太上章-第216章
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盘瓠对少苗的心思，虎娃当然再清楚不过，而以少务之聪明，又怎会看不出来？但少务看在眼里却从未明言什么，既未流露出丝毫想撮合的意思，也不好阻止他们接触。少务没有态度其实就是一种态度，虎娃也正因此为盘瓠而忧虑。
少苗今年十八岁了，她十四岁那年便拜入孟盈丘门下修炼，论资质相当不错，甚至在少务之上，如今已有三境九转圆满修为。她若是一般人家的姑娘，其实早就到了该婚嫁的年纪，之所以一直没有成亲，一方面是因为她是一名修士，另一方面更重要的原因是她的身份太敏感。
谁都知道少苗与少务是一母所生，她是先君后廪最宠爱的小女儿，也是与新君少务关系最亲近的妹妹。无论谁娶了少苗，都将是与巴室国王室最重要的联姻关系，其象征意义恐怕只在少务本人娶正妃之下。所以少苗将来嫁给谁，是巴室国的国事。
盘瓠喜欢她又能怎样？他这位妖修并不拥有与少苗对等的身份地位。就算少务与盘瓠是结义兄弟，国君能将少苗嫁给盘瓠这样一个“人”吗？且不说少务愿不愿意、少苗又能不能答应，就连少务这位国君本人，此刻都身不由己呢，否则又何必大老远跑到孟盈丘去求什么亲呢？
如果盘瓠就是剑煞的亲儿子，这件事倒好办，但只是剑煞的亲传弟子可不行。如果盘瓠既是剑煞的亲传弟子。又是巴室国中一支重要的大宗族子弟，此事倒也没问题。可是盘瓠仅仅是跟随虎娃来到巴原、刚刚修炼成人形的一只犬妖，他连人都不是！
普通修士想娶少苗，在正常情况下至少要突破六境大成修为。且少苗也想嫁给他。但对于盘瓠来说，想让少务以及巴室国都不好拒绝他的提亲，恐怕只有一种可能，那就是他突破化境修为，不仅超脱原身之限。且已成为巴原上赫赫有名的高人。
但这一天，又要等到什么时候啊？就算有这种可能，恐怕少苗已早就嫁出去了。少务若想一统巴原，在这个过程中有很多意外状况会发生，说不定何时就必须以重要的联姻来维系盟约。
虎娃已能预见到将来的波折，而少务心里则更清楚，所以他们只是看着盘瓠那副花痴样，却什么都没法说，暂时也只能如此了。虎娃眼下也只有一个打算，待自己突破六境修为后。将菁华诀传给盘瓠和少苗，尽量让他们在修行路上岁月长久吧。
同乘一车的少务不知是否听见了虎娃心中的苦笑，闲暇时总是与虎娃聊各种事情。他们又谈到了虎娃此番西荒之行，从两位大成妖修，聊到了众兽山这派宗门。虎娃感叹，若是换成出身各大宗门的六境高手，而不是那两名山野妖修，他此番恐怕就回不来了。
话题很自然地又变成了讨论各大修炼宗门的高人。虎娃的修为如今已有五境八转，而且修炼至五境九转圆满也是水到渠成之事，但六境修为。仍然是一道难以逾越的关口。据少务介绍，巴室国中拥有国工身份的五境修士就有近六十人，他们的修炼各有所长，谁都不可小觑。
已拥有国工身份的五境修士就有这么多人。还有另一些人只在山中清修不问世事、并未领受国工身份，加起来也不少了。可这些人哪怕穷其一生修炼到五境九转圆满，在世人眼中与六境高人仍有着天壤之别，这或许不是神通法力的差异，而是境界手段的不同。
后廪当初为何将凉风顶宗主圆灯先生放回去了，若换成别的修士。当时别想走出王宫。而且后廪当时说了一句实话，巴原自古都没有公然处罚哪位六境高人的先例，后廪也没有破这个例。况且这种人的身后，往往都有着一派宗门与一支宗族。
巴原上的大派修炼宗门，当然首推赤望丘、武夫丘与孟盈丘。武夫丘的宗主剑煞加上四位长老，共有五位六境大成以上修为的高手。但巴原上的武夫丘弟子并不多，每年能登上主峰成为正传弟子者，顶多一两个；而每年出师离山的正传弟子，往往也只有一两个。
武夫丘上的正传弟子不足百人，加上杂役弟子，总计也就三百来号，这些人大多只是常年于山中修炼，并不过问巴原各国之事。但武夫丘在巴原各国、尤其是军队中的影响力却很大。从武夫丘下山的弟子，素来受到各国军方的重视与重用，他们的出身绝大多数都很低微，其中几乎没有贵族子弟。
少务登上了主峰，成为了剑煞的亲传弟子，这个身份太重要了，其象征意义几乎无法估量。武夫丘上最有价值的传承，对国君而言其实是兵法及图谱，少务已经学得，他还得到了武夫大将军当年亲手炼制的剑符。
如此一来，少务在巴原民众的眼中便拥有了一种神话色彩。巴原民众皆信神，少务做到了这些，也使国人都愿意相信他若一统巴原、便是天命所归。这也是郑室国君得知消息后，宁愿花那么大的代价也要将少务刺杀在归国途中的原因。
更重要的是，剑煞宗主虽表示武夫丘不会插手巴原上盐兆后人之间的争杀，但至少不会再支持少务的对手。假如有其他大派修炼宗门的高人出手阻止少务，那么武夫丘上的众高人也会出面制止这种行为。
说到这里，少务从领口中提出一样东西，正是那枚武夫大将军五百年前所留的剑符，他用丝绳系着当成一个坠饰，就贴身佩戴。少务朝虎娃叹道：“真没想到，师尊赐你的那枚剑符，这么快就意外地用掉了。而我这枚剑符还在，希望它将来能成为传国之物。”
虎娃：“我们是去求亲的，又不是去攻打孟盈丘，你戴着剑符干什么？这东西杀气重，你居然还贴着肉！”
少务笑道：“除非我吃错药了，才会去攻打孟盈丘，在那种地方，仅凭这枚剑符可没啥用。……这是师尊当初的交代，我若去见命煞，要将武夫大将军当年所留剑符贴胸佩戴，届时会有意想不到的妙用。”
虎娃：“什么妙用啊？”
少务：“我也不知道啊，只是按师尊的吩咐做，他老人家以神念告知，当时的样子也是神神秘秘的。……本来他老人家也让我转告你，去孟盈丘当着命煞之面摘离珠时，也最好将他所赐剑符贴身佩戴，虽比不上祖师爷这枚，但也是有点用处的，可惜你已经用掉了。”
虎娃：“这也无妨，我就是去树上摘个果子，没必要搞得像如临大敌，而你是去办喜事的。……武夫丘的实力怎样，我们都很清楚；那么孟盈丘呢，这派宗门的实力又如何？”
少务：“孟盈丘素来很神秘，传人又以女子居多，外人对其了解当然不像对武夫丘那么清楚。少苗成为孟盈丘弟子已经四年了，也没有完全搞清楚师门全部的状况。据说其宗主命煞已有化境修为，还有三位长老青黛、烟衫、虹影，皆有大成以上修为，且都是人间绝色女子。
孟盈丘挑选传人不像武夫丘那么严苛，因此其在各国中的弟子更多。而且它的位置非常重要，就在巴室国、郑室国、相室国三国交界之地，各国宗室以及大族子弟多有拜入孟盈丘修炼者，因此其弟子来历很复杂，牵连到的各种势力也非常庞杂。”
虎娃附和道：“孟盈丘的位置确实太重要了，就处于巴原腹地，虽是看似超然于世外的修炼圣地，但临近三国的宗室以及各大宗族，每年都会送上丰厚的供奉，谁也不敢得罪它啊。而且孟盈丘上的高人会炼制一种名叫噬魂烟的秘宝，听说也会赐予各国。”
少务苦笑道：“这才是最令人头疼的，提到噬魂烟，师弟曾亲身领教过。宫琅那个蠢材，竟从兵库中取走噬魂烟用于寻仇私斗，那种东西最适合在战阵攻防中集中使用，猝不及防间打出来一片，往往能够扭转战局。如果用于守城，可在危急关头化解陷落之危。
我此番去孟盈丘求亲，也想弄清楚一件事，孟盈丘历年赐于各国的噬魂烟究竟有多少枚？根据数量，便大概能推断出各国会将它们布置在什么地方、用于何种场合。巴室国兵库中共有六十七枚噬魂烟，我非常清楚，但对另外几国的情况却不太了解。”
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038、良将难求（上）
虎娃追问道：“巴室国历年供奉孟盈丘，得此六十七枚噬魂烟，一枚都没用掉吗？”
少务仍然苦笑道：“这种东西，是在战阵之中大范围伤敌所用，怎可以轻易拿出来，一旦动用，便等于开战了。历年来各国宗室从孟盈丘所得的噬魂烟，唯一用掉的一枚，就是宫琅拿来偷袭你的，所以我说他是个蠢材。”
虎娃又问道：“你此番上孟盈丘求亲，还想搞清楚各国兵库中收藏的噬魂烟数量，假如见到命煞宗主，是否会请求孟盈丘今后将噬魂烟皆赐予巴室国，而尽量不赐或少赐他国？你以结亲的方式拉近巴室国与孟盈丘的关系，但其他各国亦可效仿。”
虎娃的担忧不无道理，这件事确实是每位国君都可以做到的，只要他们认为有十分的必要。要么像少务这样直接立孟盈丘弟子为正妃，要么像后廪那样承诺继位新君将立孟盈丘弟子为正妃。
少务却笑着摇头道：“我既然亲自来了，就不怕别国效仿。至于噬魂烟，我并不是想请求孟盈丘多赐巴室国，而是想请求孟盈丘今后一视同仁、不再赐给任何一国。我之所以有一统巴原之志，是因巴原本该一统，你行走各国时所见之民众，或郑室国或巴室国，他们有区别吗？
在我眼中，五国子民皆巴国子民，在将来也都是我的子民，我当然不欲用噬魂烟这种东西对付自己的子民。想当年五国混战，巴都城几乎化为一片废墟，大军过境、数度荒年。将来我若开战，只是为了巴原一统、战四国宗室而胜之，并不想让子民们死伤惨重，更不会行纵兵劫掠之举。”
话刚说到这里，虎娃朦胧间忽听一个柔媚的女子声音道：“好，很好！”
虎娃愣了愣，转头问少务：“你听见了吗，是谁在说话？”
少务纳闷道：“我没听见啊。你听见了什么？”
虎娃：“我听见有人夸你方才的话说得好，但不知声音是从哪里传来的，可能是我听错了吧。”刚才的声音确实很不真切，仿佛只是定境中的某种感应。
虎娃正坐在车上与少务交谈。难道心神也如定境吗？这确实是一种奇异的定境，五境修炼的特点如此，平常行走坐卧甚至言谈待物时皆可修行。那声音并非是附近任何一个人发出的，而是从虎娃元神中莫名折射出的，竟似来自于周围的花草、树木、山丘、河流等景物。
少务呵呵笑道：“师弟不必夸我。这就是我心中的想法。”
虎娃接着问道：“孟盈丘的情况大致如此，那么巴原上最强盛的修炼宗门赤望丘呢？”
少务不笑了，神情变得凝重起来，对虎娃做了一番介绍。少务身为一国之君，所搜集和掌握的情报远比一般人要全面得多。赤望丘宗主白煞成名已久，据说修为已至化境九转圆满，只差一步便可迈过登天之径，其掌握的吞形之法更是神通广大，放眼巴原无人能敌。
白额氏是生活在巴原最东端的东海之滨、樊室国与帛室国交界处的一支大宗族，白煞成名之后。便以族号为名，可见此人性情之霸道。巴原上的后人听闻，还以为这支部落联盟是因白煞而得名呢。
白额氏一族和如今的山水氏族人一样，最早是在部落联盟的基础上发展起来的，自称少昊天帝的后人。其内部也有好多分支，白煞出身于其中最大的一支部族，而后起的玄煞出身于另一支部族，他们皆在赤望丘中修炼。
就像巴室国中的凉风顶这派宗门，最早是依托于凉风氏一族发展起来的，赤望丘这派宗门最早也是依托白额氏一族。但如今其宗门弟子已不限于白额氏族人，而是遍布巴原各地。
在最早的巴原七煞中，玄煞是最后成名的一位，据说其不到二十岁便已突破六境大成修为。玄煞曾率领赤望丘众修士以及白额氏族人。先后击退了帛室国、樊室国两国军队的进犯，迫使两国国君都不得不向赤望丘臣服。
大约在二十年前，玄煞曾去孟盈丘与命煞切磋，但在斗法中败给了命煞。可这一战的结果并不能代表什么，因为当时的玄煞成名未久，年不满二十。在命煞面前还是修为尚浅的晚辈。至于如今的玄煞，修为境界又到了什么程度，便无人知晓了。
少务还知道另一件秘闻。玄煞败给命煞之后，白煞也亲自到了孟盈丘，与命煞之间有一场斗法，但其胜负结果无人知晓。
至于取代最早的清煞之名，近年来才被人称为七煞之一的星煞，其实比玄煞年长。他是白煞的亲传弟子，也与白煞出身于同一支部族。除了白煞、玄煞、星煞这三位高手之外，赤望丘中还有五位高人修为皆在六境以上，号称赤望丘五长老。
初略一算，仅仅是赤望丘宗门内就有八位六境大成以上的高人。而且近二十年来，帛室国与樊室国先后继位的国君皆是赤望丘弟子。据说这都是白煞的授意，否则他们也不可能在国中得到支持、继承君位。
这两国宗室都受到了赤望丘的操控，附近一带大大小小的修炼宗门，有不少也都依附于赤望丘。有的宗主干脆就去赤望丘拜见白煞，将整个宗门都依附于赤望丘门下，几乎相当于其附属的分支宗门了，比如帛室国的众兽山。众兽山宗主琮余，其修为早已突破六境，甚至有传闻最近可能突破了七境。
与瀚雄交好的那位小洒姑娘，是来自于樊室国炼枝峰的修士，其宗主亦是一名六境高人。炼枝峰虽然不像众兽山那样已成为附属于赤望丘的分支宗门，但平日行事也以赤望丘为首。赤望丘所控制和影响的势力范围之大，由此可见一斑。
赤望丘的宗门道场虽地处偏远，但它近年来在巴原上招收的弟子却很多，几乎取代了原先巴国学宫的角色，于各国中挑选资质出众的年轻才俊。另外还有一些修为不俗的散修，虽然其秘法传承并非得自赤望丘，但也可以通过种种途径拜在赤望丘名下、获得其弟子身份。虎娃在飞虹城外斩杀的那位兵师燕凌竹，就曾有过这个打算。
所以少务欲一统巴原五国，最担心的事情就是遭到来自赤望丘的反对。赤望丘已经至少能够操控樊室国、帛室国两国朝政大事，当然更希望五国将来皆如此、共奉赤望丘为尊。所以少务要先得到武夫丘的支持，再去寻求孟盈丘的支持，才有起码的底气去实现自己的宏图大志。
但这些都是以防万一的筹划，不到万不得已，少务也不想得罪赤望丘，若能取得赤望丘的支持或让赤望丘保持中立，则是最好不过。但这种可能性恐怕不大，少务只能希望与赤望丘之间的冲突越小越好、来得越晚越好。
听了这番解释，虎娃皱眉问道：“命煞宗主所提的要求，可不仅是要你立孟盈丘弟子为正妃，还要你尊她为国祭之神。可是将来若赤望丘宗主白煞也提出同样的要求，你又该如何办呢？”
经历了西荒之行，虎娃对纯阳诀以及鬼修之法都有了深刻的领悟，更清楚人世间的神道设教之事，多少已明白命煞为何会提出这个要求，那么白煞也未必不会有同样的想法。
少务沉吟道：“国祭之神，名不正则言不顺，岂能轻易答应。不论赤望丘的势力再大，未有辅助我一统巴原之功、更非将来巴国宗室之祖，怎能享此祭奉？如今的国祭之神只有当年的太昊天帝与先君盐兆，就连武夫大将军都未享此位。
假如白煞提出这种要求，我是不可能答应的，否则立国不正啊。况且我若先行答应了命煞，就更不可能再答应他了。”
虎娃：“可是你若答应命煞宗主，亦有同样的问题。”
少务叹
