一生必读的中国帝王史 作者:周云芳-第63章
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学者们还普遍注意到；雍正的儿子乾隆对炼丹道士的处理露出了许多破绽。就在雍正死后的第二天；刚刚即位的乾隆便下令驱逐炼丹道士张太虚、王定乾。如果不是他们惹下弥天祸；在这种非常时刻乾隆哪至于发肝火；还专门为两个的道士发一道上谕呢？乾隆在谕旨还特别强调；雍正喜好炉火修炼是有的；但只是作为游戏；并没有吃用丹药。如果真的没有吃丹药又何必辩解呢？
就在驱逐道士的同一天；乾隆还告诫宫内太监、宫女不许乱传闲话；免得让皇太后心烦。雍正刚死；究竟能有什么闲话？皇太后为什么听了心烦？所有这些；不能不让人推测雍正就是死于服用有毒的丹药；死于炼丹道士之手。
1735年；雍正帝死于圆明园。根据他生前定下的规矩；内侍从皇宫的最高处正光明匾额的后面取下一个匣子；里面放着写有皇位继承人姓名的密旨。在众目睽睽之下；密旨被拆开；被指定为雍正继承人的是他的第四子爱新觉罗·弘历；也就是清朝历史上赫赫有名的乾隆帝。
他在康熙、雍正两朝文治武功的基础上；进一步完成了多民族国家的统一；促进了社会经济文化的发展；在内政和外交上都取得了很成绩；形成了历史上著名的康乾盛世。乾隆也是一位长寿皇帝；活了89岁；在位60年。
弘历时候十分聪明；六岁就能自己读书了。他的爷爷康熙皇帝特别喜爱他。有一天；康熙帝在牡丹台散步；看见弘历正在玩耍；不觉心头一动；把弘历从头到脚仔细打量了一番；自言自语地说：这孩子浓眉眼；脸方嘴圆；是一副福相。莫非将来继承皇位的就是他吗？康熙帝想到这里；就命令随从太监传话；把弘历叫到皇宫。从此；康熙帝就派一些有名的老师；专门教导他。
一次；康熙帝带着弘历去打猎。康熙帝先举枪射了一头熊；那头熊摇摇晃晃地倒在地上；康熙帝就让弘历去把他射死。弘历骑马上前；快到射程之内的时候；那头倒在地上的熊突然站立起来；嗷嗷叫；弘历镇定自若地举起手的弓箭准备射击。走在后面的康熙帝非常紧张；唯恐发生意外；就急忙上前击毙了那头熊。打猎回来；康熙帝高兴地说：这个孙儿遇事不慌；将来定有一番的作为。
后来；康熙帝死了。弘历的父亲当了皇帝；就是雍正帝。雍正帝看弘历勤奋好学；又是康熙帝生前喜欢的孙子；就当着群臣的面；写了一份将来由弘历继承皇位的密诏；放在乾清宫正光明匾的后面。
身世疑云
乾隆的一生；为后世留下了许多故事；而其最为人津津乐道的莫过于他的身世。直到今天；关于乾隆的身世和出生地仍然众说纷纭；莫衷一是。
乾隆认为自己出生在雍和宫。雍和宫坐落在北京城东北；是著名的喇嘛庙。在康熙时代这里是雍亲王府；也就是雍正做皇子时的王爷府。可是；就在乾隆还在位的时候；有人已对他的出生地有不同议论。当时朝有一个官员叫管世铭；他随乾隆到避暑山庄时曾赋诗30首；其一首就涉及到乾隆的出生地：年年讳日行香去；狮子园边感圣衷。诗后注说：狮子园是乾隆的诞生地；因此乾隆常常在先帝雍正驾崩的忌日到那里住几天。狮子园是承德避暑山庄外的一座园林；康熙到热河避暑时；雍正随驾；狮子园便是雍亲王一家在热河的住处。
概乾隆对自己出生地的流言有所耳闻；他在72岁那年正月到雍和宫拜佛后写诗作注说：我确实是在康熙辛卯年生在这雍和宫的。尽管乾隆再三强调自己生在雍和宫；但还是有人不信；甚至他的儿子嘉庆也唱反调。嘉庆登基那年八月；乾隆以太上皇身份到避暑山庄过生日；嘉庆写诗庆贺；在诗后注解说；康熙在辛卯那年题写了避暑山庄的匾额；乾隆也恰好在这年降生在山庄；其缘由实在不可思议。但十几年后；嘉庆又放弃了乾隆生于山庄这一看法。
嘉庆十二年；嘉庆皇帝命令朝臣编修乾隆的《实录》和《圣训》。他审阅时发现；这两部文献典籍；把乾隆的出生地都写成了雍和宫。他当即命令编修臣认真核查。官员把乾隆当年的诗找出来送给嘉庆审阅；嘉庆感到问题的严重性；于是只好放弃狮子园说法。
可是；乾隆出生地问题并没有因此画上句号。嘉庆二十五年七月；嘉庆皇帝到塞外打猎；突然死去。在军机臣以嘉庆名义撰写的遗诏说；皇父乾隆当年就生在避暑山庄；今天我死在这里；也没什么遗憾了。
新继位的道光皇帝发现这一情况后；立即命令以每天六百里加急；将已发往琉球、越南、缅甸等藩属国的嘉庆遗诏从路上追回来。改写后的遗诏；把原来说乾隆生在避暑山庄；很牵强地说成乾隆的画像挂在避暑山庄。
道光为把乾隆生在雍和宫的说法作为结论确定下来；不得不把嘉庆当年说乾隆生在山庄的诗作都改过来。由于嘉庆的诗早已公开流行天下；这样张旗鼓地修改；结果是越抹越黑；使天下的官员百姓对乾隆的出生地问题愈加议论纷纷。
后来；不仅乾隆的出生地闹不清楚；甚至连他母亲是谁；人们也产生了怀疑。其一种很有意思的说法是；热河行宫里一个丑宫女在草棚里生下了乾隆。传说；雍正在做皇子时和山庄内一位很丑的姓李的汉族宫女有过一段露水姻缘；事后雍正忘得一干二净。第二年夏秋之际；康熙父子又来到山庄；听说那位宫女就要临产了；康熙怕这丑女生产坏了皇家的名声；急忙派人把她带到草棚；生下了乾隆。这一说法如果是真的；那么乾隆就不是纯正的满族人了。
尽管乾隆生在草棚的这一传说流传很广；影响也很；但那毕竟是野史。乾隆的生母究竟是谁；只要看一看清朝皇家的家谱《玉牒》和乾隆时期的《实录》以及《圣训》怎么记载的；就一清二楚了。它们一致记载乾隆的亲生母亲是钮祜禄氏；也就是雍正的皇后。
围着这个出生问题；好像有人硬是和乾隆较上了劲；那个山庄丑女的故事还在传着；又冒出来另一个说法：乾隆不是雍正的亲生儿子；而是浙江海宁陈阁老家的儿子。这一说法在金庸武侠说《书剑恩仇录》更是得到事渲染。其实；说的说法并非空穴来风；是有一定来历的。
相传；海宁有位盐商叫陈世倌；俗称陈阁老；在康熙年间入朝为官。雍正帝胤禎为雍亲王时；与陈阁老家很好；两家来往频繁。今天陈阁老的旧宅；还保存一块九龙匾；据说是雍正亲笔书写的。更为离奇的是；有一年恰巧两家在同月同日同时辰生子；只不过胤家为女孩；陈家为男孩。胤禎听说后；密令家人将陈阁老请来；并强调一定要带着孩。然后借口福晋要看孩子；将孩带入内室；将自己的女孩换给了陈家。陈家发现孩子被换；惊失色。但迫于对方权势；不敢追究；也不敢声张。没想到；男孩天资聪明；深得康熙、雍正二帝的喜爱。不久康熙去世；传皇位于胤禎。胤禎即位后；陈氏一门数人也都官至显要。以后乾隆帝即位；对陈氏更是礼遇有加。乾隆六次南巡江浙；其四次都到过海宁陈家；最后一次临走时步至门；对陈氏说：以后若非皇帝亲临；这门不要轻易打开。从此这座门就再也没被打开过了。
持这种观点的人还提出另外一些证据；海宁陈氏的宅堂有两方皇帝亲笔书写的匾额；一方题为爱日堂；一方题为春晖堂。爱日一词；是从汉赋家扬雄《孝至》一文孝子爱日来的；后世把儿子奉侍父母之日叫爱日。春晖一词是从唐代孟郊《游子吟》谁言寸草心；报得三春晖的诗句来的。后人常以春晖来比喻母爱。这两方匾额的题词内容都有儿子尊敬和孝顺父母的意思。后来；与海宁陈氏的儿子相交换的那个女孩便在海宁陈家成长；到了婚嫁年龄便嫁与江苏常熟蒋氏；蒋氏专门为她筑了一座楼；后世称之为公主楼。
《清代外史》书还说：乾隆知道自己不是满族人；因此在宫常穿汉服；还问身边的宠臣自己是否像汉人。历史上的乾隆的确经常穿汉服；现在故宫还保存着不少乾隆穿汉服的画像。也许这就是引起传说的原因之一。这些史料更让人坚信乾隆是汉人之子。
但也有人提出反对的意见；认为雍正帝有皇子十个；公主六个。乾隆是雍正的第四子；不是长子；推及情理根本没必要把别姓的孩子换来当自己孩子以继承王位。也就是说；雍正并不担心无人继承他的王位。而且；当时的皇位之争已经进入白热化；雍正怎么敢与他人交换孩子；而给政敌留下话柄。这是最有说服力的论证。因此；乾隆身世之谜是子虚乌有。
而从清代皇帝与海宁陈氏的关系来看；也纯是君臣友谊。陈氏是清初的名门望族；在康熙、雍正、乾隆三朝；陈家历代都仕途通达；官居高职；煊赫一时。那位陈阁老；乾隆六年曾担任内阁学士；但时间不长；就因起草谕旨出错而被革职。当时乾隆还骂他：少才无能；实不称职。
至于乾隆为什么六下江南；有四次到海宁并住在陈家私人花园；据考证；乾隆南巡到海宁；主要是视察耗资巨的钱塘江海塘工程。
雍正初年；为了满足钱塘江下游经济发展和人民生活的需要；举修建浙江海塘。但雍正帝忙于政务；而且海潮冲刷堤岸的危害还未到十分严重的程度；因此未能亲自前往。乾隆即位后；对这项工程非常重视；数次南巡；有四次来到海宁勘察；那么既然到了海宁；总得有个合适的住所。浙江海宁是一个偏僻的县；陈氏由于做过康、雍、乾三朝宰辅；其家花园是海宁名胜；亭台楼榭；花木扶疏；当时找不到比陈家花园更好的地方让皇帝住了。这个园子本来叫隅园；乾隆帝把它改名为安澜园。安澜即水波不兴之意；由此也可以看出；乾隆帝临视海宁；是为了巡视海塘工程；而不是为了探视父母。
再说陈家花园离陈家住宅实际还有几里路远；乾隆在陈家花园住过四次；但对陈家子孙却一次也没有召见过；更谈不上探望亲生父母了。
至于那两块匾额；据考证；康熙三十九年（1700年）四月；康熙在便殿召见群臣；说：你们家各有堂名；不妨当场写给我。我写出来赐给你们。陈元龙奏称；父亲年逾八十；故拟爱日堂三字。康熙五十四年（1715年）六月；因陈元龙胞弟陈维坤的妻子黄氏寡居四十一年；便御书节孝两字赐之；又赐以春晖堂匾额。这就是说；两方匾额的题词；是康熙帝根据臣下的请示书写的；与孝敬父母的意思根本没有任何联系。因而；说乾隆是汉人之子只是无稽之谈。
《清宫词》有一首词说：冕旒汉制终难复；曾向安澜驻翠蕤。词暗指乾隆与海宁陈氏关系；然而；这其关系究竟怎样；乾隆身世究竟如何只能成为未解之谜了。
乾隆依密封建储制；顺利地继承了帝位；避免了皇位争夺和朋党纠纷；但也正因为此；他在即位前并未能建立起足够的威望；在他的周围也未能聚集一批可以信赖的臣佐。他在清王朝已臻富盛时即位；原只能做个守成的君主；但他并不甘心于守成；而渴望有所作为；以树立自己的声威；巩固皇室的统治。
乾隆即位时；由庄亲王允禄、果亲王允礼与臣鄂尔泰、张廷玉受命辅政；组成最高的统治核心。乾隆帝亲政后的十多年间；对这个权力核心逐步整顿；使权力更加集于皇帝。
允禄、允礼是雍正帝的兄弟；也是宗室最有威望的亲王。1736年3月；乾隆帝因祭天时；允礼托病不到；削去亲王双俸和护卫。1738年；允礼病死；允禄受命总理事务并任理藩院尚书。乾隆帝察知他与弘皙、弘昌等来往；指为私相交结；往来诡密；于1739年10月交宗人府审处。弘皙革去亲王；弘昌革去贝勒。允禄从宽免革亲王；仍管内务府事；只革退议政臣、理藩院尚书等职及亲王双俸。12月；弘皙又被告发听信巫术；向妖人询问国事；指为逆不道；永远禁锢。允禄也被罚俸五年；以示惩儆。辅政两亲王先后失去权势；宗室子孙再也不敢私相结纳了。
乾隆帝亲政后；复设军机处；鄂尔泰与张廷玉分任满、汉军机臣；总理朝廷政；并将雍正帝生前的谕旨入于遗诏；说：此二人者；朕可保其始终不渝。朕万年之后；二臣着配享太庙。朝臣配享太庙；前此如费英东、额亦都等；都是满洲元勋。汉人文臣配享；是历来所不曾有。清朝一代；也只有张廷玉一人。
鄂尔泰、张廷玉主持军机处后；权势尤盛。乾隆帝为防范满、汉朝臣结党；屡次申谕饬戒。1740年4月；在一个谕旨说：无知之辈；妄行揣摩；如满洲则思依附鄂尔泰；汉人则思依附张廷玉；不独微末之员；即侍郎、尚书；亦所不免。鄂尔泰、张廷玉乃皇考与朕久用之好臣；众人当成全之；使之完名令节；永受国恩。二臣当更仰体朕心；益加敬谨；以成我君臣际遇之美。《啸亭杂录》说：上习知其弊；故屡降明谕；引宪皇帝（雍正帝）朋党论戒之。乾隆帝亲自处理朝政；权独揽；又一再告诫；防止朋党的形成。
鄂尔泰是著名武将；又主持文坛；为翰林院掌院学士；主考会试；门下满、汉臣僚甚众。受命辅政；位至尊显。子鄂容安也在1736年授任翰林院编修、南书房行走。后转侍读；擢升詹事府詹事。鄂氏一门在朝权势甚盛。左都御史仲永檀乾隆元年进士；是鄂尔泰主考的门生。乾隆七年十二月被揭发与鄂容安结党营私；将密奏留事泄露。乾隆帝说他依附师门；将密奏密参之事无不预先商酌；暗结党援；排挤不睦之人；情罪甚属重。审理此案的王臣请将鄂尔泰革职拿问；乾隆帝特予宽容；交部议处；以示薄罚；仍留原任。鄂容安革职；仲永檀死于狱。1745年正月；鄂尔泰因病请解任；四月病死。
鄂尔泰获罪后；张廷玉主持军机处；权势益重。张廷玉是安徽桐城人；康熙时曾以翰林院检讨入直南书房。雍正时；为翰林院掌院学士、国史馆总裁、会典总裁；晋为学士；草拟皇帝谕旨；深得雍正帝倚信。乾隆帝即位；受命辅政为总理事务臣。元年；复为学士、军机臣。二年；与鄂尔泰同进三等伯。汉人文臣爵至侯伯；为前此所未有。张廷玉以进士出身；得三朝倚任；在朝连膺重任；并一再充会试考官；成为汉人文臣和文坛的领袖。
早在1741年；左都御史刘统勋即上奏说：外间舆论；动曰桐城张、姚两姓；占却半部缙绅。今张氏登仕版者；有张廷璐等十九人。姚氏与张氏世姻；仕宦者；有姚孔振等十三人。1746年；乾隆帝因廷玉年老；命其次子张若澄入直南书房；以便扶掖入朝。1748年；张廷玉以老病乞休；乾隆帝不准。1749年冬；再次乞休。乾隆帝不悦；乃许致仕。次日；张廷玉未入朝；只命若澄入谢。乾隆帝怒；命发旨诘责。张廷玉随即于次日晨入朝谢恩。乾隆帝又怀疑草拟诏旨的汪由敦泄露内情；将汪由敦革职；削去张廷玉伯爵；命以学士衔休致留京。1750年；张廷玉疏请南还；乾隆帝更怒；严加斥责。张廷玉疏请治罪。1755年4月病死；仍命配享太庙。
张廷玉在乾隆朝；执政十余年。作为汉人文臣的领袖和代表；权位至于极盛。乾隆帝倚用汉人文臣而又时加控制；并一再宣告满汉均为朕之臣工；不得相互歧视。乾隆帝即位后约二十年间；满汉臣之间并未出现严重的朋党纷争。
鄂尔泰死后次年；其侄鄂昌任广西巡抚；奏请将鄂尔泰列为广西名宦入祀；遭到乾隆帝的驳斥。1747年；乾隆帝令督抚臣举贤自代。鄂昌举荐广西布政使李锡泰；说他堪膺封疆之寄。乾隆帝说；他曾召见过李锡泰。李锡泰痛贬前任广西巡抚托庸的坏处；极力称赞鄂昌居官的好处。现在鄂昌又来举荐李锡泰；这怎能避免党同朋比之嫌？1755年初；乾隆帝还在诏谕说起；张廷玉当年乞休时；曾奏称史贻直曾说他不宜配享太庙；请求保证。史贻直是在单独奏对时说过这样话的。张廷玉怎么会知道？这能说没有揣摩朋党之风么！又说；南巡时准令兵部尚书梁诗正解职归乡；奉养老父；就有人怀疑；说是因汪由敦排挤而去。倘使汪由敦能在朕前排挤梁诗正；何以不能救护张廷玉？这不是很明白么！又下谕说：徇情曲庇；即是党援门户之渐。昔皇�
