千古之谜--世界文化史500疑案-第96章
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带有一些迷信色彩；但是热带森林容易使人迷路；且森林里有一种能致人死命的瘴气；也许这便是人们所称之的〃魔鬼〃。如果是这样的话；那么有可能是自然环境逐渐发生恶变而迫使200万居民逐渐从吴哥城撤离。当然；这也仅仅是一种猜测。
（华强）
菲律宾是不是真有最原始的部落？
时至当今；世界作为一个整体已经进入了工业化文明时代；但同时各国、各地区、各民族的发展又是极不平衡的；世界各地还分布着为数不少的原始部落。对此；人们早已经习以为常。可是1971年公开发表的关于在菲律宾棉兰姥岛发现一个新的原始部落的报道引起了世界轰动；因为在这个早在16世纪就被西班牙殖民者所征服、天主教（还有伊斯兰教）广为传播的文明国家；到20世纪后期竟还生活着一群世界上最为原始的人——塔桑代人。
塔桑代人居住在棉兰姥岛西南部的哥打巴托山区；那里山高林密；人迹罕至；这支旧石器时代孑遗下来的居民在那里过着完全与世隔绝的生活。1967年；附近曼努波。比立特族的一个名叫达法尔的猎人首次见到这群史前居民；消息逐渐传了出去。1971年6月；菲律宾少数民族协会请达法尔做向导；带考察人员去实地考察；事后向外界作了介绍。当年12月；享誉全球的美国《全国地理杂志》的电视专辑刊载了这次考察的详情；接着；世界各地纷纷报道了这一惊人的发现。
据报道；塔桑代人是当今世界最原始的部落之一。他们的社会发展水平还停留在旧石器时代；简陋的打制石器、竹刀、木棒是塔桑代人的主要工具。
他们不会农耕；也无牲畜；食物主要是从密林中采集来的植物果实根茎或者是从溪流中捕捉来的鱼虾青蛙；把它们包在树叶里烧熟吃；火是通过钻木取
得的。在达法尔教会他们布置陷井和制作弓箭之前；他们还不会猎捕野兽。
塔桑代人原无衣物可着；赤身裸体；只在下身围一些宽阔叶片遮羞。在人们发现塔桑代人时；全部落总共才24人；全住在一个山洞里。他们自称是一个大家庭；没有私有观念；也没有头人首领；有事共商。令人惊奇的是；他们实行一夫一妻制。塔桑代人身高1米50左右。皮肤呈棕黑色；披着一头乌黑而卷曲的头发。除了因缺盐而导致的甲状腺肿大以外；塔桑代人一般身体健康；发育正常。
发现塔桑代部落的消息传出后；马上引起举世关注。人类学家、新闻记者和观光猎奇的人纷纷要求到棉兰姥那片蛮荒森林中来研究考察；探奇猎胜。为了防止外界干扰；保证塔桑代人的原始生活方式；1972年；菲律宾政府将山洞周围数万亩森林划为特别保护区；1974年开始禁止外人擅自进入。
直到马科斯政府垮台后；禁令才解除。
塔桑代保护区解禁后；人们纷至沓来。世界各地的人类学专家经过实地考察与研究；对这个原始部落的源流提出了各种各样的解释。有人根据其语言特性；认为他们是曼努波族的一支；大约在几十年前为躲避一场瘟疫而遁入密林之中的；在与世隔绝的环境中；由于缺乏工具而迅速退化了。此说一出；马上遭到不少人反驳；反驳者指出；如果仅是几十年前走进森林去的；塔桑代人绝不会把农耕狩猎技术忘得一干二净；语言变化也不致于如此之大。他们认为；塔桑代部落至少独立生活了500年到1000年之久了。也就是说还在西班牙人到来之前就已不为世人所知。因此；这个原始的穴居部落不会是某个现代菲律宾民族的一个分支；而是古老先民的一支后代；与菲律宾其他民族是平行存在的。
随着塔桑代保护地的开放和考察研究的深入；出现了截然相反的见解。
1986年3月；瑞士和联邦德国的一批记者在访问塔桑代后；得出一个惊人的结论：关于塔桑代原始人群的报道是一个大骗局。塔桑代人根本不是石器时代的遗民；而是假扮的；是当局为发展旅游招徕游客而精心炮制的骗局。此说见诸报章电视以后；引起的轰动并不亚于当年发现塔桑代人的报道；而且有不少人附和支持。为了探个究竟；同年4—5月间；一支由人类学专家、新闻记者和老考察队员组成的队伍两次重新进入保护地进行考察；最后由美国加利福尼亚大学的佩拉尔塔博士宣布：〃塔桑代人绝对真有其事。〃
自那以来；两种意见各执其是；相持不下；争论至今；也无定论。
实际上两种可能都是有的。菲律宾的自然环境具备少量原始人生存而又不容易为外界发现的条件；当今世界上的原始部落绝大多数生活在热带雨林中；棉兰姥岛就有成片的热带原始雨林；那里气候暖热；植物终年生长；野果累累；溪流中鱼蛙成群；象塔桑代这样人数很少的部落在这里衣食是不成问题的；只要择一合适山洞栖身；就可以生息繁衍下去。其实菲律宾还生存着其他一些原始部落；只不过发展水平较塔桑代人为高罢了。此外；70年代曾有报道说；在南洋某些岛上的密林中多次发现存活下来的第二次世界大战时期的日本兵；他们被打散后独自在森林中过了几十年野人生活。因此；可以说在菲律宾居住在塔桑代人这样的原始部落不是没有可能的。
然而；具备了原始部落生存的条件和确有这种部落存在毕竟不是一回事。人们怀疑塔桑代人是人为的骗具也不是事出无因；因为大千世界；无奇不有；制造假象招揽游客的事在世界各地屡见不鲜。这么看来；塔桑代人是不是由有关当局一手导演的呢？只有它们自己才最清楚。
（丁笃本）
波利尼西亚人的祖籍在何方？
在波涛滚滚的南太平洋上；散布着众多绿色的岛屿；它们是大海的明珠；组成了富饶的波利尼西亚群岛；群岛上居住着勤劳能干的波利尼西亚人。当欧洲人发现他们时；人口大约有100万。波利尼西亚群岛周围是茫茫的海洋；它离亚洲、非洲、美洲、澳洲都有三四千海里。岛上的居民被欧洲探险家发现时；只能制造独木舟；这就提出了一个问题；波利尼西亚人来自何处？他们的祖先是何方人士？
波人的族源问题有以下几种说法：一、土居说。
西班牙学者基罗斯；法国航海家迪蒙。迪尔维尔认为；波利尼西亚是土生土长的种族。群岛周围是汹涌的海洋。海洋把群岛与大陆隔离；古代先民不可能从几千里外的大陆上驾舟而来。迪蒙。迪尔维尔还认为：波利尼西亚群岛原来是一块完整的大陆；由于地质变迁；主大陆沉入大海成为星罗棋布的群岛；岛上的幸存者就是现代波利尼西亚人的祖先。波人土居说中流传的洪水神话；就是大陆沉没后海水滔滔的历史的记忆。然而；考古学证明；波利尼西亚群岛上没有古人类化石。
二、亚洲起源说。
有些学者认为；波人是亚洲来的移民。他们来自亚洲何处；有的认为来自马来亚；有的认为来自中国；有的认为来自印度。
1、马来亚说。这由18世纪旅行家布根维尔、拉佩律斯等人所主张。其根据是；波利尼西亚语言与马来人语言很相似；因而认为；波利尼西亚人是来自马来亚人的迁移者。
2、中国说。本世纪初；维也纳学者罗伯特。涅格尔登主张中国说。他认为；波利尼西亚的石器〃回棱斧〃分布于中国、印度支那和印尼的苏门答腊、爪哇等地。据此认为；古代中国人通过印度支那、印度尼西亚到达波岛。波人的故乡是中国；他们是古代的〃华侨〃。有个学者泰兰吉。希罗亚提出；中国人南迁波利尼西亚是由于蒙古南侵；波利尼西亚的始祖才背井离乡；〃把自己的视线集中到东方的地平线；从而开始了一次最大胆的航行。〃
3、印度起源说。这由人种学家福南德提出。其根据是；印度古代语言称月亮女神为〃辛〃；波利尼西亚语言称之为〃辛那〃；波人传说古代有个〃伊里希亚〃国；印度梵文中称古代有〃符里希亚〃国；也有相似之处。据此；他认为波人起源于印度。
无论认为起源于马来亚、中国；还是印度；都认为波人是亚洲移民；都必须乘船从北到南；从东到西横流大洋。但是；现代研究表明；在太平洋上漂流由南向北；风向多与漂流方向相反。古代波人先人是很难漂流几千里成功地达到波岛的。法国航海家艾利克。比斯乔普曾架一只中国小木船从印尼出发；经三年漂流航行；未能到达波岛。后又架独木舟；从波岛向北漂流；却很快到达印度尼西亚。而且；亚洲起源的语言证据、工具证据都不充分；波人与中国人、印度人、马来人、毛利人在体质、语言、工具、习俗上的差异是很大的；而泰兰分。希罗亚提出的蒙古入侵时；中国人南迁波岛；到波岛发现时；迁入只有几百年；这几百年中；不可能在语言、人种上发生突变。
三、美洲起源说。
这是由挪威海洋考古学家海尔达尔提出的。他曾到美洲秘鲁和波利尼西
亚群岛考察。他发现；波人有个传说；说古代有个叫提基的神率领波人的祖先从东方乘木筏而来；在秘鲁；则有类似的传说：神提基带领部落创造了文化；后在异族入侵时；率领族人乘木笺离开西方大陆；向东行驶；不知所终。
这个神的名字、事迹；在两地很相似。这引起了海尔达尔的深思：古代波人祖先可能来自美洲。
进一步考察两地文化；他发现了更多的相似性。例如；印第安人和波利尼西亚人都喜欢制造木乃伊；制造的方法也很相似；都喜欢建造石像；两地种着一种相同的薯类作物。海尔达尔深信；波人起源于美洲。
但是；波人先祖靠什么工具横流几千里海洋的呢？海尔达尔从传说中知道他们乘的是木筏。在秘鲁古代墓碑上；他看到了这种木筏的式样。为了证明提基远洋迁移的可能性；他建造了一只仿古木筏；采用秘鲁深山中的轻木作原料；用藤条把木头扎紧；不用一根铁钉；还做了原始的帆。然后从秘鲁卡亚俄港出发；扬帆漂流。经过101天；风和洋流把他们送到了波利尼西亚的腊罗亚岛；全程4300海里。据此；他认为波人起源于美洲；古代先民乘木筏远航是完全可能的。
四、亚美起源说。
维也纳人类学家库诺。克诺伯尔认为；美洲起源说；能说明许多文化现象；但是；不能很好地解释波语与马来语的相似性。他主张；波人的起源经历了长期而复杂的迁移过程。这个过程的起点在亚洲。亚洲古代航海家沿亚洲海岸经阿留申群岛到达美洲；然后顺洋流进入波利尼西亚。为了证明这个观点；库诺曾乘小船由日本海漂流到美洲。J。C。沃斯曾乘印第安人独木舟从加拿人的温哥华航行到波岛；从而证明；从亚洲虽然不能直接到达波岛；但从亚洲到美洲再到波岛是完全可能的。
波利尼西亚人肯定来自他乡；但他们究竟来自何处；沿着什么样的路线；出于什么原因；用了什么工具；又于什么年代迁移；至今仍然若明若暗；还有不少疑问。
（朱长超）
波利尼西亚人是复活节岛上最早居民吗？
南太平洋上的复活节岛在本世纪60年代以前还是一个鲜为人知的荒凉小岛；因为一年只有一至二艘船驶抵岛岸；在相当长时间里；它只在科学界引起注意。早在1688年；英国旅行家爱德华。戴维斯作为欧洲人第一个登上小岛；但事后未作宣传；也没产生什么影响。1722年荷兰探险家雅可布。洛吉文海军上将在太平洋航行途中发现了该岛；并命名为复活节岛；因他踏上小岛的那天正好是复活节。以后陆陆续续有不少考古学家、历史学家、地理学家、探险家登上小岛。
复活节岛以神秘的巨象名闻遐迩。面积仅117平方公里的小岛四周却密布着600多尊巨石雕像。这些石像造型雄浑生动；颀大无比。长长的脸；大大的耳朵；浓浓的眉毛下一双深凹的眼睛。大多数石像排列整齐；有的还戴着帽子或头饰；背朝岛中央；面向浩瀚的太平洋安祥地坐在石台上。石像高3米至30多米不等；重数吨到上百吨。在一些火山和洞穴里还发现许多尚未完工的巨大石雕像。此外；在岛上还发现了一种奇特的文字；说是文字实际是用石器或鱼齿刻凿在木板上的一些奇形怪状的符号；类似古代的象形文字。这些文字至今没能被人破译。据说最早发现这种文字的西方传教士将其视为〃魔鬼文字〃；并下令把刻有文字的木板全部焚毁。当时究竟烧掉了多
少这种木板；没有人能说得上来；现在保存在美国和欧洲一些国家博物馆里的木板加起来不到20块。20世纪初；一个由英国科学家劳特利奇率领的考察小组在岛上考察时；曾打听到岛上仅剩一位能读这种文字的老人；但待他们赶到时老人只剩一口气了。临终前他们记下了老人断断续续说出的一些音节；然而这些音节却无法帮助他们破译木板上的文字。神秘的巨像、古怪的文字引起人们探索岛上居民渊源的强烈欲望。岛上最早的居民究竟是从哪里来的呢？
一是波利尼西亚人说。持这一说法的一部分人认为最早居民就是现在岛上生活的波利尼西亚人的祖先。大约公元8至9世纪；太平洋上的马克萨斯群岛的波利尼西亚人历经艰辛；飘洋过海来到此荒岛。他们带来了石刻文化和波利尼西亚语言。至今岛上居民仍以该语言作为通用的语言。而持这一观点的另一部分人认为；波利尼西亚人本来就是岛上土著居民；不是外来的；认为星散在太平洋四周的波利尼西亚群岛原是整块大陆；一度曾创造发达的文化；由于地壳变动；主大陆沉入洋底；剩下零星一些岛屿；而复活节岛上的波利尼西亚人就是劫后幸存者。
二是西方白人说。其理由就是最早登陆的一些探除家、航海家当时见到岛上的居民有不少是头戴红帽的白皮肤人；因此就推断岛上居民为来自西方的白人；甚至设想是古代埃及人和腓尼基人把西方文明带到了岛上；依据是岛上遗留下的高大石像和将尸体埋在巨石建筑物中的作法；以及发现的那些象形文字；与古埃及文化有类同之处；可是人们又有怀疑；因为同是埋葬尸体；也有很大差异；前者是将尸体埋在巨石平台下；后者则葬在方锥形的金字塔里；象形文字也一样；同是象形；但符号形状各不相同；而且众所周知；古埃及人和腓尼基人的主要航海活动范围是在地中海；即使有驶出直布罗陀海峡的；也从没有进入太平洋水域的；所以上述说法就不能成立。
三是南美人说。持这一观点的主要代表是挪威科学家、世界著名人类学家图尔。海尔达尔。他是在将岛上发现的文物与南美的印加文化作比较后得出的看法。第二次世界大战结束不久；他作了一个实验；仿照古印第安人木筏自制了一个木筏；取名《太阳神号》；从秘鲁利马附近的卡亚俄港出发；亲自驾驶木筏航行4000多海里顺利到达波利尼西亚群岛中的腊罗亚岛；由此证明在古代印加人乘坐的原始的简易木筏；完全可以飘渡到太平洋中的任何岛屿；他还认为以秘鲁、玻利维亚交界的蒂亚瓦纳科作出发点；经陆路到太平洋沿岸；然后借助贸易风；也能顺利安全地到达复活节岛。海尔达尔过不多久；又重返复活节岛进行考古活动。1955年他考古发掘工作又喜获丰收。
他在岛上发现了许多与印加蒂亚瓦纳科文化相同的古文物；如具有典型印加文化的石砌墙垣建筑；双膝跪地、双手抚膝的虔诚石像；双手安放在腹部；围着腰带的石像；悬崖峭壁上刻有月牙形船的壁画……；这些巨石建筑物几乎与印加时代的巨石文化没有两样。因此；他断言岛上最早居民就是南美印加时代的印第安人。他们以其独具匠心的独石雕刻艺术创造了岛上的巨石文化。
四是美拉尼西亚人说。持这看法的人主要依据是岛上居民的生活习俗、宗教信仰与西南太平洋上美拉尼西亚群岛居民的习俗、信仰极为相似。从考古发现；复活节岛人的宗教信仰主要以人鸟崇拜为主。1915年人们在岛的祭祀中心、西南角一个古老而神秘的奥龙戈村落发现了100多幅手握海燕蛋的人鸟象；这些人鸟象与美拉尼西亚群岛的所罗门岛屿上发现的人鸟象几乎没
有区别；人身鸟头；大而圆的眼睛；弯而长的喙；高举的手……此外复活节岛举行宗教仪式时；司
