考古的故事(世界卷)-第5章
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在了解了列文特岩画的大体情况后，列文特岩画的深层内涵成为所有人关注的焦点。关于这一点，专业研究者们一般持两种看法：一些人认为，尽管在表现方式和主题上岩画各不相同，但毫无疑问，所有的场面和形象都具有巫术与宗教意义，几乎与早期旧石器时代的动物形象一样。理由是这些岩画所选择的地点都是岩石隐蔽处，它具有某种神秘性。而且这些岩画只集中在一处，且重重叠叠；有的是在旧轮廓上涂上新的颜色，说明这个地点在当时确实与众不同，已被原始人看成圣地。而且特定的形象具有特定的巫术作用。例如，在阿尔巴塞特的米纳特达的岩画就重重叠叠地有13层之多，分别属于13种风格，说明这些岩画是由不同年代的人相继画上去的，而且每代人都有一定独特的传统，同时又融入了自己的创作风格。从最下层起依次往上看，有这样的规律：从立体表现渐渐倾向平面处理；从写实表现渐渐转向投影式轮廓的涂绘。而且后来的人物形象越来越多，这些形象都带有前面提到的那种明显样式化的特征。当然，也有许多学者指出岩画只是当时的一种记录历史事件的方式，与宗教和巫术并无直接关系，或者创作者本身并无意图，只是简单的“涂鸦”就造就了流传几千年甚至上万年的艺术。
艺术是在不断变化的，变化赋予了它新的活力和创作余地。列文特岩画也是如此。在列文特美术发展的末期，出现了更加抽象化的倾向，作品形象完全缺乏表现性，也不再表现事件而成为单纯的一种象征，一切内在的运动感都消失了，人物渐渐趋于图解化、简单化，变成了某种难以理解的符号，并且逐渐加入了伊比利亚半岛上的具有新石器时代的象征性和描绘性的绘画，创作风格大为改观。这些现象显示了人类理智的一个发展过程。抽象化、符号化已经成为列文特岩画发展的一个趋势，虽然如此，这种遍及伊比利亚半岛的绘画并未中断，而是不断发展、不断创新，列文特岩画也因此具有了更为重要的文化意义。
列文特岩画的时代早已化为历史的尘埃，但是透过那一幅幅形象生动、独具风格的图画，我们仍可以推断出那一时代独特的生活方式和神秘的宗教文化。由于以上种种不确定性，列文特岩画的真正涵义一直为人们所关注，这也是研究者们在今后将继续探索的问题。
第三部分：英格兰规模庞大的巨石阵英格兰规模庞大的巨石阵
在17世纪初期，一位名叫约翰·奥布里的考古学家在英格兰南部平原发现了一些独特的巨石建筑，它们巍然屹立，宏伟壮观，散发着神秘诱人的魅力。由于是他初次发现这些巨石建筑，所以将其命名为“奥布里坑群”。坑群内圈竖着两排蓝砂岩石柱，现已面目全非，有的只留下原来的痕迹。巨石阵最壮观的部分是石阵中心的砂岩圈。它是由30根石柱架着两架横梁组成，横梁间彼此用榫头、榫根相连接，构成一个封闭的圆圈。这些石柱高4米、宽2米、厚1米，重达25吨。砂岩圈的内部是5组砂岩三石塔，排列成马蹄形，也称为拱门，两根巨大的石柱，每根约重50吨，另有一根约10吨重的横梁嵌合在石柱顶上。这个由巨石排列成的马蹄形坐落于整个巨石阵的中心线上，马蹄形的开口正对着仲夏日出的方向。巨石圈的东北侧有一条通道，在通道的中轴线上矗立着一块完整的砂岩巨石，高4。9米，重约35吨，被称为“踵石”。每年冬至和夏至，如果人们从巨石阵的中心远眺踵石，就会发现太阳隐没在踵石的背后，这种奇特现象也给孤独荒凉的巨石阵增添了神秘莫测的气氛。
