西游记之唐僧传-第9章
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玄奘出来殷府，低了头，快步疾走，来到了长安洪福寺，拜在法正大师门下，以一个新入门的小沙弥的卑微身份重入佛门修行，做了个扫地的小沙弥！
入夜，玄奘打扫完大院里的落叶已经是凌晨，他一心记挂着的只是看书修行。于是来到藏经阁，征得看守藏经阁的法元法师的同意，玄奘入藏经阁第一层看书。他一进入藏经阁，怀里的小铜镜就发出滚烫的热量。玄奘掏出铜镜，看见铜镜里面倒影出整个藏经阁来，就连他自己没有权限进入的第二层到第九层藏经阁都在铜镜里显现。他看到自己的影子在铜镜里面的每一层藏经阁里徘徊。
玄奘心念一动，突然发觉自己已经身处铜镜之中，从铜镜里望出来，就好像站在一个小窗口看外面。
原来小铜镜里面是一个神通空间，能把身外的世界复制到镜子空间里，不差分毫，
玄奘见镜子里的藏经阁跟外面的一般无二，本本书都是真品，大喜，当下直奔藏经阁第九层，他读书颇多，只想找自己没有看过的书来阅读。藏经阁六到九层藏书，全寺庙除了法正住持和几位前辈长老外，其他人都没有资格进入阅读。
却说玄奘来到藏经阁九层，里面的经书全部都是听师父法明长老说起过的玄经真典，玄奘如饥似渴，就坐于地上苦读。
这一读就忘记了时间，也不知道过了多久，直到玄奘感觉到肚子饿得厉害才醒觉转来，扫眼一看，第一小排的经书已经被他看完，共三套九十九本。
玄奘吓了一跳，以他半个时辰看一本书的速度，这也过了四十多个时辰了，随便算算，也是整整四天四夜过去了。
玄奘大急，自己在藏经阁里四天四夜不见踪影，这还了得，出去后该怎么向各位师父解释？他心中一急，却发觉自己已经出了铜镜，睁眼一看，自己正身处进来的第一层，墙壁上，蜡烛滴漏的模样跟进来时候并无太大变化，他小心翼翼的走出去，值班的法元法师慈眉善目，笑道：“小玄奘，这么一小会就看完书了？才半个时辰不到啊！”
玄奘心中猛的一跳，支吾道：“法元师叔我内急。”
法元一笑：“小玄奘，我知道你修行很有天分，经书过目不忘，见微知著，悟性奇高，闻所未闻；但是一个人天赋再好，也需要刻苦才能求得正果。要苦研经书求佛法，千万别怕吃苦，现在离天亮，还早哩。夜晚，正是修行人读经书的最好时光。”
玄奘唯唯诺诺，才明白过来自己在镜子里几天几夜，在外界还不到半个时辰。他来到僻静处掏出铜镜一看，里面除了自己的影子外，藏经阁不见了。
这个玄秘的铜镜并不能留存藏经阁的本体影像，一离开藏经阁，铜镜里面的藏经阁也消失了。
第二天晚上，玄奘早早去藏经阁里看书。铜镜中一个时辰，算起来大约抵外界十天十夜。玄奘刚拿起一本经书，巫祖巫飏的声音说道：“玄奘，文禅你已经能证须陀洹果位了，你现在必须要修习武禅，文武双修，非一般人能行，但是你天赋过人，正好文武双修，事倍功半。”
“不管以文入禅还是以武入禅，后期都殊途同归，不如把精力集于一点更快进步。”
“不，你错了，事实上不管是文禅还是武禅，都是有偏颇的，并不圆满，真正的修行，却是文武双修。从现在开始，我来教你无相劫指。”
话落，玄奘手上的经书，就变成了无相劫指武禅。放眼一望，所有的经书，全部变成了武禅书名。
0020章佛门三宝，玄奘证果位
十天后。
早课。
玄奘见住持法正大师。
“师父，我请求证须陀洹果。”
须陀洹果，为佛门修行的第一果，初流境，主要以佛法答辩的形式进行证道。佛门修行的初级阶段，分文禅和武禅，也提倡文武双修。文禅和武禅之修行，也仅仅是在佛门修行中的第一宝前三果中有区分，从第四果开始，文禅和武禅的区别就趋同，最后完全一致，都归于佛法神通了。
佛门修行有三个境界，称为三宝。
第一宝为真身修行，真身，就是修行者自己的身体，也称为法身宝。
第一宝分四果境。
第一果：就是玄奘现在提出来的须陀洹果（初流境）。文禅证得此果，身轻体健，长命百岁，邪气不侵，智慧超人。
武禅证得此果，双臂之力五百斤，寺庙中看守寺院的护寺武僧多是此果位。
须陀洹果，寿百岁。死后不入畜牲道、饿鬼道、地狱道，只会在须陀洹、阿修罗道和人道之间轮回。
第二果：斯陀含果（中流境）。佛法具有了一定的境界，不再具有凡人的困惑，心清境明，断除欲界思惑，不受妖魔鬼怪的蛊惑，所谓去色欲惑，去悲苦惑，去威猛惑。
体内真气凝聚为水银液态，踏入辟谷门。百日不吃不喝也照样打坐参禅精神百倍。
文禅证果位，念咒驱鬼，镇邪消灾。初具佛法小神通，竹篮打水，缩地成寸，火烧身体不伤。
武禅证果位：护体神功，金钟罩铁布衫，刀剑不能伤，沾衣十八跌，双臂力千钧。
不管文禅还是武禅，证斯陀含果，寿两百岁，精佛门六字真言诀，驱邪拿鬼！
第三果：阿那含果。佛门高阶境界（清流境）。文武合一，修成丹田金丹一颗。死后不来欲界受生，跳出轮回，死后只为天人。其身体火花后体内金丹变为舍利子晶体，成为寺庙镇寺之宝。辟邪镇煞！
会祈雨、拿鬼、伏魔，****，通神。半人半神之体。
证果标志之一：开佛眼。寿五百岁。
第四果：罗汉果（神通境）。佛法大成，飞天遁地，神通广大。享受三界信众的祭祀和供奉，聚信仰之力为神通之力。塑金身建庙宇拥有自己的道场。只要躲过三灾九难，就得长生。
其他修行者得道成神后，只消过三灾即得长生，但是佛门弟子还要过九难才通长生境。
罗汉果位为三界众佛门修行者之上师，地位仅次于菩萨。
此四果位全部炼成，为佛门第一宝的大圆满，修行者称佛门罗汉为上师。
第一宝修行大圆满，突破桎梏，进入第二宝的修行：菩萨果位，修佛光庄严相。
菩萨果位分七阶。七阶果位成，得七色佛光庄严相，大圆满，突破桎梏，证佛祖果位，即为修第三宝，佛门修行的最高果位。
第三宝佛祖果位，也叫修行身化身，从此打开了大道之门，佛祖修行的境界为七阶，其实却是修行境界无穷尽的，也体现了佛法无边的禅意。
玄奘这次要证的，是第一宝的第一果：须陀洹果。他的师父法正大师，为第二果斯陀含果。洪福寺里最优秀的法字辈长老，都只证得第二果斯陀含果。整个洪福寺，只有通字辈中的唯一一位长老通悟，以武禅证道，证得了第三果：阿那含果。他是法正大师的师祖。
法正大师见玄奘要证须陀洹果，和颜悦色说道：“玄奘，我知你悟性奇高，看经书过目不忘，我也知道以你的天赋从扫地僧做起有些委屈，你也被自己的天赋名气所累，累累被师兄弟们嘲笑欺负，但是修行，就是修心。等你能泰然自如的面对师兄弟们的奚落和嘲弄的时候，我就帮你证须陀洹果。”
玄奘双手合十：“师父，寺内僧众们对我的嘲笑和侮辱，我从未放在心上。只是在昨晚，我已经自然而然的证得了须陀洹果，请师父明鉴。”
法正大师惊讶说道：“哦，你已经证得了斯陀含果？”
“是的，斯托含果的佛法答辩题目，我全部都会了。”
“藏经阁法元师叔给你看了证须陀洹果的佛法答辩题目？”
“是的！”
“题目是死的，证须陀洹果可是并没有固定形式的题目的，长老们想到什么就会问你什么。”
“我知道！”
“你决意证须陀洹果？”
“是！”
“文禅证果？”
“先文禅证果，再武禅证果。”
法正大师吃惊道：“玄奘，你在金山寺跟法明长老的时候，是文武双修？”在洪福寺里，小一辈的僧人都是清一色的文武双修，不过证果位的时候，还没有谁敢文武双证的。大多数僧人习武，并不是为了以武禅证果位，而是强身健体，学些武艺。武艺好，身体强健，打坐参禅也才能更加坐得住，静下心。
大多数修行僧以武禅为辅，文禅为主。
而玄奘进洪福寺十天时间，却要进行文武双证。
在得到玄奘的肯定回答后，法正大师脸露微笑，心中欢悦，在洪福寺，就只有法正的师祖一人文武双修，并以武禅证得第三果斯陀含果，洪福寺数百年无人能与他相提并论：“玄奘，你武禅修的是拳，掌，指，还是棍，禅杖，佛尘？”
“指！”
“哦，什么指？金刚指、般若指、寂灭指、大禅指、小禅指、一阳指、无相劫指、佛光指、叩魂指、大悲指？”
佛门武禅，事实上包罗万象，博大精深。单是指法，就有数百种之多！
“无相劫指！”
“无相劫指，那可是最难练的一门指法。”武禅中，最不易练的，就是指。指法中，最精深玄奥的，就是无相劫指。
“我师父法明长老在金山寺参禅闲暇时间里，他教给我一套佛门的无相劫指。”玄奘打起诳语来并无心理障碍。
“展示给我看看。”
“是，师父！”
玄奘右手微屈，右手食指扣住大拇指轻轻一弹，无声无息中，一片麻布飘荡下落如蝴蝶翩翩，玄奘的左手衣袖上现出一小圆洞来。
出招无声，击中无息，深得无相之禅意！
法正大师大喜，被玄奘的精深指法震惊，动了清净心。
0021章连证两果位，名动长安城
法正大师指着地面的青石块说道：“已见其无相，再观其利，试一试这铺路石块。”
“是，师父！”
玄奘这次用的是小手指，手指微动，一股无形有质的气劲从指尖射出，啪的一声微响击中地面青石板，青石板上显出一手指粗的小圆洞来。被气劲击中的地方，青石成了粉末。
法正大师很意外的表情看着玄奘：“你炼成了食指和小手指的气劲？”
“禀师父，我炼成了十指气劲。”
法正吃惊说道：“十指气劲，都能碎布裂石了？”
“是，师父！”
“能十指齐动分攻十人吗？”
“是！”
佛门修行主要练心，神通靠‘悟’，传承的武禅中的‘分心术’道恒第一，其他教派的道学神通全部难以匹敌。
巫祖镜的无相劫指并不是佛门的无相劫指，玄奘使用的不过是佛门无相劫指的外在指法技，内在的功法，并不是佛门的无相功。只是法正大师眼光浅薄，看不出来而已。
法正大师大吃一惊，叹道：“玄奘，我只知道你对经文有天赋，过目不忘，一目十行。想不到你对武禅的修行，却也是天资过人，无人能及啊！你的无相劫指武禅如此厉害，以武入禅的话，已经能连证两果了。”
“师父，我先证须陀洹果，再证斯陀含果。”玄奘从容说道。
“你本就打算连证两果？”法正大师心中剧震。
如此，玄奘将成为洪福寺里第一位连证两果的玄字辈弟子，他的天赋能力，远超洪福寺自创立以来的第一高僧通悟大师，也就是法正大师的师祖。
如果成功，放眼天下，玄奘将是开创僧人连证两果的第一人！
“玄奘，你是要以武证斯陀含果了？”
“第二果位，弟子也要文武双证！”
法正大师再有道恒，定力高深，也是连连吃惊：“玄奘，文禅证斯陀含果，需辩过讲经堂一十八位法字辈的长老，你，有把握？”
当年号称天赋第一的师祖通悟大师也不敢一人面对十八位精通佛法的长老的禅理诘难，所以选择了以武入禅证果位。证得第三果位，文禅武禅都将逐渐融合贯通，变成法力神通，最终殊途同归！
“师父，我意已决，文武双证！”玄奘缓缓说道。
“好，好好好！”法正大师大喜。洪福寺得此奇才，真乃天赐洪福也！
***
洪福寺讲经堂，玄奘证第一果须陀洹果，面对讲经堂大法师法源，佛法答辩轻松过关，无相劫指仅仅动用了右手三指，就击败了护院的三才阵棍僧，证得须陀洹果。
玄奘证得须陀洹果，住持法师焚香禀告罗汉，菩萨，佛祖后，众长老念咒毕，玄奘就不再是扫地僧，脱去普通僧人，得法师袈裟一件，檀香木鱼一套，禅房一间，晋级为洪福寺小法师。
一切完毕，长老们正要散去，住持法正大师说道：“各位长老且慢，弟子玄奘还要再证斯陀含果！”
众长老一起怔住，你看看我，我看看你。
法正缓缓说道：“我跟你们一样，也很惊讶和期待，玄奘天赐大才，也是我洪福寺的洪福，果报！”
长老们面面相觑，难以置信，缓缓坐下，看着身披小法师袈裟的玄奘，讲经堂大法师法源说道：“玄奘小法师要以文禅证果位，还是以武禅证果位？”
“先武禅，再文禅！”玄奘恭恭敬敬施礼说道。
众长老又是一怔，随后窃窃私语了好一会，法源说道：“住持师兄，我们要请藏经阁法元师兄来证玄奘小法师的武禅。”
藏经阁法元长老，武禅洪福寺第一人。看寺护院的棍僧（武僧）师父，是他的大弟子。
法正点头同意！
玄奘一天要连证两果，所有的长老都是第一次经历这样的盛事，在经书典籍上，他们都没有看见过有如此光辉的记载。
很快，藏经阁法元长老来到，手里一柄黑沉沉的禅杖。
玄奘立于下首，施礼后先退三步，说道：“师叔请！”
法元大踏步上前，手里禅杖如蛟龙出海，划个半圆，直袭玄奘的胸口。禅杖一起，大厅里顿时狂风呼呼。
仙人指路，佛门道风庄严，正大光明。
玄奘侧退半步，让过杖头，并不出手无相劫指。
法元知玄奘以晚辈之礼敬让，当下也不客气，杖头一沉，击玄奘的小腿。百斤精钢禅杖，磕一磕也骨断筋折。
玄奘一闪，让过第二杖。
法元百斤禅杖如臂使指，下沉的杖头猛地一跳，直冲上来，击玄奘的下颚。这一招又快又狠又非常突兀，力道的突然改变匪夷所思，玄奘就地一滚，袈裟落地，才堪堪避过这一杖。
观战的长老们都啊的一声惊呼出来。
玄奘天纵奇才，长老们都起了爱才之意，还真怕法元伤了玄奘。法元虽然是藏经阁长老，其实文禅并不好，他看守藏经阁，正是因为武禅第一。
法元笑道：“玄奘小法师，三招已过，出招吧！”
他心里起了轻视之意，仅仅三招，就逼得玄奘着地滚掉了袈裟，这份本事，比起他的大弟子来，可差远了。
法元和诸长老的果位，都是第二果位：斯陀含果！
玄奘双手合十再次施礼，脸露微笑，道声得罪，突然十指连弹，无形有质的气劲从指尖喷出，法元大师大吃一惊，他还是第一次见识到能十指连发的无相劫指，当下禅杖盘旋防守，黑影沉沉，把自己防守得风雨不透。
如此一来，法元大师却不能进攻玄奘了。
玄奘慢慢退远，退出禅杖的反击距离，佛门无相劫指的确是绝学，手指只要微微一动，就有气劲远射而去，远远超过任何器械的灵动性。就听得嗤嗤嗤几声响，法元大师的左右衣袖，裤管，全部被气劲刺穿。啵啵之声不绝，那狂舞的禅杖也被气劲冲击得露出了破绽。
突然之间，气劲消失，法元的禅杖也停住不动。空中，法元大师的蝉衣布片纷纷如蝴蝶飘落。
法元大师哈哈大笑，禅杖驻地，发出当的巨响：“玄奘小法师，恭喜证得武禅的斯陀含果位。”
禅堂内安静了好一会，然后才发出掌声。众长老都站起来，脸露喜悦，轻拍双
