头疼的问题;就是如何安排继承人;这是奥古斯都始终关心的一个大问题。按照奥古斯都的意志想保证和平继承;但他没有男姓子嗣;只有一个女儿优莉娅。他长期为物色继承人而殚精竭智。他想通过指派自己家族中的一个成员;如果需要时收某人为养子;并让他同自己家族成员结婚