依据科学家实地考证，巨石阵最初建于新石器时代后期，约公元前2800年，那时巨石阵已初见规模——圆沟、土岗、巨大的踵石和“奥布里坑群”。约公元前2000年是巨石阵建筑的第二阶段，在此期间整个巨石阵已基本完成。这个阶段的主要建筑是蓝砂岩石柱群和长长的通道。巨石阵的第三期建筑尤为重要，约在公元前1500年，这时建成了沙石圈和拱门，巨石阵也全部完工，这就是我们现在看到的雄伟壮丽的巨石阵遗址的整个面貌。需要特别提及的是，建造这个庞大无比的巨石阵整整需要150万个人工，并且在整个建筑过程中，自始至终没有使用轮载工具和牲畜的痕迹。这是令人惊讶的现象。
1932年，地理学家H·H·托马斯探寻到了他们使用的原料蓝砂岩，它是一种污迹斑斑的灰色物质。这些蓝砂岩中的三种岩石种类与在史前巨石柱附近发现的任何岩石都不同，但是托马斯发现同样类型的三种石头在威尔士的卡梅宁山和富尔·特里冈之间山峰上露出地表的自然岩石中都能够找到。
英格兰南部平原上的人们是如何把这些重达5吨的石头从威尔士运到英格兰的呢？
英国史学家杰弗里在其著作《中世纪编年史》中曾有过亚瑟王的谋臣默林从西方（尽管不是从威尔士，而是从爱尔兰）获取石头的描述。据流传的民间传说，把这些石头运送至史前巨石柱，可能是通过爱尔兰海这一途径，对此杰弗里也有过记载。在英格兰南部的索尔兹伯里平原附近有大量其他种类石头的情况下，那些建造史前巨石柱的人们为什么要舍近求远地跑那么远去取石头呢？
一部分地理学家对此进行了研究分析，其中最著名的G·A·凯拉韦认为，这些蓝砂石是通过冰川，不是由人力搬运的。但是，大部分专家反对凯拉韦的观点，因为他们不相信最近的冰川作用会向南延伸到普里斯里山或者索尔兹伯里平原上。即使事情真是如此，冰川运动把威尔士一小块地区的蓝砂石收集起来，然后通过沉积作用再把它们置于英格兰的另一小片地区，而并非把它们散落于各地，这对于自然界来说，出现此种情形似乎不太可能。布里斯托尔海峡的南部或东部没有任何其他的蓝砂石这一事实从反面证实了冰川理论的不可信。
因此，最普遍的解释是，来自索尔兹伯里平原的人们把一些独木舟捆绑在一起，然后通过爱尔兰海运输这些蓝砂石。但这种推论最重要的一点是要找到证据来证明索尔兹伯里平原的人们已掌握了一些令人叹服的技术手段。
除了英伦诸岛，巨石建筑还广泛存在于爱尔兰、西班牙、法国一部分地区、斯堪的纳维亚地区、地中海诸岛等等。产生这些巨石结构的文化被称为巨石文化。巨石结构有可能是新石器时代的重要遗物，其种类很多，形状、结构、性质也不尽相同。
巨石结构之所以遍布广大地区，可能与新宗教和埋葬的习俗有关，即巨大的石块是用来作为祭祀或坟墓之用的。欧洲新石器时代的农民死后普遍被埋葬在山坡上，尸体摆成屈曲四肢的姿式或仰卧的姿式。在英国，次新石器时代的民族实施火葬，把骨灰埋葬在圆形的圈地内。在这种圆形圈地中，最著名的是青铜时代的斯通亨治祭坛。
而且，研究巨石建筑的专家们认为，斯通亨治石栏的建造者们，是利用绳索、杠杆、滚木、土坡等方法，把巨大的石块从遥远的地方运到这里并建造起来的。由于石栏非常庞大，巨石又不是从近处开采的，如果没有统一的计划安排，没有集合很多人力并发挥卓越的才智，进行长期艰苦的劳动，完成这样的工程简直是难以想像的。这就说明了一个重要问题：这种巨石结构一定具有非常重大的意义，很可能就是太阳神的庙宇和祭坛，否则在生产力极为低下的条件下，原始人决不会付出如此巨大的代价去建筑它们的。由此可知，样式不一的巨石结构与当时丧葬风俗及原始宗教息息相关。
第三部分：英格兰规模庞大的巨石阵是谁建造了巨石阵
究竟是谁或者他们是怎样建造了这种独具特色的庞大建筑呢？在这方面没有留下任何只言片语的解释。英国南部索尔兹伯里平原的原始居民的文明程度在当时仅仅处于生存线上，也就是说他们无力建造这些如今建造起来也颇费力气的巨大石阵。
12世纪时，牧师杰弗里认为应把建造巨石阵的功劳归于亚瑟国王的宫廷男巫默林。根据他所著《不列颠国王的历史》记载，有些作为纪念碑的石阵是受亚瑟王的叔叔的委托建造的。这些石阵是为纪念反侵略战争而建的。
17世纪时，国王詹姆斯一世也对这些石阵颇感兴趣，并派人调查。调查者认为，当地居民不可能建造出这样的石柱，并得出结论说，如此精巧构造只能出自罗马人之手。
而根据20世纪人们发明的用放射性碳元素来测定当地石阵的年代的数据显示，这些巨石阵可能造于公元前1500年以前。而那些有可能建造石阵的古代人类的出现远远落后于测定的年代。
1953年，一位名叫阿特金森的考古学家从偶然在石阵旁发现的一把匕首中得到启示。他认为此种匕首有可能来自希腊迈锡尼城堡的皇家坟墓。而那把匕首制造年代大约也在公元前1500年。
据此，阿特金森认为石阵是由来自更加文明的地中海地区的建筑师所建。考古学界接受了这种理论。
就在他们备感欣慰之际，这种理论又很快被否定。20世纪60年代发明了一种新的放射性碳元素测定年代法，由此得出的有力证据表明，巨石阵比原先设想的要古老得多，甚至比迈锡尼文明也要古老。新的放射性碳元素测定年代法证实迈锡尼城堡建于公元前1600和前1500年，这表明巨石阵起源更为久远，远远早于任何地中海文明所带来的影响。
依靠这个最新推断，石阵周边的河床和外部沟渠大约开始建造于公元前2950年，周边内的一些木结构大概建于公元前2900～前2400年之间，以后的某个时间段这些木结构才被石头所代替。
新的年代测定法彻底动摇了该理论传播者的思想体系。这些巨石阵产生的年代如此久远，它不可能是由欧洲文明所建造，非欧洲文明离此更加久远。所以，大部分专家学者被迫接受这样一个事实：建造巨石阵的是那些居住在附近的原始居民，并且是在没有任何外界的帮助下自行完工的。
第三部分：英格兰规模庞大的巨石阵巨石阵的作用
有学者认为，巨石阵是远古时代的天文观测仪器。
持这种观点的主要是一些天文学者。确实，巨石阵的神秘莫测与天文学有着紧密联系。远在200年前，就有人注意到巨石阵的主轴线指向夏至时日出的方位，而冬至的落日又在东西拱门的连线上。1965年，波士顿大学的天文学家霍金斯利用计算机测定表明，巨石阵的排列方式可能与太阳和月亮在天空运行的位置相关，而56个奥布里坑群则能准确地预报日食、月食。
这些内容记载于他的史学名著《破译史前巨石柱》一书中，这本书出版后很快成为一本畅销书。
霍金斯发现，巨石柱上165个主要点之间的定线与太阳和月亮的升落有着极其密切的联系。更能引起争论的是，他认为史前巨石柱上的称为奥布里孔的一圈坑穴曾被古人用来预测月亮的圆缺。霍金斯称史前巨石柱为“新石器时代的计时器”。
自从发现“迈锡尼”雕刻以来，仍然是史前巨石柱问题的研究权威的阿特金森也以同样显著的标题《史前巨石柱上的月光》进行回击。阿特金森认为史前巨石柱上的天体准线很有可能是偶然出现的。至于奥布里孔作为月亮圆缺的预测物的观点，阿特金森提出证据说这些洞孔曾被用做火葬坑穴，而且在挖掘后不久即被掩埋掉。
天文学家们提出了多种方法证明史前巨石柱可能被用做一个天文观测台，其中一些比霍金斯的方法更不能说服世人。但是，天文学家们有这样一个倾向：他们看重的是不同的点与太阳或月亮如何成一条直线，而疏忽了这样的事实，即这些想当然的圆点中的一个可能比另一个晚造于几百年甚至上千年之后的某个时候。考古学家们很快就找到了大部分理论的难以成立之处。
到了20世纪末，虽然纷争仍在延续，但是几乎所有的考古学家（包括阿特金森）都认为天体准线中至少有一些，尤其是太阳准线，绝不仅仅是巧合。大部分人对于这一观点持相同意见：至少从现代意义而言，巨石阵很可能从未被用做天文台，但是，或许作为史前宗教仪式的一个组成部分，建造史前巨石柱的人们很可能从那儿观测过太阳。
然而，甚至连极不成熟的天文学也表明，索尔兹伯里平原的人们曾观测过天空，并且用某种方法记录了他们的所见所闻。显而易见，史前巨石阵的建造者尽管在某些方面有些原始，但是在其他方面却是高度发展的。从这种意义上而言，最近的发现在加深我们对史前巨石阵理解的同时，更增添了围绕到底是谁建造了它这一问题的神秘色彩。
但是，也有学者认为巨石阵是原始人打猎的特殊装置。
因为巨石阵的全部建筑时间都属于新石器时代，一些专家推测，巨石阵是猎取大型野兽的狩猎装置。他们认为由于当时的工具和武器都很落后，为了猎取较大的野兽，如猛犸、熊、河马、犀牛等，自己又不至于被猛兽所伤，人们就想出了这种办法。专家们认为，今天人们只看到巨石阵的残迹，当初它一定还有一些由木头、骨头和兽皮等制作的工具，由于年代久远早已不复存在。另外，遗迹周围还散落有不少石块，这可能也大有用处。由此他们的结论是，巨石阵很可能是一种具备狩猎、生活多种用途的设施。复原后的结构可能是这样的：
巨石阵围成一个院落，在两根石柱之间是进出口，大小可通过比较大的猛兽，在洞口正上方，有用木棍撑起的大石块，叫“警戒石”。当野兽触碰到木棍时，石头便落下来砸在野兽身上，同时向院内之人发出警告。
院子里面还准备了第二道防线，即悬挂一块“打击石”。当猛兽闯进来时，站在高处的人用手一拉操纵绳，巨石便会准确地砸向野兽。
院内的中间地带还建了一座二层小楼，是由圆木和一些巨石柱围建而成的，楼板铺在巨石柱的上面。它的目的在于监视大院及周围的情况。
这种狩猎工具也并不是在原地等待野兽自投罗网，一般是在其中放置一些引诱物，如利用野兽幼仔叫声作为诱饵。因此，猎手们把捉来的小兽拴在院子里，让它不停地叫唤，以引诱母兽到来。兽群在听到幼仔的叫声后，会不顾一切地拼命冲入院内。即使野兽没有被巨石砸死，高处的猎手们也会向其投掷石块，置它们于死地。
获取野兽后，他们便把猎物拖进小楼进行加工，把兽皮、肉等晾干并贮藏，而把其他无用之物扔到院内作为引诱物。每次狩猎后，他们又会重新恢复设置狩猎工具，以有利于下一次狩猎。
多数学者把巨石阵视为古人举行祭祀的宗教场所。
在最早叙述巨石阵的《中世纪编年史》一书中，作者认为是亚瑟王的谋臣默林用魔法把巨石阵从爱尔兰移到英格兰做墓地。学者们把巨石阵的石桌看作石棺，把高大直立的石条推断成重大事件和人物的纪念碑。如果人们从空中俯瞰巨石阵时，能清楚地辨认
