五胡烽火录-第114章
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悲惨的时代啊。”
是什么力量使我们走到了这一步？
这是个悲惨的时代，然而，这也是个极其绚丽的时代。
正是在这个时代，东西方文化交融，各种思想各种宗教纷纷在中原大地开花结果，并成为我们民族的血肉。
这是一个“文学的自觉时代”。在这个时代，中国“文学”正式诞生，它的标志是南朝宋文帝时，学校首设“文学馆”，主要进行专门的文学教育和文学研究活动。从此文学开始与经学分离，成为一门独立的学科。
中华文学生于乱世，死于“盛世”，它因思想开放而诞生，因禁锢而死亡。
正是在这个时代，史学不再杂于六艺之末，而自成一家，并日益显示出其独立性。此外，数学、天文历法、农学、医学、化学、地学等科学技术也都有很大发展。
在这“离乱”年代，国家不统一，政治不稳定，社会矛盾尖锐激烈，人民生活于水深火热之中。但是，正是这个动荡的年代，儒学的禁锢松动，新生事物不断萌生，上接秦汉，下启隋唐的魏晋南北朝在政治、经济、学术思想和文化教育等方面，给我们民族增添了许多新特征点。
这是一个浪漫主义的时代，在这个时期，大多数少数民族君主都相当的浪漫，比如代表人物符坚，比如慕容隽，他们对于敢于冒犯自己的，甚至哪怕是自己的敌人都显得相当的宽宏大量。
这个时代，是中华民族经历的最黑暗时代，在这个大舞台上，人人都在为生存挣扎。汉民最大的奢望是不成为别人的“肚中肉”，成为一抔黄土融归大地。然而，这个时代的思想也孕育了璀璨的唐文明。中华文明中，许多成语、许多传说、许多习俗，就是在这种环境下孕育。
高翼打算何去何从？
“我打算用粮换人，向民间购买闲余的粮食，向魏王提出交涉，他城中有二十万妇女，丈夫被人吃了，儿子被人掠去下落不明，她们是魏王的负担。
现在邺城缺粮，我已经预先告诉马努尔，派人跟魏王沟通，但这还不够，我们要在派出一名使节去邺城，告诉魏王，我愿意用粮食换人，一个人一石粮，妇女儿童都算在内。他有多少我换多少，让他放下包袱，跟赵国惨孽打，跟燕国打。他坚持得越久，我们发展的时间越长。”
“驱虎吞狼，两虎竞食，好主意”，金道麟拍着大腿说：“花费点粮食，让魏王多杀一点燕人，他杀得越多，我们越安稳。啊，不如再卖些兵器给他……”
金道麟这么兴奋，可以理解。汉国越是大批量向魏国供粮，它越不敢向高句丽开战，虽然金道麟知道，高翼挡在高句丽前进的道路上，两国迟早必有一战，然而，这一时刻来得越晚越好。
“七队商人消失在冀州，魏王难辞其咎”，王祥阴沉着脸说：“我们不如一块要求魏王交出肇事者。”
“不错”，高翼点头：“不管他交出的是不是真肇事者，我们也必须如此要求，我们要以此向百姓宣示——他们的官府是保护他们的官府。同时，我们也要以此警告四邻：留我汉国国民的血，其罪必罚。”
黄朝宗拧起了眉头：“这事有三难，其一，中原战乱，数量庞大的粮草怎么运到邺城？”
“走黄河“，高翼答：”找一些平底船，装满粮草拖入黄河入海口，然后让他们沿黄河上朔，直达邺都附近，剩下的是，就是让魏王自己来搬。”
“黄河”，黄朝宗摇摇头：“现在，整条黄河上的码头都废弃了。我记得，连续六年大旱后，黄河的水浅的没不过马膝。也正是在那一年，匈奴人骑马涉过黄河，攻陷了晋都。而后，五胡开始相继进入中原。
这几年，天时旱时涝，黄河的水位浅的如同沟渠一般，现在又是枯水季节，能浮得起我们的粮船吗？”
什么是时代的局限性，这就是时代的局限性。
难道三山空有粮草，却无法拯救邺都？难道真要看着那汉人二十万妇女被人吃掉？
屋里陷入了沉闷……
第二卷 艰辛时代 第1132章
许久，高翼方艰难的开口：“第一个难题……暂时放一放，第二个难题是什么？”
“第二难是：冉闵只会把妇孺老弱给我们，我们要这些老弱干什么？况且，我们要给冉闵粮食，换回妇孺，安置她们又要花粮草，一进一出，我们是在用双倍粮草养活这些妇儒，主公，这值得吗？”
“这个难题不是困难，别人用不到妇孺，我们可以用到——我们的羊毛纺织，棉花纺织，都需要大量的熟练女工，我们采用机器纺棉，产量高了可以向南洋出售，虽然利润薄了点，但我们的船大，一次航行换回一些养活他们的粮食，足够了。”
“我们现在丁口数只有16万，能养活这20万妇女吗？”
“20万妇女不可能全到我们这里，再者说，我们妇女多了，正好可以嫁给归附的胡族——等他们和汉人妇女的孩子生下来，还会自认为是胡人吗？通婚，加上教育，我们把国民彻底融为一炉，今后我三山就只剩下一个民族——辽汉族。”
金道麟撇撇嘴：“主公解决了第二第三个问题，第一个问题还是一道坎……你忘了，前几日发回的军报说：‘代郡人赵槪嗜儆嗉医伺蜒喔秸裕嗤貊廖朔乐菇嗽倥眩殉霰ゴ蚣街菡挛洹⒑蛹涞鹊兀馔己衔憾肌！�
正是因为冀州海边在大战，我们才不知道邺城情况。眼下，黄河南岸是一片战场，即便是河水足够深，这么大数量的粮草招摇渡河，岂能瞒过燕军？燕军直到你插手了中原大战，恐怕……”
“还有一个办法”，高翼不甘心地说：“我们有大海，通过海路绕道郁州（连云港），再穿过我们控制的光州、穿过我们盟友段氏的领地，绕过鲁郡、东平，抵濮阳，渡河至顿丘，再北上邺城。”
“南方的道路可远不及我三山，这漫漫长路，虽然没有强敌，但恐怕也不好走”，金道麟摇头说。
“试试吧”，黄朝宗首先表示支持：“冉闵支持得越久，越有利于我们，用粮草杀人，总比用刀剑杀人省力。”
“当然要试试了”，汉国的目光盯在邺城，总好过让他盯紧高句丽，对此，金道麟当然要支持了。他所提的困难，不过是想筹划更完善点。
“妇孺不可能走过这漫长旅途”，王祥建议说：“顿丘码头虽然废弃，但总有木头，黄河水浅，但总浮得起木筏。
这样办，我们的粮草护卫队北上邺都，回程时可把刀剑全留给魏王，只留弓箭。条件是让魏王出人，在顿丘一线伐木做成木筏，将千百条木筏串连起来，由护卫队员掌舵，妇孺乘坐其上，沿江飘下一日可达入海口。然后，让我们的大船在海口接应……”
高翼一拍手：“既然没问题了，那就让兵部参谋制定护卫计划，户部郎官制定安置计划，商部官吏马上派人去新罗，去百济，南下天竺、狮子国……把他们的余粮搬入我的库房。秋收了，粮价一定很便宜，把大船都开去，有多少买多少。
至于我们，窗外繁花似锦……美人如玉，大事商议完了，我们是不是该喝酒了。”
酒，所谓“厚积勃发”指的也可能是三山的酿酒业。
远航船无法储存清水，大航海时代，西方水手是以啤酒当水储存，然而，后世科学家说：啤酒喝多了利尿，容易脱水。而最好的远航饮料，其实就是中国晋代的酃酒与渌酒，它含有大量的维生素，饮后连维生素都不用补充，也不会患上航海病（坏血病）。此外，它味酸开胃，可令远航水手消除海上厌食症。
在航海条件恶劣的晋代，中国人就是饮着这种酃酒与渌酒，完成了宏大的移民行动，远渡重洋到了日本与琉球群岛。
高翼南行之后，三山已引入了酃酒与渌酒的酿造匠师，马努尔返回后，三山又获得蒸馏釜技术，迅速建立了十余座蒸馏作坊。此后，高度白酒进入军中，与肥皂、医士共同组成了拯救生命的三大法宝。而伴随着航海的需要，各种果子酒的酿造也兴盛起来。自西域传来的葡萄酒、胡椒酒、蜂蜜酒酿造技术也开始传入三山，成为三山特产。
葡萄酒——高翼摇晃着杯子，看着杯中血红的葡萄酒，闷闷地对金道麟说：“你知道么，葡萄酒可以毁灭一个帝国，一个疆域人口远大于华夏的帝国。”
“我不知道”，金道麟醉醺醺地说：“那玩意酸不拉唧的，不如石榴酒好喝，真不知道你怎会喜欢这玩意。”
“石榴酒产量有限，不能常喝。而除石榴酒外，只有葡萄酒常饮对身体好……这个，现在的脱酸技术不行，所以葡萄酒发酸，但你知道吗？用铅杯子饮葡萄酒，就没有一点酸味”，高翼说。
“好，我试试”，金道麟摇摇晃晃地四处找铅杯。
“葡萄酒毁灭了一个帝国，就是这样毁灭的”，高翼悠悠地说：“铅中毒。”
铅分子中和了葡萄酸，所以用铅杯饮葡萄酒，只会享受到葡萄酒的醇美，不会感觉到它的酸味。罗马人就是因为喜欢这样饮葡萄酒，最终导致铅中毒。
铅中毒的人智力迟钝，骨骼发脆，容易疲劳。现在，这种铅中毒的后遗症正在发作，罗马军团的战斗力已开始下降，所以他才会败于波斯萨珊帝国，中止了扩张。而后，当罗马军团遇到匈奴人，表现的更加不堪一击。
葡萄酒毁灭了一个帝国，就是这样毁灭的。直到21世纪，意大利人骨骼里的铅含量依然高于世界平均水平。
奇怪的是，在罗马呈现全民铅中毒时，遥远的中国也开始铅中毒。但中国铅中毒不是因为葡萄酒，而是因为炼丹术。
遗憾的是，罗马发现了铅中毒症状后，开始研究脱酸技术，从此葡萄酒更加美味。而我们，至21世纪尚不觉丹药的危害，在小说中，丹药越用古法炼制越好，它是天才地宝，成仙捷径。
“中毒？”金道麟跳了起来：“你看我不顺眼早说，没必要这么害我吧。”
“你吃的那些五石散比这儿还毒”，高翼不屑地说：“全是铅汞，再吃下去，你死都不知道怎么死的。”
“谁说的，服上五石散，再发发汗，可轻松了？”金道麟强辩说。
“火药知道吗？那也是金丹道的宝贝丹药，传说中，那玩意吃上也可以白日飞升，我们已用那东西超生了不少燕军，你打算也吃点？火药，火着呢，猛着呢，吃上直接去地府，和阎王爷打牌。”
“谁说我没吃火药，那玩意味道不好，涩涩的，麻舌头，还咸。”
高翼绝倒：“服了你了，今后你爱吃啥吃啥，我再不干涉！”
“得，你别说了……我人醉心里明白，你是关心我……也对，吃了几年丹药也没见飞升，你见多识广，听你的，今晚回去我就把丹药炉砸了。”
“这才对”，高翼带着醉意说：“听我的没错，多吃些西红柿比吃丹药还有用，增长功力呀……”
黄朝宗举着一杯胡椒酒，拿着几串烤肉窜过来，边递烤肉给高翼边建议道：“主公，窗外美景如画，我们不如出去看看‘花’。”
“花”这个词在三山还代表着美女，高翼常念叨“美人如花”，所以这个词在三山也窜了味。
“马屁精”，金道麟一把夺过几串烤肉，大口大口地撕咬起来：“好吃……对了，王上，我一直想问你一个问题……你常说‘小说’、‘小说’，到底小说是个啥东西？”
小说——中国文学还有100年才诞生，不如让它提前点出生。眼前，“七月七”就是个很好的小说题材，用中国古老的滩戏技巧演绎，不知道是个什么情形？戴上华丽的面具，用简介的布景，古朴的音乐……也许比《夜宴》中的场景更精彩。
轰动，绝对轰动。
让莎士比亚见鬼去吧。
“小说，我回头就写，让你们知道一下什么是震古烁今的爱情……我亲自指点他们排演，腊祭时巡回演出……准备好手帕吧你们，你们的泪水将如滔滔黄河……黄河不行，现在是条小渠沟，就长江，你们的泪水将如滔滔长江，绵绵不绝。”
一部戏还不够，再来一部中国版的罗密欧与朱丽叶，主角换成鲜卑女人与汉族男人，家族矛盾换成种族矛盾……冉闵主张激烈的奋争，在这种族矛盾最尖锐的时刻，我主张“调和”。
同一片天空下，为什么各族不能在平等的条件下和睦共存。
也许，这部哀怨的戏剧传出去，会阻止邺城的悲剧发生。
武力不能抗争，文化也是一种抗争的手段，让异族匍匐在绚丽的汉文化脚下吧。
“出去看‘花’，那就不必了”，高翼转向黄朝宗：“我们来这儿看道路开通，结果在县衙喝的醉醉咧咧，形象不好。不扰民了，牵我的狗来，我们在院子里溜达一下，也不留宿了，今晚就登船返回。”
“主公喝醉了，就别逗狗了，那狗，我看得幕拧保瞥诓笞「咭恚爸沟馈！�
狗在三山地位崇高。宇文牧人们本来就喜欢趋狗放牧，高翼发明雪橇后，从肃慎国引进了西伯利亚雪橇犬，而后，又在军中大量配置巡逻犬，以减轻士兵夜晚站岗的负担。
三山军中的巡逻犬不仅有专人照顾，而且还正式登记入册，享受军衔与军饷。而警察部队也喜欢用警犬帮助执勤。因此三山人上行下效，都有养宠物狗的习惯。金道麟在倭国征讨后，还特意搜集日本犬以讨好高翼。其中他收集的就有俗称日本狮子犬的小狗“日本狆”。
日本狆是当时日本贵妇的抱犬，它又称日本獚、日本跳跳犬，日本狆以其行动敏捷、灵活，跑动姿势优美，可爱的弹跳性步伐，爱干净的脾性迅速成为三山妇人的宠物。它的可爱流传出去后，在青海的土谷浑族立刻送来数对大型獒犬，要求交换一对日本狆。
高翼一见獒犬，立刻发现这正是世界大型犬的始祖藏獒。成吉思汗曾带着3万头藏獒远征欧洲，金帐汗国崩溃后，这些藏獒被欧洲人缴获，欧洲人用藏獒跟他们的土犬交配，至21世纪，世界所有大型犬都带有藏獒的基因。
藏獒食量惊人，即使以高翼之富有，那几头藏獒也吃得他心惊肉跳，一头藏獒每天吃半只羊，刚来时还是小不点的藏獒，一年时间就长得像小牛犊般大小，难怪黄朝宗觉得它们恐怖。
当初那些藏獒，几乎全叫高翼送给人了，最后一位要走藏獒的是马努尔，现在，高翼身边就剩下一对藏獒，一头被命名为“纯一郎”，一头被命名为“龙太郎”。
“你不知道”，高翼醉醺醺地说：“我喝醉了酒，最喜欢看纯一郎和龙太郎趴我脚边，给我舔靴子……乐趣，你懂吗？这叫意淫。”
金道麟也分得了一对藏獒，此刻听到高翼谈起狗，立刻兴致勃勃地与黄朝宗讨论起来：“朝宗，这大狗看起来个大，其实可忠心了，看家护院真是好帮手。等我的狗儿下了崽，给你抱一对怎么样？”
几个人正醉醺醺地讨论藏獒，王祥已静静地站在高翼身边，宴会期间他滴酒未沾，此刻站得如同一棵树般笔直。
“怎么了？”高翼谈得很开心，半晌才发现站他身边的王祥。
“兴城快船送来了情报：燕军已克章武、河间、乐陵，赵将贾坚降燕，被任命为乐陵太守。现在，冀州沿海之地尽归燕国，燕王慕容隽宣布自蓟还都‘和龙城’（今辽宁朝阳）。”
高翼晃了晃身子，醉意立刻如潮水般退去。
辽河平原如
