股色股香-第3章
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（书评人李峥嵘）
第二部分自序
那天在愉景湾打完网球，野碧和我喝啤酒时聊起了写书的事。他说做大陆公司上市的那些精彩案例不写出来可惜了！我说你不是已经让专业作家去写了吗？他说是，但写出来的感觉不对，也许是专业和经历相差太远。我说那你还是自己写吧！他说已经写了部分梗概，但是再没时间写了，然后问我写过小说没有，我说只写过几句令自我陶醉的诗。他说反正你目前没我忙，不妨试着写写。
我的心一动，毕竟这是个更务虚的玩法，而务虚对我总有股莫名的吸引力！那时我在北京搞的网络公司刚刚破产，虽然负债累累，但也算从务实的世界中解放出来，享有片刻在忙人眼里奢侈的自由：无业。于是我们俩就这样开始了共同写书的合作。务实没戏，务虚总可聊以自慰吧？原以为可以写个中篇小说过把瘾，没想到一数字数居然成了长篇。《股色股香》就是这样诞生的。
野碧是湘西人，我是鄂西人，两地距离很近，河湖相连，方言几乎相同，但与各自省会的方言却差很远。我们都在楚文化的氛围中长大，都带点儿巫气，还有股邪劲儿。此外，我们俩还同年出生，都在海外念MBA（他在荷兰，我在美国），又同在1991年被各自的公司派到香港工作，而且不约而同地住进了愉景湾，当了超过十年的邻居，这就是我俩相似的背景。
但更奇妙的是差异和多元，这导致了我们轻松愉快的配合、互补。野碧天性务实，而我骨子里务虚；他做的是投资银行，我做的是直接投资；他爱好相声小品，我喜好古典音乐。除了在凤凰卫视节目上面红耳赤的辩论，我们俩共同参与的活动几乎全是体育活动，也就是玩，从爬山、游泳、排球、网球、篮球直到乒乓球，我们每次都像少年一样无比投入，常常玩得忘了吃饭。于是我们合写小说就有点像上述活动的延伸：反正都是玩！两人合著还有个好处，就是被人问到书中人物令人炫目的情爱生活时，我们俩都可以一脸正色说：那是他干的！
回到北京后我先写了几章，他读了说感觉不错，于是我很快就写上了瘾，有时一气写到天亮，女儿起床上学时发现我屋里还亮着灯，就催促我赶紧睡觉。后来谋生工作渐渐变忙，写作也变得时断时续。但是非典的突然降临却给了我大块的写作时间，在此不得不提到给我带来很多灵感的那次美国公路游，那感觉就像憋了千年的一泡尿终于得以宣泄！写完小说其实也是这感觉！
那是驾着越野车从东到西穿越北美的一次狂奔，就像当年在西藏阿里高原上的狂奔一样，不为别的，就为了一种灵魂的骚动和缠绵。车到亚里桑那的凤凰城，我住进当年的老校长家里，他是我的往年交。早晨喝咖啡时，美国老头笑眯眯地递给我一份《纽约时报》，说中国因为非典撤了两个部长，我说这不太可能啊！结果一读报发现果然。突变往往给人以灵感和刺激！接着我享受了一次近乎专机的待遇：从旧金山飞北京的飞机上一共才有三十几个旅客。下了飞机感觉更神：从首都机场一路到家，居然让我平生第一次感觉中国像美国！为什么？因为昔日拥挤的北京居然空荡荡看不到几个人！那时孩子和保姆都已回到香港，从此我便一个人在北京过上了“艺术家”的生活：每天不知几点醒来，先从枕边摸本书读一会儿，然后就开始写作，在虚拟的故事中逍遥，饿了就吃点饼干和面条，其间有音乐相伴……
书终于写完，但由于种种原因，在国内出版须做大量删改，所以我们决定干脆在海外出版算了。可是命运的力量神秘莫测！人，是在被世界抛弃的刹那得救的！书亦然！峰回路转，好事多磨，现在经团结出版社几位领导的竭诚努力，尤其经张晶女士多方斡旋，我们对内容做了一些删改后，本书终于可以付梓出版。虽然心中仍有遗憾，但套用书中人物王晓野的一句话也就坦然了：不完美是人生的常态，而完美却意味着死亡！
从前我说人生如梦。写完这本书，我想说：人生其实就是一场梦！无论写小说还是读小说都是梦中灵魂的漫游，于是我们可以在漫游中暂时摆脱人间的种种虚幻，领略少许真实的风景！
萧洪驰
2004…12…20于上海
第二部分第1节 色欲股市（1）
“人其实是一种半神半兽的东西。”王晓野对身边漂亮的少妇说，“因为神性和兽性都在人身上发力，所以人的身心便像战场一样备受蹂躏。但人也享受由此而生的痛苦和快乐，所以叫‘痛快’。”
“那你觉得自己更靠近神还是更靠近兽？”女人笑着问。
“本质上更靠近神，但用兽的方式表现出来，所以男人更像野兽。不过随着文明的进步，男人越来越像家畜，因为野性的特征快没了。”
“那女人呢？是不是更靠近神？”
“应该是！所以女人更像天使，在神与兽之间起联络作用。”
“那半神半兽的人究竟是什么样子呢？”
“就是每个人自己的样子。神性和兽性像股市一样变幻无穷，人在神兽之间徘徊的步履就勾勒出自己的形像，像股票的走势图。所谓人生的意义就是经历各种诱惑，过把瘾然后死！”
“什么？人生的意义就是经历诱惑？”少妇睁大眼睛。此刻，她不知她自己的存在就是一种诱惑：通身洋溢着诱人而神秘的气息，目光如春雨中的江水清澈荡漾，腰身蜿蜒如游鱼，透过深蓝色的套装仍显出一种撩人的曲线，颈项白得动人。
“对！人生就是被诱惑的一生。人其实没有选择，如果说有，那也是选择向哪种诱惑屈服！不是此诱惑就是彼诱惑。否则人就走了，不在这世界上折腾了；要么人根本不会来到这个世界。从绝对世界跑到这相对世界，就是特意来经历神与兽的双重诱惑的！”他的声音底气十足，透着一股阳刚。
“什么是绝对世界？什么是相对世界？”女人不解地问。
“绝对世界就是神的世界！相对世界是人的世界！绝对世界里无分别、差异，万物一体，此即彼，心想则事成，也许就是佛教中的如来境界。而相对世界里充满了阴阳、善恶、爱恨、男女、贫富这些相对的东西，所以才形成诱惑，像游戏一样好玩！”
“凡是诱惑都充满了危险，难道还好玩？”女人的眼睛因充满疑惑和忧郁而楚楚动人，这对王晓野更是一种诱惑。
“诱惑正因为危险才好玩！人只要活着就说明还没玩够！已经玩够的人就回‘家’了，就是回到那绝对世界。没玩够的人会接着再来玩，继续体验这相对世界的诱惑！比如对男人而言，女人就是致命的诱惑！女人像花，可以散发出一种味儿，还可以发酵。”
男人一边说，一边回味他曾在西湖边读到的“疏影横斜水清浅，暗香浮动夜黄昏”，因为此刻一种诱人而熟悉的幽香正从女人身上漂浮到他的世界，若隐若现，缕缕不断，令他联想起《红楼梦》里吟诗做赋的佳丽们。他细细品味这气息，暗想：果然跟林洁的一模一样！但又有种难以言说的差异！如一种红酒与另一种红酒中细微的果香和花香的差异，可这种差异即使是品酒专家在盲试时也极难分辨。林洁是他的妻子，曾用同样的幽香迷住过他！
“既然女人是诱惑，男人就有理由勾引女人了吗？责任反而在女人了是吗？”女人的声音柔中带刚，如醇厚透亮的绍兴酒。
王晓野冲着女人笑道，“可勾引并不是男人的专利！女人照样勾引男人。再说除了女人的诱惑，还有更猛的，比如爱情、复仇、革命都是致命的诱惑，还有权力、金钱、名声甚至鸡鸭鱼肉、麻将、吸毒！总之，佛教里讲的‘六根’都是诱惑，也是人乐于做人的原因！”
“可我常常不想做人，因为太累！我好像一直在为别人而活着？还不如死了，来世做只快活的鸟！”
“这正是相对世界的魅力所在：连死亡都是一种诱惑！因为死亡是通往绝对世界的门，一种终极诱惑，是演完戏后换场的刹那。如果真能心想事成，人对这世界会厌倦得更快：怎么游戏这么容易？你会嫌它不够精彩、刺激！”
“我也向往浪漫、刺激的事，比如浪迹天涯！可我害怕，害怕一多就对更世界产生厌倦。所以有时候我真想死了算了！”女人说。
“有想死念头的人肯定不只你一个！这正是死亡的魅力所在！生与死都是相对世界的概念！一种幻觉，或者说是一场戏！只要你还活着，就说明世界对你的诱惑还在，你的戏还在继续。但你不知诱惑的酵母在你身上会发酵出什么新感觉。实际上我们每天都在迈向死亡，因为死亡从我们诞生那一刻就开始了。它的降临是迟早的事儿，你急什么？佛教讲人六根未净，的确难净！因为每根都奇妙无穷啊！你真的已经尝够了每根的妙处吗？”王晓野边说边笑。
“你还笑？人家可是很严肃的！我一见到我们周总就想躲，见了那些色迷迷的男人就烦，可回到家也没劲！所以我觉得做人太无聊、太漫长！”女人一声叹息。
“做人的时间其实很短，在你做人之前和之后无穷无尽的所谓‘时间’里，你都不是人！”
“那是什么？”女人眼光闪烁迷离，既诱惑又被诱惑。
“是神！因为不是人的时候，我们与神是一体的。其实我们此刻也是与神一体的，不过没有觉察而已，因为灵魂睡着了，肉眼见的东西都是假的。用佛的话讲：凡有所相，皆是虚妄。肉体只是生命在这个世界上的载体，神灵的工具而已。半神半兽之人，兽那一半也是神自己造出来的。既然有缘投胎为人，咱们还是先面对人的诱惑吧！你的问题是被诱惑得不够！”王晓野笑曰。
第二部分第2节 色欲股市（2）
“那你老婆面对的诱惑够了吗？”女人一笑。
“那你得去问林洁本人了。你们俩面对彼此不也充满诱惑吗？”王晓野的笑又变坏了。女人嫣然一笑，转身面朝窗外的海湾，缓缓地说，“那你就猜吧！悬念对你不也是一种诱惑吗？”
“说得好！人就是活在悬念中，可望不可即就是人的状态。”男人一边说，一边看着墙上的一幅香港地图，然后手指着地图说：“你瞧，地图上的九龙半岛像个车夫，拉着大陆拼命向海里延伸，可她离香港岛总是有半步之遥。是不是有点像贝多芬面对一个个他朝思暮想的女人，总是可望不可即！”
女人的眼睛一亮，灿烂地笑了！她说，“也许这正是贝多芬谱写出那些美妙音乐的原因呢！可望不可即的诱惑才更能让男人充分发挥他的天赋。天才就是这样被发掘出来的！对吗？”
“你总算摸到了一个真实的诱惑！诱惑是必须靠抚摸来品尝的。可是除了贝多芬还有莫扎特呢？他嘻嘻哈哈地骑在女人身上，不是照样写出了那么多美妙的乐章么？还有冷酷的保尔，他虽然拒绝了美人冬尼娅，可是钢铁难道真的是这样炼成的吗？没准儿正是因为挥之不去的冬尼娅才令他写出了《钢铁是怎样炼成的》呢！”
女人看了王晓野一眼，妩媚一笑，说，“依你看，好像一切美好的东西都离不开女人的诱惑了？”
“也对也不对！其实应该说离不开神的诱惑！而女人正是男人与神之间的一种纽带。因为神与美、与爱实际上是一回事儿！但无论用那种方式追求神，最终都是可以见到的！你看，无论是巴赫这样虔诚的天主教徒还是柴可夫斯基这样孤独的同性恋，都通过奇妙的途径看到了神。用佛语来讲，就是法无定法！”
女人点了点头，似乎豁然开朗，但紧接着又眉头一皱，若有所思。她迷惘地看了看这个男人，然后渐渐将目光转到了窗外的维多利亚海湾。白色衬衣贴在她细腻的肌肤上，精致的花边衬出一种一尘不染的效果；一只蝴蝶形的咖啡色簪子在她的后脑上梳绞成一个带流线感的发团，整齐得一丝不漏。
“爱和美是迷人，可人们太容易将它与肉体享乐混淆。”女人稍稍转移话题说，“比如人更容易迷恋物质和肉欲的满足，而不是追求灵魂的满足，似乎感官的满足就是美的极致！”
“所以物以类聚，人以群分嘛！比如有的人最大的享受就是住豪宅，吃大餐，而有的人则更迷恋于精神的盛宴，比如一场音乐会、一本书、一次神侃，或者干脆修行打坐！”
女人笑道，“如果既能在豪宅里读书会友、参禅打坐，又能品尝美味佳肴，岂不两全其美？”
“当然可以！两者并非截然矛盾、非此即彼。可显然这不是究竟，其它的诱惑和麻烦还是油然而生，至少死亡终将来临。所以不完美是常态！完美反而是死亡，因为它意味着再没有发展余地了！”
女人笑着说，“有意思！完美就是死亡！所以完美总是可望而不可即。及了，也就死了，对吧？”
“对极了！”王晓野笑着点头。
“说到豪华享受，那个豪华的半岛酒店是不是因为九龙半岛而得名呢？”女人望着对面的九龙半岛问。
“的确如此。”王晓野指着海对岸说，“那栋古典高楼就是。”他再指着地图上伸向海里的狭长地形说，“从尖沙嘴隔海看香港岛很像从新泽西隔着哈德逊河看曼哈顿，遥望岛上的高楼和灯火更迷人。但那里还不是香港的心脏，咱们楼下的股票交易所才是香港的心脏。”
“果然资本最有发言权！看来我是‘不识庐山真面目，只缘身在此山中’了。那咱们今天晚上和林洁一起去尖沙嘴吃晚餐，顺便从那儿观赏香港的夜景如何？”
“好啊！待会儿我就让秘书打电话预定。你看半岛酒店的西餐厅怎么样？”王晓野说。
“太棒了！你怎么知道我想去那儿呢？林洁也一定特高兴！”女人兴奋得像个孩子。
“你那点儿心思和口味，还不是跟林洁差不多！咱们也该豪华一回嘛！关键得看跟谁一块儿去享受豪华！”
女人听了这话，心里掠过一种舒畅，就说你可真会说话，怪不得能把林洁这么骄傲的女人勾引到手了。王晓野笑而不语。女人接着指着对岸说，“那座西洋钟楼很漂亮，它是不是古董？”
“没错！尖沙嘴和北京的前门一样，在很久以前也是熙熙攘攘的火车站。那座钟楼是旧车站留下的西洋建筑，现在成了文物。想像一下，前门就是当年的北京火车站，没有户口限制的鲁迅、沈从文都从是那儿下的火车；而金庸和李嘉诚则在尖沙嘴下了火车，庆幸自己终于逃离中国大陆！”王晓野脸上充满追忆。
“这个钟楼就像前门的箭楼一样，成了沧海桑田的标志！”女人感慨地说。“它们更个像守望者！”王晓野说，“前门一直守望着紫禁城的红墙和天安门的红旗，而钟楼一直守望着蓝色的大海和海船。”
两人正说着，五六个西装革履的家伙鱼贯而入。
第二部分第3节 色欲股市（3）
这是1997年6月的一个星期一，一个热得令人慵懒的下午。香港股票市场收市之后，在交易广场第二座三十五楼的一个会议室内，曼哈顿证券香港公司和新加坡公司之间将通过电视会议系统举行一次内
