耶稣会士中国书简集(第六卷)-第6章
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ol）两神父一起完成陛下交办的六幅画；李俊贤神父与阿尔尚日该神父事迹不详。——中译注（Archange）及汪达洪（Ventavon）两神父一起在钟表工场工作；抽气机送往如意馆（JouYKoan）（欧洲艺匠工作之处），待到春天气候转暖后再由艾启蒙神父艾启蒙神父1745年到北京后即师从郎世宁学习绘画。——中译注（Père Sighelbare）和我两人在陛下跟前进行操作表演并向他解释。这是皇帝最初的旨意，其中多数内容后来又作了变动。皇帝赏给新来者的礼品照例是每人六小匹丝绸。
皇帝尚未决定收下望远镜。他先要了解这是何物，有何用处。我被传去进行解释并被带到皇帝当时所在的套房。一名贴身太监正好从陛下房中出来，我把望远镜对准了所能见到的最远一座宫殿的屋脊。由于天气晴朗，又无明显雾气，太监（从望远镜里）看到屋脊显得那么清楚、那么近；他深感诧异，马上去告诉正在用晚餐的皇帝——尽管当时只是下午2点；陛下的习惯是在这一时间用晚餐，而在上午8点用正餐，每餐用时从不超过一刻钟。关于皇帝的用餐，我还会有机会更详细介绍的。
在场的所有太监和其他官员对望远镜都很满意，大家搬了一张桌子放在陛下套房的正门口，以便让我将其置于其上并对准某个物体。安排妥当，皇帝已用罢晚餐，太监们便请他当场试验。君主马上感到这架望远镜比他见过的都要好。他派两名太监带着它随时跟在后面并吩咐我教他们使用和操作之法。为进一步表示他的满意，除已经赏给两名新传教士的丝绸外，他吩咐再给他们和我三大匹丝绸，而单单一大匹丝绸就有先前赏赐的五六倍之多。我照例谢恩，随后又奉旨带潘廷璋修士于次日进宫，办理陛下将向他交办的差使。（1773年）1月19日，我把这位画师带到了琪祥宫（KiSiangKong）（这是皇帝在京的三个月时间内中国画师们在宫中工作的地方）。到了那里，我们获悉皇帝要潘廷璋修士画一幅肖像。正当我等待一切就绪，好让潘廷璋修士开始工作之际，负责望远镜的太监把它拿到我跟前让我继续教他们使用方法。他们对我说皇帝登上了一座箭楼，上面有个平台，人们在那里支起望远镜对准了远方物体，但当时正好有雾气，所以很难看清东西。我说这不值得惊讶，因为望远镜高倍放大物体的同时也放大了雾珠。
第二天，1月20日，我们一大早就进宫，有人把我们领到了皇帝套房边上的房间。过了片刻，一位二十七八岁的年轻侍从走了进来，皇帝命我们画其肖像。潘廷璋修士刚用铅笔画了第一张草图，皇帝便差人拿了过去；（草图）拿回来时（皇帝）让人告诉我们，他认出了这个年轻人的脸部轮廓。草图画好后，潘廷璋修士开始上色，陛下又派人拿过去看，拿回来时再次表示满意，同时让人告诉我们他的想法——尤其是关于阴影问题。中国人绘画时使用的阴影比欧洲人浅得多，只有必须衬托物体时他们才使用阴影。
潘廷璋修士一面作画，一面又要随时根据皇帝的旨意拿给他过目：因为传教士在这里必须严格遵守这样的规矩，一旦皇帝有不满意的表示，就要停止一切工作。潘廷璋修士不习惯如此断断续续地工作，他显得十分不安，生怕皇帝有时看到未完成的线条轮廓便将其作品视为一幅拙劣的画。我叫他不必担心，告诉他皇帝不会对他的画作如是看待的，因为他已习惯于看别人的作画过程了，而且对郎世宁、王致诚修士和其他人也是这样做的，而他们的不少作品连欧洲最有技巧的画家都不能否定。
《耶稣会士中国书简集》 第一部分北京传教士蒋友仁神父致某先生的信（2）
1773年1月26日，我们根据工作安排又进了宫，在那里见到了几位中国画师和负责绘画的官员，有人把我们一起带到了琪祥宫。必须注意，若无太监陪同，宫殿后宫是任何人不得进入的，不管他是皇族亲王、朝廷大臣或其他人——反正谁都不行，而像我们这样有一批人（官员、画师、侍从、欧洲人等）入内时，有人会对所有人毫无区别地逐个计数，进去和出来时都是这样。
随后，我们去了潘廷璋修士曾为年轻侍从作画的地方。正当他继续画这幅肖像时，对其技巧越来越满意的皇帝派人让我们放下这幅已开始的画而去为他本人画像。我和潘廷璋修士立即进了君主的套房。我们先向他行礼，君主不待我们礼毕便让我们平身，刚让我们站起来便问潘廷璋修士多大岁数、是哪国人、住在哪个教堂等等，随之又说明他希望怎样来画。中国人喜欢画正面的肖像，而不像欧洲人那样画略偏侧面的像。脸部相似的两侧在肖像画上必须显得一样，除光线带来的阴影所造成的不同外，两侧别无差异，从而使肖像始终直视着观看它的人。因此，在这里画这种画有时比别的地方更难成功。
皇帝事务庞杂，很难自始至终把我们留在他跟前作画；因此，他说潘廷璋修士只需根据他以前的某幅肖像单独作画，然后再根据他如今的脸部轮廓作些修改。我把皇帝的意思告诉了潘廷璋修士，随之与他一起对皇帝的首席贴身太监说道，皇上准许潘廷璋修士为他作画，使我们深感荣幸，既如此，似应恩准他根据皇上目前的容貌来画，因为尽管（以前的）其他肖像可能也酷似皇上，但它们展现的是皇上当时的容貌，然而年岁和环境总会引起脸部某些变化，若根据现成的肖像作画，必然把皇上画成往日之模样而非今日之皇上，即便根据皇上目前的面容再对现成的肖像加以修改，也不如依原始草图画成的肖像完美，因为原始草图上从一开始就考虑到了皇上容貌之变化，所以能产生完美的效果。我请太监向陛下转达这些劝告，这些劝告是潘廷璋修士因担心无法画得像他希望的那样成功而提出来的。
太监圆满地完成了使命。于是，皇帝叫我们进去，对我们说太监刚向他转告的意见是对的。陛下道：“跟你到达这里时相比，朕已大变样了，你到这里多久了？”“陛下，”我答道，“微臣来京已二十八年，离第一次有幸跟陛下说话也二十六年了，陛下当时命我负责修造宫中及您的别宫圆明园中的水法，因为陛下希望以此装点这些地方。”“那么，”陛下接着问道，“你该记得朕当时脸有多瘦，身材又是多瘦弱了。若是自那时以来你没再见过朕，你可能就认不出朕了，因为朕现在健壮多了。”我答道：“这是因为陛下经常锻炼而且恪守饮食作息制度，所以如此健壮。通常情况下，人一上年纪就会感到体力与健康不如从前，陛下恰恰相反，体力与健康仿佛与年岁俱增。这是上帝的恩德，因为上帝希望陛下永远与子民同在。”“虽说朕强壮硬朗”，皇帝接口道，“但朕发觉自己的容貌每年都在变化，与画先前那几张肖像时已大不一样，因此潘廷璋（这是Pansi修士的中国名字）说得有理。让他在这里为朕画吧，他觉得怎么合适就怎么做吧。”
随后，皇帝问画他的肖像大概需多少时间，在这期间他能否读书写字等等。我问明潘廷璋修士后答道，画初样约需两三个小时，几天后，等油彩干后，画师再上第二道油彩，这也需要一些时间——视初样效果如何而定；此外，只要陛下愿意，他可让画师随时停止工作而在陛下觉得对其毫无妨碍时再继续作画；画师作画时陛下可读书、写字或做他认为合适的事情，只要让画师看清其脸部轮廓即可；如作品需要某种姿势，望陛下准许画师冒昧告诉他。于是皇帝对我道：“当需要朕改变姿势时，让他别忘了告诉朕。”
皇帝当时住房的风格与其他住房，或更确切地说与北京所有有钱人的住房风格一样，差别仅在于大小及华丽程度之不同。
由于这里地震比较多发，中国建筑物的横梁和屋顶不是架在墙上，而是架在木柱上的，木柱则立于石头地基之上；因此，往往屋顶已盖好，墙壁却还未砌起来。有时，墙壁在地震中倒塌了，但屋顶甚至房屋内部结构却未受损害。墙壁通常是砖砌的，外侧砌得非常齐整，有时还饰以各种雕塑图案；内侧或是砂浆涂层，或是镶以木板——上面可以贴纸，有些房间的内壁上还以细木工制品装饰。
皇帝的住房便是此种建筑风格，它包括一排东西走向、坐北朝南的高大正屋，两侧是两排平行的厢房。正屋内净长约90法尺，进深25~26法尺，共分三部分，中间是摆放御座的厅堂。该厅堂南北两面中间部位各有一扇高10法尺的双扉门。门四周装饰着细木工制作的框架，其底部约3法尺高以下处是不镂空的。填充框架其余部分的细木条构成了鲜花、文字和其他种种图案。细木条朝厅堂的一面是平的，上面贴有薄纸以便室内照明；朝外的一面饰以雕刻、镀金饰品和各种色泽的罩光漆。除非刮大风，这两扇门几乎总是敞开的，因为冬季人们会在门口挂一条以锦缎或其他织物缝制的门帘，夏季则挂一条竹帘——即以劈成黄铜丝粗细的竹条编成的帘子。这些竹条光滑得如同从拉丝模中加工出来的一样，经罩光漆上色后再用彩色丝线编成帘子，丝线则在帘子上组成悦目的图案。竹帘可防苍蝇及其他昆虫，又能使空气畅通。若要使室内通风换气，夏季的竹帘和冬季的门帘均可卷到门框以上。为厅堂采光之需，这两扇门两侧还有其他门，这些门冬季无门帘，夏季也无竹帘，它们只是偶尔开启，来厅堂办事的人进出的便是这些侧门。
这间厅堂外面是一溜与之齐宽、进深15法尺、上有顶盖的台阶，台阶两侧是两排柱子。厅堂的墙裙和台阶的底座装饰着各种雕刻，有的是镀金的，另一些漆成了各种颜色且都上了罩光漆。柱子则总是漆成红色的。台阶比庭院高4法尺，一级级皆以石块铺成，最高的石级与厅堂地面齐平；厅堂中央供着陛下的御座，它比地面高出几个台级。御座上有丰富的格调高雅的各种饰物，其中多数系由欧洲制作。厅堂饰物中给我印象最深的是两只中等大小的钟，其金质或银质镀金的支架被做成了枝叶交错的树枝状。一只钟的支架上有一头以长鼻做各种动作的大象造型，另一侧的树枝上是一条龙。所有这些饰物均制作得十分自然逼真，简直让人以为它们是活生生的动物。按中国习惯，厅堂天花板上吊着各色灯笼及垂有色彩斑斓的锦缎坠子的其他饰物。
这间厅堂与皇帝在其多数套房中设置的有御座的厅堂一样，仅供平时召见臣子时使用。宫殿中则专门设有举行朝觐大礼时使用的殿堂，其庄严与华丽向前去致敬的人显示出君主的伟大和尊严。
御座厅堂东西两侧是两个房间，大小与前者相同。两个房间均朝南，房间正面自地面以上35法尺起至天花板以下2法尺的部位均是窗户，上面贴着窗纸。虽然有大量的各种各样的玻璃，但皇帝日常却更喜欢使用窗纸——这些纸几乎全产自高丽。他某些别宫中的窗户用的全是玻璃，但这类别宫仅供闲游，不供住宿。
《耶稣会士中国书简集》 第一部分北京传教士蒋友仁神父致某先生的信（3）
两个房间向阳一面的外侧是一条上有顶盖的游廊，它形成了通常与正屋屋顶相连的屋檐，可使窗户免遭日晒雨淋。房间的门均朝向居中的厅堂。除这扇门以及朝南的一面（我已说过这一面均是窗户）外，这两个房间别无任何开口。皇帝住在东侧房间。若是寻常人家，西侧房间里住的是（主人的）妻子、伺候她的女仆及孩子们。但在皇帝这里，皇后、皇妃、宫廷贵妇及伺候她们的所有宫女均各有住处，而且据中国习俗，人们在白天从来看不到皇帝与一名女性在一起，因此，此处的西侧房间是无任何特定用途的一个普通房间。
皇帝住的房间里距北墙约六七法尺此处原文作“北侧1/4个房间处”，为行文方便改译为这样，因前文已经说明房间进深为25~26法尺。——中译注处是一个由各色细木拱架围成的凹室。这些拱架支托着一个比房间地面高八九法尺的（凹室）平顶，上面放着各种珍贵器皿、几盆鲜花或人造花，站在房间里抬头便可看到这一切。凹室中嵌放着上了日本罩光漆的一级级的搁板，上面摆满了珍贵器皿和各种首饰。凹室和房间里其他地方都有种着各色鲜花的大花瓶，因为此间人们掌握着一个秘密：在整个冬季，甚至在最严寒的日子里，他们都能以比法国同行低得多的代价使各种植物和树木开花。我在1月份见过桃树和石榴树开出了重瓣花，随后又结出了硕大原文如此，反映了传教士对中国的实际认识水平。事实上园艺栽培中重瓣花少能结果，即使可以也是非常小的果实不能食用。——中译注的桃子和石榴；若不是多次亲眼目睹这些树开花、结果的过程，我真难以相信人们作为礼品送我的这些桃子、石榴是来自这些重瓣花的。
这个房间东侧靠墙处是2法尺高、进深约6法尺的一个台（estrade），其宽度与房间相同，一直延伸到窗户。皇帝正是坐在这个台上。台上及房间其余部分的地面上当时铺着黄色丝毯，上面点缀着各种红色图案。有时，这里也铺猩红色的地毯、上等呢绒、丝绒或其他欧洲织物。为了防潮，人们通常在地毯与地面之间先铺一层毡，在坐人的台上尤其如此。这个房间及皇帝所有住房的地面都是用砖头铺成的，此间人们称这种砖为“金砖”（金属砖此词是原文中加的，因为传教士把金砖写成Kintchouen，他怕法国人看不懂，所以又用法文brique de métal解释，译为中文便成了“金属砖”。——中译注），因为敲击这些砖头时它们会发出声响，仿佛它们是以铜或其他音质上佳的金属制成的。它们每块2法尺见方，产自南方一些省份。用以制作这种砖头的沙子事先须经过加工，其程序一如加工用以抛光金属制品的钢玉砂：即先将这种沙子放在器皿中掺水搅和，让水静止片刻以便使最粗的沙粒沉到器皿底部；再把水倒入别的器皿中让其静止较长时间，使水中的细沙沉淀下来。这种细沙便可用来制作“金砖”了。“金砖”中的沙粒极细，因此有人利用碎“金砖”磨剃刀或抛光各种金属制品。每块“金砖”值四十两银子，折合法国货币100埃居。铺地面时，人们用以卂立水配制的油灰将“金砖”连接起来，再在铺好的砖上涂一层罩光漆，使其表面闪闪发光，而质地坚硬异常。人在上面行走，砖头不会磨损，如同大理石地面一样。
皇帝背朝东以鞑靼方式双腿交叉坐在台的中央，底下有个黄色锦缎坐垫，另一个同样质地的垫子贴着墙作他的靠背。两侧是8~10法寸高的小桌子，上面放着笔、红黑两色的墨、文具盒、各种写过字的纸及几册书。皇帝穿着内衬珍贵毛皮的袍子，其价值超过最漂亮的貂皮的9~10倍。由于当时正值庆祝新年，毛皮外的罩袍是以黄色锦缎缝制的，上面绣着几条五爪龙。这种五爪龙（图案）是中国皇帝的标志，正如百合花徽之于我国国王一样。若皇帝以外的其他人想在刺绣品、绘画或浮雕中使用龙的图案，那么，这种龙只能有四个爪。袍子外面的罩衫是紫色的，它长及皇帝臀部，皇帝坐在台上时罩衫正好盖住袍子。皇帝戴一顶黑色皮帽，顶部有一颗珍珠。我仔细看过并触摸过的这颗珍珠长14法分�
