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第9章

女人千年的荣誉与哀伤:红颜-第9章

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  后来,刘彻让东方朔给科学院开一个学术讲座,把会唱歌的、会弹琴的、会跳舞的、会说话的美女们都叫过去,一起开Party。东方朔是谁?超级牛人啊。跟他见过一面的其他科学家从来都不听不见他在说什么,不仅仅是听不懂,关键是大家光顾着紧张激动,谁在说,比说什么更重要。而卫子夫不知道这些。在听完这个首席科学家的数学讲座之后,她举手说:
  “东方先生,我觉得您做的讲座很不成功。”
  东方朔很纳闷,就问为什么。
  卫子夫理直气壮地回答:“我可是太学府的高才生,您说的东西我竟然听不懂,这难道不是你讲的有问题么?”
  东方朔就问:“你是什么专业的?”
  卫子夫回答说:“我是声乐系的。”
  东方朔当场FT。
  汉武帝被这个美貌的问题少女迷住了。这么白痴又这么可爱,他命令东方朔收她为学生,因为他爱上她啦。
  汉武帝同时也对历法颇有研究。他极热爱数论,只在素数的日子和卫子夫同房,在月初,这是挺不错的,二,三,五,七;但是到月终的日子卫子夫就显得难过了,十九,二十三,二十九,……不过,卫子夫也争气,很快就成为数论高手,破解了这个谜,也就很快怀了孕,生下了龙子。一不做,二不休,干脆像雅典的柏拉图学院那样,这对甜蜜蜜的数学工作者甚至在后宫竖起牌坊,“不懂几何者请勿入内。”把陈阿娇气得半死,开始升坛做法,祭出巫觋的手段。这还了得,汉武帝干脆把阿娇废了,立卫子夫为皇后。
  平阳曾问过卫子夫:你为什么这么热爱数学?卫子夫答道:我不会献身科学,但我愿意献身科学家。卫子夫一时恩宠无极,儿子被立为太子,弟弟是立下赫赫战功的大将军卫青,弟媳是皇姐平阳公主,还有一个小外甥霍去病。歌里唱道:“生男无喜,生女无怒,独不见卫子夫霸天下?”
  可惜好景不长,喜新厌旧的汉武帝又爱上了天文和炼丹,在建章宫北太液池畔造了一个仙人承露盘。他不再用黄豆来研究数论了,而是天天掰手指掐算天降仙露。也就是因为汉武帝的审美转移,他宠爱的人也从数学才女卫子夫,转变为善于跳现代舞的李延年的妹子李夫人身上啦。李夫人死后,汉武帝为了给李夫人招魂,又迷上了看影戏。
  这就充分证明,跟着别人的喜好屁股后面转,是多么不保险,多么没有前途啊。不过,也不能怪卫子夫,不跟着转的话,不仅没有明天,可能连今天也没有。

  崔莺莺与杜丽娘:哪个更接近爱情

  崔莺莺:事见元·王实甫《西厢记》。故事源出于中唐元稹写的传奇小说《会真记》(又名《莺莺传》),北宋赵令峙改写为鼓子词,金董解元改名为《西厢记》诸宫调,元王实甫编写成杂剧剧本,成为千古名剧。故事描写书生张珙在蒲东普救寺遇见相国的女儿崔莺莺,两人互相爱慕,通过侍女红娘从中撮合,私自结合。《西厢记》从古到今各剧种改编演出延续不断。
  杜丽娘:事见明·汤显祖《牡丹亭》。南安太守杜宝的女儿杜丽娘,冲破约束私出游园,梦中与书生柳梦梅幽会。从此一病不起,怀春而死。柳生在园内拾得杜丽娘殉葬的自画像,和画中人的阴灵幽会,后来柳生掘墓开棺,杜丽娘起死回生,两人结成夫妇,一家团圆。《牡丹亭》至今仍在盛演不衰,而且在国际艺坛上享有盛誉。
  和西方传统的小说那种针针到肉的人物写实功夫比起来,中国古典戏文里惯用大写意的泼墨手法,主角多是面目模糊,常常是两个人在第一章就看对眼,以后男主角在每一幕中都又和别人看对眼,最后所有被他看对眼的人都成为他的老婆,像张爱玲说的:“用不着负心,一个一个娶将过去就行了。”女主角也不招人待见,像李千金、张倩女,动不动就要私奔,搁今天也是一值得敬畏的前卫奔放女,怎么也看不出来是知书识礼的大家闺秀。也有一些个性鲜明的女人,不过,赵五娘毫不利己专门利人迹近于神、宰相女儿牛小姐贤良淑德且理性得全无心肝、窦娥虽薄有姿色但满腔阶级仇恨离现实太远……
  事实上,中国蔚为大观的古典戏曲里冒着人气、与女人贴心的其实就剩崔莺莺与杜丽娘等屈指可数的几位了。《西厢记》与《牡丹亭》一直被列为闺阁中的禁书。林黛玉就是看了《西厢记》的“花落水流红,闲愁万种”、《牡丹亭》的“良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院”而思春的,而才女冯小青也在看了《牡丹亭》之后写下“人间自有痴于我,岂独伤心是小青”,17岁就病死了。看来,这两部基本上等同于少女求爱的教科书了。
  《西厢记》本质上也不过是一落难书生遇见相国千金的老套故事,但王实甫的版本实在是精彩。张生对美娇娘崔莺莺一见钟情,崔莺莺却装疯卖傻,把个张生急得死去活来。幸好还有一个红娘,一步一步地点拨她,调教她。最后,张生中了状元,两人也终成眷属。和其他戏文不同,这段感情最大的障碍不是老太太,而是来自崔莺莺。现实中,感情上出现问题,通常不是因为不了解对方,而是因为不了解自己。爱得再深,谁敢说自己从未迟疑过、从未动摇过?看到她在礼教和内心渴望的分岔口上焦虑不安,首鼠两端,进一步退三步,就像镜子一样照着我们自己:软弱,不彻底。
  犹豫和摇摆中,我们会错过什么?等着等着,都成了色未衰、心先老、爱无能之辈。崔莺莺运气不错,碰上张生这样的“傻角儿”。
  而《牡丹亭》也就是那个最压抑年代的一场春梦。戏曲根据话本《杜丽娘慕色还魂记》改编,太守女儿杜丽娘有一天私自去游园,在梦中和书生柳梦梅一番云雨。醒来以后,一病不起、怀春而死。而柳梦梅拾得丽娘的自画写真,和画中人的阴灵幽会,并掘坟让丽娘起死回生了,两人结为夫妻。当然,后来柳梦梅也中状元了,皆大欢喜。
  和崔莺莺比起来,杜丽娘显然稳重得多。她不能出闺门注定不可能遇见可相亲相爱的人,只有在梦中寻。爱情带来火一样的煎熬耗尽了她的生命。不过杜丽娘的死更像是“向死而生”的策略,她和阎罗王讨价还价,做个自由的女鬼找爱人,曲线救国,总算和柳梦梅结为夫妻,活得滋滋润润的。杜丽娘超越于同龄女子之处,在于她清楚自己要什么,而且争取了,得到了。
  崔莺莺是现实中人,所以可亲;杜丽娘是理想中人,所以可爱。崔莺莺的爱情是半推半就的古典方式,却以两人的同居作为性格的现代走向;杜丽娘的爱情以现代的性爱为开端,但最后却谨慎地借用了传统提亲的外壳作为包裹。不管是在文学史上还是爱情史上,两人都交相辉映。这样两位女子,不一定能感动男人,但一定能打动女人。只是,佳人难再得,对照着她们,我们只有一颗粗糙的心,惟有自怨、自嗟、自怜、自愧。

  韦固妻:花痴求婚记

  韦固:事见唐·李复言的志怪小说《续幽怪录》之《定婚店》。唐朝韦固年少未娶,某日夜宿宋城,在旅店遇月下老人,找到自己未来的妻子,嫌其年幼鄙陋,派人刺伤。十余年后结婚,发觉妻子正是当年的小女孩。“月下老人”及“千里姻缘一线牵”的说法正来源于此。
  看到《疾走罗拉》,就想起葛温尼斯·派特洛的《滑动门》,就想起基耶斯洛夫斯基的《盲打误撞》,就想起刘以鬯的《一个打错了的电话》——无非都是警告大家,命运是一个太不可靠的东西,只因为临出门前偶然接了一个打错了的电话,一切惨烈的车祸就可避免;另一方面,命运又是一个太可靠的东西,它会想办法通过一个错误的电话来拯救你。
  谁说偶然就不是命运本身的逻辑?
  月下老儿经常干的,就是这种事。唐笔记中,有一则叫做《定婚店》的。杜陵人韦固,年少孤身,很想早点娶老婆,但总是受到各种各样的打击,几十次求婚都失败了。一次来到清河,预备第二天去相亲。韦固心急,晚上跑去在南店西龙兴寺门,发现月光下有个老头在看一本天书。韦固奇了,一问,哦,原来是天下的婚牍,就是鸳鸯谱呀。韦固来劲了,问,那我明天跟那个谁谁谁的相亲成不成呀?老头说,不能成。你的老婆今年才三岁,等她十七岁的时候就会嫁给你了,你一直找不到老婆,都是在等她。韦固又问了,你口袋里的是什么东西?老公给他看,是红绳子,专门系在夫妇的脚上的,是偷偷系上去的,不管你是仇敌、贵贱、天南地北,印度洋北美洲,总之就逃不掉。你的脚上已经绑好了红绳子,想跑,没门。
  韦固乐了,一问,那个女孩原来竟是店北卖菜老太婆的女儿。韦固想见见她,老头偷偷带着他去卖菜老太婆那儿,把小女娃抱出来一看,哇,长得好难看!老头还说,呶,这就是你老婆!韦固气得吐血:我能不能杀了她?老头说,咦,这个小姑娘命中注定要跟你享福的,你怎么能把她杀了呢。说完就不见了。
  知道什么叫月下老人了吧?撒手不管,就这德性。韦固很郁闷地回去,马上磨刀霍霍,雇了个家伙去杀这个小姑娘,结果没刺死,只刺中了眉心。韦固以后又像花痴一样,四处找老婆,四处求婚,一直都是老光棍。
  又过了十四年,韦固升官当上了相州军,一个叫王泰的刺史看他像个人才,就把女儿嫁给他。第一百零一次求婚终于讨到了老婆。这个女孩十七岁,长得非常漂亮,韦固很满意,不过,她眉心总是贴着一片花钿,从不脱去。韦固这才知道,原来她是参军的女儿,三岁时跟着奶妈在菜市场,结果被韦固派人给刺伤了。这一吓,把韦固给吓醒了,从此对她好得很。没办法,命中注定呀。
  大家从这个故事开始,对月下老人崇拜得五体投地,知道什么叫姻缘前定,天生一对了。
  唐代类似的故事还有许多,基调基本同一。对于命运,古希腊神话强调的是,明明有命运在主宰一切了,还是要知其不可为而为之,抵挡命运的来临,是谓之高贵。而中国的传奇志怪强调的是,认命吧,命运比一切都高明,不俯首贴耳只会被惩罚,是谓之识时务者为俊杰。
  ——于是,我们常常放弃了抵抗,还未努力过挣扎过,就与生活和解,到头来一无所成,不是自怨自艾,就是怨天尤人。可是,上帝也很委屈呀。他为了救你,故意打错你的电话,把你叫回来呀,那么你就可以避开那场车祸了呀,可是,你为什么不回来接电话?为什么?

  平阳公主:迷失自己等于爱上寂寞

  平阳公主:汉武帝刘彻的亲姐姐,先嫁平阳侯曹寿,40岁守寡,嫁给大将军卫青。曾向武帝举荐家中歌姬卫子夫,卫子夫后来成为皇后。后又向武帝举荐歌姬李夫人,李夫人受专宠。势力很大,对政局有影响力。
  班婕妤,温良贤德,才情出色,美艳惊人。汉成帝一度非常宠爱她,为了能够时刻与她形影不离,特别命人制作了一辆较大的辇车,以便同车出游。不过,班婕妤不领这个情,她只想辅佐自己的夫君成为盖世明主,说:“圣贤之君,都有名臣在侧。而夏桀、商纣、周幽王,才有嬖幸的妃子在座,我如果和你同车出进,那就跟他们很相似了。”汉成帝只好拉倒。班婕妤把忠臣的那一套全搬到闺房里来,可惜汉成帝从此冷落班婕妤,开始宠爱赵飞燕姐妹了。
  全是她自找的。这个美女犯的错误是:放着大有前途的宠妃不做,把改造男人当作自己的终极工作。谁要你来调教?管好你自己吧。而赵飞燕姐妹就醒目多了,两人精心合计,先后进宫,赵飞燕喜欢权力,所以当了皇后;赵合德愿意被宠爱,所以当了宠妃,两人分工合作安全而且愉快。
  幸好班婕妤还是有见识的,最后她自请前往长信宫侍奉王太后,在一个老太婆身边呆了半辈子,安全地做她冰清玉洁的才女去了。既然谁也指望不上,人也就变聪明了。
  莫文蔚在《i》中萧索地唱道,“假如我不曾爱你,我不会失去自己。”冷静而悲凉,然而,是真的。别人伤心变心都无所谓,反正爱情总是输给时间的,风一吹痛苦也就过去了,怕就是怕自己永远是一个Loser——既是失恋者,又是失败者,迷失了自我,爬都爬不回去了。
  这一点,班婕妤应该学比她早几十年的平阳公主。平阳公主是汉武帝的姐姐,《史记》关于她的记载只有两段,但就是这个长公主,与大汉江山的巩固有着千丝万缕的关系。她尚在十二岁时,就帮助母亲取得皇后之位;帮助弟弟刘彻(汉武帝)成为继承人;但正在她权倾天下的时候,又不愿太恋栈功名利禄,选择过平静的生活退隐下来;一旦有必要,她又很快地站在第一线上,抢回权力。她献给弟弟的卫子夫成为皇后,稳定后宫三十八年,她的家奴、第二任丈夫卫青又为汉帝国的抗击匈奴立下大功,连带着卫青的外甥霍去病都能帮着打江山。这是一个工于心计、收放自如的女人;然而,并不讨厌。
  平阳公主惊人的早慧,体现在她对政治与爱情之间的抗衡有着敏锐的观察和清楚的认知。台湾小说家陈骏青在小说《平阳公主与卫青》中虚拟了一段她与母亲王娡的对话:“娘!我只问您一件事,您是愿意当大汉皇后,还是当父皇的宠妃呢?”
  这不单纯是一个鱼与熊掌能否兼得的问题,也不仅仅是权力和爱情的选择题。其实放在任何年代都一样:要么就投身到轰轰烈烈大悲大喜的理想追求中去,要么就干脆选择平庸的幸福。选择A有选择A的痛快,选择B有选择B的舒服,只要一头扎下去,求仁得仁何所怨?只怕两边都做不彻底,又要当婊子又要立牌坊,这就不好了。平阳公主比她的母亲王夫人、汉武帝的皇后陈阿娇、卫子夫都要聪明的是,她不贪心。
  但凡历史能接受的女人都是克制的,可平阳公主也没有委屈着自己,活得兴兴头头的,府中天天歌舞擅场,自得其乐;平阳公主的丈夫曹寿死了之后,她还与左右的侍从讨论在长安的列侯里面谁能够作她的丈夫,讨论的结果是卫青最合适,她也就快快乐乐地嫁给了这个她从前的侍卫和家奴。其时,卫青已官拜大将军,妹妹是皇后,三子封侯。——传说中,平阳公主早早就与卫青相爱了,卫青就是为了她,才豁了命出去七次大败匈奴,为大汉立下战功的。可这样的捕风捉影也有趣得紧,一个下等男人有这样不骄不躁的志气,就是一种很奢侈的贵族精神了,除去功名利禄的外在之物,这样的男人内心世界应当也能匹配得上平阳公主。
  这样的公主真是宝贝:大节不亏小节不拘,头脑清醒,敢爱敢恨。就是怕那种人:走别人的路,让自己去说吧。可惜,这种女人从来都占多数。

  李夫人:不爱你备受摧残的容颜

  李夫人:汉武帝妃李妍,云鬓花颜,婀娜多姿,精通音律,擅长歌舞。其兄李延年为宫中乐师,通过他的举荐而入宫,立刻受到了宠爱。一年以后生下一子,被封为昌邑王。李夫人身体羸弱,日渐憔悴。临终深托父兄,欲擒故纵,不令汉武帝见她。果然,武帝对其思念不已。其兄李广利兵败无能,仍被封为大将军。
  汉武帝喜欢炼金,所以推动了化学工业的进程和发展;喜欢美人,所以推动了房中术的发展兼带动求神访仙的风气;喜欢李夫人,意外地推动了戏剧事业

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