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第30章

西域往事-第30章

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  结果没想到,这年冬天天气暖和,伏尔加河没结冰,河北岸的土尔扈特人过不了河。渥巴锡等不及了,把河北岸的土尔扈特人扔下了,只带着伏尔加河南岸的人上了路。一块儿上路的,主要是土尔扈特人,也有其他部落的人,和硕特部啊、辉特部啊,还有杜尔伯特部啊等等。按照史书上讲的,有3万3千多户,16万9千多人。 
  1770年12月23日这天,渥巴锡带着人动身了。这个动静可大啦,3万多户啊,都是拉家带口的。牲口啊,帐篷啊,吃的、睡的、用的,家家都有一大堆家当啊。虽然是游牧,总有点东西吧。那个队伍多大啊!俄国沙皇听到消息,气得不得了,这还了得,这么多人跑了。马上派个将军,叫啥——劳本贝尔,带了好几万人马追杀过来。 
  土尔扈特人那真是经历了千辛万苦,到1771年的6月份,才从沙喇伯勒那边,来到清朝卡伦附近。那边有个地方叫他木哈。到这里的时候,土尔扈特只剩下7万多人了。渥巴锡见到伊犁将军舒赫德,说着说着就哭起来,眼泪就止不住地流。他一边哭着,一边表示了诚意,要归顺清朝。 
  土尔扈特人回来,清朝是很欢迎的。接待呀,安排呀,都很周到。那时候,伊犁将军已经不是明瑞了,是舒赫德。皇帝命令他,要他给土尔扈特人发衣服、发粮食,解决吃穿问题,还要分拨给他们牧场和耕地,还到关内那边调拨牲畜,调拨生活物资,搞来许多布匹啊、棉花啊、茶叶啊、羊皮啊,还有各种庄稼的种子啊等等,小的生活方面的东西,都要给他们准备。那是温暖啊,祖国温暖啊,在俄国那边谁还管你这些。总之,千方百计,安置好土尔扈特人。 
  我们南疆这边,支援土尔扈特人,也积极得很。群众都出动了。家家户户年轻人啊,都用牲口拉着一车一车的东西,吃的穿的……我的祖先鄂斯满,他就干过这事。给土尔扈特人送粮食,送牲口,还有皮子,米、面、茶啥的,还有种子,什么都送给他们。他们感动啊,真感动,亲热得很,那真叫民族大家庭。现在的巴音郭勒那边,很多蒙古族就是土尔扈特人。 
  三 
  新疆统一后,我的祖先鄂对伯克和他的许多朋友,都受到清朝皇帝的奖励。乾隆皇帝给鄂对封了“辅国公”,不久又封了“固山贝子”,后晋封贝勒。皇帝还专门命令宫廷画师,给鄂对和其他有功的许多人,画了画像。乾隆皇帝字写得漂亮,特意为他们题了词。很多啊,别的人我也记不住了,给我祖先鄂对的题词,我还大概记得一些,里面有这样十六个大字:“……往谕和阗,被围三月,共噶布舒,全守卓越。”这十六个字,是说鄂对在和阗被大小和卓围困的事嘛,很有意思的。画像啊、题词啊,现在都是文物了,可能都还在吧?应该是在北京,在故宫里面。我想啊,现在都要研究历史,要是能把它复制出来,给我们家里挂一挂,那该有多好啊。这是我们家族的历史,我们要保留嘛。好的传统,我们也要继承嘛。我们要一代一代往下传嘛,把好的东西传下去嘛。   
  引子(3)   
  我的祖先米尔扎·鄂对伯克,在大小和卓平定之后,被任命为了叶尔羌的阿奇木伯克。他是个很大的伯克,三品啊!那时候伯克也有大有小,一般“阿奇木”伯克都比较大。大多数伯克是四品级别,还有五品的。鄂斯满还是在库车这边做事,也当了阿奇木伯克,是乾隆皇帝封的。他人比较老实,也还能干,群众对他不错。热依姆就两边走走,在叶尔羌那边和丈夫在一起,住一段时间,又到库车,在儿子这边住一段时间。她是个很能干的妇女,不管是在库车这边,还是在叶尔羌那边,在群众当中都是很有威望的。她要帮助儿子,也要帮助丈夫,总的来讲还是在库车住得多一些。 
  我的祖先米尔扎·鄂对,在新疆历史上很有名的。文献资料记载,他是个爱国、爱民、正直、开明的贝勒。他乐善好施,很重视人才。在他管辖的范围内,有识之士和进步人士,他都要重用。他还特别注意推动文化事业发展,繁荣南疆的经济,想方设法,让广大民众过上安宁的日子。有一本书,是诗集,名叫《评叶尔羌统治者》,写到鄂对时评价他说:“广济臣民为故里,振兴文化保平安。”他是乾隆四十三年(1778年)病故的,葬在莎车阿尔冬鲁克麻扎。 
  四 
  米尔扎·鄂对伯克过世了,爵位就传给了鄂斯满,还当阿奇木伯克,不过给他调到喀什噶尔。后来因为那个办事大臣高朴的案子,受到牵连,把爵位给削掉了,不过,阿奇木伯克还继续当。后来过了些年,还是恢复了,封了“固山贝子”。高朴这个人,胆子太大了。他奏请朝廷,说要征调三千人服劳役,到和田采掘官玉,皇帝就准了他的奏。结果他是私采私卖,谁想得到啊!那是官玉啊,这可是犯法的事,乾隆皇帝亲自御批,查!于是多次地复审、拷问、对证。不查不要紧,一个“查”字吓坏了多少人啊!这个案子结局很惨,高朴被革职、处死,相关的人也倒了大霉。 
  鄂斯满阿奇木伯克,主要是在库车、阿克苏和喀什噶尔统治。他是虔诚的穆斯林,一辈子都很虔诚,遵循伊斯兰教义,按教规办事,对他管辖下的老百姓,爱护得很。他在喀什噶尔当阿奇木伯克时,身边有个笔帖式,就是今天的秘书吧。这个人叫毛拉纳·穆汗默德·萨迪克·喀什噶尔,很了不起的,是著名的历史学家嘛。他写过一本书,很有名的,叫《和卓传》。这本书里面说鄂斯满统治期间,喀什噶尔繁荣、富裕,迫害民众的恶官得到惩处,伤财害民的行为一被发现,立即就会得到查处纠正。民众不再受贪官污吏、地痞恶霸的压榨了。书中还说鄂斯满对学者和有识之士特别尊重,重用他们,对于顽固不化的人不予重用。所以,有正义感的人,有良心的人,地位很高。贪官污吏和地痞恶霸就没有地位。 
  按照规定,阿奇木伯克每三年要进北京,给皇帝进一次贡,汇报一次工作。乾隆五十三年(1788年),鄂斯满伯克到京城去进贡。他身子弱,在路上受了一些风寒,结果,就在北京病倒了,病故在那边了。他接替父亲当了十年阿奇木。他有两个儿子,老大叫迈哈玛特·爱三,老二叫伊萨克。鄂斯满伯克病故后,就把爵位传给了他的长子迈哈玛特·爱三。 
  关于鄂斯满的这两个儿子,我后面还可以详细说一下,这里先简单讲一讲。这两个人嘛,很不一样的。老大迈哈玛特·爱三是个很温和的人,从小身体也不大好,后来结了婚,生了一个儿子,叫迈哈玛特·温对,身体也还是不行。迈哈玛特·爱三承袭了爵位,他被皇帝任命到叶尔羌做事,算是接了祖父的班,当叶尔羌的阿奇木伯克。他身体一直不好嘛,时间不长,就在那个职位上病故了。留下的爵位又传给他的儿子,就是那个迈哈玛特·温对。 
  迈哈玛特·温对年龄也不大,接替了爵位后,被派到阿克苏做阿奇木伯克。这时候早就不是乾隆皇帝了,也不是嘉庆皇帝了,而是道光皇帝了。那是1826年吧,道光六年嘛,张格尔起事,是1820年的事情。1826年这一年,张格尔跑到阿克苏来了。清朝大军要抓他,迈哈玛特·温对大概没有配合好,力量不够嘛,就被撤了职。他的爵位怎么交的,不大清楚。有历史记载的,是交给了他的叔叔,也就是迈哈玛特·爱三的弟弟,鄂斯满的第二个儿子,就是伊萨克嘛。   
  引子(4)   
  这个伊萨克和他的哥哥不一样,从小比较顽皮,喜欢打打闹闹的,好惹点儿是非,身体也长得很结实,可是父亲鄂斯满却不大喜欢他。他从侄子手里接了爵位,他后来因为捉拿张格尔做了贡献,立下一个大功,受到朝廷的很多奖赏。这个情况嘛,咱们可以在以后稍微具体点讲一讲。 
  五 
  清朝统一那时候,新疆最高的官员,是伊犁将军。除了现在的阿尔泰地区之外,伊犁将军都能管。这个权力很大啊,管着清朝驻在新疆的军队,也管着地方政府的事,实行的是军府制。军队方面,凡是乌鲁木齐和巴里坤的队伍,不管是满洲的、索伦的、察哈尔的、绿旗营的,伊犁将军都能管他们。地方上的事,南疆的、北疆的,群众大大小小的事,伊犁将军也都管着。 
  不打仗了,清朝在各地建立了政权,从京城派了很多人过来做官。这些人呢,脑子很开放,有能力,地方经济的发展啊啥的,都很会搞。所以很快,咱南疆这边的经济啊、贸易啊都搞得很热闹。库车和叶尔羌都有很好的集市了,内地商人来这边做生意的人,也越来越多。内地的绸缎啊、茶叶啊这些东西,在这边很好卖。这边的驴马啊、牛羊啊,还有翠羽、花翎、毛革、金银器、铜货等好多好多,这些东西到了内地,价钱也很好。总的讲嘛,群众很欢迎发展经济,把贸易搞活,这样大家能过上平稳的日子。普通群众心里还是喜欢统一,谁也不愿乱,不愿意打仗。 
  可是有的事也没法子,慢慢的,很多官员都坏了,一些人贪婪得很啊。这里有个情况,当时清朝打南疆这边,队伍上多数是哈密、吐鲁番那边的人。大小和卓平定以后,这些人都有些军功,所以许多人后来都当了地方上的阿奇木伯克。这些伯克以为自己有军功,什么都不怕了。当了官了,想的是发财,在地方上做了很多坏事。连他们的随员都是这个样子的,随便欺负群众。 
  还有那些清朝的大臣,参赞大臣、办事大臣、领队大臣、协办大臣等等,还有都统啊、总管啊这些人,都是过去朝廷的侍卫,或者是口外驻防的武官。这些人到了边疆,就是想发财,捞一把就走,家眷都离得很远,这些官员生活上很腐化,乱搞妇女,很不像话,所以群众受不了。乾隆皇帝都知道,百姓起义,肯定有他们的道理,那些地方官员让群众太苦太累了,就肯定要闹事嘛,这样的例子很多,随便举一个,就说乌什那次暴动吧,就是这个样子的嘛。 
  六 
  乌什那个阿奇木伯克就很坏,他叫阿卜都拉,就是哈密那边的人,是哈密郡王玉素甫的兄弟。这个人的性格可不好了,暴躁得很,动不动就用鞭子抽打百姓,而且经常敲诈勒索。他的下属在百姓那里买粮食、买牲口,从来都不给群众钱。群众养得很肥的羊,他看上了,就成他的了。他还强迫百姓去买自己很瘦的羊,并且要很高的价钱。他的一只瘦羊,百姓要买回来,就要给他四两银子。四两银子一只羊啊,那不是抢夺是啥呢? 
  还有乌什的办事大臣,那个人叫素诚,就很不好,除了敲诈群众,还霸占妇女,最后群众造反了,直接的原因就是这个事嘛。百姓起来闹,守着乌什城有半年啊,清朝派兵打了好多次都打不下。最多时候派了一万多人马,围住了乌什。城里吃的、喝的全都没有了,也很惨啊。 
  后来清朝在乌什那边杀了不少人,在那个封建社会,那是必然的。所以我的祖先一直是这个看法,要惩办坏人,要和他们斗,但是边疆始终不能乱,这是群众的根本利益问题。一闹情绪,一动乱,群众总是要吃大亏。 
  乌什闹起来之后,整个南疆这边都在动,叶尔羌也有许多人要动。当时我的祖先鄂对也搞得很紧张,后来热依姆从库车赶过来了,把事情平息下去了,这在历史上是很有名的。要是叶尔羌一起来,南疆肯定又是一场大仗。大小和卓的叛乱平息下去,也不过五年吧,再来一仗,群众那得遭多大的罪啊!   
  引子(5)   
  有史以来的分裂活动,到头来吃亏的总是群众。这是被历史证明了的。 
  七 
  历史上的孜牙墩事件,也可以作为例子说一说。那个事发生的时候,乾隆皇帝已经没了,嘉庆当皇帝也有二十年。事情前后虽然只有个把月,可是影响大啊,搞得朝廷惊慌失措,调动了很多人马,还撤换了一些大臣和将军,特别是杀掉布鲁特的一个“比”,所以又埋下一个祸根。 
  孜牙墩是个啥呢?他是咱们穆斯林黑山派阿訇的后人。他本人也是阿訇,和布鲁特的“比”结为兄弟,两个人关系很好。这个“比”和阿奇木伯克、参赞大臣发生矛盾,后来就闹起来了,最后也有许多群众被杀,吃亏还是群众。 
  张格尔的事就比较大了,前后闹了八年,从嘉庆二十五年到道光七年,这中间死了多少无辜的群众啊!张格尔不是一般的人,他是大小和卓的后人,从小就有野心,就等着找机会闹事。他是受外国指使的,这一点跟他的祖先博罗尼都和霍集占比,就不同了。他在阿富汗首都喀布尔学习很多年,而且还和英国特务有来往。 
  英国人对咱们新疆,早就有想法了。他们的间谍冒充商人,在新疆到处搞调查,有的到叶尔羌,也有在伊犁那边,都被人识破了。那时候咱们国家比较弱。张格尔过这边关卡时,英国就派了二十多个人,从印度那边,经过西藏,过来了。他们躲藏在喀什噶尔,专门帮助张格尔搞活动,有五个人干脆就当张格尔的顾问。张格尔要拉军队,搞武装,他们就有人当教练。张格尔后来很多战术、技术都是从英国人那里学来的。 
  张格尔后来回到浩罕那边,就自称自己的祖先是“牌罕巴尔”,说自己是和卓,是白山派的穆斯林。你看,又有宗教,又有头衔,这些都是为了拉拢群众的。过去大小和卓开始搞分裂、搞独立,就是这个样子的嘛。过了几十年,甚至上百年,还是这个样子,还是欺骗群众,拉群众做牺牲品。 
  张格尔开始以阿訇身份,在群众中间煽动不满情绪。刚好那时候清朝的官员,也的确很腐败,抓个把柄容易得很。有一个喀什噶尔的参赞大臣,叫啥斌静,无耻得很。有一个安集延的女子,被他奸污了。那女子的父亲难过得很,就把自己的女儿杀了,把女儿的头割下来,丢到参赞大臣的衙门里面。可是这个斌静的属下官员,互相推脱,没有一个人肯站出来,说句公道话。这个事大家都很愤怒。许多伯克联名给新来的参赞大臣写信。没有用,他们互相包庇。最后叫伊犁将军来查,也没查出啥结果,说了一句“办理不善”就完事了。这个事群众当然很不满意。 
  张格尔一看是好机会,就开始闹。最后失败了。当然,可以讲是被清军打败的,但又不全是这样的,说到底还是群众的原因。他开始靠着欺骗,赢得了一些群众,有些群众跟着他跑。但是到后来,他的本性暴露出来了,他的贪婪,他的荒淫,他那种放纵,都让人不齿。当时,十五岁以上的男丁都被强迫参战,谁不愿意就砍谁的脑袋。群众一下子就看清楚了,可是已经晚了。很多人因他家破人亡。所以,张格尔到后来也很惨,黑山派的穆斯林拦截他,白山派的穆斯林躲着他,真正跟着他跑的人,只有三十几个。这是人心啊!人心这个东西靠阴谋是不会得到的。   
  乾隆君臣话人心(1)   
  清朝统一新疆后,对于像达吾提的祖先鄂对这样一批有功人员,乾隆皇帝一直记挂在心。一段时间里,他几乎天天都在忙着论功行赏这一档子事。 
  乾隆二十五年六月初八,是个吉祥的日子。这一天,皇帝要在正大光明殿举办一个盛大宴会。宴会的意思有多重,能够说出来的当然是新疆统一了。随着大小和卓的平定、土尔扈特人的回归、伊犁将军府的建立和一批将军、郡王、阿奇木伯克以

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