红尘有梦-第215章
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听钱老说得这么起劲，别的人都非常兴奋，但李远方却担心地说：“舅公，我们把他藏了二十多年的事情抖了出去，还这样去宣传，宋师兄他能同意吗？”钱老老奸巨猾地笑了笑说：“宋先生既然把以前的身份告诉你了，像他这样的人，事先肯定是经过深思熟虑的，也已经料到他个人身份的炒作潜力，应该会同意公开身份的。我想宋先生不是那种不懂变通的人，虽然我们宣传的内容和事实有些出入，但这样宣传对我们的办学更加有利，他也不会有什么想法的。你要不放心的话，明天早晨见到宋先生的时候征求一下他个人的意见就行了。”
从小会议室出去后，李远方回到自己的宿舍联系了郭海林，打算把合作办学的事情告诉他。星星索刚接通的时候，闻紫英和郭海林同时出现在电脑屏幕上，一看到李远方，闻紫英就笑着说：“是远方，需要我回避一下吗？”
一看到闻紫英，李远方就想起她是个自由撰稿人，经常在报刊上发表文章，还出过专集，但因为个人兴趣的问题，李远方从来没有读过她的文章，虽然她曾经送过李远方好几本她自己写的书。于是说道：“我正想找郭嫂你呢！”闻紫英感到很奇怪，说道：“找我干什么，是不是看上哪个女孩子了让我帮你说媒去？”
李远方不好意思地说：“不是的，郭嫂你以前写过人物传记吗？”闻紫英打量了他一番问道：“你想找人给自己写传记吗，现在也太早了点吧。这方面我不擅长，但我可以给你介绍几个国内最有名的人物传记作家。”
真是踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫，李远方就非常高兴地把准备办一所大学以及宋力忠的传奇故事跟郭海林两口子说了起来。既然不需要自己投入太多的资金，而且可以进一步提高行星数据的影响力、培养属于自己的后备人才，郭海林当然是无条件同意的。而闻紫英，听说了宋力忠的故事后，积极性比李远方自己还要高，兴奋地说道：“好啊好啊，我等会就给北京的几个朋友打电话，他们听到这消息后肯定明天就赶到梅山镇去采访。”
第二天一大早，李远方按照习惯爬上了后山，还没到山顶凉亭的时候，大老远就看到宋力忠像一根标杆似的站在凉亭外面的一块石头上。等李远方走进，宋力忠说道：“远方你起得挺早！”李远方向宋力忠问了声好，问他道：“宋师兄你起得这么早？”宋力忠舒展了一下双臂说：“这个地方风水很好，空气更好，我昨天晚上一直在这里打坐没下去。”
这可是大冬天的，到晚上的时候山风还不小，宋力忠竟然在这个地方打坐了一个晚上，连李远方都有些吃惊，心中不由得感慨，像宋力忠这样的，真跟个神仙没有什么两样了。然后低着头对宋力忠说：“宋师兄，我把你的情况告诉钱老他们了。”
宋力忠不以为然地笑了笑说道：“告诉就告诉吧，也到了应该说出来的时候了，我还是那句话，方案你们定，让我怎么配合都可以。”然后问李远方说：“市里的那个杨书记什么时候来？”李远方回答道：“杨书记昨天晚上给何蓝图打过电话，好像是到这里来吃早饭吧！”宋力忠说：“那我们现在下山去吧，人家是父母官，多少给点面子。”
宋力忠说要下山，李远方就想起昨天晚上他是怎么上山来的，忍不住问道：“宋师兄你还打算飞下去？”这话让宋力忠笑出了声来，在他肩膀上拍了一下说：“什么飞，我只是跳得高一点远一点，速度再快一点而已，现在是大白天，还是一起从路上慢慢走下去吧，别吓着了这里的人。”
吃完早饭后，所有人都集中在大会议室里讨论办学的事情，杨书记这个市里的一把手跟这帮武林人物一起坐在了第一排，其他人包括管文教的副市长都坐在了第二排，以示对这些到梅山镇来投资的各路英雄的尊重。
钱老代表大家把昨天商量过的办学思路和投资规模说了出来，然后由杨书记发言，说了一大堆客套话。等杨书记说完，宋力忠突然冒出一句话道：“从环保角度考虑，我觉得把学校办在水库库区不合适。”
因为杨教授跟李欣雨、钱乐敏一起应李远方的父母之邀到他家里去了，杨教授不在，谁都没有从环保角度考虑过学校的选址问题，连钱老和李远方都不例外。所以宋力忠这话一出，一些比较直肠子的人就要宋力忠说出个三六九来，说办学校当然要找个环境好点的地方，就梅山水库库区的风景最好，而且有一片说得过去的空地，不办在那里办在哪里。
宋力忠解释说，如果学校规模不大的话，把学校办在水库库区是够用了，但要是稍稍发展一点，超过两千个学生的话，那个地方就有点挤了，与其到时候把学校分成两片，不如一开始就找个比较宽敞点的地方。另外，就算是规模只有一两千人的学校，从人数上跟没有几个人的几栋别墅和度假村相比，还是要多得多，要是办在水库库区的话，生活垃圾、生活废水等等的很容易对水库的水质造成破坏，从而影响到全镇人的饮水问题。
宋力忠说得有道理，大家都不得不赞同，有些人接着问，如果不办在库区的话，应该选择什么地方。宋力忠说可以办在和梅山镇新城区隔河相望的那个山脚下，只要在梅溪上多造上几座桥就可以把大学园区和新城连接起来，无论是生活上还是交通上都要比办在库区方便得多。宋力忠说的那个地方，本来就是梅山镇下一步规划中新城区的一部分，用来作为大学园区，无论从面积上还是别的方面都是最合适的，所以得到了大家的一致赞同。
但是宋力忠的意见并没有到此为止，接着又说道：“我发现梅山水库库区上游还有几个村庄，人口估计也有上千吧，还养了不少鸡鸭猪牛之类的家禽家畜，为了进一步保护库区环境，应该把这几个村子都搬到山下来。”高山移民其实是何蓝图规划中的事情，按照何蓝图所制定的计划，本来是要等到梅山镇新城建设完毕，地方财政比较宽裕之后，第二步再把高山移民安置在目前已经被确定为梅山大学校址的地方的，没想现在梅山大学却抢先一步把这块给占了。而梅山镇这个地方多山，平地比较少，把人都移了下来地方不够用，何蓝图还正为这件事发愁呢，就把困难当场提了出来。
宋力忠笑了笑说：“地不是问题，资金也不是问题，只要你们政府支持就行了！”因为这事跟何蓝图关系比较大，就急声追问：“宋先生，你能不能把你的思路大致地说一说！”宋力忠笑眯眯地看着何蓝图，从嘴里慢慢地蹦出四个字来：“愚公移山！”
说完那四个字，宋力忠也没去管一头雾水的何蓝图嘴张得老大，转过头问坐在他身边的李远方道：“远方，你这里有整个梅山村的平面图没有？”
因为要对梅山镇进行全面规划，梅山集团里当然有整个梅山村及附近所有地方的平面图的，宋力忠一问，李远方就回答说：“有的，有的，会议室里的那台电脑里好像就有。”然后起身走到摆在发言席旁的电脑那边，打开电脑找到那张图，用投影仪投影在会议室一边的屏幕上。
宋力忠从李远方手中接过教鞭走到屏幕前，会议室里的其他人纷纷变动自己的位置以方便观看宋力忠的解说。
拿着教鞭在地图上画着圈，宋力忠缓缓地说道：“坐车从外面到梅山集团来的时候，我是越走越心惊，因为从风水角度上讲，这是个奇地，是个能出大人物的地方。沿着梅溪进来，要经过一道道由两旁像手一样伸出来的不高的山梁组成的门，而且地势越来越高。到梅山水库下面的时候，差不多是风水最旺的地方，只可惜的是后面有一个缺口，风水都顺着缺口跑上山散掉了。但现在扩建了梅山水库，一个加高加宽的大坝把缺口堵上，风水就跑不掉了。”
宋力忠竟然当着一帮政府官员的面大谈风水，把杨书记听得直皱眉头，忍不住问陪在他身边的李远方：“李总，这个宋先生以前是干什么的？”李远方心知宋力忠说的东西表面上看来虽然有点玄，但肯定有一定的道理，心念一转，在杨书记耳边说道：“这位宋先生是美国哈佛大学的经济学博士，在哈佛大学当了两年多经济学教授，世界著名经济学家。二十年前回的国，因为迷上了中华武学隐姓埋名二十年，现在是江湖中公认的天下第一高手。但他曾经为我国市场经济政策的制定作出过很大的贡献，是当时中央领导人寻访多年的重要人物。”
李远方这番话，把杨书记说得差点从椅子上摔了下来。还想再问，李远方却已经转过头认真地听宋力忠讲起课来。杨书记只得先闭上嘴，心想有机会的时候再仔细向李远方请教吧。
讲完梅山水库的作用，宋力忠接着说道：“但光把缺口堵上，因为到这之前阻隔太多，风水散了许多，得益的范围就小得多。”然后指着两道把梅山村切成三段的山梁说道：“如果把这两座山挖掉，不仅可以让风水更加集中、影响到更大的范围，而且可以把本来分成三截的梅山村变成完整的一块，有效的土地使用面积也增加了一倍还要多。挖掉这两座山工程并不太大，要是全部使用机械施工的话，最多半年时间就可以完成了。”
发现底下的大部分人都听得有些发呆，宋力忠叹了口气，进一步解释说：“移山为田，在一些山地丘陵比较多的国家是常有的事，我国一些大城市也经常这样做，只是目前国内的移山造田工程大都没有梅山镇这个大，所以大家都没有想到这个办法。”
