2006-4-10李敖系列之5李敖演讲集-第22章
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个孙悟空，那里面有很多的哲学，文字也很有趣。我随便举个例子，西游记里面有一个妖怪？ s做银角大王，银角大王他有一个魔瓶，这个 瓶子他只要喊你的名字，你一答应，它就把你收进去了，你就被他收到瓶子里面去了。为什么呢？大家想想看，台湾有一个国民党的监察院院长，叫做钱复，听说没有？钱复！这个复字，是复兴中华民国、复兴中小学，那个复字。在中国古代，是单独表示一个意思，就是人死了以后，死了七天以后，他的家属站在房子的上面，站在比较高的地方，喊‘复’！复是什么意思？复就是叫魂！人死了七天以后，他可能魂会回
来，就喊他的名字，叫他的名字，叫魂，把他叫回来！这个动作叫做复！ 叫魂的动作，为什么要喊他的名字呢？就是人的名字代表他的灵魂！很多 古今中外都是这样的，名字可以代表他的灵魂。很多人很迷信要改名字，要算笔划，为什么改名字？好比说我的前妻胡茵梦，本来是茵，是有草字头的，现在改成了没有草字头的原因的因。什么原因呢？就是迷信！所以这个名字，代表她的灵魂、代表她的幸福。好了，在这个时候，这个银角大王喊他敌人名字的时候，等于叫他的魂，你一答应，就把人抓进去了。大家注意喔，孙悟空就是啊！孙悟空跟银角大王对打的时候，银角大王喊‘孙悟空’，孙悟空说‘有！’，一有，瓶子就把他吸进去了。所以后来孙悟空花了好多的力气才逃出来。逃出来之后就知道了，哎唷！再也不敢叫孙悟空了，所以改名叫做孙行者。结果，银角大王又叫‘孙悟空！’，孙悟空不讲话、不答话。他叫‘孙行者’，噢，‘有！’，一有又抓进去了！这孙悟空逃出来以后，不敢再叫孙悟空，也不敢再叫孙行者，改名叫行者孙。可是银角大王跟你们一样，有电脑，他有一个电脑，他可以算，算出来的排列组合，里面可能有一个名字，叫做行者孙，然后他去试验叫‘行者孙！’，孙悟空又忍不住了‘有！’，一有又抓进去了！就是说，不管你叫什么名字都会装进来。
我们已在联合国中
你们看西游记有这么一个有名的故事。这个故事对你有什 么用呢？你可以在写文章的时候，或者在你思考的时候，可以做个比喻。什 么比喻呢？你反过来想：有一个世界上的组织，它的名字叫‘联合国’，我们台湾有很多人，以为改了名字就会进去，就可以进入联合国。很多人，好比说上次来讲过演的陈水扁，以前是我的小老怴A我办杂志的时候，他是我的社长。他们提出一个观念，就是说我们只要用‘中华民国’国号就可以进联合国，结果就是进不去。我告诉你们为什么进不去啊？
因为联合国里面，现在有中华民国，你们绝对想不到的，我们台湾就在联合国里面！联合国当年有一个二七五八号的决议书，根据这个决议书本来就包含台湾的，换句话说，我们有加入联合国的，只是被这个二七五八号决议书给赶出来的，是蒋介石的政权，取而代之的是大陆的‘中华人民共和国’进了联合国。大家都以为台湾被赶出来了，错了！你看二千七百五十八号决议书，台湾没有被赶出来！那个决议书英文写得很清楚，它赶出来的是蒋介石的集团！蒋介石的集团在联合国的二千七百五十八号决议书给赶出来了！
可是台湾就是中华民国，没有被赶出来！中华民国那里去了？中华民国被中华人民共和国给继承了，在国际法上给它整个接收了。所以台湾现在还在联合国里面，很多‘陈水扁’他们就闹糊涂了，我们台湾要加入联合国！联合国会偷笑你加入什么呢？你已在里面了，那里面的中华民国就是台湾，你懂我意思吗？所以你叫‘台湾’加入联合国进不去，‘中华民国’进不去，改名‘台湾共和国’也进不去，改名‘台湾独立国’也进不去！什么意思
啊？看到那个银角大王的瓶子没有？不论你叫什么，你都会把你吸进去，基本上联合国，不管你改什么名字，你都进不去！懂我意思吗？就是一 个西游记的故事，我们大家把它活用的时候，就可以描写台湾跟联合国的关系。这种方法——水平思考法，就是你书读多了以后，你的脑筋就很活，你虽然看了书，都可以用来做为比喻，叫‘触类旁通’。念书就是要这样念！（待续）（2000/4/4）
李敖谈台海
热门话题主持人：天下杂志
标 题：李敖谈台海
姓 名：李敖
日期／时间：2003/06/20 22：34
一、爱中国与爱台湾不可分
对一国两制好处的看法 关于这个题目，我先用美国的一个故事跟大家描写一下，当年美国的艾森豪威尔总统，他请威尔逊做国防部长的时候，威尔逊是美国的通用公司的董事长，参议员在审查他这个任命案的时候，要求他卖掉股票，并问他说，你做国防部长，你自己那个公司，虽然你卖掉了股票，如果你做国家国防部长的时候，搞的这个事情，涉及了美国的利益，而这个利益又涉及了通用公司的利益，即使你不再是通用公司的股东了，请问你怎么处理，当这两个利益冲突的时候，你怎么处理？威尔逊讲得好，他说凡是有利于美国的，就有利于通用公司，反过来说也一样，就是说，凡是有利于通用公司的，就有利于美国，意思就是说，美国的利益跟通用公司的利益是休戚相关，是一致的。
你们问我这个问题，说你李敖热爱中国，热爱台湾，这个爱能够分开吗，你怎么解读这个爱呢？ 我可以告诉你，我爱中国就是爱台湾，爱台湾就是爱中国。就是刚才我所引证的威尔逊的这个理由，就是爱台湾所以爱中国，爱中国所以爱台湾，为什么呢？这两个利益是一致的，为什么过去闹了很多不愉快呢？
二、南下与西进不可比
就是有的人把这个利益要拆开，就是台湾过去的国民党的 “总统”李登辉他就要拆开，他说我们不要往西去，我们要往南下，要南进政策，南进什么呢？就是我们的资源要往南投，而不要向西投，向西投嘛，那个地方就是共产党的地区。往南投，好比投到印尼，台湾的资本到了印尼，印尼一次民变，好，台湾的男人被杀掉，女人被轮奸，财产被没收，台湾人吃了亏了，怎么得了啊！大陆是我们的同文同种，有话好说啊。
就因为有这种情况出现，所以我们才知道，台湾如果想活下去，必须要有一个腹地，肚子啊，腹地，台湾太小了，而这个腹地不在南部，而在西部，在中国，所以台湾跟中国的利益，其实是一个利益，有利于中国的就有利于台湾，反过来说也一样。
三、台海拥抱与间离
这样的时候，我们才知道，台湾跟中国大陆的关系，发生了紧密的关系以后，拥抱的关系以后，这个时候，还会打架吗？还会吵嘴吗？还会兵戈相见吗？还会导弹飞过来吗？就没有这些问题了，所以我认为两岸的关系，就常常的这样子会紧张地制造出来。
至于台湾这方面是怎么制造的呢，大家想不到，是蒋介石制造的。蒋介石在５１年前兵败山倒，被中国共产党的人民解放军打得落花流水，打到台湾来的时候，蒋介石痛定思痛，就为了安抚台湾的群众，就发明了一个理论，他的口号叫做“一年准备、两年反攻、三年扫荡、五年成功”，但是，蒋介石有生之年，在台湾前后二十六年他没有成功，他死了以后，他儿子继承他，蒋经国又经过十三年，也没有成功。可是他们留下了一个重要的观念，留给了台湾人。就是为了表示我们不要被对方打败，为了表示我们是很厉害的，他们宣传两个理论，第一个共产党是坏人，第二个共产党是小的，共产党是会被我们打败的。这个观念流传到现在，所以呢，我们可以跟他打，勇敢的台湾人，我们不是被吓倒的，我们要站起来，我们要搞义勇军，我们不惜与他们决一死战。这种话从民进党的口里到建国党的口里，都有一再叫嚣的这种话。
四、美国影响及其双重标准和孬种态度
那么台湾真的自己不怕也就好了，台湾人自己抱住美国人的大腿，美国人给他撑腰，所以这个时候呢，我们就看得很清楚，这个事不是台湾问题，而是中美问题，中华人民共和国和美国的问题，当中华人民共和国跟美国的问题能够解决的时候，台湾问题，美国的大腿抽走的时候，台湾人就老实了，就这么简单。当时一国两制的条件，比对香港什么全好，不是吗？一国两制邓小平公开说，台湾可以有军队，香港有军队吗？
可是台湾在李登辉这些人的教育之下，在蒋介石、蒋经国的多年的反共的错误的影响之下，使台湾对一国两制完全采取不许进门的态度。是否认的态度，直到这一次，所谓台湾“总统”选举，我站出来，勇敢地站出来，清楚地把“一国两制”解释清楚，大家才正式地面对了这个问题。
如何看待美国对待台湾独立的问题。 我的确说过，美国是一个非常可恶的双重标准的一个国家。 美国人不断地用人权的标准来谈这个谈那个，好比说过去对付苏联那时候，就说人权，现在对付中华人民共和国的时候，又是人权，可是当我们在台湾的时候，当你美国承认所谓
“中华民国”的时候，承认蒋介石政府的时候，蒋介石在台湾杀了我们，迫害我们，把我们关起来，现在有案可查的政治犯的案件是２９４０７件，有多少人坐穿牢底，横尸法场，抛了头颅洒了热血，请问美国人有没有放一个屁呢？没有！因为台湾“中华民国”像条狗一样跟着你，蒋介石像条狗一样跟着你，这不就是吗？所以美国当时政策英文叫ｌｅａｓｈｏｎ，用条皮带拉住狗，为什么？你是我的狗，所以我拉住你。就是这样子，这就是美国政府呀！
所以我们看得清清楚楚，美国是用这个方法来维持它的海外利益的，可是有一批台湾人，他们觉得美国人给我们撑腰，我们要抱美国人大腿，甚至有所谓“５１俱乐部”，就是我们希望变成美国第５１个州，这个时候台湾就是美国的一部分，美国不就保护我们了吗？不更好吗？虽然还有这样的台湾人，我可以告诉他们，也可以告诉各位，当年在美国和西班牙战争的时候，美国把西班牙打败，占领了菲律宾，菲律宾要独立，美国政府开始把它压下去，后来美国人也觉得我不需要在海外有那么多的领土，也不需要菲律宾了，于是乎就宣布让菲律宾独立了。同样的今天有所谓台湾人，他们要成立“５１俱乐部”，变成美国的第５１州，美国人会要你吗？美国人敢要你吗？
中华人民共和国在旁边，它会允许台湾独立吗？台湾本身也有很多的志士仁人，他们认为他不是美国人，他会同意独立吗？所以这时候，有一天打起来的时候，美国人会不会，像你们问题所问的，美国人愿意洒热血来保护台湾吗？不错，美国为韩战洒了热血，为越战洒了热血，可是越战后来是什么结果，美国人跑了。经过韩战越战以后，美国人学乖了，就是我再也不要流我的血来保护所谓的那些道德标准了。
如果说台湾跟祖国发生了战争，美国人敢不敢派人来死？它可以提供台湾武器，它可以鼓动台湾人去打，可是美国人不敢派人死在台湾。为什么？因为美国人现在已经变成一个孬种的国家，它已经不敢了，何况现在有“东风三十一号”导弹，可以直接砸到你们美国本土了，那个时候，死的就不是一个人了，所以美国人希望台湾独立，美国人在搞台湾的鬼，可是真正有朝一日要美国人命的时候，美国人是孬种，我认为他们不敢。
五、大陆会为统独一战
台湾军队会不会为分裂而战？如果海峡两岸发生战争，对大陆说起来，就是对祖国说起来，它是防止分离主义，它要使中国领土统一，所以要发生战争。所以过去呢，朱熔基先生在美国谈到了，也举了林肯的例子，我认为举的是很好的。很多人在骂，说怎么举林肯的例子呢，林肯是解放黑奴的，林肯是鼓励人权的。讲这话的人不懂得美国历史。大家查查看，林肯总统所以要打起美国内战，南北战争，原因绝非为了黑奴，历史俱在，文献俱在。林肯的话说得很清楚，为有黑奴，而使我们国家能统一，我们就维持黑奴；如果没有黑奴，也能够维持国家统一，我们就没有黑奴。换句话说呢，黑奴不黑奴，根本不是原因。当时美国总统林肯要打南方的原因是南方要独立。台湾独立，你要独立，我才打你。有一个最好的比喻，林肯的老婆家里就是养黑奴的大家，林肯最后派出来的总司令，叫格兰特将军，后来做了总统啊，他家里也养黑奴的。难道是为了解放黑奴打仗吗？那你家里养什么黑奴呢。而更有趣的，打南方，说南方养黑奴，而南方的总司令叫罗伯特﹒李，李将军，他家里没有黑奴，有趣不有趣。所以根本不是黑奴的战争，后来被解释成是为了解放黑奴才打起来，完全不正确。林肯是为了防止美国分裂，才发起了统一的战争。中华人民共和国自成立以来，我觉得最成功的一点，就是它真正地实现了鸦片战争以来，中国人所要求的一个最起码的希望，那个希望就是一不要挨打、二不要挨饿。过去是真的有饿死的，确实有，现在的解释就是说，希望繁荣，不要过那么苦的日子。关于第一个问题，不要挨打，就是不要被帝国主义打，我认为最成功的一点，就是中华人民共和国开国五十年，没有人、没有帝国主义敢打中国了，而中华人民共和国为了维持祖国的完整，只要涉及到祖国的主权和领土的问题，一律是不惜一战。看到没有，跟印度打起来了，为的什么？领土问题。跟苏联、珍宝岛打起来了，为什么？领土的问题。为什么呢，不惜一战，所以跟台湾，如果台湾真的要分裂，一定打起来。很可惜，台湾人不相信，很多人不相信。为什么不相信呢？因为，你说的太多了，你没有打。那为什么没有打呢？委屈求全嘛，还为了国际的关系呀，国际的平衡呀，一大堆原因，对不对？所以只是说，苦口婆心，就是说劝你，你不要独，我们将来这个问题，将来可以谈，可是目前要维持一个中国，只要你承认这个前提，就不要打，什么话都可以谈，我们甚至可以让步，就这样子埃邓小平不是说得很清楚吗？什么是一国两制呀？五十年双方不变，你是你，我是我，而台湾可以保留军队，保留司法，甚至可以保留特务。中国大陆的人不到台湾来做官，而台湾的人可以到北京的中央政府做官，而这个官呢，后来被***先生、朱□基先生定义为，国家的副领导人都可以给台湾人来做。五十年的和平，只要你承认一个中国，有什么害处呢。
六、台湾的所谓“尊严”
台湾说，我们有尊严，所以我不干。你们没有尊严，我们有尊严。可是台湾你的尊严在那里呢？我可以告诉你们，台湾花钱买了二十九个小的国家承认它，二十九个小的国家，小到什么程度呢，有一个国家小到跟台湾那个日月潭一般大，而台湾有多大呢，台湾整个地可以装在苏联的贝加尔湖里边，台湾也不过这么校买的很多比台湾还小的岛，人口只有几千人，７８００人的国家，瑙鲁，这些小国家都买来啦。买来干什么呢？承认台湾，表示说我完成任务了。请问，你这样不丢人吗？这是尊严吗？买了这些鸟不生蛋的地方�
