西游记之唐僧传-第12章
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如果经书不全，是肯定无法修成菩萨果位的。
佛学，跟道家入门就学神通武功不同，佛学经典，都是佛学理论，无佛法神通。佛法神通，都不是直接靠师父传授学习的，需要自己从佛学经典里面领悟出来，所以道家的道法在于师传面授，三言两语就能传授最高的玄机神通。而佛法神通，在于一个‘悟’字。并且是从佛学经书的理论中去悟出佛法神通来，悟了就是悟了，没悟就是没悟，大多不是靠师父直接面授玄机的。
道传佛悟！
要想修行到菩萨佛祖果位，就得有相关佛经来阅读领悟。悟了，就能成菩萨佛祖，可是，要是连经书都不全，或者这里根本就没有成罗汉菩萨佛祖的经文流传，那又从何领悟？那又如何证菩萨果和佛祖果。要靠自己独自打通一条没有的路，那何其难！
玄奘一时怔住！
唐王叹道：“我这次去阴司走一遭才知道，凡是枉死的生灵，都无法超生。我大唐建立基业，南征北战，战争中死去的人们，都非正常死亡，他们的冤魂，现在都在地狱受苦。我了却龙王公案，在回来的时候，经过十八层地狱，然后经过枉死城，见识到了无法超生的人们的痛苦，令人触目惊心，无法自已。崔钰判官说，如果这些冤魂始终无法超生，阳间也会不得安宁。”
原来这才是唐王必须去阴司走一遭的根本原因，玄奘是有慧根的人，立即明了。地府枉死的人因为唐王争天下的战争爆满，无法超生，并即将影响到阳间的安宁。
“那如何才能超生他们？”玄奘一个圣僧，竟然问出了一个他根本不该问的问题。
“崔钰判官叮嘱我，要我回来办一个水陆大会，请圣僧诵往生经，超度亡魂。”
玄奘感觉嘴巴发苦，因为他精通往生经。佛门中人每次也都会为亡魂念诵往生经，尤其是战争时期，佛门都会举行大****，为战死的冤魂彻夜念往生经超度，可是显然，那些往生经文，实际上一点用处都没有，因为地府里的枉死冤魂，根本没能超生。
那么，真经在哪？谁有真经？
0027章地府易主，玄奘唐王结兄弟
玄奘眉头深皱，他想起了自己的的母亲和父亲，父母之死，是自杀身亡，如果阳寿未尽，是枉死的话，那我为父母念的往生经文岂不是同样没起任何作用。
唐王说，枉死的人，不能超生。
他是人皇，所言必然属实。
玄奘心中一急。
如果父母在枉死城中不得超生，岂不永远是受罪了。
唐王和魏征丞相都见玄奘突然脸色有异，都是不解。超度亡魂，本是圣僧分内之事，为何玄奘圣僧眉头紧锁。
唐王说道：“玄奘法师，我答应了崔钰判官，还魂之后，要大办水陆大会，为枉死城内的冤魂超度。这件事情，要请法师来主持了，请万勿推却！”
玄奘硬着头皮说道：“皇上，贫僧自当竭力办好这个大****。”
他不敢说出往生经文其实无效的话来，他也是今天才知道往生经无效的。此话说出来，将对佛门在人们中的信仰之力是个沉重打击。
经书上记述：佛门接管地府时间并不长，也才一期时间。地府本一直是道家的丰都大帝在掌管。
天地之数，为十二万九千六百岁为一元，也就是说一元为天地一轮回之寿命数；一元分为十二会，一会为一万八百岁；一会为两期，一期为五千四百岁。对应于一天的时间里，一期即是半个时辰，也就是现在说的一小时。一天二十四小时，对应二十四期。二十四期合起来，又正好是一元之数。
一期时间前，如来佛祖有感于三界生灵死后地府的管理混乱不堪，地府章法不全，精心研究，创立了六道轮回，并传于座下第一大弟子地藏王菩萨，地藏王菩萨于玉帝的仙佛大会上，跟丰都地府的丰都大帝辩法，他首次提出六道轮回的管理办法，深得漫天神佛的赞扬，一举击败了丰都大帝陈旧的三生轮回管理法。
自此，地藏王菩萨被玉帝任命为地府之主，佛门从此接管了地府，颁布了地府的新管理办法，并首创了十八层地狱这震动三界的新建筑，为了把枉死的人和正常死亡的人区别开来，以方便管理，以使地府秩序井然。——（地府秩序井然，则人间秩序正道。人间秩序正道，则天界吉祥。天地人三界秩序息息相关。）——于是，地藏王菩萨接手地府后又修建了枉死城，对三界枉死的生灵进行专门的管理。
十八层地狱和枉死城这两个新举措，还有六道轮回的新管理办法，深得玉帝赏识，地藏王菩萨也因此名动三界，坐稳了地府之主的宝座，彻底取代了道家的丰都大帝，成为了地府之主，接管了丰都大帝手下的十殿阎罗。
只是没有想到的是，地藏王菩萨接管地府之后，佛门修建的枉死城里的枉死冤魂，竟然并不能超生。
这是佛门之耻还是另有玄机？
玄奘智慧深远，却限于道果浅薄，无法明白这其中的道理。
想不明白，徒费精神，玄奘就不去想枉死城这件大事，但是有两个人，他却无法控制思绪不去想，那就是自己的母亲殷温娇和父亲刘炜。
如果父母阳寿未尽而自杀，那就是枉死，不得超生的。
那该如何是好？
不行，得想个办法。可是能想个什么办法？枉死的人不能超生，佛门代代相传的往生经文无用。以玄奘如此浅薄的道恒，也自然创造不出来能超度枉死冤魂的经文来。能自创经文，最少也得修行到佛门第二宝的菩萨境界。
唐王见玄奘法师精神始终有异，温言道：“玄奘法师，你累了，为我操劳七天七夜，你先去休息吧。”
玄奘振奋精神，说道：“皇上，我只是因为听说枉死城冤魂不得超生，有感于心，悲冤魂受苦，所以精神恍惚。”
唐王忍不住伸手握住玄奘的手，叹息说道：“玄奘法师，你真是一颗菩萨心肠啊！大唐有你这样心系苍生阴灵的高僧，必洪福齐天。”对于玄奘，唐王更加尊崇了，心中涌出血脉之情，于是提出，要跟玄奘拜为兄弟。
玄奘本想推拒，却拗不过唐王的热心，皇帝是人皇，真龙之身，自带庄严相，百邪不侵，算起来，虽然是凡人之体，也算是半个佛子。于是，在魏征丞相的见证下，玄奘与唐王就在皇帝的内室里，结为八拜之交。等那明日上朝，唐王再公布此事，并广请文臣武将，大办酒席庆贺。
两人结拜之后，称呼也变了，玄奘称呼唐王为皇兄，唐王则称呼玄奘为御弟。
当下，玄奘唐王和魏征，商量了水陆大会的诸事细节，测算吉日，定于三天之后，唐王和家人，满朝文武，于吉时来到洪福寺，玄奘住持，办一个三千六百僧人齐诵往生经的水陆大会。
三千六百僧数，乃是一大周天之数。
第二日，唐王上朝，宣玄奘进殿面圣。玄奘上殿，满朝文武都谦恭相迎，大家都知道唐王死而复生，玄奘法师乃是最大功臣。殷开山，刘弘基，陈光蕊，都倍感荣耀！
唐王说道：“玄奘法师乃有道高僧，自幼出家江州金山寺，一心不爱荣华，只喜修行。他根源好，外公乃是当朝丞相殷开山，父亲陈光蕊，官拜文渊殿大学士。法师年纪虽小，却德行极高，千经万典，无所不通；佛号仙音，无所不会，今朕赐法师为左僧纲、右僧纲，天下大阐都僧纲之职，总管天下僧人。”
玄奘谢恩，受了大阐官职。
唐王又命赐五彩织金袈裟一件，僧帽僧衣僧鞋一套，精雕细磨紫檀木鱼一个，并颁布圣意，令玄奘法师于后日吉时，于洪福寺化生堂，开演经法，办那水陆大会。满朝文武，俱各要到，不得缺席。从今往后，大家都要吃斋，念佛，行善，个个都要礼佛、敬佛。
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0028章癞疮游僧，卖袈裟锡杖
唐王见满朝文臣武将气象兴旺，人人都谦恭答应从此礼佛，心中大喜，笑吟吟说道：“今日，我还有一喜事宣布，朕与玄奘法师，昨日在魏征爱卿的见证下，焚香净手，已经结为异姓兄弟，因此，今日就不再议事了，我要大宴宾客，一是庆贺我得到佛子御弟，二则，太子和皇后娘娘也因我死而复生，一定要举办宴席庆贺。”
满朝文武大喜，齐声恭贺圣上。
玄奘心中不耐，偷看魏征，见魏征也是微微皱眉。魏征千古直臣，最恨皇上带头铺张浪费搞庆贺。而唐王贵为人皇，雄才大略，手下文臣武将都是当世奇才，但他心中却始终惧怕一人，就是魏征。
唐王兴致极高，当下宣布散朝，龙椅上下来携住玄奘和魏征的手，前往膳堂。玄奘婉拒，唐王笑道：“御弟，你放心，我知道你是佛门高僧，不沾酒肉，我们这次的庆贺酒宴，其实全部都是素斋！”他又转头看向魏征，“丞相放心，这次的开销，跟国库无干，用的是我李世民自己的私房钱，都是瓜果素食，简朴养生。”言罢，哈哈大笑。
玄奘这才释然，露出微笑。魏征却依旧板着脸，但脸色却已缓和。席间，玄奘跟魏征同桌，玄奘思前想后，趁空闲处，对魏征说道：“丞相，贫僧有一事相求，万望应允。”
魏征道：“圣僧有何吩咐，但说无妨。”玄奘曾承诺他证得罗汉果位为魏征塑造金身享受香火功德，这份情谊，对于魏征个人来说，可以说比天还大。是以玄奘一说有事相求，魏征就满口答应。
玄奘说道：“丞相，我有一私事，相求你再去阴司走一遭，帮我打听两个人的去处，你和崔钰判官交好，只要崔钰判官查一查公文档案，就能明白。”
魏征说道：“玄奘法师，我答应你。崔钰判官救得皇上还魂，这份天大的人情，我本也要去当面感谢于他的。顺便，就帮圣僧问一下关切之人的去处，请问圣僧，你要查找的两人，是何人，姓甚名谁？”
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两日后，吉时一到，洪福寺大开四门，恭迎唐王和满朝文武。唐王办水陆大会，整个长安城都热闹起来，大人孩子都穿新衣载歌载舞，热闹好似过年。大街上人来人往，洪福寺人山人海。
玄奘和洪福寺住持法正大师于寺庙大门接着唐王，引唐王和众文武入内，先拜了佛祖金身，后拜菩萨，再参罗汉。然后，大阐都纲玄奘法师引众僧罗拜唐王。礼毕，分班各安禅位，玄奘法师献上超度枉死冤魂的经文给唐王看。唐王看了，经文文字精彩，箴语连珠，禅理满满，当下满心欢喜，对黑压压的一片众僧说道：“各位高僧，请多诵经念文，休怠慢佛事，待这次水陆大会完毕，朕当重赏，决不空劳各位。”
数千僧众一起顿首拜谢！
当日三斋毕，唐王和满朝文武回，等待七日后正会，再来拈香礼佛。
而玄奘法师虽知诵经无用，却不敢说破，一旦说破，佛门威仪信仰全失，灭了信众的佛心，情势如此，不得不为。当下带领着三千六百僧，齐声诵经不停。
却说魏征丞相第二天再去洪福寺，回复玄奘法师昨天斋宴上所托之事。走到半路，见前面拥挤不堪，有霞光从人群中透漏而出。
魏征示意，众随从上前分开众人，却见众人围着两个外地丑僧，一老一少，头上脸上长着癞疮，手脚上都有白癣，僧衣破烂，光着脚丫，脚丫漆黑，好像几百年都不曾洗过。两个游僧在高声叫卖一袈裟和一锡杖。
围观众人见是魏征丞相，俱各规避，那两个和尚却是傲然而立，并不回避。魏征看那袈裟，上嵌各种奇珍珠宝，正中一块罕见的祖母绿，整个袈裟在阳光下灿灿生光。再看那锡杖，隐隐发出毫光，上面是一个圆环杖头，看起来非金非银非铁非锡，圆环杖头套着九个小圆环，轻轻一晃，发出锡锡之声。细看那圆环杖头和九个小圆环，上面雕刻着菩萨罗汉佛祖像，栩栩如生。
魏征心中称奇，知是异人，于是喝住随从，上前恭敬施礼，口称法师。谁知道那两个癞疮和尚却是目高于顶，只是冷哼一声，不冷不热的对魏征应了一声。
随从们大怒，就要推倒两个不识抬举的游僧，被魏征连忙喝住。魏征看中这袈裟锡杖，心想跟玄奘法师正好相配。
魏征恭敬说道：“两位法师请了，不知法师这袈裟和锡杖要多少钱才卖呢。”
老癞疮和尚道：“袈裟要五千两银子，锡杖要两千两。”这要价一出，人群轰然大笑。
魏征虽然是个丞相，却是个清官，说白了就是个穷光蛋，一听这个要价，苦笑一声，知道自己是买不起的了。魏征心有不甘，见了如此宝物，实在喜欢，问道：“这袈裟和锡杖有什么好处，却要如此高的价钱。”
那癞疮老和尚傲然说道：“我这袈裟并非凡物，要五千两银子已经是最低价格了。”
“法师，这袈裟如何不凡？”魏征道。他心中已经有了计较，自己买不起不要紧，只要东西好，有的是出钱的苦主，那就是玄奘法师的皇兄唐王了，所以他决定了自己不买，先问清楚好处，再让唐王掏钱。
癞疮老和尚说道：“我这袈裟，火烧不着，水湿不透，刀砍不坏，剑刺无伤。恶鬼见了魂散，虎狼见了胆寒。冬天时候温暖，夏天时候凉爽；一年四季，宝光灿然，邪气不侵，万尘不着。有德高僧穿之，增加智慧功课，诵经念佛，修行速度加倍。如遇有缘人，穿之合体，分文不取。如有穿上并不合身却非要强买的，五千两银子，少了一文钱都不卖。”
魏征说道：“法师，你说这袈裟火烧不着，水湿不透，刀剑无伤，冬暖夏凉，可敢一试？”
那癞疮老和尚傲气冲霄，不屑说道：“你这信众，想要如何试？”
“就放在火里烧一烧，再用刀剑砍上一砍，倘若真如法师所言，五千两银子一分不少，全数奉上。”
“单要袈裟我也是并不卖的。”
魏征笑道：“我如要买袈裟，自然连锡杖一起，七千两银子，绝不还价。”
那癞疮老和尚说道：“好，袈裟给你，尽你一试！”
说话间，整条街道已经被围观民众给堵断，正是人山人海，喧哗如潮。
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不等魏征吩咐，立即就有随从打燃了火折子，街上好事的商家拿出来油布助燃，火势烧起来，两随从把袈裟放在火上烧，那袈裟净光艳艳，火烧不着，烟熏不着。有人嫌火不够大，拿来柴火添加，助燃火势。那袈裟在大火中烧了好一会，魏征命拿过来一看，袈裟光亮如新，丝毫无损。伸手一摸，袈裟触手柔软舒适，并无温度变化。猛火烧处，袈裟没有一点烫手感觉，反觉清凉。
魏征大喜，说道：“拿水来！”
早有随从不知道从哪个商家的店铺里拿来了一个大木盆，人们争相提水来灌，很快木盆装满了水，随从把袈裟整个按进水中，再用手搅合，过了好一会，提起袈裟来一看，那袈裟上水珠颗颗如玉，耀眼生辉，轻轻一抖，大珠小珠滚落于地，袈裟上一点水痕都不见。魏征伸手一摸，触手干燥。再翻看袈裟内衬，衣服里面也一点都不曾透水。
“好一件宝贝袈裟！”人群中有人大喊。
“还真个水火不侵啊，真是个宝贝。”人们纷纷称奇。
“不知道是不是刀剑真不能伤？”有人说道。
“水火不侵，估计是金丝银线之类织成，刀剑不伤，那绝无可能。”有人肯定的说道。
魏征示意，于是随从抽出腰刀来，丞相的随从刀剑都是上等好刀，锋利无比，非普通刀剑可比。
魏征怕随从刀剑伤了袈裟，只许随从轻试衣角，一刀削去，那袈裟衣角只留下一条刀痕，那癞疮老和尚用手轻轻一抚，那衣角上的刀痕就消失