这个时候，刚回过神来的何蓝图站了起来问道：“宋先生，要做这个移山造田工程，投资规模不会小吧，以我们梅山镇本身的财力，恐怕还不足以进行。”
看到宋力忠对何蓝图露出一副失望的样子，李远方好像悟到了什么，站了起来说道：“宋师兄，如果真的进行这个工程的话，挖出来的土石可以用在梅山水库以及梅山镇正在进行的其他建设项目中，光这方面的收入，就能折掉工程成本的一半。另外，等到山被挖成平地后，因为挖出来的这两块地方正处于梅山镇的中心位置，而且目前梅山镇已经是寸土寸金，因此这项工程完工的当年就可以收回所有投资，以后还能大赚一笔。既然这样，这个工程的投资我们梅山集团出一半。”然后潇洒地笑了笑说：“自己投资这个工程，省得到别的地方花高价买土石来修梅山水库了，还可以节约不少运输成本。”
看着李远方说话，宋力忠的脸色渐渐地舒展开来，露出一副“孺子可教”的样子来。而其他人，李远方话音刚落就鼓起掌来，不知道是为宋力忠鼓掌呢，还是为李远方鼓掌。
请继续期待《红尘有梦》续集
～第二十卷 观～
第二十卷 观，盥而不荐，有孚颙若
《序卦传》说：“物大然后可观，然后受之以观。”“观”有两个意思，一个意思是在众人面前展示，二是仰起脑袋来看。当事物发展起来足够庞大后，就应该展示于众人面前，众人也必然会来瞻仰已经发展起来的事物。
这一卦的“九五”处于尊位，被下面四个阴爻所仰望，同时，“九五”既得正又得中，就能以中正的品德展示于天下。“盥而不荐，有孚颙若”，意思是在祭祀前的洗手等活动与奉献祭品一样正规，这就如同于以德服人，以自身虔诚的形象来感染大众。
以人事比拟，如果一个人或者团体具有强大的实力，只要把自己的实力在适当的时候显示一下，不需要采取太激进太具体的行动就能够震慑众人，类似于以德服人，从而达到更好的效果。
～第二百二十九章 乃不敢也～
除了为梅山大学确定新校址外，在其它方面，宋力忠也都提出了许多建设性的意见。
比如在教学内容方面，宋力忠建议在武学学院里增加儒学的内容，而不仅仅将道家和佛家的思想作为基础理论课的内容。这个意见，对李远方来说是很好理解的，但大多数的武林同道所习的武功不是属于道家的就是属于佛家的，从来没有听说有谁是习练儒家武功的，儒家武功，确实是连听都没听说过。
许多人都认为，儒学是书生学的，所以儒学和武学好像有些格格不入，宋力忠耐心地解释说：“不管是道家的还是佛家的，只要在中国，都要受到传统的儒家思想的影响，而且是受到最本原的儒家思想的影响，而不是受到宋明理学化后的儒家思想的影响。佛教是汉时传入中原的，因为和传统的儒家思想差距比较大，所以一直到晋代都没有成什么气候，直到被儒化之后，从南北朝开始，才逐渐在中原形成一定的规模。所以说传到后世的佛学，其最深层次的思想还是儒学，尤其是我们这个学校准备宣讲的天台宗的教义，就是和儒学思想最接近的。要想领会最深层的佛学思想，不对儒学进行一下研究是不行的。至于道家，传到今世的道家思想，其实已经不是当初纯粹的道家，而是春秋时期儒家、道家、阴阳家、五行家等等的大杂烩，不过是以道家的名义和形式存在而已。从中华本土发展出来的所有思想，多多少少都受到一部《易经》的影响，但道家对《易经》的解释到了后世已经偏离了正确的轨道了，尤其是从道法的传世经典《周易参同契》开始。从儒家的角度出发，《易经》本来是讲述立足于‘天道公平’原则的‘中庸’思想的，但到了后世的道家这里，就完全走了样，甚至于变成了纯粹占卜算卦用的书。所以要想领会出道家最本原的思想，还是得从保留了原始经文解释的儒家思想入手。”
坐在现场听宋力忠说道的，基本上都是武林中人，说实话很少有人有多少理论基础的，被他这一番理论说得晕乎乎的，想反驳都无从下手，只听他越说越神乎，越说越有理，只能全都点头称善。戴逢春则好像发现了什么秘密似的说道：“难怪宋师兄你的武功练得这么高，原来是把握了武学中的最基本理论！照这么说的话，等这个学校办起来后，除了教武功外，你连儒学理论也可以教了。”宋力忠摇了摇头说：“儒学理论还得真正的儒学专家来讲，我这个半桶水就不用上来现眼了，这方面的老师，还是由钱老来作安排吧。”
在教学内容的第二个方面，宋力忠建议在三个学院中同时加大中文在基础课中的份量，并且始终贯穿于全期教学�
